百善孝为先作文15篇[经典]
在我们平凡的日常里，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的百善孝为先作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
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百善孝为先作文1
“弟子规，胜人训，首孝悌，次谨信……”每天早晨，我们都捧着《弟子规》在教室里大声朗诵，理解并体会着其中的含义，然而对我来说，我们只要按照上面说的做就行了，毕竟为人子女仅做到孝顺就可以了。至于抱着什么样的态度去做，那就无所谓了，但在上过这一节《弟子规》教导课后，我就不这样认为了。
那节课，老师带我们来到教导课专用教室，我们静静坐下来观看幻灯片。起初画面呈现出的是一幅百花胜开，万物回春的景象。老师随着图片的变幻朗诵着赞美母亲的诗歌。我沉浸在这美好中，眼前仿佛出现了母亲的笑脸。
可当美好渐渐结束时，出现了一幅幅血腥、可怕、揪心的画面，医生用刀子把一位即将生孩子的母亲的肚子，一点一点划开，然后一刀一刀地割开内部的肉，红红的血液黏在肉上，我是乎能感到那种割肉的疼痛。长长的刀口像一条血淋淋的红海，每滴血液都承载着母亲十个月来所忍受的痛苦与辛酸，那么多的血呀，真可怕，我急忙捂住了自己的眼睛。那有多痛啊，真难以相信。那么多的痛苦竟只有那瘦弱而又伟大的母亲一个人承受了。
当我再睁开双眼时，一个新生婴儿已在母亲的痛苦与挣扎中诞生了。多么令人兴奋呀，同时也多么令人赞叹啊！
上完这节课后，我顿时觉醒，回想起了母亲给我讲过的事：母亲怀着我的时候，那时家里的经济并不富裕，因为营养的缺乏，母亲的身体非常瘦弱，以至于在生我的时候，非常艰难，在这样难产的情况下，母亲咬着牙，担着万倍疼痛与生命危险生下了我。但由于生产时间过长，我生下时竟没有哭声，当时妈妈担心极了，她虽然全身疼痛，虚弱无力，但却急切地盼望着我地哭声，哪怕是一点点小小的声音也行呀，面无血色的她在心中等着、盼着，终于在医生的'全力抢救下，我发出了微弱的哭声，妈妈的脸上立刻露出了会心的微笑。因为我喊出了妈妈的期盼，妈妈的希望。
直到度过了这么多年的风风雨雨，妈妈的肚子仍有我给她留下的伤痕，恐怕是永远也去不掉了，这伤痕曾给母亲带去了刺骨的疼痛;青春的逝去;焦急的等待;无偿的付出。同时它也给我带来了无尽的内疚感，我从出身到现在，带给母亲的焦虑远比幸福要大的多。而她却默默的接受了我的任性、缺点。我的一切的一切。
自从那天起，我与所有的同学一起发誓。“永不和母亲顶嘴”。说到做到。于是我回家后主动帮母亲做家务，和她分享快乐。许多事情不再劳烦她，妈妈为此特别高兴，每天都乐呵呵的。她曾亲口对我说，她为现在的我而骄傲。
妈妈，谢谢您，谢谢您一直以来对我的付出，对我的教导，对我的包容。我会在今后认真学习，好好努力，长大后为国家做贡献，我愿以我一生的成就报答您。
成功的时候，谁都是朋友，但只有母亲，她是失败时的伴侣。百善孝为先，同学们让我们从现在开始，珍惜与母亲在一起的时光，珍惜每一分每一秒尽自己的能力去孝敬她。母爱无所抱，人生更何求！
百善孝为先作文2
古人云：“百善孝为先”。既然我们要谈中华美德，那这从古至今都是中华文化所提倡的“孝”可是不可少的！
俗话说“身体发肤授之父母，不敢毁伤孝之始也，土生行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也！”也就是说我们身体的每一个部位都是父母给予我们的，我们要保护它，但是现在的中学生就因为父母不让玩电脑或是因为考试没考好而收到父母的责骂，然后以死相逼或是轻生的人不在少数，。弟子规里有这样几句“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”这几句的意思就是：父母在叫我们的时候，应该立刻回答，不能迟缓，当父母教我们做事的时候，不可懒惰，当父母教育我们的时候应该虚心听从，不得顶嘴，当父母责备我们的时候应承受他么的责备，对自己的言行举止进行改进，但是回过头想想我们自己做到了多少？现在国家之所以有新规定的24孝，那是因为现在的“空巢”老人越来越多，竟然每年过年过节毒药志愿者去陪老人，做儿女的想想自己做到了应尽的义务和责任了吗？
俗话说的'好：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，三个臭皮匠赛过诸葛亮......这些俗语告诉我们要互相帮助，而现在的新闻上多次报道有老人跌到没人搀扶，就拿去年的小悦悦事件，两辆车连续碾压，18个路人无动于衷，最后竟然还是捡垃圾的大婶伸出援助之手，可惜小悦悦因伤势严重未能救活，如果当第一辆车碾压过后的司机就把她送入医院也不会有生命危险，如果第一个路人及时相救也不会酿成最后的惨剧，现在老人在马路上跌倒没人掺扶的现象也是屡屡发生。现在的人们都是怎么了？是怕如果老人有什么的时候赖着你吗？难道就要眼睁睁的看到一个生命从你眼前消失吗？时间就是生命，就算晚一秒也会丧失救护的最佳时间！
