(推荐)实用的艺术的作文
在我们平凡的日常里，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家整理的艺术的作文7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
艺术的作文 篇1
同学们盼望已久的“六一”儿童节就到了，我们学校隆重举行了艺术节。
艺术节分三天，第一天是诗歌朗诵，我们班朗诵李叔同的《送别》，共十八位女生参加朗诵，她们穿着洁白的纱裙，格外引人注目，就像十八朵白莲花一样在翩翩起舞。她们手上系着彩带，好看极了。也许是第一次参加集体朗诵，大家都很紧张，虽然她们的声音不那么动听，我们都为她们加油！
第二天，是四年级到六年级的“童心大合唱”的表演，第一个上台表演的就是我们班的`大合唱《春天在哪里》，刚刚上台时，我很紧张，心砰砰直跳，不过上了台，我的心就渐渐平静了下来，跟着音乐唱了起来，不一会儿，我们就沉迷在了音乐当中，那优美的歌声仿佛大家都沉醉了。
第三天，是文艺汇演，有各种舞蹈和歌曲。不过我最喜欢的还是李雨翔演奏的萨克斯《带你去旅行》，他演奏得非常投入，你看他的头和身子跟着音乐微微晃动着，演奏的非常动听。大家都安静了下来，沉浸在他美妙的音乐中，竟一时忘了为他鼓掌，过了一会儿，现场突然响起雷鸣般的掌声……
时间过得真快呀！愉快的三天艺术节在不知不觉中过去了，大家都沉浸在欢乐和幸福之中。同学们三个一伙，五个一群地议论着艺术节，说着关于艺术节的趣事，期待着明年的艺术节会办得更好。
艺术的作文 篇2
记得读书时代我比较大的兴趣是作文。每次作文最关心的就是分数。作文本发下来先睹为快的是分数。可是，看了老师的评分往往不满意，总认为自己的作文分数应当比老师评的分数要高。之所以这么认为，也许是自己那颗幼小的心灵的期望值过高，与老师评分过“实”之间不可调和的矛盾造成的吧。有了这段经验，当我成了一名老师也给学生批改作文时，干脆不给评分。没想到这样一来引起同学们的“公愤”。之所以这么个结果，也许是我不评分又过“虚”，与学生的期望值之间的矛盾的不可调和所致。有了这段经验，我就对作文评分的方法做了改进，使所评的“分”在“虚”与“实”之间。具体做法是：将学生的作文分为不及格(60分以下)、良(60～69分)、良+(70～79分)、优(80～89分)、优+(90分以上)五等，没想到这一招还灵验，完全改变了我在作文评分上的被动局面。
仔细想来，道理也简单。学生将老师的评分作为衡量自己文章写得好与差的标尺，这已成为一种心理定势。老师不评分，学生则无法衡量自己作文的水平，这等于对他们的.作文没有评。可是，老师评了分又总会与期望值发生矛盾，所以怎么也评不准，学生自然大多不满意。这种过“虚”或过“实”的评分都不科学，忽视了学生的正常心理因素而强迫他们接受，学生反感是理所当然的了。特别是一连两三次评相同的中档分，学生更是深恶痛绝。“我不看就知道又是65分！”这是他们翻开作文本时经常发出的不平怨声。
等级评分法变“虚”为“实”，又化“实”为“虚”，处在“虚”与“实”之间，说是“实”的，它分开了五个等次；说是“虚”的，这“分”又并没有打死，每一等次有十分的区限。学生自会在这区限之内进行自我评分和调节。如果他连续得了两次“良”，而又确信自己第二次的作文比上一次写得好，他可以把上次作文想象成刚够60分，这次可值69分，这不等于这篇比上篇提高了9分吗？这种调节其实是一种自我心理调节和自我心理平衡，缓解了学生的期望值与老师评分的矛盾。这种等级评分既包含有老师的评判(这是主要的)，又考虑了学生的心理因素让学生也参与评分，是师生共同完成的评分，比较科学。
五个等级，使用起来还得讲究点“艺术”。比如“优”这个等级是80分至89分的区限，而80分，学生往往是望而却步的。80分的作文之不容易得，似乎又成为学生的一个心理定势，而这个定势与老师的“60～65～70～75～80”“五进制”的评分习惯有关，我们给取名叫“评分心理定势”吧。一般老师往往不轻易给80分，采用等级评分，有利于克服这种“评分心理定势”。我总认为“良+”与“优”之间不是相隔10分或5分，而是仅一分之差，所以给“优”也就慷慨得多了。而80分对学生来说就是一种极大的刺激，更是一种激励。又比如，不及格者是必须控制的，一般也不批上这种等级的字样，再不然就用“良？”示意。再比如：得“优”者够档次，在全班提名表扬，得“优+”者可以上班里编的作文集子《好作文选》，老师发给作文稿纸，还在作文本上批上“请照誉一份”的字样。五个字足以将其热情之火烧旺。
学生还有一个心理定势——数理化可拿100分，作文不可能得100分。作文为什么不可以给100分呢？这个心理定势偏要打破，我时不时评他个“优++”，那就意味着又上了一个档次。是不是100分，虽然我并不明说，这给同学们可是一个异外的惊喜，等于给这些写作上较成熟的同学向前猛力一推，推到成功的乐境，推向新的起跑线上，使他以最佳心态面对新的里程。
毕业出去的学生不久就悟出了这评分中的“诡秘”，戏称评分是老师手中的“魔棒”。毫不讳言，我真是将它当魔棒用的。魔术师是很重视研究观众的心理的。当然，评分不是变魔术，但评分必须重视学生心理；评分不是变魔术，但评分必须讲点科学，讲点艺术。
艺术的作文 篇3
辩论场上，既有风度翩翩、文质彬彬之儒雅，又有巨刃摩天、鲸鱼碧海之气势。但在激烈的交锋之下，仔细推敲，却又有一番规律可寻。以下想从几对关系入手结合几年辩论训练。比赛的实践，谈些个人认识。
一、赛前准备与临场反应为什么大家都最喜欢看自由辩论呢?
