读《边城》有感[推荐]
认真读完一本著作后,相信大家的收获肯定不少,何不静下心来写写读后感呢?怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编为大家收集的读《边城》有感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
读《边城》有感 篇1
翠翠,一个天真善良,温柔清纯的小女孩,
爷爷,一位淳朴厚道,倔强老实的老船夫,
大佬,一个个性豪爽,义气慷慨的小伙子,
二老,一个温柔细腻,独帜孤独的小伙子,
顺顺,一位大方洒脱,诚信公道的老船总。
生活,便围绕着展开。无父无母的翠翠与爷爷在渡船边长大,自然的熏染,自由的空气,孕育了翠翠干净而又美好的心灵。
野丫头无拘的性格,村丫头淳朴的个性,使大佬为其倾心,并与偶然相遇相识二老相爱。原本料想,翠翠会有一段美好的爱情,一个完整的家庭,但大佬的意外死亡,让心善的二老生了愧疚,纵然离翠翠而去,便无音信。原本料想,翠翠即使没有拥有如此般的爱情,她还有爷爷吧。爷爷给予她的`爱与关怀,应足以充盈她内心的孤独与失落吧。但爷爷始终逃不过岁月,在雷雨,电鸣中悄然离去,没有留下一丝讯息,唯独留下一个孤零零的翠翠。在失去亲情与爱情中迷然地活着。
翠翠的命运终归于何处,书尾仍是一个不解的谜。此刻的我也在憧憬,憧憬着那远在异乡的二老能识清内心,重回茶洞,寻回爱情,永远的伴在翠翠身边,给她一个完整的家。或许,这个想法太过于美好,缺乏了现实的味道,而那又如何。还须从心罢了。
淳朴之息弥散,浸染着《边城》,叩击着书中的每一个字眼。诱动着鼻尖,鼓动着耳膜,渗透入毛孔i,净化着杂糅的心。翠翠与二老的爱情如此质朴,如此纯洁,并不如书中所述,某男主爱上了杀父仇人的女儿。翠翠与爷爷的亲情如此有爱,如此简单,并不如影视中所播,后代为了争得财产无情将亲人谋害。
也许,翠翠,大佬,二老,爷爷他们才是生活,而那些不切与实际的故事情节也只是让人们在奔波于疲惫之中时,有一些安慰,有一点快感。生活,即使在宇宙几亿年发展中从未改变。改变的只有社会环境,人文气息,将人们束缚于心计,自私之中。只须常常在睡前反省反省自己,只须在狂欢之后思考思考自己,或许此刻的我们会顿然生悟,生活其实很简单,为何每天都要将自己束缚与忙碌,疲忧之中,为何不放下内心被岁月堆砌的隔墙,哪怕是一天拆下一块砖总会,彻底拆完这道墙,过回简单的生活。
读《边城》有感 篇2
翠绿色的山,清亮的溪水。创造着茶峒小镇一班结实而又质朴的人。那边的山,那边的水,那边的人她们惺惺相惜,过着平平淡淡而又闲适的生活。
生活正井然有序地开展着,摆渡的仍然往返于河岸中间,玩牌的仍然喧嚣着殊不知这一切正常的仿佛让人发慌。或许这确实应验了那一句话:暴风雨到来以前一直宁静的。翠翠跟爷爷不离不弃的日常生活依然如此,却不知道在哪一天,有一个男孩的身影闯进了她的心里,因而她就有着秘密,那跟虎耳草与三歌有关系的秘密。这一归属于她的秘密在她看来是甜美的,由于在她睡觉的时候也咧着嘴笑,一副甜美开心的模样就可以了解。
殊不知在不明的生命里,每一个变化都填满着变化,你永远不知道下一刻会产生哪些?就如同那归属于翠翠的感情,最终還是在襁褓中夭折了,不清楚它是老天爷对童真的她开的一玩笑话,還是一个美丽的误会。
在宁静的`后边,暴风雨来的是这般的强烈,全不管不顾一个软弱的女生是不是能承担祖父在一次暴风雨后去世,剩余她伶仃一人,每日只有形影相伴;跟随是爱人的出走,只交给翠翠悠长而又无期的等候,想念。翠翠仅有千辛万苦的想念,千辛万苦的想象:在晨曦温暖的渡头,一切弥漫着的雾气皆以消散,渐行渐远的某只船舶,是他回归的标示,蹦跳,挥手,落泪,了解牢牢地相拥殊不知她每一次直到的全是过客,并不是归人,也有的便是黯然的落泪,悲伤地低泣
但生活并不会由于大家而停止不前,在亲身经历过青春这一漂亮的忧愁后,生活仍要再次。
读《边城》有感 篇3
“二十年来生者多已成尘成土,死者在生人记忆中亦淡如雾,惟书中人,俨若可以不死。”
那样一个少女,在古老、寂静的水乡叙述着她羞涩的爱情。在那样一幅山水迷蒙的画卷中,永远印刻着一个老人、一个女孩子、一只黄狗。
那老人永远想要保护那女孩,而那女孩永远需要那老人的呵护,因为那是她唯一的亲人。
黝黑的皮肤,清明如水晶的眼眸,让两位年轻人爱上了她;如燕雏般渴求的`眼神、寻求依靠的目光,让爷爷不忍离开她,并为之操劳终身;不知不觉到来的青春,蒙上羞涩,带着些许萌动,最终却无法掌握命运。
翠翠,翠色如翠竹,亦脆弱。
爱情来得如此简单,几面之缘就让爱苗滋长于心。然而旁人的促成似乎更多于本人的意志。旁人并没有强加,而他们其实早已心意相通,只是不曾表露。隔着山水,这感情来得如此朦胧。
爱情却进行得如此艰难,没有兄弟间的角逐,只有全身而退。是为了翠翠的幸福而退出这场游戏放她走,还是为了兄弟间的情谊,不忍抹杀。最终牺牲自己,让爱成为一把匕首,将自己的心割裂。
那段时间,那老人似乎在城内城外跑得很忙,然而更奠定了结局的悲凉:
爷爷终究死了,翠翠等待的那个人,他是否知道翠翠在等他呢?他是否会回来呢?
