实用的传统文化作文10篇(优)
在生活、工作和学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编帮大家整理的传统文化作文10篇，欢迎阅读与收藏。
传统文化作文 篇1
生活中有很多传统文化，比如：端午节、赛龙舟、中秋节赏月、元宵节吃饺子、吹春节放鞭炮。
就拿“春节放鞭炮”来说吧!过年为什么有放鞭炮?原来传说从前，又叫“年”的怪兽，每年大年三十就会到村子里去危害人类。村子李德仁大惊失色，吓得魂飞鬼散，却毫无还手之力，只好多一天是一天。因为：“年”一口能吃掉整个村子里的人，搞的民不聊生，人心惶惶。有一年这个叫“年”的怪兽又来了。天渐渐黑了起来，一位大胆的老人点起了火堆，顿时熊熊的'大火燃烧起来。就当火快灭时，一个小孩找了根竹节扔进了火堆，那是“年”正要吃人，被这突然发出“噼里啪啦”的声响，吓得狼狈地落慌而逃。
虽然从此“年”不来了，但人们仍旧担心它还会再来骚扰。就这样“过年放鞭炮”的习俗就形成了。
我们中国的传统文化真是博大精深，源远。
传统文化作文 篇2
在民俗文化村里有很多民间传统的手艺，如：剪纸、泥人、扎花……但我最喜欢的就是糖画了！
糖画是用糖来作画，艺人们把糖稀倒在大理石板上，倒出一些栩栩如生的人物、动物。
俗话说百闻不如一见，我来到民俗文化村，准备亲眼看看制作糖画的过程。刚刚踏进民俗文化村的'大门，就看见一群孩子围坐在一张桌旁，我也赶忙跑到那里去看看。只见一个身穿长袍的伯伯端坐在桌旁，手里拿着一个盛满糖稀的勺子，正在作画呢！
我兴奋不已，只见他双手熟练地倒着，好似胸有成竹，作画时没有参照，全凭自己独特的想象。他的手腕灵活自如，操纵着糖稀有秩序地落在石板上，我在一旁紧紧握着拳头，也深深地为艺人捏了一把汗，但艺人却丝毫不紧张，还谈笑自如。
糖稀渐渐倒完了，艺人的手也渐渐慢下来了，作画完毕时，我被震惊了，一个栩栩如生的张飞映入眼帘：他手握一把兵器，两眼怒视前方，咬紧牙关，蓄势待发，这个人物好像穿越到现实生活中，让我更加佩服他了。我思绪万千，突然听见孩子们的大叫声，这才回过神来。只见一个孩子高举着张飞的糖画，乐滋滋的，周围的孩子们也一拥而上，抢着细看这栩栩如生的人物。
糖画艺人不仅善于塑造人物，小动物们在他们的手中也是活灵活现呢！我忍不住也买了一个糖画———一只可爱的小公鸡。我发现糖画在阳光的照射下格外晶莹剔透，像玉石一般极具穿透力。我忍不住把嘴巴轻轻凑上去，用舌尖小心翼翼地舔了一下，顿时感觉舌尖上的每一个细胞都跳动起来，那麦芽糖的味道久久在嘴里回荡。
糖画给了我快乐，每当想起它，我都会忍不住流下口水，我会一直记住那幸福的味道！
传统文化作文 篇3
随着时间的推移，岁月的流逝，你从秦汉走来，却要面临着被遗忘，消亡的危险。书法，请不要离开我，好吗？
记得小时候放假，我整天无所事事。姥爷见我这般摸样，便叫我去他的书房。我刚刚踏进门，扑面而来的就是一股浓郁的味道——墨的味道。那味道有些臭，令人生厌。屋里很黑，但姥爷却端坐在桌前勾描。他虽带着一副大而笨拙的老花镜，但眼睛却炯炯有神，眼珠里流露着欣喜的神情。只见他一会细致观察，一会奋笔疾书，一会儿便轻飘飘的勾描，并合眼微笑，仿佛已陶醉在这水墨陷阱里了。而我却不以为然，只是有些好奇姥爷的举动。
老爷突然开口道：“来，你也试试吧。”我虽对这东西没什么兴趣，但出于对老人的尊重，我便坐下了。只见姥爷细细的调好墨后，便教我拿笔。他用他那粗糙的大手将我的手指绑架到了笔上。接着，又紧握着我的手，慢慢的写下了一个“文”字。但我是初次拿笔，小手一直在抖动，所以字便成了一个“四不像”，甚至是一个丑八怪。但姥爷却欣慰地说：“挺好啊，小伙，比我当年好不少啊。当年我父亲教我书法时，我还比你大呢，都没这个字好。真是青出于蓝而胜于蓝啊！”
这话稍稍震动了我。难道，这书法也是前辈对晚辈的一种传承的爱吗？
