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二十四节气分类
24节气其实是一个“时刻”，而非“一日”。在地球的公转与自转中，由于地球自转轴相对于公转轴有23.5度的倾角，使得夏季正午时太阳仰角高度较高，冬季时较低，影响一年四季气温与季候。以下是小编整理的二十四节气分类，仅供参考，希望能够帮助到大家。
二十四节气分类
第一类是反映季节的。二分(春分、秋分)、二至(夏至、冬至)和四立(立春、立夏、立秋、立冬)是用来表明季节，划分一年为四季的。二分、二至是太阳高度变化的转折点。因为是从天文角度上来划分的，所以适用于中国全部地区。四立便不尽然。尽管也从天文上反映季节的开始，由于中国地域辽阔，气候的季风性和大陆性都极为显著，各地气候悬殊，因此各地四季开始日期和其持续时间并不相同，有些地区四季分明，有些地区不甚明显，甚至某一整个季节都不出现。例如黑龙江省瑷珲以北和青藏高原的高寒地带便没有夏季。青藏高原上流传着：“六月暑天犹着棉，终年多半是寒天”。华南福州以南没有冬季，有些地区几乎全年都是夏季，真是“草经冬不枯，花非春亦放”，“四时皆是夏，一雨便成秋”。云贵等高原又是一番景象，冬短而无夏，昆明就有“四季如春”之称。所以四立虽是从天文上划分得来，却有很强的地区性，它不能适应于全国。
第二类是反映气候特征的。直接反映热量状况的有小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气，它们用来表示一年中不同时期寒暑的程度以及暑热即将过去等都很确切。直接反映降水现象的有雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气，表明降雨、降雪的时间和强度。此外，白露、寒露、霜降三个节气虽说是水汽凝结、凝华现象，但也反映出温度逐渐下降的过程，和每个节气温度下降的程度。先是温度开始降低，水汽凝露较多;以后温度下降更甚，不仅露更多，而且凉起来，但还未结冰;最后温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。从农业生产上看，这三个节气的热量意义大于它们的水分意义，具体而生动。
第三类是反映物候现象的。小满、芒种反映有关作物的成熟和收成情况;惊蛰、清明反映自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上的初雷和地下蛰虫的复苏，向天地万物通报春回大地的信息。
二十四节气分类
为了让先民们能得知寒暑气候变化而决定农事进展或作为生活起居的参考，古代历法学家于是规定：将每年冬至到次年冬至的一回归年时间平分为十二等分，称为中气；再将二个中气等分称为节气，此为24节气的来源，这种节气的制订法称为「平气法」。然而由于地球绕太阳运行的轨道为椭圆形。离太阳较近时，地球公转速度较快，较远时则较慢，对当时制订此历法的中原地区而言，某些节气无法反映出真实的气候状况。所以从清代开始，才另定以春分点为0度，太阳在黄道上每运行15度定为一个节气或中气，现在的中气和节气统称为“节气”。
节气依据地球公转周期而定，本质上属于阳历。由于地球公转轨道是椭圆，太阳位于椭圆的一个焦点上。地球的公转速度并不均匀。地球在冬至后不久过近日点，在夏至后不久过远日点。过近日点时运行速度最快，在冬至前后两个节气间的日期差要短于平均值，只有14天多，之后运行速度逐渐减慢，直至到达远日点运行速度最慢，夏至前后两个节气间的日期差近16天，之后运行速度逐渐加快。所以各个节气之间的时间间隔是不等长的。
节气在公历中的日期是大致固定的。每月通常有两个节气，上半年在5日、21日，下半年在8日、23日；前后至多相差一两日。节气的名称，除了几个如立春、春分等直接取自天文学定义外，其余都反映了所在时段的气象现象或物候，如雨水、惊蛰等。
24个节气就是表示地球运动在公转轨道上24个不同的位置。一个节气，首先是指地球在绕太阳的轨道上到达这一位置的瞬间；其次，它又指包含这个瞬间的一日；其三，指从这一节气到下一节气前的约半个月。在我国的普通天文学教科书上，通常会列出二十四节气表，表中列出各个节气的太阳黄经和公历对应日期。
为了便于记忆，人们根据节气名称的顺序，从立春开始，编写了一首二十四节气歌：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”
二十四节气是我国古代历法的独特创造，为世界其他国家的历法所无。世界文明古国，在天文学上都达曾到相当高的成就，但是除中国以外，均只认识到太阳周年视运动到达的4个特殊点：春分、夏至、秋分和冬至。
历史上，随着中外文化交流，二十四节气也相继流传到了如日本、朝鲜和一些东南亚国家，在这些国家中也产生了很积极的作用。
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