“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”
在这个寂静的水乡,从未说出口的“爱”字,从未流露过的感情最终让一切心绪归于平静,却让人心如止水,望眼欲穿。
纵有“有情人终成眷属。”,却也有命运弄人。为命运所掌控,让他们相遇、相识、相知、相爱、相离,悲剧早已奠定,让所有臣服者绕着既定的圈走,默默无言,只剩泪水。
为何只剩守候,为何要守望幸福,为何让萌动的心羞于见天际?若是成为命运的掌控者,也许一切都会艳阳高照,照开愁云密布,照亮城里城外,照亮左岸右岸,照亮山水两头。水的一头会有鸳鸯共双溪。
全境抑郁到不能自已,然而让人不忍逆转。
读《边城》有感 篇4
《边城》是中国乡土文学的典范,沈从文小说的代表作,荣登20世纪中文小说一百强第二名。
《边城》包含了很多爱,夫妻之爱,兄弟之爱,祖孙之爱,邻里之爱。这些爱,无一不让人感动,无一不让人落泪。
夫妻之爱:翠翠的`父母相爱了,却不能结婚。经过一番考虑后,翠翠的父亲就心想一同去生即无法聚首,一同死去应当无人可阻拦,首先服了毒翠翠的母亲等待腹中小孩生下后,到溪边故意吃下许多冷水失去了。
兄弟之爱:大老和二老同时喜欢上翠翠,便决定公平竞争。后来,大老退让,想把翠翠让给二老,于是出走,意外溺水。二老受到哥哥死去的阴影,也离家出走了。
祖孙之爱:祖父把翠翠抚养大,又想翠翠幸福,便到处找人,却不想得罪了二老和顺顺。祖父在临死前还说:翠翠,打雷不要怕!
邻里之爱:老船夫死去了,邻居都来帮忙,有几个甚至陪着翠翠守灵,杨马兵甚至跟着翠翠,在碧溪岨生活。
这些爱,在《边城》里随处可见,希望,将来有一天,在现实社会中,也处处可见!
读《边城》有感 篇5
"那条河水便是历史上知名的酉水,新名字叫作白河。白河下游到辰州与沅水汇流后,便略显浑浊,有出山泉水的意思。若溯流而上,则三丈五丈的深潭可清澈见底。深潭中为白日所映照,河底小小白石子、有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。水中游鱼来去,全如浮在空气里,两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,长年作深翠颜色,逼人眼目。"这便是《边城》里的湘西,这便是湘西的山和水,清爽爽,秀幽幽。
《边城》是一幅清新、自然、秀丽的乡土山水画。山水唯美,乡土中孕生的故事纯粹。然而它最不缺的便是弥漫始终的悲凉气氛,悠悠散发于美得如梦如幻的湘西世界。
故事以两个青年的爱情为主线,贯穿了沅水边小城茶峒里的种种人事和自然。没有刻意的精雕细琢,文字淡雅而释然,却在字里行间映射出了湘西柔美而湿润的景色,那是传统价值尚存,人与人之间保持着恰当好处的距离,纯粹的近乎完美。然,悲剧便是将美的东西撕毁给人看。于是沈从文用极美的文笔写下了一个极大的悲哀。所以能让翠翠梦中漂浮起来的歌声在那一夜之后再也没有响起,大佬落入漩涡后再也没有回来,二佬下了桃园踏上了一条不知归期的路,爷爷在雷雨交加的夜晚郁郁离开人世,藏在翠翠心头的爱终究只是陷入了也许永远没有尽头的等待——"也许那个人永远不回来了,也许明天就回来!"
