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传统节日作文

时间：2023-10-21 10:12:35 传统节日我要投稿

传统节日作文

　　在日常生活或是工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家收集的传统节日作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

传统节日作文

传统节日作文篇1

　　“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”春节就要到了，家家户户都忙着过春节。

　　春节俗称“过年”，从除夕起，跨年到新岁的正月初一至十五的元宵节，前后半个多月的时间。春节，是具有非凡意义的节日。关于春节有很多的传说故事，春节也有很多的习俗：扫尘、燃放烟花爆竹、贴对联、吃年夜饭、守岁、闹元宵等。

　　大年三十晚上，大街小巷人流如潮，辛勤劳动一年的人们纷纷走出家门，享受节日的闲暇，男女老少个个脸上都洋溢着欢乐的笑容。

　　这时家家户户都把房子打扮得别具一格，买来的年画怎么贴呢？那就各有各的风格和喜好了，有的正着贴，有的倒着贴，还有的歪着贴，各有千秋。

　　大年三十晚上爸爸妈妈在厨房里忙得不可开交。一盘盘美味佳肴上桌了，我迫不及待的`夹起一块肉放进嘴里，并连连称赞：“哇！真好吃！”全家人都吃起来，有说有笑。

　　吃过晚饭，我们拿着烟花来到院子里放。那点燃的烟花仿佛是一朵美丽的莲花，在天空中展开了花瓣。只见深蓝色的天空布满了五彩斑斓的烟花，开放的烟花如一个个彩球，似一朵朵雪花，像一颗颗拖着彩带的流星，把漆黑的夜空照得如同白昼一样，无比美丽。

　　我喜爱春节——一个能让家人团聚，充满着欢声笑语的传统佳节。

传统节日作文篇2

　　听说今年的元宵节，居委会将在小区活动室举办丰富的活动，大家还可以在那里做灯笼呢。于是元宵节那天，我早早地起床吃完早饭，就直奔活动室。

　　当我来到活动室时，这里已经很热闹了。好多小朋友都在材料区取做灯笼的材料，我也迫不及待地去取来了做灯笼的材料。开始做灯笼了，不少人拿着材料在互相请教怎么做灯笼。还好，我早有准备，在网上下了一个做灯笼的视频反复看了好几次。我回忆着视频内容，很快就拼出了灯笼的大体轮廓。然后，我拿起红色的`“福”字，小心翼翼地贴上去。最后，我在灯笼的下面挂上了美丽的流苏，再贴上一张写有灯谜的纸条，一个漂亮的灯笼就大功告成啦！再看看周围，有很多小朋友的灯笼也纷纷诞生了：有憨态可掬的卡通灯笼，有古色古香的宫灯，有精致的荷花灯笼……

　　等大家的灯笼都做好后，主持人让我们把灯笼挂了起来，然后自由选择灯谜进行猜灯谜的活动。没想到我居然被自己做的灯笼上面的灯谜给难住了，惹得周围人一阵哄笑。

　　活动一直持续到了中午，大家都玩得很开心。多么有意思的活动，多么有意思的元宵节啊！

传统节日作文篇3

　　清明，既是节气，又是一个传统的节日。说起清明节，就不得不说清明果。

　　每年的清明节，我们一家人就会早早地起床，到野外踏青，折柳枝，顺便找一种叫“茗”的野草（鼠曲草）。回到家里，爸爸给我编了一个柳帽，又在门上插上杨柳枝，我感到很好奇，为什么要把柳条插在门上呢？爸爸说：“插柳和吃清明果都是为了纪念古代的一位贤人介子推。”

　　据说当年介子推为了明志守节，不肯出山，最后被焚身在大柳树下，第二年，一同被烧的柳树居然死而复生了。从此以后，家家户户在清明节都要戴柳帽、插柳条，以此纪念介子推。

　　要做清明果了，奶奶把摘来的“茗”清洗干净，和糯米粉揉成面团，妈妈在厨房剁肉馅，接下来就该爸爸和爷爷上场了。他两轮流上阵，不停地在石臼里舂打，直到糯米团变得翠绿翠绿的才停手。

