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传统文化作文

时间：2023-11-04 07:54:00 传统文化我要投稿

传统文化作文

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编整理的传统文化作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

传统文化作文

传统文化作文篇1

　　我国有着丰富的传统文化，其中，书法艺术是我最感兴趣的传统文化。

　　中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。

　　我从小就认识了几位艺术家，比如，书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他们，他们还送我一些毛笔、宣纸，蒋耀辉伯伯还精心给我刻了一枚篆章。

　　我的'爸爸妈妈都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多毛笔，只要有空，爸爸妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜欢临写“柳体”。妈妈最喜欢临写古代著名书法家王羲之的《兰亭集序》，妈妈告诉我这是天下第一行书，与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称为“书画双绝”。()著名书法家丁梦周爷爷还专门为我爸爸妈妈题写了一首《白梅》。有时爸爸妈妈还教我写，要我从楷书写起。一开始，毛笔在我手中一点也“不听话”，写出来的字也东倒西歪，难看极了，爸爸妈妈就鼓励我坚持下去。当我写得好的时候，他们就为我鼓掌加油。渐渐地，我写的字也有了进步！

　　今后，我要好好学习，努力学好祖国的语言文字。

传统文化作文篇2

　　星期六天气晴朗，妈妈和同学们来到自助高中参加班级组织活动。自贡中学是一个非物质文化遗产基地，基地目前拥有凤翔彩绘泥塑、剪纸艺术、草编艺术和中国结制作技术。

　　老师给我们寄了两张经验卡，我们可以在课堂上选两张来体验。我选了中国结准备课，在中国结准备课上，洪自校老师给了我一根红线，分成四节。我用这四段来编写，我根据老师的讲解和示范来编，我开始编写。将最左边的绳子弯曲到中间两根绳子上，在最右边的绳子下面。然后把最右边的绳子从最左边的绳子的.底部到中间，把它绑起来。总是这样绑着，一次只交换命令。看似简单的动作，我做了几分犯错，也不想做。母亲的鼓励和老师纠正错误我坚持要完成一个红色手镯。最后，在老师的帮助下，还戴了一颗珠子。我自己织的一个红色手链已经完成了，有点成就感。

　　通过这次活动，我了解了优秀的非传统文化，提高了我开始工作的能力。在这次事件中，市快递也报道了，这种做法很有意思。

传统文化作文篇3

　　教材，是一个时代教育水平的载体，一直随着历史车轮的滚滚前进而不断更新，其本身的特色一直备受人们关注。近年来，随着我国教育水平的蒸蒸日上，新时代的翻新版教材也层出不穷，吸引了广大师生的眼球。但近来，一系列民国时期的老教材却在师生、家长之间走红，受到热烈追捧。教材翻新与复古，这两种潮流势均力敌，不得不引我们深思：到底何为真正的创新？

　　创新，是一个以时代为基点的概念，创新的要求也随时代的变迁而不断地赋予新的定义。所以，翻新是创新过程一个必不可缺的环节，那么怎样的翻新才能为优秀的创新奠基呢？近来，北京故宫博物院出售的旅游纪念品被进行了一次可圈可点的大翻新，一改往年固守传统的面目，将现代生活要素与古代美学价值相结合，推出了朝珠耳机、官银储蓄罐等实用性与兴味性兼备的创新型纪念品，让游客们频频称奇。故宫纪念品的成功翻新，便是对创新的绝妙诠释，与不断翻新的中学教材一样，它们都是时代精神的体现。只有在翻新的过程中注入时代精神，这样才能完成一场有价值的创新，体现时代精神更是创新的重要追求。

　　创新，是在一定历史传统基础上而衍生出的行为，传统文化的积淀，为创新提供了肥沃的土壤。近来民国教材的走红，掀起了一股复古的.潮流，我们不禁会思考：复古与创新一定是相悖的吗？其实在近年，复古之流并非只存在于民国教材的走红，一股重习传统文化的热潮也正在中国涌流，从《百家讲坛》，再到《于丹论语心得》，从古装影视剧再到历史题材图书畅销，种种现象都表明了渐行渐远的传统文化正在回归，使人们的文化素养受到了熏陶，也使中国文明古邦的风采愈发地展现在国际舞台。所以，复古与创新，并非永远是背道而驰的。但是复古并非一昧地坚守旧文化，而是在传统中取其精华，去其糟粕，在继承中推陈出新，革故鼎新。失去了传统的基石，创新也只能是空中楼台。