小的时候，捡到钱都是第一个交给老师，也能得到老师赞许的表扬，小的时候，总是在街上看到乞讨的人的时候，朝爸爸要1元钱给乞讨者，当听到1元钱掉到乞讨者碗里所听到的声音，就非常的开心，而现在呢，捡到钱也开始自私了，也听到听不到往乞讨者碗里放钱的时候周围人的赞许和微笑，还有那个清脆的声音。反而当爸爸往乞丐碗里放钱时还拦住他说“那些乞丐都是假的，都是骗人的."还有小时候太天真了，是不是长大了看出了乞丐的花样，还是变的自私了，是被金钱所诱惑了吗，还是变虚荣了......我还是想做以前的自己，那个能听到赞许、看到给多人的笑的鼓励。
弘扬中华美德，使我们每个人都要做的事我们要发现它并发扬它，弘扬到世界的各个角落，把中华美德发扬光大！
百善孝为先作文3
很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说家风家训的话，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：认真做事，好好做人，百善孝为先。
从小爸爸妈妈就告诉我要有孝心，尊老爱幼。记得我特别饿，回到家一看饭还没做好，就没好气地跑到厨房对着爷爷大喊：“你干什么呢，这么慢，我都饿死了！”妈妈听到了，生气地把我拉到一边严厉地说：“淘淘你干什么？怎么跟爷爷说话呢？”我顿时认识到了错误，低下头听妈妈说，“孩子，爷爷一人负责全家人的饭菜，很辛苦的，你还这么没礼貌的对待爷爷。换个角度说，如果你做饭，我们对你大喊大叫，你心里会怎么想？”听了妈妈的话，我羞愧万分。是呀，爷爷每天为了我们忙里忙外，夏天我们都在空调下凉快着，爷爷却汗流浃背的在厨房里忙活，我没有去帮忙，反而对爷爷大喊大叫的，真的`是不应该。想到这里，我马上跑到厨房，对着爷爷说：“爷爷对不起，我错了！您辛苦了！”爷爷看了看我笑眯眯地说，“乖孩子，没事，饭马上就好。”通过这件事我明白了：孝是体现在我们平时生活中的一点一滴。
我们家是个名副其实的大家庭，太爷爷、爷爷、奶奶与我们合住，八年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸妈妈教育我百善孝为先的同时，他们也在身体力行为我做出榜样。每次家里有重大事项需要讨论，开始时大家叽叽喳喳你一言我一语，意见总不能统一，可最后的决定一定是由爷爷奶奶来拍板儿的。爷爷奶奶年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时爷爷奶奶看上去很没有道理，爸爸妈妈也丝毫没有责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝？对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。
爸爸妈妈身体力行做的这些事，我看在眼里，记在心上。前不久爷爷做了心脏搭桥手术，正在恢复中，爸爸妈妈每天无微不至地照顾爷爷，我看在眼里，记在心里。睡觉前我端来一盆热水，帮家里的长辈洗脚，爷爷奶奶笑得合不拢嘴，爸爸妈妈高兴地夸我是孝顺的好孩子。饭后刷碗，帮妈妈洗衣，帮爸爸整理家务。这些都是我应该做的，我也会一直坚持下去。我要感谢爸爸妈妈的身体力行，也感谢爷爷奶奶的谆谆教诲。
“百善孝为先”，“孝敬无底线”，我会牢牢记住这两句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这两句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，从小事做起，从现在开始，争做新时期的优秀少年。
百善孝为先作文4
是谁教会了我们牙牙学语？是谁用甘甜的乳汁辛苦地哺育我们？又是谁用自己的年华飞逝换来了我们成长着的生命？是父母！苏辙曾说：“慈孝之心，人皆有之。”可这孝的真谛又是什么呢？
有一种孝叫做依靠。15岁的何久定生活在一个偏僻的乡村里，他从小就没了母亲，父亲年老体弱，没有工作，仅靠一份低保生活，家徒四壁。15岁的他却比同龄人成熟得多。他一边努力学习，一边用他那瘦小的肩膀挑起了这个破碎的家。每逢周末他都到工厂里做散工，以赚取自己和父亲的生活费。他不畏艰难，苦中求乐。每天早上天不亮就起床给父亲做饭、挑水，走2个小时的山路去上学。尽管再苦再累，他的脸上还是时常保持着微笑。何永定表示，不管今后生活困顿或幸福，他都永远是父亲最坚定、最可靠的依赖。一份美好的孝心，是献给父亲的真诚的依靠。
有一种孝叫做让奶奶放心。“奶奶，我来替爸爸养活你。”这是12岁的张俊最令奶奶感动的一句话。8岁那年，爸爸因车祸去世，妈妈悲伤过度失去了理智，最终离家出走。从此张俊便与年幼的弟弟和体弱多病的奶奶相依为命。星期天，当同龄的孩子拿着父母给买的玩具满天跑时，他一早便挎上了小篮子到山里采药去了。山药、柴胡、党参、天麻，这些中草药是小张俊眼中最难得的宝贝，因为它们可以换来好多钱，这样奶奶就可以不用辛苦为别人洗那么多的衣服了。哪次山药采得多了，他就去镇上给奶奶买点水果。“每学期必须拿到一张奖状，回去让奶奶高兴；在学校决不能犯错误，免得奶奶担心；自己能做的事，决不能让奶奶操心。让奶奶放心我和弟弟！”这是张俊座佑铭中的一段话。一份美好的`孝心，是让奶奶放心。
