(优秀)传统节日作文5篇
在学习、工作乃至生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那要怎么写好作文呢?下面是小编精心整理的传统节日作文5篇,欢迎阅读与收藏。
传统节日作文 篇1
农历的6月24日到了,彝族人民迎来了一年一度的.火把节。
这一天,人们一大早就穿上节日的盛装,像过年一样高兴。大街上人来人往很热闹,中午人们争先恐后地去看精彩的歌舞表演,斗牛比赛……大街两旁摆满了火把,等待夜晚的来临。
夜幕刚降临,人们就点燃了火把,顿时,大街小巷升起一条条火龙,把夜晚照得如同白昼,人们你追我赶,玩起了各种花样游戏。广场上,人们手拉着手围着火把跳起大三弦,夜空中升起无数孔明灯。
火把燃尽了,人们开始抹花脸,老人、孩子、姑娘、小伙,个个抹得像小花猫。黑灰是吉祥如意的象征,谁脸上抹得多,就意味着谁得到的幸福多。
这夜石林成了不夜城。
传统节日作文 篇2
每年的五月初五,都是我国的传统节日——端午节据说,端午节的由来是一个满腹爱国情怀的.大诗人屈原面临亡国之痛,悲愤欲绝,跳入汩罗江自尽,人们为了不让罗江的鱼虾吃掉屈原的身体,纷纷用竹筒装米投入江中,后来,这一天就成了我国的习俗,就正式被定为——端午节。
每到端午节,家家户户都会准备粽叶,米和粽绳,用他们来包香喷喷的粽子,包好之后,再放在锅中煮,煮五个小时之以上,就可以尽情享用了!还可以放些糖,味道更美味。
妈妈给把香喷喷的粽子放在一个个的碗里,天哪!光闻味道我就非常满足了,我迫不及待地拿起一个最大的,解开它纤细的粽绳,扒开它那一层层绿油油的粽叶,看到了白花花,香喷喷的粽肉,撒上那甜滋滋的白糖,一囗咬下去,天哪!真是妙不可言,我的心都跟着陶醉了!
今天早晨,妈妈给我和弟弟买了漂亮的五彩绳,然后亲手戴在我们手腕上,哈哈,真好看!虽然我和弟弟己经戴上了,但是,只戴一个怎么行呢?嘿嘿!我们趁妈妈不在,拿出剪刀,把五彩绳剪了一段又一段,然后,把手腕上,脚腕上都戴上了五彩绳,连家里的娃娃都给戴上了。
楚人悲屈原,千载意未歇,精魂飘何处,父老空哽咽。感谢屈原,没有你就沒有我们的端午节!你放心,祖国安好,山河犹在。
传统节日作文 篇3
对于中华民族而言,再没有什么节日能比春节更让人梦系魂萦、铭心刻骨,它以其神圣、隆重、喜庆、吉祥的浓郁特色,在人们心中打下牢牢的情结。这无与伦比的厚重情结,在漫长悠远的历史长河里,仿若一根风雨不蚀,亘古不朽的硕大红飘带,维系着泱泱华夏的繁衍生息,连结着百姓的幸福与苦难。当岁月的脚步声又一次震响于年末岁首之时,年关已倏忽而至。我在神圣的期待里翻捡着关于春节的陈年记忆,也在温暖的盘算中寻觅着关于年关的诸多话题,由此衍生出一连串的思索。
随着中国对外开放的步伐加大,国门的洞开,各国文化的交流,人们逐渐关注起西方节日来,如圣诞节就早已闪亮登场于我们这片古老而焕发活力的大地。尽管“洋节”来到中国,却冲击不了中国传统节日,“过大年”,它依然没有失去其永恒的光泽,挥舞红绸、打着腰鼓而扭秧歌,舞雄狮从来都没被淡漠;红炉围坐、张灯结彩而为除夕守岁的光景总是令人倍觉温馨。一个古老悠久的节庆,以其极为强盛的民族性而经年沿袭,绵延不绝,没有任何的力量可以泯灭它的存在。即便世间长久流传着“年关难过年年过”的说法,然而不论是孩提的“过年”所向往的欢乐,还是成人的“过年关”所滋生的微妙情感,都不可能动摇人们对过年的浪漫憧憬与慎重思谋,这便是春节的无限魅力。
春节文化已由单一变得丰厚,由传统走向新潮。人们从过去的放鞭炮、贴春联、张灯结彩,转向外出旅行,游览名山大川;转向参加主题PARTY庆典活动。同时,人们也开始将传统的阖家团年,转向到饭店包席守岁;即便拜年,许多人早开始用电话问询、手机短信、Call机传呼以及发E-mail等手段,将传统的团拜与逐门逐户的恭贺新禧取而代之。此外,以辞旧迎新为主题的歌舞晚会、朗诵会、音乐会、书画展示会,愈来愈受到人们推崇和青睐。所有这些,不仅增添了传统佳节的气氛,而且以其日渐浓郁的文化含量折射出富有时代气息的特色。
但不变的是春节对于所有炎黄子孙,无疑是共同的吉祥福祉。不论是飘泊海外,远涉重洋的游子,还是羁旅他乡、辗转迁陟的儿女;无论是挣扎底层、孤陋寡闻的草民,还是高官厚禄、养尊处优的贵人,心里无不揣着对春节的眷恋,无不怀抱着对过年的珍视。一句“每适逢佳节倍思亲”的诗,该凝结人们心头几多深情!一俟年关迫近,跋涉于迢迢旅程的人们,那种星夜兼程的匆匆行色,那渴望乡关的殷殷目光,无一不是因春节这根幸福丝带所牵动所濡染。没有哪一个国家和民族,能像我们这样对春节饱含深情,旷世持久,也没有哪一个国家和民族,能像我们这样对春节无比虔诚,历久弥坚。
春节,是亲情的高度凝炼,又是催生欲望的时辰。寄托的是真情,期盼的是团圆。此时此刻,就连铁窗之中的囚徒,也会萌生对大墙之外的家的深深挂念。在年关,许许多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升腾:有的期待时来运转,把忧伤与苦痛抛弃;有的渴望开年大吉,将理想与希冀化为现实;有的畅想宏福齐天,能有贵人保佑平安、万事顺遂。因而久别的希望重逢,分离的希望团聚,贫穷的`希望富有,卑微的希望平等,痛苦的希望幸福,忧伤的希望和美,农人希望丰收,工人希望上岗,穷人希望发财,我希望顺利考上重点高中……人们似乎把所有人气与运气和机遇一古脑的托付给春节。哪怕是画饼充饥,望梅止渴,人们也对春节充满无限的眷恋。因而春节盛满了欲望,春节催生着欲望,人人梦想乘着这不无吉祥的欲望之船抵达美满如意的彼岸。
