【实用】设计作文5篇
无论在学习、工作或是生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的设计作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
设计作文 篇1
一、教学目标：
1、培养对自己所做作业的责任心。
2、懂得四种基本的修改符号和修改方法，初步学会用修改符号修改自己作文中的病句。
二、课时安排：2课时
第一课时
一、导入
请学生将课外收集中外名人修改文章的故事向大家汇报，提高学生对修改文章重要性的认识，激发学生修改文章的兴趣。
二、指导点拨
1、指导学生学习短文，先让学生自学，再说说自己学懂了什么，归纳：
※修改文章的作用：修改文章是提高写作能力、写出好文章的重要方法；修改文章能培养自己的责任心。
※文章修改的内容：错别字，不恰当的词，用错的标点和不通顺的句子。
※文章修改的方法：删、补、调、换。
2、课后练习第一题
※学生看看使用了哪些修改符号
※说说为什么要这样修改。
※让学生把原句和修改过的句子对比起来读一读，说说修改后的好处。
3、用修改符号修改课后第二题
※学生自己读题，明确题目要求
※动手修改，用上刚学的符号
※汇报，说说你改了几个地方，分别该怎样进行修改
※师生评议，说说他们改得对不对。
第一段话共有七处明显错误。第二段话共有五处明显错误。
三、小结
这节课我们共学了四种修改符号，一起回忆
第二课时
一、复习
回忆上节课学了哪几种修改符号，各该怎样用
二、修改自己的`文章
上节课我们修改了书上的几段话，现在我们也学王安石、鲁迅他们，一起来改改自己的作文。
拿出自己最近写的作文，自己修改
同桌相互交换，修改同桌的作文。
同桌两人一起讨论，你觉得怎样改更好。
三、小结
说说通过这次修改，你有什么体会。
设计作文 篇2
艺术字在21世纪已经广泛的流传了，如今所有的招牌、报纸、书等上面都用上了艺术字。这一周我们的101课也是学习如何把自己的名字改成艺术字。
上课了，老师先让我们看了几张关于艺术字的'图片，然后就让我们自己动手做。我拿起铅笔开始画，我把我的姓“楼”字分成3部分，第一部分当然是“木”字，木子当中是个十字，我想起了西方国家的十字架，它在圣经里是一种神圣的物品，哈！我的名字也要成为神圣的，于是我就把中间的木子改成了十字架形的，再把撇和捺用立体字的形式加上去；第二部分“米”字，我把它改成风车的样子，要知道，著名的科学家牛顿小时候就是风车让他有了努力学习的决心，最终成为了科学家；第三部分的“女”字，我就简单的用了立体字写上去。第二个“贝”字，我先把上面是的框以立体字的形式写出来，然后在左上角画了一幅眼镜，一撇我用藤蔓来表示，一点我用海螺来表示。第三个字“宁”，宝盖头我用一个花盆的形式，一点我改写成一棵小小的三叶草，我又把丁字的一横画成一块面包，再用立体字的形式写上竖钩。
就这样，我完成了艺术签名，接下来我涂上颜色，哈哈！我的得意之作完成了！
设计作文 篇3
一、教学目标：
1、以写作带动回归文本，以回归文本促进写作。
2、帮助学生树立写作使用文本的意识，提高学生作文驾驭文本素材的能力。
二、教学方法：
朗读感悟举例引导训练研究
三、教学手段：
多媒体（以幻灯片为主）
四、教学课时：
一课时
五、教学过程：
（一）导入
本堂课我们主要学习研究作文的素材问题。许多同学在作文时常常抱怨写作无材料。这是事实，是许多同学一直害怕作文的真实心态。材料，理论上是很丰富的，一曰古今中外，范围何其大，时空何其宽广；二曰生活处处是材料，似乎真的可以随手拈来、俯拾即是。可是我们不能不承认，在如此丰富的材料的理论背景下，大家仍常常抱怨作文无话可说的事实。其实，需要博览些古今中外的书籍，但同学们课外阅读日益萎缩；生活处处是材料，可同学们的生活恐怕是更加的“三点一线”。外面的世界很精彩我们不熟，课外书我们读得也比较有限，这些材料对我们来说理论色彩有些浓厚，我们想用但是用不好啊。那么就让我们回归教材、回归文本吧，因为文本我们在课堂上学过，思考过，算是熟悉之类。我想只要大家树立素材——回归文本意识，应该很快能驾驭住文本这一领域的素材。（古今中外，生活处处是材料之类的话是正确的，可是教师只这样讲而不引导并保证学生读课外书，不鼓励学生真正体验生活，说多了，岂不一次次地在伤学生的自尊心。）