古语道：百善孝为先。孝是人们与生俱来的品质，只不过，有些人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。有些同学厌烦父母的唠叨，常常与父母顶嘴。殊不知，那些唠叨满载着父母的爱。有些同学，从未关怀过父母，把父母当成自己的金库，有时还埋怨父母，殊不知
爱不是无底洞，父母也需要爱。乌鸦能反哺，羔羊会跪乳，难道新世纪的我们还不如乌鸦和羔羊吗？
答案无疑是否定的。社会上孝顺的人还是很多的。永远做妈妈的“贴身小棉袄”的王冰月难道不是吗？从小到大，一如既往带着母亲去上学的曹秋芳难道不是吗？上了大学也不忘为了给母亲挣医药费的苏玉双难道不是吗？世间处处有真情，人间处处有孝心。
“谁言寸草心，报得三春晖。”孝其实很简单，只要你用一颗真诚的心去爱每一个爱你的家人，就算是一句普通的关心与问候，给父母一个可靠的肩膀，别让父母担心你的所作所为，照顾好你自己，就足矣。孝，便是如此。
百善孝为先作文5
孝，是中华民族的传统美德。“百善孝为先”这是中华民族的历史佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人失去了心脏，失去了生命的价值。
小时候，爸爸妈妈工作忙，是爷爷奶奶、外公外婆把我拉扯大，他们对我疼爱有加。早晨，我会坐上外公的自行车，出去转悠；白天，外婆会给我做各种各样好吃的，晚上她还给我织毛衣、做棉鞋。有一回在家，我突然发高烧并且呕吐，爷爷奶奶急得顾不上吃饭，抱着我直奔医院，等我挂好水，奶奶却被我折腾得病了……在他们的细心呵护下，我这棵小树苗健康快乐的成长，我长大了，他们却老了。每次看见他们额头深深的皱纹，看到他们的鬓角又多出几缕白发，我的心里就酸溜溜的：“爷爷奶奶、外公外婆，你们放心，我一定会好好孝顺你们的。”
盛夏的一天，我和妈妈回外婆家。那天，天很热，我穿着短袖都汗流浃背的，可外婆却穿着长袖。我很奇怪，问道：“外婆，你怎么穿长袖，生病了吗？”外婆支支吾吾的，我觉得事有蹊跷，忙叫妈妈去问究竟，在我们的仔细“盘问”下，外婆才道出了实情，原来是她在工厂做工的时候，不小心被开水炉烫了手臂。我卷起外婆的袖子一看，触目惊心的，皮肤严重被烫伤了，里面红红的。外婆怕我们责怪，忙解释：“没事的，我已经上了药，就快好了。”我急得都要哭了：“不是的'，这哪里是要好的样子，这么红，怕是要感染了，外婆，你真该早点跟我们说，走，咱们去医院让医生给你上点药吧。”外婆死活不肯去，说没事的，其实她是不想给我们添麻烦。我更急了,威胁她说：“外婆，你不肯去，那我下次就不来了。”在我的“威逼利诱”下，外婆终于没有拗得过我，被我和妈妈拉到医院。幸亏去了医院，医生说外婆的伤口很深，需要消毒上药，不然会感染。看着外婆一边忍着疼给医生上药，一边嘴上还说着：“没事，没事，不疼。”我的心里真不是滋味，“外婆啊，外婆，以后，我要每天给你打个电话，问问你们的好。”
从那天开始，我就养成习惯，每天晚上去爷爷奶奶家吃饭，跟他们聊聊天，讲讲学校的趣事；晚上睡觉前，给外公外婆打个电话，问问他们好，每个周末都要过去看看他们，和他们享受天伦之乐。
冬天来了，我无意间看到爷爷的手上粘着几块小胶布，这才知道，爷爷每天给我们做饭做菜，每次天一冷，手就开裂。晚上到家，我拿出自己的零用钱，去超市买了一瓶护手霜。第二天我把护手霜塞进爷爷的手心里，爷爷的眼睛里满满的都是感动，夸我真懂事！
这么简简单单的几件小事，在我看来，微不足道，可是爷爷奶奶外公外婆，他们逢人就夸奖我这个孙女懂事孝顺。看来只要我们花一点小心思，就能让长辈们感受到我的爱，这难道不好吗？“百善孝为先”，让我们的孝心绽放出最美的花，结出最甜的果吧！
百善孝为先作文6
百善孝为先”。中华民族几千年来就有这种尊老敬老的优良传统。年幼的时候曾看过《二十四孝的故事》的插画书，当时的我仅仅觉得上面的图画好看，完全不能看懂上面的内容。现在再翻看这套书，有了不同的感受，也稍有一点点的感触。
王祥，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。这就是著名卧冰求鲤的故事。王祥的善举让我感动，面对继母尚能如此，面对每天为我们含辛茹苦的亲生父母，难道我们就不可以为父母做点什么吗？
寒假里，我翘首期盼的新春佳节终于加快了脚步，在我漫长的等待中日益临近了。
巧手的`奶奶又开始包团子了，我和妈妈也自告奋勇要求帮忙。上午，姨婆还有小区里的婆婆、阿姨们都来帮忙，片刻不停，包好了一个又一个散发着清香的团子，白的、绿的；妈妈将它们一笼一笼地装上，一圈一圈，匀称疏朗；爷爷一声“上笼”，将它们在电饭锅上蒸熟，15分钟后，又是一声“出笼”，掀开盖子，一片热气腾腾，我赶紧扇扇子，团子一个一个闪耀起光泽，引诱得我赶紧拈起一个，边吹边吃起来；引得捡团子的妈妈空出一只手打过来，大家都欢快地笑起来了。