姥爷那天连续给我上了一节三个小时的书法课。他讲的满头大汗，如雨一样的洒落在地上，但脸上却无丝毫的.疲倦之意。他给我细细讲了书法历史，书法的名人，又转移到了他小时候自己在墙上写字。接着便让我写自己的名字，并让我自己尝试调墨。我渐渐地融入到这笔墨的世界里去了，融进了姥爷的仙境。姥爷的授课使我迷上了书法，迷上了这笔墨的仙境。姥爷让我感受到了笔尖触碰宣纸，挥动，舞出一个个美丽的字时的享受。
就这样，我便迷上了书法。在那笔墨世界，我可以找到无限快乐与享受。因此，我每天必去姥爷的书房，也报了个书法班。
但随着姥爷回到老家，书法也随之而去。也不知怎么的，路边橱窗内的书法作品，不知何时就换成了营销广告。以前还播出的书法节目，什么时候又换成了娱乐节目呢？就连那课外班也悄然离去。
书法，难道就要这样被遗忘吗？传统文化就应该这样被吞噬吗？救救书法吧，救救我们的传统文化吧！
传统文化作文 篇4
中国，一个令人惊叹的国家。有着五千年的历史，是当之无愧的文明古国。在这五千年中，自然少不了文化的发展与传承。我国的文化可谓是源远流长博大精深。在我以为，我们中华民族的传统文化是我们中华民族文化之源，是历代先人们经过不断努力创造出的宝贵财富，有了中国的传统文化，才有了我们今天的成就。
中国传统文化有多种，首推的便是唐诗、宋词、元曲；它们是中华灿烂文化的重要组成部分，也是我们必须学习的内容。李白、杜甫、苏轼、白居易，这一个个大作家一生命运坎坷，但是他们创作出了不少优秀作品，并且流传至今。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，表现了作者充满信心的和展望世界的梦想。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”表达了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情。这些诗词读得多了，越觉博大精深。古代才子的才情是我们现代人所无法比拟的。那一首首脍炙人口的古诗，你深入理解感悟，你的心灵便会跟随作者一样，飘入那些字里感受当时的情感。
而现在，人们在越来越不重视传统文化。大街上到处可见错别字，随地乱扔垃圾，随地吐痰，公共场所大声喧哗更是常事。中国的五千年的悠久文化怎么会变成这样，变得这么地不堪，而身为中国人的'我们竟然还是没有觉悟。他们只顾自己，从来不想这样做的后果。
还有中国的文字独一无二，并且本该字体工整的我们，却写字歪歪扭扭，不忍直视。中国的形象都被这些字体损害了，曾经的楷书、草书、行书都到哪里去了？另外，我们经常有新闻报道有景点刻字，外国人对此事也是看法多样，难道中国一个泱泱大国就要这样给毁了吗？不行，绝对不行，我们一定要用实际行动消除那些不良影响。
前段中央电视台举办了《汉字听写大赛·中华好诗词》等节目，来鼓励更多的人去更好的书写汉字，更多的积累诗词。随着中国的崛起，世界的目光再次聚焦于我们身上，我们要去用行动来影响全世界，将中华优秀传统文化真正地展示于人间，用文化的魅力使他们折服，这将是多么伟大的一件事。
传统文化作文 篇5
糖画是我国的民间传统艺术。他造行生动，色彩鲜艳，深受孩子们喜爱。制作糖画其实并不难。用一块大理石板上面薄薄的油，再准备一些熬制好的糖和一把勺子就可以了。
今天，妈妈带我到步行街玩，我看到了一位老爷爷正在做糖画，好奇地走过去。只看见老爷爷在用勺子画画一样，一笔呵成。不一会儿一只漂亮的蝴蝶出现了。我对老爷爷说；“您是照着书上画的.吗？”老爷爷笑着说：“做糖画的人都胸有成竹，心中有数，如果做的不像，那就卖不出去啦。”我说：“我买一条龙。”“龙不是你想要就要的。”说着老爷爷指了指桌上的转盘。“你转到什么我就给你做什么。”我点了点头，推动了指针。指针飞快地转动起来，过了一会儿，眼看指针就要转到龙了，慢慢的却在鱼的位置停了下来。我有点沮丧，老爷爷见我这样就说；“鱼就鱼嘛，都是又好看又好吃的。”老爷爷说着手脚麻利的做了起来。不一会儿，一只栩栩如生的小鱼做好了，我舔了一小口，嗯，真甜！