（二）作文话题展示
作文话题一点也不神秘，一个词，一个短语，一句话，都可以成为作文话题。这儿我们可以展示许多作文话题，如“创新”、“选择”、“气量”、“正直”、“抗争”、“亲情”、“毅力”、“口才”、“生活”、“恒心”、“美与丑”、“说与做”、“成功的秘诀”、“素质”、“责任感”等。这堂课如果时间允许可以展示100个或更多作文话题。（幻灯片展示）
（三）文本（课文题目）展示
话题题目很多，我们文本涉及的课文也有许多，高中六册教材的课文也有100多篇。如《劝学》《在马克思墓前的讲话》《致大海》《拿来主义》《世间最美的坟墓》《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》《短歌行》《烛之武退秦师》《游褒禅山记》等等。（幻灯片展示）
（四）举例引导
举例坚持由易到难，选取典型的原则。操作时注重引导学生思考话题与文本的关系，每个例子包括文本回顾、话题解读、段落举例三个步骤。
1、引用诗词是学生常用的一种方法，其实这正是使用文本的最便捷的一个途径。
如：《近体诗六首》（学生齐背课文）
话题：爱国、正直、品格。
段落：为国为民鞠躬尽瘁的人，总是会受到后世景仰的。就如诸葛亮，杜甫感叹他“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，陆游赞美他“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。我们今天的英雄烈士，同样会流芳百世的。（幻灯片展示，下同。指名学生朗读）
点评：引用《蜀相》《书愤》中的.名句的目的不在写诸葛亮而在阐释话题。
2、引用文言文、借鉴文言文相对也较易把握。
如：《劝学》（男生齐背课文）
话题：学习、恒心、说与做。
段落：学习要注重积累，要有恒心，要专一，这是常识，也是真理，我们有不少同学，能把荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟，但在实践中，却又忘记了这几条最基本的原则。我们可以扪心自问，自己做到“积土成山”了吗？做到“锲而不舍”了吗？做到“用心一也”了吗？（女生齐读）
点评：段落紧扣课文，写得很有现实针对性。
3、现代文也能进入作文题材，高中教学不应忽视对现代文的学习与使用。
如：《在马克思墓前的讲话》（教师跳读课文）
话题：人才、素质。
段落1：马克思，世界无产阶级的革命导师，他不仅仅掌握革命理论，还在文学、科学各个领域中有很深入的研究和成就。真正的人才，是综合素质都优良的人，我们从马克思的身上，不是也可以得到某些启示吗？（学生齐读）
点评：如果不联系课文使用马克思的例子极易空泛。
话题2：气量、待人接物。
段落：恩格斯曾赞扬马克思说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。的确，襟怀坦荡、具有崇高理想的人，都不会过多计较个人的恩恩怨怨的。（学生齐读）
点评：引用课文简明有力。
4、现代诗歌也可进入作文素材，甚至不提供话题也可。
如：《致大海》（内容回顾）
可用于描写海方面的抒情散文。
段落：面对大海，我想到许多，又好像什么也没想到，我是被你的浩瀚无边，被你的自由奔放震慑了。“我整个心灵充满了你，我要把你的峭岩，你的海湾，你的闪光，你的阴影，还有絮语的波浪，带进森林，带到那静寂的荒漠之乡。”大海啊，诗人普希金忘不了你，我也忘不了你。（指名一学生读）
点评：巧妙借助诗人情感抒发个人的情感。
设计作文 篇4
一、请同学们认真读一遍，并谈一谈初步印象。
学生对诗歌的原始阅读非常重要，在此基础上产生的原始理解是教学的起点和依据。在这个环节中介绍作者：（略）
