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艺术的作文

时间：2023-11-06 10:05:46 艺术我要投稿

艺术的作文大全(7篇)

　　在日常生活或是工作学习中，大家对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的艺术的作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

艺术的作文大全(7篇)

艺术的作文篇1

　　谈起我和艺术的故事，也许三天三夜也讲不完，既然说不完，那我就挑几件说说吧！

　　记得刚开始学习油画时，我用色总不够大胆，所以画出来的油画魅力不足。后来老师告诉我：“画画时要让自己放松，要大胆地用色，如果你还觉得把不住，你就乱用吧。”所在后来再画油画时，我是不管三七二十一随心所欲地画，等作业交上去以后，老师却说我画得非常好，而且说我的画用色非常美，其中的一幅还被老师选去参加了一个全国性的少儿书画展，获得了优秀奖。所以直到现在画画仍是我的最爱。

　　而我学习毛笔字的经历就和学画画不同了。我一开始学习书法时，字就写得不错，但我练得并不多，为此没

　　少挨爸妈的批评。有一次书法班里一个高年级大哥哥将他的部分练习作品带到班里展览，我发现他每星期都要练习写一百张毛边纸。难怪他的字写得最好，这真应了“只要功夫深，铁棒磨成针”的.古训了。所以我平时也开始主动地多练习写字了。经过不懈地努力，我的毛笔字写得更好了。今年参加省书法家协会组织的比赛，我的一幅四十字的作品获得了优秀奖，还参展两个月呢。

　　不过我和舞蹈的相遇还真可以用“奇迹”两个字来形容。妈妈说要让我的个性中多一些洒脱的成分，所以经过实地考察，我们共同选择了“拉丁舞”，刚开始学习时，我跳得不够奔放，大家给我的评价是：“动作都对，但都没有到位。”为了修正我的动作，爸爸妈妈甚至买了两套杨艺等人的拉丁舞光盘让我观摩，经过长时间地努力，我的舞姿终于潇洒起来了。今年的“五·一”，我和其他几个小伙伴的团体拉丁舞还在省第十一届体育舞蹈锦标赛上获得了L组的冠军呢！

　　这就是我，一个能歌善舞、和艺术接下不解之缘的小姑娘。

艺术的作文篇2

　　苏轼一生对散文用力甚勤，咳唾成章，作品宏富，今存各体散文约四千余篇。体裁有赋铭、颂赞、论议、杂著、记叙、表状、书牌、碑传、笔记等多种，略可区分为议论文、记叙文、小品文、杂著几类。

　　议论文是苏文中的一个突出部分，它包括奏议、进策、经解、杂说等，其中重要的是史论和政论。

　　记叙文包括碑传文、山水记、亭台记等，在苏文中艺术价值最高，最富有独创性。碑传文善用生活素材和日常细节刻划个性，以突现奇人异才的高风特操，《方山子传》、《石氏书苑记》等可作代表。游记文长于在写景记游、烘染意境中，寄寓识见，融入诗情雅趣，《石钟山记》、《雩泉记》、前后《赤壁赋》等，是这方面的名篇。

　　比之欧曾诸家，苏轼在散文艺术上有新的'推进和开拓。

　　其一，由长于议论到精于思辨。苏文也以议论见长，它的议论具有一种雄辩的气势和化隐为显的形象状述力，如苏轼的史论、政论，大多立意新警，善于翻空出奇，推倒旧案；在论证中，上下古今，援据赅博，雄辩滔滔，一往无前；而笔力纵横捭阖，腾挪变化，使文章具有一种滚滚不穷，浑浩流转的气势。东坡的议论，不同于某些政治家一味平正的开陈正见，他善于用形象化的手段，来阐述复杂的道理。

　　其二，由重在传道义到重在写性灵。北宋古文运动从倡导尊韩崇道开始，初期古文家多主张宗经明道，至三苏强调了写胸达意。苏轼说：“作文先有意，则经史皆为我用。”（《清波杂志》）苏轼写人耿介旷达，敢笑敢骂，曾自谓“与人无亲疏，辄输写腑藏（《密州通判厅题名记》），故其文多写自我，见胸臆，显性灵。

　　其三，由容与闲易到灵动活脱，舒卷自如。欧文“修达疏畅”、“容与闲易”，是平易自然风格的典范。东坡沿着欧文的路子迈入了工巧与天然浑化统一的新境界。

　　苏轼散文不仅以议论见长，且贯于向思辩化的更高层次升华，不拘于明道议政，而尤长于写胸臆，见性灵，妙手生春，涉笔成趣；在手法和体制上，由单一化走向复合化，善于融众长于一炉，破旧格生新变，由此文风从自然平易一途，迈入了活脱灵动、仪态横生、出神入化、气韵天成的高境妙域。因此，我们说苏文集中体现北宋散文的特色，代表一代散文创作艺术的最高成就。