过来。”妈妈看不过我在糟蹋阿姨们花力气揉出来的面团，叫我过去包馄饨。一张张馄饨皮在妈妈手里，像听话的孩子：一口吃一个饱，卷起一层半，两角一上一下各沾上水，从下粘上，翘起裙边。一排下来，整整齐齐，如列队的士兵。可到了我手里，它要么吃得太饱，要么卷得不平，要么绕不过去，粘不牢固：有的像条晃着大尾巴的金鱼，有的像个挺着大肚子的将军，和妈妈的似元宝、像簸箕的馄饨比较，确实丑了一点。但它们可是我自己用汗水包出来的劳动成果。每逢煮团子下馄饨，我都要挑自己包的，虽然有的由于馅多皮都挤得快要爆炸了，但我还是吃得很香很香。
傍晚时分，爷爷、爸爸和我带着两袋团子馄饨，带着满嘴角的甜香，伴着乡村特有小桥流水，惬意地送到太爷爷和卧病在床的太奶奶家去。因为太奶奶跌倒骨折，生活不能自理，看顾的保姆休息回家了，我们祖孙三人就动手为太奶奶下馄饨。我先打开锅盖，倒进一瓢水，盖上锅盖，打开电磁炉，开始烧水。不久，我便听到了冒气泡的声响，“咕嘟咕嘟……”锅盖上也蒙上了一层白白的水汽。我立马打开锅盖，将馄饨小心翼翼地放入锅中，用汤勺的背面轻轻地将它们推动，拌到锅的四周，一股香味扑鼻而来。为抵制诱惑，我急忙盖紧锅盖，揿好按钮，使之进入保温状态。一旁的太爷爷从头到尾一直乐呵呵的合不拢嘴，含糊地说着一些表扬我的话。
厨房里热气弥漫，充满了温馨的气氛。
心怀孝道，让长辈们的晚年生活美好，沐浴爱的阳光。
百善孝为先作文7
孝，乃人之根，性之本，德之源，教之所。
早在中国古代，《孝经》就已有“百善以孝为先”这句明宗开义。也就是说孝顺是行善的根本，没有孝顺又谈何行善。所谓的孝，就是子女对父母，晚辈对长辈的尊敬﹑依从﹑感恩的心理。
在婴儿呱呱坠地那一刻起，‘孝’这个字便被写在了他人生典籍的扉页，醒目的中国字仿佛在告诉每一个中华儿女，用行动去证明你对父母的孝心，用行动去感谢父母对你的爱。这种人人生来就有的天性，本应在人的心灵深处开辟出一片美丽的花田，用爱与感恩等人类最真挚完美的`感情浇灌，但没有人保证，经历了狂风暴雨之后，这花田不枯，这感情不变。经历过风雨，便拥有彩虹，这花田有风暴后特有的美丽，比先前更旺盛妖艳。
我是一个从外地转来的学生，从小便寄宿在姥爷家。姥爷是一名数学教师，在我看来，他对我的感情就像他三十几年教师生涯中一成不变的数学公式一样，单调而乏味。这种淡漠的感情，在姥爷病倒那天，蓦然消失。而那天，我这个平时自诩挺孝顺的孙女，竟无法从记忆中挖出丝毫对姥爷的孝心来。无尽的后悔感像潮水般将我吞噬，如果能早点发觉姥爷身体的不适就好了，如果能多干些家务活来减轻老爷的负担就好了，我是这样想的。看着病榻上姥爷那刻满沧桑皱纹又憔悴的脸庞，心里像打翻了五味瓶一样不是滋味。急忙翻出药箱，想找一些能减轻老爷痛苦的药，却被说明书上复杂的术语弄昏了头。要明白，在我生病时，姥爷会守在我的病床前，喂我吃药，再哄我入睡。而此刻，如此这般。泪水渐渐迷蒙了我的双眼，忍住想要啜泣的冲动。这时，姥爷走了过来，慢慢收拾我弄乱的药箱，吃好药。看着看着，泪水最后决堤而下，扑到姥爷怀里，大声哭号，双肩不受控制地颤抖着，不停地说：“对不起”。姥爷笑着问我为什么道歉，我回答，自我没有尽到应有的孝心，让姥爷受累。姥爷拍了拍我的头，眼睛里流露出欣慰与赞许，说：“以后能做到吧？”我大喊：“能！”
淡淡的药香，承载着姥爷对我深沉的爱，它让我幡然醒悟，并拥有这世上最完美的品质——孝顺。
鹿乳奉亲，啮齿痛心的故事感动着我，芦衣顺母，拾葚异器的故事教化着我。在孝顺之风的熏陶中，我成长着。
善良的品质固然完美，但对长辈的孝顺应放在全部善意的先列。一个人，如果只对陌生人报以善良之心，对父母长辈不屑一顾的话，那么没有人会认同，那所谓的善良只是水中的泡沫，将会渐渐消逝。
善良之水滋润着孝心，在风雨的洗礼过后，我拾起挂在云朵之上的彩虹，那刻印着孝心标记的彩虹。
百善孝为先作文8
古人云：“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”。人又何尝不是呢？不管是在哪个国度，哪个时代，孝的形式可能不同，但内涵是一致的。
那么，何为孝？
孝就是尊敬长辈，即尽孝心奉养父母或其他长辈，顺从父母或长辈的意志，以长辈的利益为最高利益，这是中华民族几千年的优良传统。有孝则家安，家安则国泰，国泰则天下太平。
中华民族自古以来就有许多孝子。东汉时的黄香小时候家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。正是由于黄香始终把孝字放在心上，才是父亲随生出寒冬却依旧温暖，身处艳阳天，却心头一阵凉意，黄香也实现了自己的价值，——由此可见，“孝”是一种责任。
“闵氏有贤郎，何曾怨厉娘；车前留母在，三子免风霜”的单衣顺母的闵子骞；“葬父贷孔无，仙姬陌上逢；织线尝债主，孝感动苍穹”的董永卖身葬父；“继母人间有，王祥天下无，至今河水上，留得卧冰摸“的王祥卧冰求鲤；”慈母怕闻雷，冰魄宿夜台，阿香时一震，到墓绕千回“的王裒闻雷泣墓……试想假如董永不能心系孝道又怎能有卖身葬父，感动苍穹的信念？假如没有王祥对母亲的孝敬，又怎有卧冰求鲤的感动？。——孝是一种发自内心的信念。