因为有针尖对麦芒的对抗，有幽默诙谐的机智。但是，一场精彩的比赛，既要有相当的理论深度又要表现挥洒自如的风度，完全寄希望于临场的急中生智，恐怕难以两全其美。
就以西安交大对初赛题目“足球比赛引进电脑裁判利大于弊”的准备工作为例。为了做到以一名专业人士兼球迷的水平和热情夹讨论该题，我们不但邀请两位省级、国家级足球裁判进行知识讲座，并且搜集到了国际足联最新颁布的足球竞赛规则，以及历年世界杯的综合报道，90年世界杯的比赛录象，甚至组织大家去现场观看了一次中国足球甲B的比赛，也许，正是那人声鼎沸的绿茵场给我们以辩场上的气势如虹：也许,就是在那里使我们更为接近一个真正的球迷。其它两场比赛的备战工作与此类似，而高科技的工具一一互联网络也为我们搜集信息插上了光速的翅膀，两者的关系用一句话就能概括：厚积薄发才能游刃有余，而朱熹“向来枉费推移力，此日中流自在行”说的也是这样的关系。}
二、思想与语言
辩论中的思想指的是理论、逻辑、观点。我们评价一场辩论赛有思想深度，无非是侧重于理论的深刻与恰当运用，逻辑的严密与推理流畅，观点的鲜明与言之有物。辩论是一个双向的互动过程，不但要求辩手“说者有心”，更需要他们能激发观众“听者有意”。这就需要处理好思与言的关系。思之不深，不足以服人：言之不文，不足以动人。深刻的思想，应当与生动形象、平实晓畅的语言相结合，才能真正获得评委与观众发自心底的认同。所以在我们的训练中， 曾有“一个中心，两个基本点”的说法，即：以评委和观众为中心。在思的方面，坚持正大光明、严密包容的理论建构;在言的方面，坚持生动轻松。明白流畅的语言风格。
辩论赛一直都以关注生活变化为宗旨，那么我们的辩风是不是也应该“积极求实，不务空言”呢?“言之有文”才能赢得接受者的赞同，“明理即辩”才能提高辩论赛的水准。
三、前推与后归方法
按照余秋雨先生的说法，辩论赛是将一个题目拉到两个极端来讨论，而题目的真理性却恰恰在两者之间。这就使得前推与后归的逻辑方法在辩论中有了先天的适用性。
何谓前推法?是指对一个观点、一种理论，进行追本溯源的考察，推究它们成立的前提预设是否正确，若有疑问，则继续上溯，所以哲学中有一句话叫“时刻反思你的终极预设”。采用此法，往往能从对方看似无懈可击的理论中发现前提假设的凝点，从而开辟出有利于己方、柳暗花明的`新天地。
而何谓后归法?即通常所说的“归谬法”，看看对方的推理方法与结论如果发展下去或应用到其它方面，会推导出什么样的荒谬结果。这种逻辑推理方法的具体例子，有很多书上曾经介绍这里不再多说。《孙子兵法》云：“夫战者，以正合，以奇胜，”如果我们在辩论赛中，对这两种方法善加利用，往往就能产生“出奇制胜”之效。
四，求同与求异思维
辩论中的求同思维，指的是善于发现对方论证中与我方相似的观点，并在适当的时候一语道破，从而将对方的论证化归为我方所有。这样不但使对方先前的优势尽失，而且能充分体现我方立论的全面性与包容性，这样才称得上“超对抗”的高明辩论。
而求异思维，是指对于辩题中或与题目相关的概念与关键名词保持高度的警觉，一旦发现对方出现概念的混淆与含糊不清，立刻敏锐地指出对方的错误，这样一来会打乱对方阵脚，二来将辩论的主动权操于我手，三来可体现我方审题的严谨与周全。一个具备了良好求同与求异思维的辩手，才能在场上既不失宽容大度的胸襟，又兼有明察秋毫之机敏。
五、联想与想象思维
一场精彩的辩论，不但要有深度，还要有广度，辩论题目所涉及的范围，不见得每一位观众都有所了解。怎样才能让一个题目、理论软化到可感可触的程度，从而使接受者觉得与自己息息相关呢?这就需要辩手能灵活运用“由此及彼”的联想思维，也就是要用旧经验解释新事物，通过引发多方面的联想，产生许多熟悉的意象，从而使辩论更贴近人们的生活体验，正如宋词中所言：“记得绿罗裙，处处怜芳草”。