小山城里众人的悲剧在于他们是自然的,他们只能有一种自然的符合人性的人生发展模式。因为爱而导致的自然与人的冲突的命运悲剧,有一种淡然而深刻的悲剧美。"黄昏照样的温柔、美丽、平静。但一个人若体念到这个当前一切时,也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。"倘若这黄昏不美也罢,可偏偏由于它是美的,却已是黄昏,稍纵即逝。
"你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了;你们能欣赏我文字的'朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。"在沈从文赞美故土清新的人事、自然时,就已包容着他独特的悲剧意蕴,传达出这位湘西之子对生命价值和人生意义最本真的审美和艺术关照。简朴的受偶然的命运支配的人生形式尽管带有悲剧性,但仍不失为一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的形式。
夕阳无限好,只是近黄昏。美与悲的交融缠绵展现的是更深刻的人生,恰似我们的生活,总有一些美好的瞬间,也有一些无法弥补的遗憾。生活本身就是不完美的,但正是由于这种不完美,才显示出生活本身的美好。热爱生活,积极对待生命中的美,也用乐观的心态看待遗憾,这才是生命的意义。
读《边城》有感 篇6
前两年春去张家界游玩,逛一个超市时看见了沈从文著的《边城》,喜不自禁地拿在手里想打开看看里面的文字,可整本书被一张薄薄的塑料裹得密不透风,不见他的文字风格就不知他能否对自己的心路。如果对自己的心路又在沈从文故居不远的地方买他的作品,那么一定会使这本书更有意趣。可不能见到庐山真面目,于是又把它轻轻地放下。 然而沈从文又是我喜欢的,不知在何时我知道了他美丽的故乡,知道了他的爱情,知道了他的《边城》的获奖,知道了文学爱好者在他的故居流连忘返时忆起那个撑船的老人和漂亮的翠翠。今年教师节,学校发了一百元钱。我毫不犹豫地拿着它去书店买了《边城》,又订了十六期《散文》。
《边城》的封面是茶峒古城的剪影,如长蛇的城墙,点着如豆灯火的连绵吊脚楼,河面上还有八只没有找到回家路的红嘴黑鸭,对岸是几个光溜溜的岩石。把《边城》捧回家后,首先是阅读它的最后一篇文章《边城》。那湘西边境的小山城,高峻山旁的小白塔,穿梭在河溪上的渡船。还有来往于小溪两岸的商人,忙于赶集的市民。还有那些朴素的故事和浓浓的没有结果的爱情。
我在纸面上寻找二十世纪二十年代的`湘西生活轨迹,男人的艰难谋生,龙船竞渡,水作动力的碾坊,出水芙蓉的翠翠,还有暗送秋波的天保傩送,渡船上的故事如一幅幅生活画卷慢慢展开,哦,在动荡不安的年代,那湘西一隅还算是一个宁静的港湾。只是渡船老人和他孙女的生活却是如此的孤寂。
《边城》集里还有其它的文章,我看见了战争,看见了疾病,看见了爱国青年和被刽子手砍掉的他们的头颅,看见了破败的房子,看见了死亡,看见了人们活一天是一天的无奈。整本书是灰色的,只有那太阳的光,草的绿,流动的河水,刚刚碰撞出的爱情之火还有点亮光,可这亮光仍不能帮助那时的人们找到生活的方向,仍不能看见那时人们生活的丝毫生气。
沈从文的描写如画家画素描,黑白色。那粗的细的笔力,那疏的密的线条;那“悖时砍脑壳的!”的方言;那老者的无奈,少年的茫然;军阀的杀戮与抢掠,老百姓的水深火热;那朴素的爱情,那纯朴的民风无不让我动容,郁闷。有时为了让自己从那种无时无刻充满死亡气息的文字中逃脱出来,我会把这本书丢在一边转而去看看《散文》。由此可见沈从文文字的感染力是何等的摄人心魄。
有人说:沈从文的《边城》不仅有很大的文学研究价值,而且有很大的历史研究价值。这话很贴切。〈〈边城〉〉写于二十世纪二三十年代,可你读着里面的文字和标点符号一点也不觉得它们与现代的文学有何差异,不同的只是老百姓的生活环境和水平与过去有着天壤之别!