古代圣贤尚且如此，在如今社会的我们又是如何做的呢？当天气转凉的时候，你记得提醒父母注意保暖了么？当父母心情不好时，我们又在哪里呢？这些姑且不说，甚至有些人将父母养育自己当成是天经地义的.事情！难道“孝”在当今社会已经消失了吗？当然不是。
就在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时！试想，一个未成年的孩子，竟然用他瘦小承担了如此多的责任，他这么小，却尽到了当今无数人都不能尽的孝。
孝心，是夜空高挂的一轮金黄圆月，皎洁无暇，温娴明朗，普照大地；孝心，是顺势蜿蜒的一条透彻小溪，清可见底，不染污浊，流入山谷；孝心，是一望无际的绿茫茫的草原，满目翠绿，映入眼帘，点缀缤纷世界。
百善孝为先作文9
什么是孝？孝是中华民族的传统美德，也是做人的根基。
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”中国汉字，博大精深，将“孝”字拆开并不难发现，是由“老”和“子”组成的，并且“老”在上，“子”在下。孝子之至，莫大乎尊亲。孝子，是在父母老去时，对父母侍奉和赡养，更是在父母老去时，对父母尊重和陪伴。
孝，作为中华民族的传统文化，自古以来从未中断。孝，作为中华民族的传统文化，自古以来从未中断。古有“香九龄，能温席”的黄香；卧冰取鲤的王祥；卖身葬父的董永。今有摄影师焦波三十年用镜头为父母记录下点点滴滴；石家庄独腿小伙携母亲游全国；90后女孩陈楠楠照顾渐冻人母亲十年。
从古自今，有许多关于孝的感人故事，其中卧冰取鲤的王祥就令人感动至极。
王祥的母亲早亡，继母朱氏，生子王览。朱氏偏爱亲生儿子，常令王祥干重活、吃糙饭。但王祥对父母孝敬，从不懈怠。父母生病，王祥衣不解带，日夜照顾，汤药必先尝后进。继母要吃鲜鱼，天寒冰冻，无处购买。王祥冒着凛冽寒风，在河上脱衣卧冰，冰被暖化了，冰下竟跃出两条鲤鱼，他高兴地拿回家孝敬继母。这件事，深深地感动了继母。继母死后，王祥悲痛，依礼安葬。王祥对其弟王览，十分爱护，王览对兄长特别尊敬，兄友弟恭，远近闻名，时人把他们的居处称作"孝悌里"。
诚然，自古以来，以孝论德，但如今，有多少人还能坚持孝道呢？“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”现在的我们，还会像小时候一样，为辛劳的父母捶捶背，倒杯水吗？父母对我们的关心，却遭到我们的白眼与冷漠；父母对我们的叮嘱，却遭到我们不耐烦的训斥。在我们的成长过程中，他们对我们的爱只增不减，而我们的孝心却在成长中慢慢丢失。反观当下，有些“啃老族”认为父母抚养他们是件天经地义的事，甚至还对父母破口大骂，言行粗鲁。有个孩子24岁时仍在家里让母亲照顾，每天不是打游戏就是睡觉，有一次母亲因为提醒他早点睡竟被他勒令在地上跪了半个小时。怒不可遏的父亲最后丧失了理智，抽出了菜刀砍死了儿子。原本一个幸福的家，就因为一个不孝之子碎成了片片瓦砾。
你可曾知道，当你流连于城市的各个美味餐馆时，他们在家中做了一桌你最爱的饭菜等你回家；你可曾看见，当你冲他们吼叫时，他们的眼底的心酸与难过；你可曾听见，当你遇到困难时，父母心有余而力不足的叹气声。
田埂上，有人看着远飞的'大雁深深地思念，深夜里，有人看着你的照片泛起了浓浓笑意，当你离家时，是否看到身后那无奈又担忧的眼神？
为了梦想，我们急于向前赶路，但请别让蹒跚的步履追不上我们成长的脚步，留下了“子欲养而亲不待”的遗憾。不管你是在外求学，还是在外追梦，都请别忘了远方那个最温暖最安全的地方，有时间就常回家看看！百善孝为先，请用你的孝心，让被时光染上风霜的他们感受到最真的那份爱。
百善孝为先作文10
百善孝为先，孝才是世间爱的真谛。
——题记
一直以来，我以为父母不会老去，我以为他们会陪着我过一辈子，我习惯了对他们的所作所为默不动声，我以为这是理所当然，我不断地榨取着他们的血汗，可是，在父亲艰难地弯下腰时，在母亲抱怨着满头白发时，时光告诉我，他们老了。
他们不会再像从前那样把我抱起，只是为了让我沉沉入睡；他们不会再像从前那样陪伴我，只是为了让我不怕孤单；他们不会再像从前那样牵起我的手，只是为了我能安安全全地待在他们身边……他们能做的只是一如既往地爱我，用所有的力气爱我。可是，我呢。慢慢长大，我却有意疏远父母，把父母的关心置之度外，把秘密深深藏在心里，从不向父母提起……渐渐地，与父母的隔阂越来越深，不懂得爱父母，不懂得感恩父母。
从小家看大家，当今社会，又有多少人真正地尽到孝道。当“常回家看看”变成一纸法律条文，法律背后，更多的是满满地心酸悲凉，和父母站在家门口无止境地等待。
孝敬父母，是我们义不容辞的责任。