艺术的作文篇3

　　我在一个市场上发现了一件非常独特的艺术品，我被它深深吸引，直接拿出零花钱把它买了下来，于是，这件艺术品就来到了我的书房。

　　该给这件艺术品取一个名字了，我查阅了众多古诗，再结合它的气质，最后决定叫它“二十四桥明月夜”。它的外形无法用语言来形容，总体来说是一个不规则的形状，它差不多人头那么大。它会不断地变换颜色，有时是红色，有时是绿色，还有的时候则是蓝色的，我觉得十分漂亮。它是一块半透明的物质，里面有很多蚂蚁，还有两只蜘蛛。有些人看了可能会有些害怕，所以我把它收藏在书房里。

　　我把画纸和画架拿来，把这个“二十四桥明月夜”摆放在桌子上，半个小时后，我画好了它，把画像摆放在“二十四桥明月夜”的上方。

　　这件艺术品已经陪我度过了两年的时光，我也依旧喜欢它，虽然它的光泽没有以前那么鲜艳耀眼，颜色也浅了很多，但它依旧是我喜爱的`一件艺术品。

　　有一次，我把我写的作文拿去投稿，可是我没投上，那时候，感觉一辈子都没有机会了。回到家时，我十分沮丧，坐在书桌前始终闷闷不乐。一抬头看到了我的“二十四桥明月夜”，它依然默默地陪伴着我。我拿毛巾把它身上的灰尘擦干净，它又重新恢复了光泽，它在我的手中不断地变换着颜色，这绚丽多彩的景象让我的心情慢慢变好。从此以后，我每次遇到什么不开心的事情总会跟它独处一会儿，它总能让我从低落的情绪里走出来，我也因此对它爱不释手。

　　这就是我最爱的一件艺术品！

艺术的作文篇4

　　夜里看了威尔。史密斯主演的《我的传奇》，据说电影根据理查德·马瑟森的同名小说改编。电影很精采，剧情紧凑，演技精湛，特技效果逼真，让我在熄了灯的房间仿佛也陪同威尔。史密斯置身于荒草丛生满目疮痍的废弃都市，感同身受那些暗无边际的荒凉与恐惧。

　　电影背景是若干年以后的美国纽约，讲述一位遭遇全人类的毁灭性灾难而幸存下来的英雄在仅有一条名字叫山姆的狗的陪伴下，毫不退缩地在恶劣处境中抗争到底，并最终付出生命代价拯救了人类的故事。当然，三更半夜在这里连篇累牍地码字，我并未想要撰写影评，我想说的，仅仅关于一个让自己长久以来感到困惑的问题。

　　一个关于艺术家价值的问题。而这个问题，今晚或多或少地让我有所领悟。

　　同样是电影，前些时候，观看《钢琴师》时，我却有过痛苦不堪的内心体验：当我看着年轻的钢琴家斯皮尔曼用忧郁的眼神望着窗外遭受炮火蹂躏的祖国以及祖国的人民因奋起反抗而壮烈牺牲，却只能继续躲藏在苟且偷生的房间；当我看着蓬头垢面衣衫褴褛的钢琴家斯皮尔曼一瘸一拐地行走在波兰的废墟，接着在废墟的一栋房子接受侵略者的施舍与怜悯……我当时难以掩饰自己的悲观：艺术家除了能为我们带来艺术作品，还能为我们做些什么？而这些艺术作品，是否人们生活的必需呢？

　　再回到《我的传奇》这部电影。在观看过程中，起初，我只是让目光紧跟着镜头画面的切换，以免思维跟不上着剧情的发展；偶尔，我会在剧情略嫌拖沓的地方停顿一下，去思索导演如何进行叙事的问题；而有些时候，我的思绪也会游离出剧情之外，譬如，在威尔。史密斯与狗或者与音像店内的那些模特架说话的时候。

　　这个时候，我联想到了孤独这个词汇。而于影片所展现的这座废城的背景之下，我觉得导演已将这个词汇诠释到了近乎极致的`程度（尽管在这种展现的对立面还存有另外一种在我看来更为极致的表现手法）。这个令我赞叹不已的时候，我的脑海突然灵光乍现般将我的联想与观看《钢琴师》时所产生的困惑联系在了一起，这个瞬间，犹如醍醐灌顶。

　　我惊喜地发现，就眼前的电影艺术来说，在故事的场景与内容、我的联想、以及联想以外的联想这些原本不相连的东西的转换并且关联的过程当中，我因顿悟而获得了酣畅淋漓的愉悦感受，这不正是艺术价值的一种体现吗？艺术给了我无限巨大的想象空间，让我心灵澄明清澈，能体验并捕捉到不同的心理感受，让我的情感变得细腻、不至于湮没在了平庸现实的世界里头逐渐变得迟钝、粗糙甚至麻木不堪。