读《边城》有感 篇7
《边城》是作家沈从文最具代表性的作品。沈从文用这样一篇小说对美丽神秘的湘西边陲小镇茶峒展开叙述,用美丽自然的村镇图景包纳进爷爷、翠翠、天保、傩送等可爱之人,将他们之间的故事呈现出来,向读者传达室了无尽的人情温暖。
读《边城》就像是欣赏一幅中国的山水画。映入眼帘的是一条悠长的溪水,溪水绕着一座白塔,塔边傍着山,于是山依水,水依山,层层而生,和谐美妙。再顺着山水寻去,山势间便有城墙,墙下零星装点着人家,顺着又找到几户后,到了水的结点,就有渡头,渡头总是热闹,撑船的老船夫,担货的渡河客,吹号而过的小士兵,还有一个藏在羊群边独自玩耍的小姑娘,这时你寻见了她,会看到她翠如水晶的明亮眼眸,一瞬间点亮了整个画画。
沈从文笔下的这座边城,充满了诗蕴,也充满了原始自然的朴素乡村气息,是到如今都难得一见的美景美事。但这般美丽之下,也隐藏着一股浓浓的悲情,最明显不过的便是小说一本,故事讲到最后翠翠失去了爷爷,傩送失去了哥哥,年轻的姑娘终是发发现了美丽天空也存在着裂痕,白塔也坍,那个人也不知何去,不知何回……
在沈从文自作的解释中,关于《边城》的结尾,是如此说道:“一切充满了善,然而到处是不凑巧。既然是不凑巧,因而素朴的善终难免产生悲剧。”
于是,很多人在讲过《边城》后,都认为这是一篇试图将城乡对立起来,通过乡村原始文化展现出来的宁静、和谐与温馨来表达对原始朴素人情的赞美,但又通过悲剧收尾表达城市的发展已经使得现代人失去闻对这种朴素之美的追求,从而从整体上来看,《边城》实为一篇美丽乡村的挽歌。
但是果真如此吗?国内研究沈从文第一人之称的金介甫先生就曾提到过:“《边城》总的来说是写人类灵魂的相互孤立的。”而沈从文的徒弟汪曾祺也提出异议:“不是挽歌,而是希望之歌。”
的确,沈从文最著名的作品便是《边城》,但是我们单纯从《边城》出发去解读其中蕴含的深意是完全不够的。
沈从文是一位十分高产的作家,他的小说,散文等诸多创作中其实都表达着他对于人生十分深层的思考,而《边城》则是集这些思想为一体的作品。
从沈从文的很多其他作品中,我们会发现他常作“爱与美”的思考,对此,他的一个阐述是:“若将‘爱’建筑在一抽象的‘美’上,结果自然到处见出缺陷和不幸。因美与‘神’近,即与‘人’远。生命具有神性,生活在人间,两相对峙,纠纷随来。情感可轻翥高飞,翱翔天外,肉体实呆滞沉重,不离泥土。”
沈从文具有的是一种带着泛神论色彩的美学观念,他认为爱与美的结合就是神性。在《边城》中,作者描绘一个诗意灵气的美景,由此产生一段古朴生动的爱情,在此,他着重塑造了翠翠这个形象,使她成爱与美的化身。但就像作者自己阐述的那样,“生命具有神性,生活在人间,两相对峙,纠纷随来。”作者的`这一认知为翠翠的爱情送去了一连串不巧,最终还是以悲剧收尾。但这真是“不巧”吗?在我看来,绝不巧,反是基于作者对人生与世界认知的“恰巧”。
从沈从文的诸多其他作品中,我们可能找到一条清晰的美学观念的脉络:生而美,美而爱,爱而死。这同时是一个从神到人,人与神魔纠缠,再由人到神的过程。在《边城》中翠翠生而因自然人情之育而显现出一种极致的古朴自然之美,是人天生的神性。而在茶峒这样理想之乡,作为人,总对一些压迫性的俗屈服,彼此也终不能理解融合,茶峒中大家如此,爱情中翠翠也如此,但爱仍会从美中诞生,无论是翠翠与傩送之间的两性之爱,都是如此纯净自然,只是爱的结局总不完满。唯一的完满方式,就是回归到神的那一面,即“死”。沈从文对于“死”是赋予了“生”之意义的。比如翠翠的父母以殉情刻写爱情的永恒,并留下翠翠延续生之美;老船夫去世后,杨马兵便来到了翠翠身边,为翠翠讲述了所有;天保出意外后翠翠与傩送之间的爱情就进入了另一种阶段。这样一种美学观念中隐藏了一个极为关键的词汇,那就是孤独。
这种孤独并不是批生在人世孑然一身无人作陪的那种状态,而是极客观的,像金介甫所说的“人类灵魂的相互孤立。”傩送可以自发地对翠翠产生感情,可以表达自己的感情,通过唱歌引起了翠翠在感情上的共鸣,使翠翠也产生感情。但这两颗灵魂,纵使在梦中相遇,相互碰撞,有了火花,也不能相融为一体,何况世界身外还总会出现意外。两个灵魂之间无法永远维系着共通,在此之上的爱与美,也就不可避免地终是由生到死。
边城本向,就是一个孤立于世一般的存在,在这个层面上也体现了作者对“孤独”的理解。
“我需要清静,到一个绝对孤独环境里消化消化生命中具体与抽象。”“我必须同外物完全隔绝,方能同‘自己’重新接近。”对作者来说,体会和理解孤独就是一个观‘我’,并由此返照‘人’的过程。他塑造如此一个“孤城”, 写城中人的故事,用孤独的形态去窥照人最朴实原始的美与爱。
所以说到这里,我认为作者更想传达的,是一种悲,但不是哀挽的绝望般的悲感,而是由悲而生的,充满对人性之美追求与探寻的希望之歌。
读《边城》有感 篇8
《边城》成书于1931年,是沈从文先生(1902—1988)最负盛名的代表作品。作品以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边城淳朴的世道民风和天然的生活状态。语言古朴清新,寄托着先生关于“美”与“爱”的美学理想,彰显了人性的至真、至善与至美。
沈从文凭一颗诚心,一支笔,用最干净的文字塑造了纯美的湘西世界。他的作品,满是自然的美丽和人性的纯粹。在充满焦虑甚至苦难的现实中,他笔下的世界,给我们的心灵开辟了一方净土。
《边城》是一部小说,更像一篇篇优美的散文诗。描绘的景致特别美,人特别的纯。
山朗水清:
“静静的河水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”
“深潭中为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。谁有游鱼来去,皆如浮在空气里。两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,常年作深翠颜色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无不朗然入目。”
“翠翠在风日里长养着,故把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。”
“黄昏来时翠翠坐在家中午后白塔下,看天空被夕阳烘成桃花色的薄云……黄昏照样的温柔,美丽和平静。但一个人若体念到这个当时的一切时,也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。于是,这日子成为痛苦的东西了。”
心诚情真:
“管渡船的必为一一拾起,依然塞到那人手心里去,俨然吵嘴时的认真神气:我有了口粮,三斗米,七百钱,够了。谁要这个!”