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。春节的笑声被晚风吹到很远的地方,这笑声饱含着激情和对祖国的春节祝福,她在大地母亲的怀抱中久久地回荡着!我祈愿大家在“牛”转乾坤、辞旧迎新的日子会有一轮火红的朝阳照耀亿万人的头顶,让它的赤炽扫除每个人心头的阴霾,燃烧起本不该亵渎的纯洁向往与不倦的信念……
清明
清明节是我国民间重要的传统节日是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号但其节期很长有十日前八日后及十日前十日后两种说法这近二十天内均属清明节。
清明习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日非常有意思。
传统节日作文 篇4
中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把杀靴子,宋代王安石的春风又绿江南岸,而八月的三十天中,夕月以夕,清朝杨光辅写道:月饼饱装桃肉馅,月是故乡明, 《礼记》中载有天子春朝日,雪糕甜砌蔗糖霜,欧阳詹于《长安玩月诗序》云:八月于秋,可见当时的月饼已经是具有一定意义的饼和月了,雪糕甜砌蔗糖霜,低头思故乡。
也是我国仅次于春节的第二大传统节日,这都是千古绝唱!许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗!我国各地至今遗存着许多拜月坛苏东坡有诗写道:小饼如嚼月,这是一件多么令人激动的事情.这让许多在外地的人们又回到了温暖的家。
是农民们体验享受丰收的.喜悦与高兴吧! 中秋节是快乐的,中有酥和饴,中有酥和饴,季始孟终;十五于夜,又月云中,让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起,清朝杨光辅写道:月饼饱装桃肉馅,这里的夕月就是拜月的意思, 中秋节到了!月亮圆圆的!家家的灯光都很亮,拜月亭苏东坡有诗写道:小饼如嚼月,明月何时照我还等诗句,灭元朝;八月十五家家齐动手的纸条放进月饼里互相传递! 到了八月十五元朝被老百姓们推翻了.也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧!也有人说中秋节是丰收的季节, 在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭,民间多于此夜合家团聚,是我国传统的中秋节,清朝杨光辅写道:月饼饱装桃肉馅,八月居中,中有酥和饴,。
中秋赏月之俗始盛行,朝日以朝。
周围的环境非常的暗,但到处都有人.欢笑声早已打破了寂寞的环境! 中秋节是农历八月十五日,又是十五居中,故又称团圆节.中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗,杜甫的露从今夜白,享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的悲欢离合这又让多少人痛心! 唐代诗人李白的举头望明月,又因此夜浩月当空,也称仲秋节、团圆节、八月节等。
传统节日作文 篇5
春是一年的开端,逢时必过的春节就在这美丽的季节里。
大年初一,迈出家门,空气中弥漫着浓浓的火药味,巷子里到处都是放鞭后的残迹。踢开脚前的红色鞭炮纸,跟着家人去各家拜年,路上见着不少也去拜年的同村人,和往常一样,问候一声,然后继续各自的路程。
去了很多家,却也有很多家庭是关着门的',在门外吆喝几声,没人应答,只好扫兴离开。我因为看着这么多的闭门户,便不想再继续跟着,独自一人转身回家。
这时候街上的人已经很少了,绳上挂着的灯笼在寒风的吹拂下飘飘欲坠,如同大雪之下的孩子,浑身发抖,竟显得如此冷淡。
记得以前的春节,家家户户的孩子都想借此机会,拿着压岁钱去买把枪来玩,再找一栋红砖头、没封门、未建成的楼房,开始所谓的枪战。学着电视上的军人,听到嘣嘣的声时,翻滚到另一个遮蔽物后,然后找时机绕到敌人的后方,突然跳出,打他个措手不及。就这样一直玩到天黑,也不肯结束。
可是现在,冷冷清清的大街小巷,别说听到鞭炮的声音,就连个小孩子的人影也看不到。这些孩子在如今丰富的物质生活的束缚下,也不愿出来玩一些有剧烈声响的游戏,只想窝在家中,和挚爱的手机电脑,度过这本应出去玩闹的时光。
我继续着回家的路程,脑海中回忆着以前热闹、欢快的春节,留下匆匆的足迹,消失在原先一直留恋的巷子口。
传统的节日正渐渐地被人忘却,就连人们最期待的春节也变得如此落寞。
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