看上去是一勺糖，却能在人们手里变成一只只栩栩如生的小动物。你看我们的民间艺术多么神奇啊！
传统文化作文 篇6
传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的'晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了。 这一年的除夕，人们正准备避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。 中国的传统文化光辉灿烂，的我们要认真学习，大力弘扬中国的传统文化。
传统文化作文 篇7
今天下午第三节课是阅读课，老师让我们把自己查的关于中华传统文化的资料读给大家听。
第一组说的`是陶瓷工艺，李思琪还带来一个陶瓷碗，这个陶瓷碗是棕色带条纹状的，虽然很旧，可是也挺好看的；第二组马淑文读的是有关京剧的知识；第三组……终于轮到我们第七组了，我们组只有我和范玉尧、薛宇恒三个人查了资料，范玉尧读的是“天津狗不理包子”如何的好，我真没想到“狗不理包子”会那么好吃，有机会的话得尝尝真正的“天津狗不理包子”。薛宇恒讲的是一道——空心河鳗，听的我都想流口水了。该我读了，我心里有点紧张，犹豫了一下，因为我平时不经常上讲台发言，怕自己说不好。可是，为了能给我们组加分，为了集体荣誉，我鼓足勇气自信地走上讲台，给大家读了唐宋八大家之一苏东坡描写玉米饼的一首诗：
纤手搓来玉色匀，
碧油煎出嫩黄深。
夜来春睡知轻重，
压扁佳人缠臂金。
叮铃铃……放学了，时间过的真快啊，这一节课真有趣！
传统文化作文 篇8
敦厚沉稳、谈吐不凡，精神抖擞又不失儒雅。初次见到徐小跃，记者感受到的是学者的风范。作为中央“马克思主义理论研究和建设工程”首席专家、南京图书馆馆长、南京大学哲学系教授，徐小跃一直致力于中国传统文化的教学与研究。
“没听过徐老师的课就是白上南大”“得遇徐老师，人生幸也”……这些是南大学生对徐小跃的评价。在南大任教近30年，他的每堂课都座无虚席。徐小跃上课从不用讲义，且坚持板书，从右上方开始，竖行书写，从形式排列到内容，明了而有序。有学生曾连续多日虔诚侍立教室之侧，不停上台为恩师擦拭黑板。在徐小跃看来，板书不仅是知识的传授，更是心性的`呈现。他说：“若受讲义之限和PPT之佐，课堂将缺乏变化和生气，自己也将失去授课时的由心而发。”
回忆起与中国传统文化结缘，徐小跃说：“高考考入安徽大学哲学系后，我开始踏入国学研究领域，之后在南京大学攻读哲学硕士、博士，博大精深的国学带给我无尽的启迪，让我立志将国学作为一生的追求。”他说，求学的道路上知音寥寥，但生命却在国学文化的浸润中越来越丰盈。正是凭借这份执着与充盈，徐小跃在中国传统文化研究与教学领域颇有建树，著有《禅与老庄》《罗教-佛教-禅学》等专著，并发表百余篇相关学术论文。
20xx年，徐小跃接任南京图书馆馆长。此后，他对国学的传扬更加尽心：去高校为学生讲授国学、与新闻单位合办《国学玄览堂》、组织南京图书馆员工诵读《孟子》等等。徐小跃说：“中国传统文化的主干是儒道两家，学习领悟‘孔孟之道、老庄之学’的思想精髓是认识传统文化的关键。”
聊起这次在重庆忠县的核心价值观百场讲坛活动，徐小跃神采奕奕地告诉记者：“忠县是中国历史上唯一以‘忠’字命名的州县城市，因此我讲课的内容与‘忠德’有关。”他说，忠德是“教人以善”之德，在多个层面能起到涵养社会主义核心价值观的作用。他希望通过“忠德”的研究与传承，呼唤“人心向善，止于至善”的信仰追求，并将其内化为实现中国梦的强大动力。
传统文化作文 篇9
拉一曲二胡之歌，赏一世离愁之悲！
