中秋节燃灯

中秋节燃灯

中秋节燃灯1

　　中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的.风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说："广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及庆贺中秋等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗竿，灯笼两颗，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。"看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

中秋节燃灯2

　　中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗。我国古代在湖广一带，中秋用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。《湖广志书》说，永州府“中秋夜，家家祀月。儿童拾瓦砾为宝塔于门首，有高至丈余者，致亦鳞绉可观，燃灯设供为戏。”

　　而在《广东志书》中则记载，揭阳县“中秋玩月陈酒馔。儿童多拾瓦片结塔，燃之为乐。”新兴县“中秋作月饼，煮芋魁，具肴酒饮会，谓之赏月。儿童有烧番塔、舞火鬼之戏。”

　　另外在福建一带，中秋也有挂幡灯的节俗。《福建志书》说，建宁府“八月中秋夜，置酒玩月，食月饼，近有挂幡灯乞嗣月宫者。”龙严县“中秋为赏月会，各乡迎土神，作偶人灯，列队而行，虽无如元夕狮鬼之戏，而诸灯唱闹如之。”

　　在江南一带则有制灯船的.节俗。《江南志书》说，扬州府“中秋，郡城多制灯船水嬉，自初一日至十五日往往好事者为之。”如皋县“中秋夜设瓜果饼饵祀月，儿女罗拜，作月饼相饷。好事家亦饰灯船，设雅座，玉箫金管清讴达旦，如白下秦淮故事。”

　　以上记述出自清代，但其实，在宋代燃灯之俗就已盛行于世了。宋人周密在《武林旧事》“中秋”条说：“此夕，浙江放一点红，羊皮小水灯数十万盏，浮满水面，灿如繁星，有足观者。或谓此乃江神所喜，非徒事观美也。”

　　在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋‘。”

　　“富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗竿，灯笼两颗，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今，中秋燃灯之俗的规模都不小，似乎仅次于元宵灯节。

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