　　那么，我还要去质疑艺术家能够为我做些什么或者嫌他们做得不够好吗？

艺术的作文篇5

　　盼呀盼，终于盼到了这一天——12月2日，我们学校第一届校园文化艺术节终于隆重开幕了。

　　一大早，我就来到了校园。哇！今天的校园焕然一新，教学楼上彩旗飘飘，一楼和二楼的走廊墙壁上挂满了一幅幅童趣十足的画作，走廊的桌上还摆放着同学们的手工作品，升旗台上摆满了一盆盆金黄的菊花，旗杆上鲜艳的国旗迎风飘扬，同学们穿着整洁的校服，系着鲜艳的红领巾，脸上绽放出灿烂的微笑。

　　8点30分，我们排着整齐的队伍来到操场，操场上早已是人山人海，热闹非凡。

　　9点零8分，学校领导宣布艺术节开幕。顿时，欢声雷动，礼炮齐鸣，操场上成了欢乐的海洋。

　　团体操表演开始了。伴随着《让我们荡起双桨》的歌声，首先上场的是我们年级的女同学。场上，我们手拿绿色的花伞，时而撑开，时而收拢，时而上举，时而下蹲，一把把绿伞就像一片片舞动的'荷叶，美极了。观众响起了热烈的掌声。

　　紧接着上场的同学表演的是扇子舞。一把把扇子上系着长长的丝绸，有的红，有的黄。扇子在小演员们的手中灵巧地舞动着。飘动的丝带漂亮极了，红的像跳动的火苗，红红火火；黄的像金黄的麦浪，随风翻滚。

　　最好看的是五年级同学表演的啦啦球舞，她们手拿金黄的啦啦球，伴随着欢快的音乐起舞。场上的队型在不断地变换，一会儿变成两个正方形，一会儿围成一个圆圈，一会儿又变成了竖排...。每个人按顺序伸出手抖动着手中的啦啦球，像千手观音一样，同学们看的津津有味。

　　舞蹈表演后是四到六年级的合唱、朗诵比赛。每个班的同学都表演得非常精彩，只想为班争光。

　　时间过得真快，表演结束了。我们只好依依不舍地回到教室，但是欢声笑语仍然在校园里回荡。

艺术的作文篇6

　　每当我走过十字绣店，我会被映入眼帘的一幅幅十字绣所吸引。那一幅幅色彩绚丽，颜色各异，做工细腻的十字绣让我赞不绝口、流连忘返。你看，那幅悬挂在正中央的清明上河图，绣制的如此精美，图中的每一个人都是那么的与众不同，仔细看，你会发现他们的表情各个都很丰富。那些平凡普通的景象用绣制的方法来描绘，会让你感到眼前一亮。再来看看那个水果铺成的时钟，用亮丽的色彩让你觉得焕然一新，时钟让我看到了时间在流逝，使我感悟到了时间的珍贵。再来看看那个气质高雅的'女孩，她的用色不亮丽，很暗淡，可是在淡雅的颜色里，我看出了她高贵的气质。

艺术的作文篇7

　　近几年来掀起的艺术考级A、B级热，还在持续，这使许多艺术考生与家长们乐此不疲，不停地往考级委员会里塞金钞，为的是能使中考成绩加10分或5分。

　　但是，他们都错了!他们为了分数而拼命地去“感受”艺术，然而忘却了艺术的真正含义。音乐、舞蹈、美术、书法，创造这些艺术的先人们是因为要使生活充满快乐，充满情趣而创造，并不是为了什么目的。而那A、B级，只是为了加分而设考，不是真正快乐所在。更让人气愤的是，A、B级竟有许多“后门”生。他们依靠亲人或朋友甚至金钱的.帮助而完成中考加分的目的。不仅是A、B级，还有各项考级和各项比赛，只要有一定奖赏或奖金，都会有类似的“黑幕”出现：亲戚帮亲戚，朋友帮朋友，本地人帮本地人，甚至评委帮贿赂者……

　　最近社会竞争越来越激烈，许多家长不仅抓牢自己孩子的成绩，还将孩子送去艺术培训。许多笑话时常在出现：家长将手指短、五音不全的孩子送去学钢琴;家长将腿短的孩子送去不舞蹈;还有调皮捣蛋、坐不稳的孩子竟然被送去学绘画与书法……这些笑话居然还有一个共同原因：家长看别人的孩子在学什么，也将自己的孩子送去学什么的“效仿”。这种极端的竞争意识不仅使原本快乐情趣的艺术真谛黯然失色，还使孩子产生了强烈的逆反心理，从此讨厌这门艺术，却依旧被逼着了解它。圣人孔子曾经提倡过“因材施教”，也就是说，若将天生有某种艺术特长的孩子送去培养，产生浓厚的兴趣，这会使艺术的真谛焕发光彩。

　　艺术它只是为了快乐而存在，它带给人们的是舒坦与情趣，而并不是利益与竞争的工具。可是，艺术的真谛，还在吗?

　　——那么，就让我们用心去感受，用心去倾听，使艺术的真谛如同宝石一样散发着光彩。

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