从古至今，我国孝的故事无不感动着人们，二十四孝的故事一直流传至今，其中，最让我感动的，便是怀橘遗亲。小主人公陆绩六岁时，随父亲见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩把橘子轻放在怀里，临走时，橘子掉了出来，袁术嘲笑道：“陆郎来我家做客，怀里还偷藏着橘子啊”陆绩回答：“我母亲喜欢吃橘子，我想拿回去给母亲尝尝。”袁术听了大加赞赏。
陆绩小小年纪就懂得孝敬父母，哪怕是小小的一个橘子，也是满满的一片孝心，当他的母亲看到儿子稚嫩的身体捧着橘子到她面前时，她的心里是该多感动，每吃一口橘子，就算是酸的，也会觉得甜如蜜。因为，满满是孩子给的爱。
而当今社会，钞票当道的社会，有多少人把大把大把的钞票往父母手里塞时，给不了的'，是孝心。父母不需要你多富有，他们要的仅仅是你的爱。尽孝要趁早，别让孝心成为永远的悔。
季羡林从小就被送走，母亲吃尽了一辈子的苦，在家门口不停地盼着“早知道送出去了就回不来，我死都不会把他送出去”。而母亲死时，季羡林连母亲的最后一面也没见到，当他从北京飞奔回来，却只能无力地瘫在母亲的棺材旁痛哭。母亲带着对儿子思念深深地沉睡着，儿子带着永久地愧疚和无尽地思念活着，这样的悔恨是一生的！这是永久的悔啊！
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。趁父母还健在，好好地爱他们吧！
爱父母，仅仅是陪着父母，理解父母，当父母拖着疲惫的身体回家时，哪怕泡一杯茶，就能让他们足够的温暖；当父母累了时，哪怕是陪他们说说话替他们捶捶肩，就能让他们重新有了活力……爱总在举手投足间。父母渐渐变老，有了岁月的痕迹，我们应该好好地爱他们。我们用足够多的时间去爱他们，正如他们足够多地这般爱我们。
让我们怀着孝心去对待慢慢老去的父母吧！用孝心去感恩，去营造一个充满爱的世界！
孝，是爱的体现；孝，是爱的不断延续；孝，是世间爱的真谛。
百善孝为先作文11
百善孝为先，孝敬父母长辈，是中华民族传统美德中的重要组成部分。孝敬父母，就是子女对父母的尊敬，侍奉和赡养。父母长辈，养育了后代，后代晚辈赡养和孝敬父母长辈也就成了顺理成章的事。“谁言寸草心，报得三春晖”，这是子女对父母养育之恩的回报，是子女对父母应尽的道德义务，法律义务。
在某种程度上，萦绕在人们心头的“反哺情节”至今仍是维系社会及家庭走向和谐，温馨和安宁的重要力量。《本草纲目禽部》载：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”大意是说，乌鸦——是一种通体漆黑、面貌丑陋的鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶。据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。乌鸦反哺的故事经一代代的口授心传，已为许多人知晓。同理，小羊每次吃奶都是跪着。虽然它们不知道是谁生的'它们，是谁哺育它们长大；尽管它们不知什么是感恩，但却知道自己该怎么做。
乌鸦懂反哺，羔羊能跪乳，何况人乎？
世界首富比尔盖茨在接受记者采访时曾这样说过：“天底下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。”而中国曾有一句古话：“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”意思是说：“树想静下来但风却不断地刮使树枝摇动，儿女想待奉父母了，但可惜这个时候父母已经不在人世了。”主要用来比喻人生无常，总是有很多的无奈，很多事等你想去做的时候已经来不及了。
天总是不从人愿，父母在时不孝敬，等他们去世了，后悔莫及，那还有什么用呢？懊恼，父母会活过来？不可能！早知如此，何不在他们还健在的时候，多陪陪他们，与他们说说心里话？在他们生病的时候，悉心照料他们？
外出的时候，记得给父母报个平安。通常，这些小事会被人们认为所无谓，认为这只是一些微不足道的事情，并不在意。可你们想过吗？就是这一小小的举动也会使父母茶不思饭不想，在下雨天的时候，你可想到他们会站在门口祈祷外出的孩子一路平安。
“身体发肤，受之父母。”一个人依托父母来到这个世界，同时又要依靠父母的辛勤养育才能长大成人。多少父母在孩子生病的日子里忧心如焚，夜不能寝；多少父母为使孩子吃饱穿暖，节衣缩食；多少父母为使孩子生活得更好一些，宁肯自己忘我工作，废寝忘食！
生活在文明社会的每一个人，都应树立这样的观念：倘若有一件衣，应先给父母穿；倘若有一口饭，应先给父母吃；倘若有一间房，应先给父母住。因为我们坚信，人生天地间，孝为百行首！
百善孝为先作文12
孝道可以说是中国一门独特的优秀的传统文化，人们常将它摆至与仁、义、礼、信相同的高度，古人云：百善孝为先，百行德为首。
可见，中国人非常重视孝心，《孝经》中把孝分为二十四种，上至天子，下至庶民。都必须做到孝这一点，否则会为人所不齿，甚至沧落为十恶不赦之一。
那么，孝道为什么在中国人的心中占据了如此重要的地位呢？
我们每个人的生命，都是由父母恩赐；我们的成长，都是由父母陪伴；我们的进步，都是由父母栽培。滴水之恩尚且当涌泉相报，何况恩重如山的父母亲呢？谁言寸草心，报得三春晖。这么大的恩情，我们无以回报，只有孝，才算是对父母微不足道的安慰。