“翠翠父亲服毒自杀,母亲剩下翠翠后吃了许多冷水死去”
“便是作妓女,也永远那么浑厚。这些人既重义轻利,又能守信自约,即便是娼妓,也常常较之知羞耻的城市中人还更可信任。”
“那时他(顺顺)还只有五十岁,为人既明事明理,正直平和,又不爱财,故无人对他年龄怀疑。”
“那一个马兵便幽幽的说道:不要哭了!不要哭了!你爷爷也难过咧。眼睛哭胀喉咙哭嘶有什么好处。听我说,爷爷的心事我全都知道,一切有我。我会把一切安排的好好的,对得起你爷爷。我会安排,什么事都会。我要一个爷爷喜欢你也欢喜的人来接收这只渡船!……”
“到了半夜,事情办完了,放过爆竹,蜡烛也快熄灭了,翠翠眼泪婆娑的,赶忙又到灶边去烧火,为帮忙的人办宵夜。”
也正是因着文中的这些美丽的文字,边城成为湖南湘西的代表。湘西美丽的风景,湘西淳朴的人都跃然纸上。作品中处处渗透着作者对故乡的记忆和深情,每段话、每个字都显现着作者对于那里的人的欢喜,无论是美丽的还是粗鄙的,先生都怀着亲切的感情,娓娓道来,细细展开。先生的文字冲淡平和,清丽儒雅。让我们读来,对湘西心驰神往。
湘西在先生的笔下是美好的,同时也是虚无的,那是先生心中的故乡,更是梦里的“桃花源”,这样纯真美好的地方现实中是否真的存在呢,我想每一个有人生阅历的人都十分清楚。我们也可以从沈先生其他作品里看出,真实的世界是怎样的。边城就是沈从文先生笔下的桃花源记,就是如此,那是一个到不了的'梦,因为是梦,所以才特别的美好。
“我亲自看到总共五千人被杀”,就是一个这样的沈先生,在经历过社会的动荡、人生的漂泊时,还能写下这样的文字,这才是让我觉得非常敬佩的地方,有些作家的文字慷慨激昂,适应了时代的需求;当时代变化了,还仍然有生命力的文字更加的珍贵、更加展现了文学、文字的魅力。这也是他的文字存留那么久,虽然经历了时代的更迭却愈久弥新之魅力所在吧!
蒋勋说“我想鲁迅和沈从文一样,他们用了不同的方法呈现出这个民族、这个社会、这个国家的问题。我觉得沈从文的方法更强烈,他是轻描淡写地写这个世界,他并没有为这些老百姓讲不平的话,但是,当你读完以后心里非常地痛苦,这些善良的农民怎么会接受命运这样的安排!”