　　时代精神与传统文化，都是创新不可或缺的血脉。只有以传统文化为源头、以时代精神为体现的创新，才能指引你我成为二十一世纪的主人翁，才能引领一个国家，一个民族走向国富民安、海清河宴的康庄大道。让我们一起继承传统文化的精华所在、紧随时代的步伐前进，打造属于自己的辉煌人生、实现中华民族的伟大复兴！

传统文化作文篇4

　　中国传统文化我与中华传统文化携手。在不少里，作者们为中华民族永不改变的传统文化拼命呐喊，竭力控诉着人们对于传统文化的漠视。我与中华传统文化携手。在我国传统节日里，我“遥望”古代诗句而感慨。传统文化在我的脑海里似乎已转化成了一串串饮食文化的符码，为我品尝中华“小吃”划定了时间表，我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶，我不论在什么时候，都察觉得到它的存在。

　　正月十五元宵节，我知道吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢？今天可是元宵节啊！”餐桌上的面包既让我惊讶又让我纳闷。汤圆汤圆，就是一大家子人要团团圆圆的意思。传统文化在不同的节日里，用不同的东西告诉我们。它没有消失，就像大家春节一家要团聚在一起，吃着年饭。不同的人用它们不同的眼光看待它，它的重要性也随之改变。传统文化不仅是流动时间的凝固剂，更是民族个性的.烙印。

　　自古以来，中华民族用自己的个性情感，仿佛群体无意识般地充实着传统文化。内敛含蓄，善良仁义，乐观信赖，天人合一……这是一种纯粹的情感，更是中国传统文化的精髓。传统文化经过几千年的洗礼一路走来，不同时代的人们赋予了它不同的形式，有的至今为人们所熟知，有的已湮没在时代的滚滚洪流中，而现在的我们，尽管奋力追溯着一切传统文化的习俗，争相效仿。

　　但同时并存的，却是日渐冷漠的人情，有的人可以为了工作利益而挤压出更多的时间，却从不为自己的亲友，家人甚至是自己的心灵留一点空间。渐渐地，他们看不见世间的大象，听不到世间的大音，他们与传统文化分手，他们与人间真情绝缘。我们回忆着传统文化，那我们何时能回味传统文化呢？莎士比亚曾经说过：我们所谓的玫瑰，如果换一个名字，不也一样芳香吗？传统文化需要我们的传承，但花谢了无关紧要，我们所必须做的，是让那余香渐飘渐远。

传统文化作文篇5

　　传统文化——春节韩松霖春节到了，也就迎来了各种各样的习俗。有吃饺子、放鞭炮、贴春联，还有守年夜。但我最喜欢的习俗就是放鞭炮了！大年初一的晚上，我就去找我的好朋友李东磊一起放鞭炮。我们放的第一个鞭炮是“金太子”。只见无数火星升上天空，我正看得入迷的`时候，烟火却像手榴弹般的爆炸了。我们放的第二个烟花是“欢天喜地”。一簇簇烟花升上天空，升到一定的高度的时候，烟花突然爆炸，无数火星向四周扩散，简直就像一朵巨大的花蕾。春节联欢晚会开始了，我们就恋恋不舍地回家了。

传统文化作文篇6

　　中华传统文化，源远流长，从历史至今天，从现代追溯五千年的历史。传统的文化顾名思义，是从古代一直流传至今的文明文化，这些文化是古人，从他们身上经过实践演变而来的。比如，屈原是清明节的代表，屈原如果穿越到现在，绝对会是一位伟大烈士，供在中国最大的烈士陵园。由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，不会践踏自己的尊严。屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他一直活在人们的心中，但是现实中还是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演变成了现在家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的`日子，我们叫它“清明节”。

　　例如这样事例还有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春节为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大，他们却又不敢与之抗衡，终于有一天他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一年都会富富贵贵，平安无事。

　　这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今天，人民的智慧结晶。

　　就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是智慧，是结晶，是成果，所以它们会源远流长。中华传统文化又是博大精深的，你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神秘，你永远知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。所以我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。