二、诗歌可以分为叙事诗、抒情诗、哲理诗，《再别康桥》属于哪一种呢？
抒情诗。这个问题很简单，但很重要。它是一个“切入点”。阅读教学非常那个重要的一点就是寻找恰当的“切入点”，也有人叫做“导入”，但我以为二者有区别。“切入点”是对课文而言的，是为了把学生引入课文情景而寻找的突破口，属于阅读教学内部的有机组成部分；“导入”是对课堂而言，是为了把学生从课前的无序状态引入课内的有序状态而设计的教学环节，属于阅读教学外部组成部分。提出“再别康桥属于哪一种呢？”这个问题，目的在于引出下面的核心问题。
三、既然是抒情诗，那么它是怎样抒情的呢？
这是一个核心问题，关系到本课的教学目标——诗歌意象的问题。高一的学生可能不会顺利的回答出“通过意象来抒发感情”，这不要紧。教师引导学生读诗歌的第二小节，抓住“金柳”这个词，让学生充分品味。“金柳”是这一小节表现的对象，作者为何如此表现它？我们来推测一下，是不是“ 金柳”包含了什么东西在里面？是的。作者写“金柳”是“新娘”。作为同学们，可能感觉到奇怪，由“金柳”怎么会想到“新娘”呢？是不是与作者的生活有关系？会不会与作者的感情有关系？有可能。谁能说说作者与剑桥大学有什么关系？简要介绍作者的生活历史。由此学生明白了，原来由“金柳”联想到“新娘”是有原因的。不仅这个如此，其他很多作品，作者写什么，怎么写都可能与作者本身的生活经历和情感经历有关系。下面可以总结一下什么是“意象”了：意象就是作者写入作品的包含了作者感情因素的形象。理解“意象”必然伴随着联想与想象。只有通过联想和想象，读者才能进入到作品的情境之中。接下来，作者写道“波光里的艳影，在我的心头荡漾”。“艳影”是什么？要想——美丽的影子；“荡漾”是什么意思？要想象——就是整天萦绕在心头，挥之不去，才下眉头，却上心头。所为联想，就适合自己的生活结合起来，比如——同学们“荡漾”过吗？如果你荡漾过，你才能更深刻的感觉到作者用词之妙。哪位同学荡漾过？不妨说说。好了，下面请一位同学完整的朗诵这一小节。
四、进入第三小节作者的感情有没有变化？如果有变化，是加强了，还是减弱了呢？
这个问题更深入了，引导学生在不知不觉中深入理解诗歌，进入到作者精神世界，进入到作者的情感世界。学生自由发言。教师灵活及时地把握学生的感觉，相机引导在此非常重要。先朗读，后回答。作者的感情有变化，是进一步了，感情更强烈了，从“我甘心做一条水草！”可以看出这种变化。“青荇”“招摇”，整天与金柳相伴，早夕相处，你低头看着我，我仰头看着你，说着别人永远听不懂的话，诉说彼此之间的心曲。“相看两不厌，唯有敬亭山。”“我见青山多妩媚，料青山。见我应如是。”水草这一节着意表现“意象”。是在“柔波”里呀！在徐志摩的诗歌作品中，经常使用“柔波”一词，我想是有其特殊含义的，同学们读“柔波”能引起你怎样的联想和想象？请同学们说一说，就像孩子在妈妈温暖的怀抱，就像恋人含情脉脉的秋波，就像老是甜美的微笑……多美呀，真的是“甘心”呀,不用叹号不行呀！感情进一步发展了，更加强烈了。同学们感受到这种强烈的变化了么？感受到了，那就好，请同学们来读一读。“我甘心做一条水草！”一定要大声读么？使劲喊，行么？不行。怎么办？“使劲轻读”？好，使上劲，换得轻轻地读。
五、请一位同学朗读第四小节
读得不错。不过老师有一个问题：“那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹”，老是觉得写得不好。怎么不是清泉呢？“那榆阴下的一潭”明明是写清泉嘛，怎么成了彩虹呢？作者写错了。是不是？这个地方很多老师容易疏忽，这么一问，就问出趣味来了。彩虹，象征美好的事物，代表了作者的梦。“揉碎在浮躁间，沉淀着彩虹似的梦”。噢，明白了，原来彩虹就是作者的梦呀！这个美好的梦怎么了？“揉碎”了，“沉淀”了，就是说，这个梦没有变成现实。正是因为没有变成现实，所以才在人的心中深埋多年，不能忘怀，时不时地“荡漾”一下。读这样的句子，体会到了作者的什么？似乎有一些伤感。这种写法，我们叫做“移情”。景随情迁，以情入景，以我观物，则物皆我之所色。古人有这种句子：“细看来，不是杨花，点点是离人泪。”（出自苏轼《水龙吟·似花还似非花》）。诗人唯恐读者把那一泉清泉只是当做普通的泉水，看不出它的特殊之处，所以才用这样的写法来提醒读者。在诗人眼里，这的确不是一般的泉水，那里有作者的“梦”。作者1918年赴美留学，1920年来到英国，来到剑桥。在这里，作者遇到了自己诗歌创作的启蒙者，同时也是自己最倾心追慕的女子林微音，并从此走上了诗歌创作的道路。他说：“我的眼睛是剑桥叫我睁开的，剑桥是我的心灵泉源，是我精神的依恋之乡。”所以，在别人眼里的清泉，在诗人眼里就是彩虹，就是梦。