读边城也是如此,在如此美丽的茶峒,一个那么纯真的翠翠,可她的身世、她的爱情,都那么的伤心。无论是翠翠父母的殉情自杀,爷孙的相依为命,天保、傩送兄弟二人对翠翠的感情与命运,读来都在美丽景色的衬托下,感觉更悲伤、更是一种无以言表的痛。
读《边城》有感 篇9
初读《边城》,不由得感叹茶峒的淳朴民风,老船夫坚持不要过渡的钱,还为渡客准备香烟和烟草,这里的人如这里的风景,纯净美好,质朴真诚。
作者的行文如潺潺流水,细细地淌着,没有跌宕起伏的情节,也没有惊心动魄的氛围。但就是这样的文风,却能够深深地探入人物的内心深处,衬托出一座纯净的边城。
在这座古城居住的苗族茶峒,自古有通过媒人上门求亲的方式,是所谓的“走车路”。也有男子站在溪边、山崖上唱苗歌给女子听,一人独唱或二人对唱,在唱歌了解认识对方,直到分手或结亲,这就是所谓的“走马路”。这后一种方式,表现了湘西民众在婚姻问题上的宽容和自由,也反映了这块地方人们善歌的才能。
《边城》不仅仅是一部描写民俗风物的小说,它更是一部堪称绝美的爱情悲剧。翠翠,一个湘西山水孕育出来的仙女,天真善良,温柔清纯,她对傩送的爱带着少女的羞涩和幻想,或者说这种爱似乎一直是以梦幻的'形式出现的。
在梦里,她听到一种悦耳的歌声,柔软而又缠绵,于是她像跟了这声音到处飞,飞到溪边悬崖半山腰……她只有在梦中才能品尝到甜美的爱情。可现实却似乎远离了她。于是,她只能痴痴地坐在溪边,凄凉地守候,孤独地等待。
从翠翠身上,可以看到苗族少女那种对美好生活的渴望与追求。因为她的淳朴,她无法拒绝天保,也无法向傩送表白,但傩送驾船远走后,她又矢志不渝地等待心上人归来。
“这个人也许永远不会来了,也许明天回来!”这句给读者留下了无限的惋惜和悠长的牵挂期盼,但不管未来会怎样,自己的路自己走,自己的未来还是要自己去争取,翠翠等到的不是无言的悲哀,也不是追悔莫及的泪水,而是应属于她的那份幸福。
人世间的美好与凄凉都在这里呈现,翠翠与爷爷的至深亲情,天保、傩送两兄弟的手足之情,祖孙二人与村里人的和谐融洽,质朴的邻里关系,人与自然的统一,淳厚的民俗与民风……我总在想,为何这个小说叫“边城”,在人心里它就这么遥远吗?还是沈先生心灵深处在守护着什么?在怀念着什么?
读《边城》有感 篇10
那水 那城 那份情
“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”
一条船,一只狗,一湾水,一个人。她静静地在白塔下,在河水上,撑着船,默默地望着远方,痴痴地想着爷爷,痴痴地等着那个人。合上《边城》,我思绪万千。天保的死,傩送的离,翠翠的盼。三个人之间的情爱纠葛沉重了整个茶峒;青山的秀美,河水的清澈,这一方水,养育了这一群可爱的人儿。他们天真淳朴,真诚友善。这里是人性的天堂,这里是沈从文的边城!
水之缘
在崇文先生笔下,水是他最青睐的角色。小城中的酉水潮涨潮落,引领着茶峒的'人们依水而长,伴水而生。而在山的那边,在碧溪岨旁,更不用说,“触目为青山绿水,故眸子清明如水晶。”这一湾溪水,清澈了她的双眸,也清澈了她青涩的心。那年的端午,在那热闹而又美好的日子里,翠翠和傩送也是在酉水边相遇的。一个泅水的能手,一个着急寻着爷爷的小孙女,两人就这样不期而遇。
水是生命之源,水给予生命以滋养。“我的感情流动而不凝固,一波清波给予我的影响实在不小。”在沈先生心中,水是他生命的寄托,尤其是这湘西的水,融进了他的血液,融入了他深情。
城之边
崇文先生在心底里深爱着这座小城。这座城是他儿时的乐园,是他与初恋相会的地方,更是他向往的桃源仙境。小城所在一年中最热闹的日子,便是过年,端午和中秋了。全城的人好像一夜间都从各处聚到了一起,毫无隔阂。三五个人,凑成一桌,吃酒,阔谈,或是挤到河边的吊脚楼下,争相伸着脑袋,瞪大了眼睛,双眼亮晶晶的看热闹,好不快活!仿佛他们只是这里的人。在那样的年代里,这边城小镇似乎还不曾感受到中国正在不幸中挣扎,仿佛是初生的婴孩,懵懵懂懂地躲在角落里,偷偷打量着他的家乡:那么天真,那么美好。
这清幽渺远的湘西小镇,似乎被笼上了了一层轻纱,看不透彻,却愈发想探个究竟。这小镇似乎被什么东西隔开了,淳朴、友爱、天真、善良,全部都存到了这个桃花源里,而生活在这里的茶峒人,则世世代代守护着人性的至真、至善、至美。
情之切
心似双丝网,中有千千结。亲情、爱情只是这千千结点之一,但若失了这些结点,那一颗心也就变得支离破碎了。情语难言,要说这情,怕是怎么也说不清的。
翠翠对傩送的爱情美好却又迷惘,爷爷对孙女的亲情细腻而又深沉,大老与二老的手足情朴实且真诚……人人都说家乡好,沈先生也是如此。这在湘川边境的山野小镇,宁静幽远,祥和平静。他眷恋着生活在这里的可爱精灵。家是人心底亘久不变的牵挂,即使身在北平,他也不曾忘却,那青山秀水,那淳朴人情。
一个“情”字,笼罩了整个湘西小镇;一份心切,让这情如茶峒般安宁,美好。
那水,那城,那份情。边城的故事说不完也道不尽。游走于令人几近窒息的现实,愈发向往着茶峒清澈见底的流水,和那温柔黄昏里的薄薄凉意。我愿与书为伴,继续徜徉在这边城小镇。
读《边城》有感 篇11
《边城》是沈从文的代表作,写于一九三三年至一九三四年初。这篇作品如沈从文的其他湘西作品,着眼于普通人、善良人的命运变迁,描摹了湘女翠翠阴差阳错的生活杯具,诚如作者所言:“一切充满了善,然而到处是不凑巧。既然是不凑巧,因之素朴的善终难免产生杯具。”
初次读《边城》是在两年前初三时,那时兴许还弄不懂沈老的用意所在。如今应对尘世间铺天盖地的灰土,应对无处不在的窒息感,不再被细心翼翼保护着的自我,开始怀念起茶峒清澈见底的流水,桃杏花里耀眼的紫花布,温柔的黄昏带着薄薄的凄凉。那样的`世界,在素淡中自有明澈的光辉,质朴中自有蕴藉隽永之致,只能存在于过往,存在于梦中,存在于记忆,一去就永不再得。
怎能忘记那山,那人,那只黄狗,那个和我一样大的女孩,她的身上有我最想抓住的洁净和自由,她的故乡是我穷尽一生也到达不了的远方。应对似乎再找不回的完美,心如何不念,如何不消瘦?