而想象思维就是通过对未来或过去的大胆假设，构造出一幅出乎意料之外，却又在情理之中的全新场景，从一个意想不到的角度，给人以启迪、震撼。运用得当，辩手就能以思维的创造性引观众“抚四海于一瞬”，以想象的力量使大家“会万物于眼前”，具有不可比拟的“高空打击力”。我校99年国际大专辩论会自由人谭琦，在赛前的训练中曾有两段结辩辩词，可以引为例证，也许我们从中会有一些体会。
“……当一位白发老人徘徊在十字街头时，我们每一个人都应该伸出手帮助他，我们每个人的关怀，老人都需要。但他最需要的，是那一只从小到大都被他握在掌心，从稚嫩变得成熟的手。因为这只手，老人最熟悉;因为这只手，能带他回家(缓慢深沉地说)。”
艺术的作文 篇4
今天是一年一度的艺术节。早上我参与了国画比赛。开始画之前，我的心早已怦怦直跳，激动不已。我看见别人都开动了，才知道已经开始比赛了，我紧张地作画，经过一个多小时的努力，我终于完成了我的作品，把画交给了老师，我这才松了一口气。我东张西望地看其他同学画的怎样，我一看他们画的'都不错呀，看起来他们画的比我画的好多了。我想我还要更加努力，争取以后画得更好。
下午我们参加了群舞比赛。我们脸上洒上五彩缤纷的闪光，化上美丽的妆，换上光彩夺目的裙子。来到比赛现场，我们耐心地观看其他班的节目，终于轮到我们了。我心里又紧张又激动，生怕跳错一步步骤会影响到所有人。随着音乐声响起，我们跳起欢快的舞步。音乐声结束后，我们赢得了响亮的掌声。
今天可真是紧张与开心的一天啊！
艺术的作文 篇5
我出生在中国书画艺术之乡――通渭。这里的孩子几乎都喜欢画画，我毫不例外。
从六岁开始，我就开始画蜡笔画了。在我第一次画的时候，总是画不好，但老师在一旁一直鼓励我，给我示范，我也在努力的画到最好。我画了好久好久终于画好了，但我看了看有些细节，还是觉得不太好。老师过来提醒我：“不要从局部去看，去看整体！”马上去看这一张画的整幅画面是“好”还是“坏”，果然这样一审视，画的好多了。这把我可高兴坏了。20xx年9月7日，我顺利通过了蜡笔画三级考试。
后来我开始学国画了。刚开始学国画时，老师给我们讲怎样握笔，怎样运笔，怎样收笔。什么时候用“中锋”，什么时候用“侧锋”。并且每天画画前总要写一页毛笔字，为什么要写一页毛笔字呢？因为老师希望我们的画作有一个漂亮的'题款。
一年一度的考级又开始了，我当然报了名。时间定在20xx年9月29日，那天我有一点紧张，因此款落的不够理想。这次考级结束后，我有点不想画画了，就去求爸爸同意，但爸爸不可能同意。有一天爸爸想到了一条锦囊妙计：他让我参加了“敦煌行——通渭第八届书画艺术节中小学生书画大赛”，在大赛中，我画了一张不仅自己满意，而且评委也认可的花鸟画作品，并荣获一等奖，从此我又重新振作了起来。
现在，我不仅坚持着国画的学习，又开始了素描山水临摹，我想：到不久的将来，我还会到一所专业大学去学习油画，成为一个名副其实的艺术家。
艺术的作文 篇6
每当我们看到著名的舞蹈演员在舞台上翩翩起舞时，我们不得不被艺术的魅力所吸引。可是，自从我看过那场震撼人心的演出后，我才体会到艺术真正的魅力。
记得那一天，我早早地守在电视机前。当节目主持人报出下一个节目是由两名残疾人表演舞蹈时，全场沸腾了，我也沸腾了，大家都沸腾了。残疾人表演？他们身上本来就有缺陷，怎么能表演呢？一个个问题接踵而至，我心中充满了期待。