六、一提到梦，人们常常回忆起往昔的生活，特别是那些铭刻心头的往事。
诗人也是这样，提到“梦”，他就好像回到了那个美好的时刻，让他难以自持。于是他就去寻找那昔日的梦。昔日的梦究竟是怎样的美好呢？作者告诉我们了么？
“撑一直长篙”。你知道什么是长篙么？噢，在《社戏》里学过，多美好呀！你们撑过船么？撑过，感觉如何？美极了。我们想象一下：长长的船篙，轻轻地波动着水面。船上只有两个人，划呀划呀，往远处划，为什么？那儿人少呀。来到幽静的地方，心里高兴，那就唱吧：放开喉咙，尽情歌唱。你看，天上的星星闪闪发光，好像在想我们眨眼睛。美不美？太美了。诗人高兴得放声歌唱，他醉了——诗歌到这里可以说达到了高潮。联系上一节，我们可以说，这里所写的就是作者那个美好的“梦”。荡漾在作者心头的也就是这梦中的情和景。那么，这一小节如何朗读？请同学们展示一下。谁有过“放歌”的经历，那是多么美好的时刻！让同学们展开想象：可以张开双臂，仰起头，沉浸在遐想中……“放歌”二字的读法也可以变成“放——歌——”
七、诗人沉浸在里面，没有醒来。对吗？
不对。诗人很快就醒来了。“但我不能放歌”。想唱歌而又不能唱歌，是一种什么滋味？遗憾。既然不能放歌，只好怎么办？“悄悄”地离开。“悄悄”就是我的“笙箫”，憋在心里，此时无声胜有声。夏虫了解我的心，也不叫了。我“沉默”，整个康桥都“沉默”。我的那份感情呀，还是藏在心底吧，就让我一个人知道。从诗歌情感的发展脉络看，这就是从高潮一下子滑落下来，形成了一个大的波折。那么，朗读的时候也要有所体现
八、为了突出“沉默”的特点，作者在开头和结尾两个小节中都写到了。怎么写的？
开头写的是“轻轻的我走了”，结尾写的道“悄悄的我走了”。一片寂静。作者就这样走了，我们仿佛看到一个轻手轻脚走来，又轻手轻脚离开的身影。在他的内心深处，藏着无限的留恋。
九、最后，请同学们把课文完整地朗读一遍。
十、拓展。
徐志摩是中国现在诗歌史上的重要代表。以他为代表的“新月派”诗歌，为中国新诗的发展建立了功劳。他赞同闻一多先生的“三美”诗歌理论，认为诗歌要有韵律美、绘画美和建筑美。他的诗集有《志摩的诗》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的诗广为流传，人们张口就可以朗诵，据说，1928年11月，也就是作者再别康桥后，就去了印度，拜见了他朝思暮想的大文豪泰戈尔。泰戈尔当众朗诵了徐志摩的《沙扬娜拉》“最是那一低头的温柔／像一朵水莲花不胜凉风的娇羞／道一声珍重／道一声珍重／那一声珍重里有着甜蜜的忧愁。”写的多好啊！同学们如果感兴趣的话，可以找徐志摩的诗选来读一读。
再别康桥
徐志摩
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草！
那榆荫下的一潭，
不是清泉，
是天上虹；
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，
向青草更青处漫溯；
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
1928.11.6 中国海上
《再别康桥》教案设计
（本教案根据特级教师程翔老师的教学思路整理而成。）
【教学目标】
1.指导学生在反复朗读的基础上，着重分析意象以及意象的组合，体味诗歌的意象美。
2.通过品味语言，发挥想象，以感受充溢于诗歌的真情，进而拉近学生与诗的联系，鼓励学生在喜欢的基础上多写写新诗。