孝并不是单指人的情感，也是自然界中的普遍现象。比如鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。兽犹如此，人何以堪？
讲孝道，践孝行的故事更是不胜枚举。
说起孝敬父母，我们不得不提春秋时的一位隐士，他叫老莱，年逾古稀，还特意穿着五彩斑斓的衣裳，做出各种滑稽的动作，让父母开怀大笑。
是啊！父母在，不言老。这是一份体谅父母的心。
若说老莱代表庶民的孝，那汉文帝就代表天子的孝。文帝母亲薄姬生病，他目不交睫，衣不解带，连汤药都要亲自尝过才放心。这难免有夸大其词，可他的孝心孝行，却是一代又一代地传承下来。作为一名天子，他日理万机，还要侍奉母亲，更何况我们这些平凡的人呢？
就连李逵这样的鲁莽大汉，也很重孝道。他遇到劫匪假李逵，也就是李鬼，不由得怒发冲冠，但听闻他家中年迈老母无人赡养，便心慈手软放走了他。李逵不顾官府的通缉，也执意长途跋涉亲自去背家中老母亲到水泊梁山享清福，他的孝心可见一斑。
再看看现代社会中的有些人，以工作忙为由，就可以不回家关心老人。殊不知老人需要的并不是物质上的补偿，而是精神上的慰藉！
央视有一则公益广告，让人几欲流泪：一位老父亲患上老年痴呆，丢三落四，会认错人。有一次在宴席上甚至将一个饺子塞进了口袋。当儿子不满、众人震惊之时，这位白发苍苍的老父亲颤颤巍巍地说：这是我儿子爱吃的`。
这则广告的结语是：他忘记了很多，但他不会忘记爱你。
我们每一个的父母又何尝不是这样呢？他们可能不再年轻，可能记忆越来越差，可能头发开始泛白，可能性格比以前更偏执，可他们从来没有忘记爱我们啊！（优久初中范文网：www.u953.com）
理解父母，感谢父母，尊重父母，报答父母才是我们应该做的。我们每个人都有不懂事的时候，也难免会与父母闹矛盾，我们始终要明白我们是一家人，应多站在父母的角度换位思考，一些问题就可迎刃而解。
二十四孝中的许多故事，在现代社会中的我们看来，已经有些不太现实了。但重孝道，践孝行。在当今社会仍具有非常重要的现实意义，国家将瞻养老人、关心老人作为一项制度郑重其事编入法律，我们还能说些什么呢？
我们什么也说不了。我们只能用行动诠释：孝行天下！
百善孝为先作文13
孝，乃人之根，性之本，德之源，教之所。
早在中国古代，《孝经》就已有“百善以孝为先”这句明宗开义。也就是说孝顺是行善的根本，没有孝顺又谈何行善。所谓的孝，就是子女对父母，晚辈对长辈的尊敬﹑依从﹑感恩的心理。
在婴儿呱呱坠地那一刻起，‘孝’这个字便被写在了他人生典籍的扉页，醒目的中国字仿佛在告诉每一个中华儿女，用行动去证明你对父母的孝心，用行动去感谢父母对你的爱。这种人人生来就有的天性，本应在人的心灵深处开辟出一片美丽的花田，用爱与感恩等人类最真挚美好的感情浇灌，但没有人保证，经历了狂风暴雨之后，这花田不枯，这感情不变。经历过风雨，便拥有彩虹，这花田有风暴后特有的美丽，比先前更旺盛妖艳。
我是一个从外地转来的学生，从小便寄宿在姥爷家。姥爷是一名数学教师，在我看来，他对我的感情就像他三十几年教师生涯中一成不变的数学公式一样，单调而乏味。这种淡漠的感情，在姥爷病倒那天，蓦然消失。
而那天，我这个平时自诩挺孝顺的`孙女，竟无法从记忆中挖出丝毫对姥爷的孝心来。无尽的后悔感像潮水般将我吞噬，如果能早点发觉姥爷身体的不适就好了，如果能多干些家务活来减轻老爷的负担就好了，我是这样想的。看着病榻上姥爷那刻满沧桑皱纹又憔悴的脸庞，心里像打翻了五味瓶一样不是滋味。急忙翻出药箱，想找一些能减轻老爷痛苦的药，却被说明书上复杂的术语弄昏了头。要知道，在我生病时，姥爷会守在我的病床前，喂我吃药，再哄我入睡。
而现在，如此这般。泪水渐渐迷蒙了我的双眼，忍住想要啜泣的冲动。这时，姥爷走了过来，慢慢收拾我弄乱的药箱，吃好药。看着看着，泪水终于决堤而下，扑到姥爷怀里，大声哭号，双肩不受控制地颤抖着，不停地说：“对不起”。姥爷笑着问我为什么道歉，我回答，自己没有尽到应有的孝心，让姥爷受累。姥爷拍了拍我的头，眼睛里流露出欣慰与赞许，说：“以后能做到吧？”我大喊：“能！”
淡淡的药香，承载着姥爷对我深沉的爱，它让我幡然醒悟，并拥有这世上最美好的品质——孝顺。
鹿乳奉亲，啮齿痛心的故事感动着我，芦衣顺母，拾葚异器的故事教化着我。在孝顺之风的熏陶中，我成长着。
善良的品质固然美好，但对长辈的孝顺应放在全部善意的先列。一个人，如果只对陌生人报以善良之心，对父母长辈不屑一顾的话，那么没有人会认同，那所谓的善良只是水中的泡沫，将会渐渐消逝。
善良之水滋润着孝心，在风雨的洗礼过后，我拾起挂在云朵之上的彩虹，那刻印着孝心标记的彩虹。
百善孝为先作文14
为家庭的主人，我们不能只享受家庭赋予的温暖，更有职责营造温馨、快乐的家庭。《带着养母上大学》的主人公孟佩杰用行动诠释了家庭的好处，靠着自我顽强的毅力带着养母生存着。