在大多数人眼里，二胡是一个贬义词。具体怎么说呢？大体就是一中年男子戴着墨镜，满脸惆怅，随意找个街头，奏一曲《二泉映月》罢了。慢慢开始，这种传统的音乐，在人群里慢慢淡化，慢慢扭曲。
“传统文化中的核心的经典是一个民族，一个国家的灵魂，对他的核心价值应该深怀敬畏之心。”这句话是宁宗一讲的。然而现实中敬畏心，慢慢的淡化，例如二胡这种看起来没有钢琴、小提琴高贵的乐器。
二胡是孤独的象征，琴身只有两根弦，只有中上部分，绑绳的部分（千斤）是紧密相挨的，而上下则只有一段隔离，相望却不能全身相挨。二胡只有两根弦，全靠左手来改变音，若全心投入悲伤，二胡必定可催泪。
我学二胡是童子功，小时候只觉得新奇好玩儿，随着慢慢长大，同龄孩子学的都是街舞、吉他、古筝、小提琴、钢琴……这些看起来更新奇高级的东西，但二胡相对却成了冷门。人们眼里认为二胡是老年人消遣的东西，不知这是封建思想没有纠正过来，还是一些闲人的造谣。像我这样学二胡的.倒成了异类。
中华文明上下5000年，传统文化助力中华走向盛世。中华上下5000年的乐器，戏曲，如今还在传承的有多少？完整的又有多少？人们开始追求新意，潮流，时尚，开始淡化最开始的文化，这是利还是弊？二胡这种乐器，现今还有多少人在学？
小时候因学乐器是冷门，而觉得丢脸，而如今我为我学习传统文化而感到自豪。现今的人，我们要拿住远古再攀索未知，自己本身都没了，何谈未知呢？
拉一曲二胡之悲，叹世俗变化之大！
传统文化作文 篇10
近日，刘桂娟在网上火了一把。作为一名程派青衣演员，她在微博上炫出了自己的一个光彩夺目的点翠头面，据她自己说是大约用了八十只翠鸟，且永不褪色之类的。立刻招致了鸟类爱好者与网友的口诛笔伐，同时也有部分声音—包括新华社在内支持刘桂娟，认为点翠头面“凝聚了传统技艺的文化精萃与魂魄”。对于这两种不同的看法，我认为我们必须合理继承传统文化，取其精华，去其糟粕。京剧是国粹，是精华；然而靠翠鸟的生命去装饰的点翠头面是毋庸置疑的糟粕，绝不可依靠京剧继续存在。
我们应该如何看待刘桂娟的.问题呢？她在微博上大谈特谈“四十几万人民币也买不到了”，“对艺术负责，宁可多花钱，多一倍的翠鸟，也要买最好的”。可以看出，刘桂娟丝毫不以此为羞，以此为耻，反而扛出了“艺术”这面大旗，继续心安理得地戴着点翠头面，做舞台上的华美仙子。我不理解她的残忍愚昧，也不指望她懂我们这些“神经病”的痛心无奈。梅兰芳先生的点翠头面或许真的那样珍贵稀奇，但使梅先生永垂不朽的绝不是他的昂贵头面，而是他对艺术的贡献。论名气与艺术造诣，刘桂娟与梅先生都相去甚远，不想着提升自己的专业能力，在行头上下功夫，令人不齿！
我们为什么要合理继承传统文化？因为其中的糟粕实在危害不浅。从人到动物都曾深受其害。如今我们已经解放了自己，不裹脚、不作八股，为何还要为难动物？翠鸟是有生命的，同属天生万物。活拔翠鸟毛美饰自己，绝不是善良人道之举。演戏给大家看，是要靠演技和德行征服观众，并非珠光宝气、一味奢华。再说，科技如此发达，翠鸟毛的替代品也可起到点缀作用。演员戴着替代品制作的点翠头面，不光对艺术负责，更有一颗宝贵的善良之心。这善心所放射的光芒胜过刘桂娟的点翠头面千倍万倍，合理继承传统文化的艺术工作者更值得我们尊敬。
最后还是希望刘桂娟不要执迷不悟，与其同网友对骂，不如好好想想自己因何招致一片骂声。艺术根植于人民，失去人心的点翠头面迟早要被淘汰。她的所作所为与她的身份、荣誉完全不符，合理继承传统文化，专心创作表演才是正道。在文明不断进步的时代，任何以牺牲生灵成就的华美艺术，本就失去了其存在的价值与意义。究竟哪些是精华，哪些是糟粕，哪些该吸收，那些该摒弃，人人心中都该有数。艺术工作者应以艺术水平为重，以荣名利禄为轻。学梅先生的戏而不是学梅先生的点翠，应合理继承传统文化。
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