传统文化作文篇7

　　今年春节，我吃了年夜饭、包了饺子......可是，我觉得最有意义的还是贴春联。

　　对联又称楹联，对子，它是我国独有的一种文学形式，体现了我国人民独特的生活情趣。对联对仗工巧，音调和谐，内容丰富，为社会各阶层所喜闻乐见。它始于五代十国，兴盛于明清两代，发展至今已有一千多年的历史了。五代后蜀主孟昶在寝门桃符板上的题词“新年纳余庆，佳节号长春”，可以算是我国最早的对联了。

　　对联起源于我国古典诗词，源头可追溯到先秦典籍中的对偶句。商周两汉的对偶句及魏晋南北朝辞赋中的骈俪句,为后来对联的产生祭定了基础.盛唐以后,律诗,律赋的结构已臻于尽善尽美,对偶句已经成为诗文的组成部分,并且其独立性也在逐渐加强.对联就是有格律诗中的对偶句和骈赋中的俪句发展而来的'。

　　我们要继承和发扬中华民族的优秀文化传统，把上下五千年的灿烂文明代代相传，这就是我们义不容辞的责任！

传统文化作文篇8

　　我们中华民族有着悠久的历史，丰富深厚的传统文化，尤其有许多传统节日。

　　我最喜欢端午节了。是因为可以上好吃的粽子，糯米里有香肠、有枣子、还有肉，端午节还有一个有趣的传说，楚国有个爱国诗人屈原，公元前340年楚国灭亡了。屈原很痛心，在五月初五这一天投江自杀了，人们怕小鱼小虾吃屈原的身体，他们用竹筒把米装起来投进江中，可是被蛟龙偷吃了，后来人们知道了蛟龙最怕苇叶和五色线，人们用这些东西把糯米包了起来。蛟龙看见这些东西就吓走了，这样小鱼小虾不吃屈原的身体了。于是到了这一天人们把包好的粽子投进江中，一年又一年就成了习俗。

　　我最喜欢端午节了，我最喜欢吃粽子了，我最敬佩屈原了。

　　风筝在我国由来已久，是中华民族传统文化的一种，我特别喜欢它。

　　有一天，妈妈带着我到凤凰广场上放风筝，我高兴地说：好啊！到了凤凰广场，天上已经有许多风筝了，有灰太狼的、喜羊羊的，还有孙悟空的`。

　　我也迫不及待地打开我的口袋，一只燕子探出头来，好像在对我说：我要在天空中飞翔，我要飞！我要飞！

　　我把我的风筝扔向天空中，然后拼命地跑了起来，风筝越飞越高，几乎把所有的风筝都落在背后，我非常高兴，想与别人一起分享。

　　但是，风筝突然降落，然后重重地摔在地上。我的心情非常失落，垂头丧气地坐在地上。这时，妈妈走过来，微笑着对我说：没关系，放风筝的时候要找风向最大的一面

　　我立刻站起来，又重新放了起来。终于，我的风筝终于在天空中翱翔了。

　　在传承中华民族古老文化的同时，放风筝让我尝试过了失败，更让我享受到了成功的喜悦。

传统文化作文篇9

　　星期六我们班十六、十七组兴高采烈、热血沸腾地走进孝义文化馆，与剪纸名人郭润芝奶奶“零距离”接触，体验传统文化-----剪纸的魅力。

　　慈祥、和蔼的郭奶奶耐心地告诉我们，剪纸艺术在她家代代传承，分为政治类、日常生活类等等。最有意义的是郭奶奶还手传手、口传口的教我们剪纸了呢！奶奶还把剪纸的绝招，把剪刀当成笔，剪出自己的心花。

　　奶奶先教我们剪蝴蝶，可是蝴蝶好难剪呀，我们都剪成了“四不像”的美丽图案。郭奶奶说：“那就从简单的`学起吧！”于是奶奶教我们剪“喜”字，我们跟着奶奶一步一步地剪，终于剪好了，我们剪得好漂亮、好开心。随后我们参观了《孝河儿女》、《悬空女回娘家》《狮子闹春》等许多作品，剪纸线条如同行云流水，让人百看不厌！

　　通过这次活动我们学会了一些基本的剪纸技巧，提高了我们对传统文化的认知，更加热爱家乡，热爱祖国。

　　家长评语：

　　这次实践活动很有意义，对应的这篇习作更有价值，文中条理地叙述了活动的过程，实际剪纸的步骤，笔中洋溢着快乐。

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