【教学重难点】
1.把握和分析意象。
2.感受诗歌的真情。
【教学方法】
诵读、提问、讲解、创设情境
【教学时间】一课时
【教学过程】
一、 请同学们认真读一遍，并谈一谈初步印象。
1.设计理由：学生对诗歌的原始阅读非常重要，在此基础上产生的原始理解是教学的起点和依据。
2.在这个环节中，适当介绍作者。徐志摩，中国现代著名诗人、散文家。
二、诗歌可以分为叙事诗、抒情诗、哲理诗等，《再别康桥》属于哪一种呢？
1.抒情诗。
2.目的是从这个问题切入到下一个问题。
三、既然是抒情诗，那么它是怎样抒情的呢？
1.请同学们品味第二小节的“金柳”，“金柳”怎么会是“新娘”呢？为何我们联想不到？这是不是与作者的情感有关系？
2.“金柳”“新娘”就是赋予作者情感的形象，我们叫做意象。
3.理解“意象”要发挥想象，我们才能走入作品的情境中去。接下来，作者写道“波光里的艳影，在我的心头荡漾。”“艳影”是什么？请同学们想象美丽的影子，荡漾是怎么样的一种情愫？请同学们发挥想象，体验这种萦绕在心头的情感。
4.请一位同学朗诵第二小节。教师注意指导学生读出“荡——漾”的'味道来。
四、 进入第三小节，作者的感情有没有变化？如果有变化，是加强了还是减弱了呢？
1、请一位同学先朗读，适时引导其回答。
2、从哪一句可以看出情感变得强烈了？“我甘心变成一条水草！”
3、请同学们想象“青荇”在招摇，“水草”在柔波里招摇，与河畔的“金柳”、波光里的“艳影”组合成一幅怎么样的画面？这样的写作叫做“绘画美”。
4、请同学们朗读，指导学生读出“甘心”二字饱含的幸福感。
五、通过指导朗读进入第四小节，作者为何说“那榆阴下的一潭，不是清泉”而是“天上虹”呢？
1、引导学生理解诗歌语言的跳跃，这里的“虹”原来是“彩虹似的梦”。
2、作者的“彩虹似的梦”实现了吗？没有，被“揉碎”了。请同学们结合自己的实践，自己的梦被揉碎了，情感怎么样？引导学生体验作者此时的伤感。
3、请一位同学朗读，指导学生读出“揉碎”的伤感和“彩虹似的梦”的无奈。
六、诗人的“梦”让他重回昔日在康桥读书的梦，这昔日的梦真的美好得像彩虹似的吗？进入第五小节。
1、请同学们想象一下撑着长篙的感觉，向前，向更深处漫溯，忘记了时间，撑到星辉斑斓的时候，于是在那里放歌。多么自由自在啊！多么美好啊！这就是徐志摩所提倡的“自由与美”。
2、请一位学生朗读，指导其读出诗人的欣喜之情。
七、朗读第七小节，诗人的情感变化了吗？为什么？诗人写了什么意象？这些意象前面的修饰词是什么？这些意象让你感受到诗人什么样的情感？
1、诗人不能停留在昔日的梦，因为要离别了。诗人写了“笙箫”，修饰词是“别离的”，诗人此时是忧愁的。
2、诗人写了“夏虫”，修饰词是“沉默”，为何诗人要沉默？
首先，夏虫也不堪离别的愁绪，故“沉默”了，不再“欢叫”了。其次，诗人希望离别的方式是静悄悄的，恰如作者在开头和结尾两个小节中都写到了的。
3、那诗人为何在开头和结尾采取同样的形式呢？有何表达效果？
引导学生思考诗歌的特殊形式，回环往复会使诗歌有音乐美，感情浓厚。
八、请同学们把课文完整地朗读一遍，适当师范指导。在读书声中结束。
设计作文 篇5
训练内容：表现主观情意
教学目的：
1、增强学生对表现主观情意的认识；
2、提高学生表现主观情意的能力。
教学时间：两课时
教学过程：
一、导入：写文章不仅要会再现客观事物，而且要能表现主观情意。
二、生自读写作指导，理解：
1、什么是情？什么是意？怎样写出有情有意的文章？
2、明确小结：情即指作者的爱憎、好恶、喜怒等主观情感。文章不是无情物，所以，无论谁动笔写作，总是情动于中而行于言，一篇好文章，无不具有真挚的情感；意指作者的思想、意旨，即对事物本质的揭示，理性的论述。换言之。意就是指文章的理，作者对人或事引发的思考，并借议论的方式来表达，揭示并升华主题，是文章的点睛之笔。
三、写作指导
1、如何表现主观情意？