《带着养母上大学》讲述的是这样一个故事：孟佩杰5岁时父亲去世，母亲重病。她是由养母刘英芳照顾的，3年后养母因病瘫痪，孟佩杰8岁时就承担起侍奉养母的职责，20xx年，孟佩杰被山西师范大学临汾学院录取，她竟然“带着养母上大学”。12年，4000多个日子，孟佩杰不仅仅仅在生活上照顾养母，她的存在还让刘芳英找回了生活下去的勇气和职责。孟佩杰在20xx年获感动中国人物，她却说：“百善孝为先，我不觉得自我有什么个性的，每个女孩都会这样做。”
比起孟佩杰，我们这些温室里的花朵比她幸福多了，但是从她身上，我看到了小草的一种品质：顽强。“野火烧不尽，春风吹又生”。我们这些“花朵”存在的缺陷会让我们后悔一辈子。
记得有一次，妈妈患了重感冒，她本来想让我煮泡面吃，但思考到我的饮食健康，还是早早地去买菜了。那天天气不好，下雨，再加上妈妈患了重感冒，她一回来就打哆嗦，“吴鑫雨，来帮妈妈提下菜。”我看电视看得正起劲呢，说：“没空，你又不是没手！”无奈之下，妈妈只好自我把菜提到厨房，就去睡觉了。临近十一点时，我见妈妈还没起来烧饭，跑到她床边大叫：“起来了，大懒虫，快烧饭，我肚子饿的都咕咕叫了！”妈妈一齐来，便打了几个喷嚏，病怏怏的样貌，让我感觉自我做的`不对，这时我想起了赵静波的一句话：“一个会爱父母的人，将来才会更好地爱别人，爱生活，爱这个世界。”快12点了，妈妈才把饭烧好，她叮嘱我先吃，自我又回房间了，我吃完了，走到妈妈房间，发现她在睡觉，便想叫她起来吃，无意间，我摸到她的额头“怎样那么烫？”我惊叫起来。“没事，休息一下就好了。”妈妈无力地对我说。“那怎样行呢？小病不治会成大病的，我去找感冒药。”一时手忙脚乱的我，开始翻箱倒柜，最后找到一瓶感冒药丸，我留意翼翼地把妈妈扶正，去倒了一杯温开水，让妈妈吃一颗药丸。半小时了，还没有见效，我急得像热锅上的蚂蚁——团团转。妈妈见我那心急样儿，哭了。“你怎样哭了呀？”我很不解。“没事，我高
兴，女儿最后长大了，懂得照顾妈妈了。”想起那时我对妈妈无礼的态度，我的泪水在眼眶中打转，但是，哭最终不能解决问题的，我灵机一动，想起了妈妈以前照顾我的方法，把毛巾用热水打湿，敷在额头上，这样能很有效的退烧，十分钟就换一次水，两小时过去了，妈妈的烧最后退了，我兴奋地一蹦三尺高。我跑到妈妈跟前，对妈妈说：“您肯定饿了吧，我去煮粥给您吃吧。”妈妈见我一本正经的样貌，笑了，说：“你以后别再挑剔我，别再撒娇，我就已经知足了。”我们俩都爽朗地笑起来。
是呀，家庭是亲情与爱的标志，谁都离不开它，正如生命离不开水、阳光和空气。让我们为自我的家带来一屋子灿烂的阳光，让爱住进我们的家！
百善孝为先作文15
一个人，善良不善良，首先得看他对他的父母好不好。如果一个对父母都不好的人，却常常高喊自己是个善良的人，中国人不会相信，外国人也不会相信，连鬼都不会相信。
孝敬是晚辈对长辈发自内心的尊重和敬爱，是做作不出来的。另外，孝心的一个特性就是它的单向性。有人说，我对我的孩子很好，我可能是天底下最好的父亲，或者说我可能是天底下最好的母亲，即便这样，和孝心也是毫不相干的，甚至是风马牛不相及的。对于下一代的好，对下一代的关爱，虽然你可以说你主观上是无私的，但是，客观上，不用辩解地和私利难以分开，毕竟对下一代的关心爱护是能够有回报的。
由于孝心的单项性，也说明了孝心的毫无私利性。父母还不是太老的时候，对父母好，对父母充满孝心，也许还有说不清的'目的性，因为那时候的孝心毕竟还可以得到父母的更好回报。其实那时候的孝心不能算是纯粹意义上的孝心。
可是，如果父母已经是耄耋之年了，还能对父母悉心关怀，那才是真正的孝道。因为年迈的父母——特别是那些毫无收入的父母已经对他们毫无利益可言。
这样看来，真正的孝心是绝对无私的。一个无私的人才能称为善良的人，或者说，善良的人必然无私。一个不孝的人，一个对于父母都不善良的人，对于别人，对于周围的人是不可能善良的，即便是表面的善良也是有深层私心杂念的，
随着社会的发展，孝心的定义有了很大程度的改变，现在的时代离开那些吃不饱、穿不暖的年代已经很久很久了。孝心的最大表现是对于老人的精神关心，而决不是仅仅满足于父母的吃和穿。换一句话说，精神的孝敬已经显得越来越重要了，精神孝敬在孝心中的比例也越来越高了。比如给父母打个电话，多多看望父母，常常陪父母走一走，是当代孝敬最核心的问题和关键所在。有些人以为父母可以吃好穿好，就万事大吉，这其实是十分片面的，也许一天甚至一个小时的陪同比给父母吃山珍海味，穿绫罗绸缎还要重要几倍、十几倍。
孝敬不孝敬，邻居看得见，亲人看得见，当然，善良不善良，旁人的心里也是明镜似的。百善孝为先，我们这个社会应该更加突出孝道这个根本。也许突出了孝道，小悦悦那样的事情就会少些，像那些肇事逃逸的事情也会少得多，尔虞我诈的事情会更少些，因为不管时代怎么变化，孝道始终是我们中华民族的根本，是我们这个伟大民族之所以兴旺发达的理由所在——不孝道的人，何以为人，一个连人都算不上的行尸走肉，还怎么办得起事业？更不要说成就伟大的事业。
大家都来喊一喊，“百善孝为先”。
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