应对找不回的过往,作者选择用笔将其记录下来。而对于那些猜测的目光,他曾说过:很多人看我的书近似买椟还珠,你们欣赏我故事的清新,作品背后的热情却忽略了;你们欣赏我文字的朴实,那背后蕴藏的悲痛也忽视了。
我不明白自我是否也是一个买椟还珠的人,对于《边城》这样一个故事我只愿单纯地随心而读,不愿加之以所谓深刻的挖掘的目光。我读到了背后的热情和悲痛,却还是想许给自我一个期望。只是语序的不一样,但又未尝不能够是作者留下的慈悲,那个在月下唱歌,把灵魂轻轻浮起来的年轻人,“也许明天回来!”。
边城的结局充满了不确定性,就像故事里人物的命运一样充满不确定。他们善良,没有一丝世俗的恶。即使战火立刻就要蔓延开来,他们还是过着世外桃源的平静生活。但他们各自在命运面前还是无力的,无法把握自我的命运。
这就是杯具的所在。
沈从文笔下的翠翠简直是钟灵毓秀。无所拘束,在天地间自由自在,充满了灵气。然而即使是这样一个清新脱俗的姑娘,在应对她的终身幸福时,却只能是被动的、等待的姿态。自始至终都如此。她没有别的选择。她的命运不是自我掌控的。她的杯具不在外界的逼迫,而是我们常常感叹的、我们往往把一切职责都归咎于的所谓“命运”。
结局暗示了这个故事无疑是个杯具。我相信“或许”只是作者委婉的说法。傩送不会回来了。翠翠要重复上一代的杯具了。
每个人心里也许都只爱过一个正当最好年龄的人,作者如是,翠翠如是。然后,我们都将余下的岁月留在了等待里,孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已闭锁又如何,毕竟似水的流年还在记忆里,以往的梦想还在心里,闭上双眼往昔的温暖还一息尚存。
既然一切都还在,来过就未曾离开,那么即使心已渐渐消瘦,也没有什么是不可释怀的。
读《边城》有感 篇12
这是一个梦,是沈从文在都市里的梦,梦幻这边城的宁静,安详。哪里未曾被近代文明污染,没有都市里冰冷的现代科技的气息,有的,只是一群淳朴的人。
边城淳朴,淳朴到不用日历来记录时间的流逝,而靠庄稼的成熟,民间的节日,人们的纪念日。而翠翠,就是随着一年一度的端阳节成长,蜕变。她的感情随着龙舟的飘荡而成熟,在湘西的山水滋养下,她如山,坚强,如水,温婉,在湘西的小城里,她像一只百灵鸟,穿梭在白河的水上,她的情窦也在这里初开。她淳朴,然她的淳朴却让她胆小,她无法拒绝大老,也无法向傩送表达爱慕。一切因善而起,因善而终,总也躲不过那一句“成也萧何,败也萧何”。初读时,我以为这是一个完美的乡野爱情故事,却没想到她的凄婉,沈从文残忍的剥去了这份爱情里的`美,却用这份不完美的爱情成就了《边城》的完美。
一切的凄美让人心痛,我不知二老的歌是怎样的,但两情相悦却未能善终让人不忍。我只记得傩送说的那句:我眼前有座碾坊,有条渡船,我本想要渡船,现在决定要碾坊吧。说的那么淡,那么冷。
不勇敢,是最大的遗憾,有些事,要说出才会有结果。翠翠得爱情在百白河上生,在白河上灭,她的命运,就如同一片在波涛上的羽毛,本以为靠岸时会有温暖,但却在到岸时零落,母亲的悲惨命运烙印在了她的身上,这仿佛是一种必然。
我以为,所谓的“两情若在长久时,又岂在朝朝暮暮”不过是一句安慰罢了,若有情人不成眷属,剩下的便不是情,是泪。
等待不是悲剧,翠翠至少还有期盼,这样的结局,终究不是完全的破灭。
读《边城》有感 篇13
第一次读《边城》是在初中时,那时我对于沈老先生这篇小说是没什么感觉的,就单纯地认为文中的性格特征十分鲜明,描写异常细致,仅此而已。
如今的我重新拾起这篇小说,感悟油然而生。的确,作者很用心的描写了一个“世外桃源式”的乡村社会,朴素的乡风,淳朴的人们就像无数的的DNA,组成了一个如此大好的边城。是啊,如此优美的环境,迷人的'乡土习俗,清新的乡土气息,谁不想去?而沈老先生却说:“我主意不在引导读者去那儿旅行,却想借那儿一个小城小市中的几个愚夫俗子,被一件普通的人和事牵连到一起时应有的一份哀乐,为人类“爱”字作一度恰如其分的说明。”