古人曾留下这样的说法：读《出师表》而不痛哭的人不是忠臣，读《陈情表》而不流泪的人不是孝子，就是因为这两篇文章都抒发了自己强烈而真挚的感情。感人心者，莫先乎情，文章就是要以情动人。作者如果没有强烈的感情融注文中，读之也就令人乏味。而主观情感是抽象的，它的表现必须依赖客体，也就是说抒情往往要借助某一具体的事情、景物等作为凭借物来抒发感情。
A、借叙事来抒情：
一般的叙述，作者往往站在客观的立场上，对事件的发生发展全过程加以具体完整的叙述。而借叙事来抒情，则叙事不过是作抒情的手段，它不追求事物的完整过程，往往只是片断式介绍，而把浓郁的情感融于事情的叙述之中。
借叙事抒情，要选择生动感人的细节作为情感的凝聚点，着力用情。
1、以朱自清的《背影》为例。
2蒋子《关于猫》：小白被喂得很白很大，它身上的跳蚤就跟着很多很肥了。看它手忙脚乱一刻不停地搔痒，我便想到它如何食不甘味寝不安眠，竟然感同身受。只好一次一次给它洗澡，然后用镊子一只只地钳去毛里边的跳蚤。在明媚的阳光下，从一只白猫身上寻找黑色跳蚤，这样的生活似乎很具浪漫色彩。但时过境迁，这行为变得为自己所不理解，或许那正上一种宁静心态的写照。在后来的一片喧嚣之中回想那值得怀念的`宁静，自然认为不可理喻。
陈村：《病友》：还有一位老人，儿子只照过一次面，匆匆来，匆匆去。出院的前一天。说是儿子会来接他，谁知等了又等，就是不来，连个电话也没有。老人提着杂物，一个人走了，走得很冷清。我想他心里必定是惨淡的。他有两个儿子。老人自尊，没多说一句话。
所以，借叙事来抒情不能让情感全面铺开，四处流散。
B、借写景来抒情。
古人对写景来抒情，早有精辟见解。：写景要显，抒情要隐，不着一字，尽得风流，情感是流淌在文章中的血液，血不能流在外面，头破血流就不美了。所以情要隐，隐到一点也不说，别人也能感觉到。
《诗经》：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。清人王夫之特赞赏：多次引用，说是以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。然而从字面上却不见乐与哀。当然，情感的完全隐藏和彻底显露都不可行，借景抒情关键是在隐藏与显露之间找到了个合适的比例。读者通过显露的景物描写去揣摩隐含的情意。
C、寓情于议理
一张姣好的面庞需要一双智慧传神的眼睛，不在就会黯淡无光；一篇出色的文章，需要一两句光彩四射，哲理闪烁的点眼之笔，不然就会平淡无奇。古董人立片言以居要，乃一篇之警策。这片言是作者被一种强烈的感情所支配而作出的深刻判断。如果说抒情是感性的升华，那么，议论就是理性的升华。当然，片言终究一能代替一篇，它需要全体在后面烘云托月，即便文章的警句像火眼金睛，生动传神，倘若没有眉毛、鼻子那将会一幅什么模样？
如《岳阳楼记》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
如《记念刘和珍君》真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。母猫小花又被收留了。人类似乎永远不能避免的弱点之一就是明知故犯。像我，明知小花一旦定居又将带来新的重负，明知业已倍感沉重的生命需要的是减轻而不是啬负荷，仍旧收留了小花，如同眼睁睁盯信一个陷井，然后很理智并很低优雅地跳进去。由此可以略知现代人的某些诸如全面淡化人际关系以及淡漠人类情感的人生理论是多么高超。你想保护你自己吗？那就请你不要总是悲天悯人好了。假如你抬脚就想踩死一只忙着搬家的蚂蚁，开车就想碾杀一条在路边歇晌的狗，也许你已经具备了做现代人的资格。将这种气质发扬光大，你便可以闯荡世界了。你可以冷落父母，可以嫉恨手足，可以投靠昔日的对头，可以编个圈套陷害义重于山的朋友只要利益需要。
现代人活得自在潇洒的秘决，似乎就在于薄情寡义。
四、作文：
1、以一次尝试为题，写一篇叙事、抒情、议论相结合的文章。800字
2、以牵挂为话题，写一篇叙事、抒情、议论相结合的文章。800字
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