　　这时候，妈妈把调好的.馅料端了出来，全家人齐动手，包清明果……

　　夕阳穿过窗前的大树，洒进斑斑点点的日影。一家人忙碌了一天，清明果终于出锅了。我迫不及待地抓了一块，顿时烫得我龇牙咧嘴。爸爸笑着说：“心急吃不了热豆腐，晾凉了你再吃。”我可管不了那么多，一边吹气一边吃。清明果软软糯糯的，很弹牙，那种味道美得无法用语言来形容。全家人一边吃着清明果，一边天南海北地聊着，其乐融融，沉浸在快乐的时光中。

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我想，叫人“断魂”的不该是酒，而是美味的清明果吧。

传统节日作文篇4

　　我们中华民族有着悠久的历史文化，有许多特别的传统节日，它们都有着不同的意义。

　　清明节是我国的传统节日，它大约始于周代，已有两千五百多年的历史了。清明是一个重要的节气，到了清明气温会增高，这是人们耕种庄稼的季节。俗话说：“清明前后，种瓜点豆。”农民伯伯们根据这句谚语来耕种庄稼。清明节和寒食节很接近，寒食节这一天禁火扫墓，但渐渐地，人们就把两个节日合二为一了。寒食节也是清明节的别称，那天的习俗是不动火，吃凉食。

　　清明节的活动挺多。＂清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……＂清明前后，爸爸会带我去扫墓。听说，人们会以祭祀的方式缅怀去世的亲人。祭祀时还要准备蜡烛、冥纸、小元宝……这些东西摆好了之后还要烧掉。接着爸爸让我跪下磕头，我会对长辈说一些祝福的话：“希望我的学习成绩能越来越好，也希望爸爸妈妈能身体健康。”不仅如此，爸爸在旁边还会说一些最近家里发生的琐事呢！有些地方人们还会铲一些新土盖在坟墓上面。人们通过这样的方式纪念过世的'亲人，表示对亲人的怀念，同时也在教育孩子学会文化传承。

　　悠久的历史，丰富的文化，这是值得我们每个人骄傲的。

传统节日作文篇5

　　春节是传统节日之一，每年的春节是正月初一。

　　春节也是我国最隆重、最热闹的一个。人们都在忙碌着贴春联，放鞭炮。

　　有一次，我问妈妈：“为什么要贴春联、放鞭炮。”妈妈说：“古人们把春节说成过新年，很久很久以前，有一个叫“年”的怪兽，它头长尖角，凶猛异常，奔跑的速度比风还要快，嘶叫的声音比雷还要响。天神为了惩罚“年”这个怪物，就把它锁进深山，每年只允许它出来一次。

　　这天半夜，“年”像往年一样闯进村子。但它似乎察觉到了不一样的氛围：老婆婆家的.大门贴上了大红纸，而且屋内烛火通明。它浑身一抖，嘶叫了一声，然后朝婆婆扑了过去。接近门口的时候，从院子里传来“噼噼啪啪”的炸响声，“年”顿时浑身战栗，再也不敢往前凑了。这时“年”看见在老婆婆的院子里，有一位披红袍的老人在仰头大笑。“年”大惊失色，慌忙逃窜。”我听了妈妈讲的之后觉得还真有意思呢！

　　我喜欢过春节，更喜欢传统节日。

传统节日作文篇6

　　农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。

　　端午节的来历之一：纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证；“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　端午节的来历之三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是：

　　（一）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。

　　（二）竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。

　　（三）古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

　　端午节的来历之四：恶日说。据《史记》记载，孟尝君田文生于五月初五，其父曾令其母遗弃田文，理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

　　端午节的'来历之五：夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又

　　一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：

　　（一）权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月

　　初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。

　　（二）端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。

　　（三）岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中夏。”也即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此看来，端午节的最早起源当系夏至。

　　端午节的来历之诸说纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

　　端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。

　　此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、

　　地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日有很多种说法——

　　据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

　　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩

　　丝，发展成粽子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

　　端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

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