一水,一舟,一老头,一女孩,一切尽是那样的惬意和美不胜收,然而这种野性原始的美却不是沈老先生所追求的,他所要给我们的是“爱”,一种纯粹的千姿百态的爱,。我一直在想,沈老先生所说的“爱”究竟是什么呢?是翠翠的母亲和军官的纠缠不清?是翠翠对二老傩送的痴情?是大老天保对翠翠的喜欢?是厚道的祖父对翠翠的疼爱?还是所有人对于边城山水的大爱?或许是沈老先生内心深处的记忆里那一点点叫做纯洁的东西罢。
在作者笔下,边城的人们仿佛是没有任何烦恼的,正如他所说,中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形,似乎还不曾为这边城人民所感到。边城的人莫不安分乐生,过着热闹的节日。人们善良有责任感,热情好客,种种好的元素似乎都集聚在了这小小的边城,我不知道这一切的一切是沈老的臆想还是确有其事,我宁愿相信这是真的。
记得沈老先生有这样一句话:永远只想用友爱和无私来回答这个社会的无情,这不禁让我觉得他试图用边城善良、淳朴、正直、热情来对照抑或抨击都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利。的确,这个社会缺少爱,各种各样的爱,需要爱,需要很多很多。也许边城不富裕,没有醉生梦死、纸醉金迷的都市生活,你可以说它穷,它一无所有。但是,边城的人们很幸福,们它沐浴在爱中。它们很富有,它们从不缺少爱。
读《边城》有感 篇14
在远方,有一个叫做茶峒的地方,有一个叫做翠翠的女孩。他们都一样美丽,一样有着故事。我不知这故事是喜,是悲。
找一处恬静淡雅的山城,茶峒,便是这样。青山环绕,美不暇接,就像一个不沾世事的仙子。在沈从文的笔下,他用平淡质朴的文字,写出对这的眷恋。浓浓的湘西风情裹挟这我。就像《桃花源记》中“中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”正是这份美丽,才演绎了下面的故事。
“溪边有座白色小塔…..一只黄狗”故事开始了。被山城养育的翠翠,从小跟着淳朴的外公生活,每日随外公撑船送人。在阴差阳错之间,“天保”、“傩送’’两兄弟都爱上了羞涩,单纯的翠翠,可翠翠心里是二老。在种种情况下,大老死了,留下的二老开始动摇,最后去了桃源。而翠翠,在一场暴风雨后,连外公也离开了她。从此,翠翠便于黄狗渡船,等着那个人回来。
放下书时,我还在想:如果翠翠与外公都表明心意,一切是否能避免。可三年前“不知什么原因,总不如那个端午经过的事甜而美”的日子已去。沈从文说:“一切充满了善,然而到处是不凑巧,既然是不凑巧,因之朴素的善终难免产生悲剧” 或许,从一开始就注定这样结局。
透过这些,我们又看到什么?是人性的善与爱与美,还是这后面的责任。又或许都不是。外公疼爱着翠翠,是人性的美,也是一种对翠翠和她亡母的责任。大老生命停止时,二老心中的内疚让他离开了,兄弟间的情谊就像翠翠对外公如此,大老二老,也是这样。正是这份责任与爱才让一个悲剧式的故事,有了丝温暖。人们都在说寻找道德模范,而他们和翠翠一样。或许这不是道德的全部,可道德中却包含着这几个字。可有时这些爱成为了我们的枷锁,文中的外公是爱翠翠的,可他的爱让翠翠失去了幸福的权利。
我们面对的社会,为了自己不惜损害他人的.健康甚至于生命。那些无良的商贩,为了赢取暴利,违法添加有害物质,把过期的药品食品换个包装便再次售出。还有无执照的诊所。还有对身边人的妒忌,猜疑,让他们做了什么?陷害、杀人。我们身边不都是这样吗?所谓的责任、人性,都成为了利益的面具。本该是美好的东西却成为了工具。人们好似把它遗忘了····而爱的负担,就像父母对我们一样,太多的爱,太多的给予关心,变成了我们伤害他们的利器叛逆、违抗恶意的话语;而他们的爱也刺伤了我们没有翅膀的小鸟、无助颓废。我们承担不起了。
这是一篇故事,一个悲剧,或是喜剧。但愿船下的绿水,能让等的人回来,能让翠翠的心回来。让这个千年的古城流转下去,即使这个人也许永远不回来了,也许”明天”回来!都有人等待·····
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