表演开始了，两个身穿蓝白色衣服的残疾人登场了。灯光换成了柔和的蓝色，音乐流露了出来——是《月光曲》。女孩缺少一只手，男孩缺少一条腿，用拐杖支撑着。女孩伸开手臂，随着音乐翩翩起舞，她残缺的手臂似乎并没有失去，配合她的动作伸展着。她迈开了双腿，把脚尖绷得紧紧的，划了一大圈，来到了男孩身边，男孩用拐杖支撑着，用双手把女孩举得高高的，她在空中舞动着四肢，数练出优美的线条。她的眼睛始终凝望着远方，仿佛看到了什么。目睹此景，我惊讶极了，一个残疾人竟可以做出如此高难度的动作。她仿佛不再是一个缺陷的人，是一个美丽的天使，在空中翩翩起舞。男孩把她放下，凭着一条腿，在舞台上飞舞，那要拐杖仿佛是他的腿，与女孩配合着，舞姿是那么的优美。如果你看到这一刻，你不能相信这是真的。
声音越来越激昂，节奏越来越快，男孩“啪”地摔在了地上，我的心不禁一怔，他趴在地上，身体随着激昂的音乐起起伏伏，想抓住拐杖，勇敢地站起来。他此刻就是在和命运做抗争，从哪里摔倒就从哪里爬起来。我的心被揪住了。女孩用轻快的舞步，用唯有的手捡起了拐杖，扶着他，帮他战胜人生的挑战。男孩用拐杖架住残疾的腿，用只有一条的腿支撑着，把女孩托向空中，女孩踩在男孩的肩膀上，优美地伸展着。此刻，眼前的两位残疾人似乎不是残疾的，而是舞蹈专家，他们配合得天衣无缝。他们战胜了命运，上天没有给他们健全的身体，但给了他们一颗热爱艺术的`心。我仿佛看到了，看到了我从未看到的景象：两只丑小鸭在月光下起飞跃、跳动着，它们笨拙，也不够天鹅美丽，但仍然不放弃，月光下的他们是最美的！
音乐轻柔了下来，他们也走在一起互相搀扶着，向观众鞠躬。然后向舞台尽头走去。蓝光洒在他们身上，他们迎着命运的挑战，向自己的幸福走去。“啪啪啪------”。一阵掌声唤醒了我，我也不由自主地鼓起了掌。
这场不完美而又完美的演出，震撼了所有的人，也震撼了我。即使是残缺的身体，却如此追求艺术；身体有缺陷，演出却很淋漓尽致，我想，这大概就是艺术的魅力所在吧！
艺术的作文 篇7
大文豪鲁迅曾经说过：“悲剧就是将美的东西毁灭给人看。”总会有人道出悲剧，事之不幸也，避之。但其实悲剧背后也有一番无与伦比的美。
文学作品中，悲剧的综计处处可寻。《哈姆雷特》中为信念付出生命的复仇王子，绑在高加索山上忍受烈日灼烧的普罗米修斯，还是《泰坦尼克号》中甜蜜爱情的结局，这些都是悲剧，却无一不撩动人们的心，引人深思，其后不乏为之倾泪的人。
会有人说，悲剧让人心生怅惘，还有什么意义？在我看来正是有了悲剧，人们才能体会到真正的美。
史铁生，一个毕生在悲剧中演绎自我的坚强者，以笔杆支撑，在书中行过人生八千里路云和月，用文字化作羽翼，带他飞跃各个角落。残疾，是身体的悲剧，在那样凌云壮志的岁月里忽的一下没了双腿，这是任谁也接受不了的悲剧。他在轮椅上思考，在地坛中思绪万千，悲哀和沮丧排出体外，留下一份对悲剧的.淡然和感激。他站起来了，比我们高大，踏得更远，更快。这是在悲剧中演绎的生命之美。
真正体会出来的美是爱，是逆境中的坚持，是绝望深处的呐喊，是虽千万人吾往矣的勇气，即使结局是悲剧，及时世事不如人意，至少我们努力过，就不枉在人世中走一遭。这也是艺术家们毕生精力创造悲剧的苦心吧！
我们不能理解悲剧，就像我们只能体会来自喜剧单纯的快乐。喜剧终将是美丽的，虽能将生活中最美妙的东西搬上荧幕，搏你一笑，却不管生活是否将匕首插进你的心脏最柔软处。
悲剧才是一种原生态的美，将现实摆在你面前，赤裸裸，血淋淋的。
所以让我们用一颗赤子之心去品味悲剧，用仰视的目光去敬畏悲剧，用双手去发现悲剧。
悲剧的艺术不正在于它背后引人深思的美吗？
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