传统文化作文(经典10篇)
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家收集的传统文化作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
传统文化作文 篇1
中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!
说起中国的传统文化，那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天，我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧，是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰。关汉卿的.剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。
文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振。墨：具有“落纸如漆、万载存真”的美誉。纸：明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况，对连四纸作了说明，并给予很高评价。砚：星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。
是啊，中国的传统文化可真是历史悠久呀!
传统文化作文 篇2
在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的`，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，大家聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给大家表演节目。
而清明节，大家总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。
可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被大家淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？
现在，每当过年时大家总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节大家哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家大家惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢？
中华的优秀传统文化慢慢被大家所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧？不引起社会的广泛关注呢？
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。
传统文化作文 篇3
我现在常这样想：我的生命和中华传统文化是密不可分的，这份流在我血液中的特质，必将伴我一生。若是没有它，我将无所适从。因为，这是我们每个炎黄子孙的根。
其实，我很后悔，后悔的是近几年才发现这一点，后悔的是没有在幼年是就开始读国学。浪费了好多光阴，希望现在还不迟。这两年，我背了一些骈文、散文、诗词，读了《史记》、《论语》、《易经》、《诗经》，真的不多。我也试着填过几首词，做了几句诗，也是贻笑大方。不过我坚信，我今后会越来越好，因为我喜欢。子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。我学经典，只是出于一片热爱，不为考试，从不抱怨。
平时，我学习叶奕绳的强记之法，会把喜欢的段落抄下来，贴在书桌上，坐在桌前时便经常看看。每天上学前看两句，骑车的时候默默背诵，到学校时已牢牢记住。最近，我开始做摘抄本，拿了一本绘图精美的小本子，用一种特制的自来水毛笔在上面抄古文，又自号“霁兰居士”，看到妙处就来两句“霁兰居士曰”，发发感慨，全用古文。整本本子古香古色，倒也自得其乐。
也许有人认为死读书的`是书呆子，但我想说：我们的国学中有多少经世致用、匡扶社稷的学问啊！死读书是无益，但我会从古代的经典中读出现代的智慧，我会用中华的祖先留下的精神财富来振兴我们华夏民族！
传统文化作文 篇4
这几天的心情那是非常的烦躁，不是我自己的原因，而是为国家为民族为这个社会，身为中国优秀传统文化的继承者，我感到非常的悲哀，这不光是我是我同道中人共同悲哀的问题，可怜的中国文化啊可怜那些曾为我们国家出过力，牺牲过生命的先人们了他们留给我们的东西正在被我们一点一点的淡忘掉，盲目的吸取他国的东西，是的我们可以吸取但是吸取的同时别忘了本身为国人，难道还不感到悲哀，为什么现在这么多国家对我们虎视眈眈，为什么我们国人为了他国的东西大打出手，自己家的东西都不要了你还何谈爱国，我们是可以吸取，是可以学西方的东西，有些东西确实是有优点我们为什么不学呢关键是看你学过来之后怎样去发展了，就拿武术来说被他国吸取过之后加上自身的努力就变成了自己家的东西，而我们呢只是一味的死学，没有一点点的创新，我们要做的就是发展成自己的东西，加上自己民族的特色，这样才行啊，才能立足于社会之林啊。
中国人如果还继续这样的话，那么自己的.东西一点点的会被别人抢走，就比如说端午节，被韩国抢走，知道消息后，多少国人气愤，呵呵，那怪谁呢还不是怪自己啊，人家为什么能抢走啊自己都不重视了自己都不发展了还有什么可说的一些国粹啊像戏曲，武术，诗词等等还有多少人学呢，悲哀啊这些东西又有多少人了解呢只是为了好玩耍酷，没有站到一个文化的高层次上去发展，整天做一些低俗的事情，
说什么都是借口，就是你们那些人，现在的世界环境是的咱们国家的传统文化是需要时间的，不是每个人随便可能学会的而且时间也长，讲究基本功，但在期间他可以锻炼你的意志，磨练你的心态。
现在我很烦躁，顶着很大的压力，最让我痛恨的就是那些低俗的人，不会欣赏的人，没有一点点文化层次，只是为了好看好玩，不能忘了本啊不能不发展自己家的东西啊……越是这样的就越有人远离这些出力不讨好的东西，所以就一点点的淡化知道失去
以后希望会出现更多的高文化层次的人救国救民啊。
传统文化作文 篇5
我叫xxx，爱好广泛，尤其喜欢背诵古诗词，因此与国学经典结下了不解之缘。
中华五千年的历史，犹如一条长河，无数文人墨客向其抛洒了数之不尽的珍珠，让我们去品味，去了解。
遥望着远处连绵不断的群山，凝视着蓝天悠闲自在的白云，偶有几只燕子在天空飞过不由得想起了：“燕子来时新社，梨花落后清明”;低头看见地上，小草悄悄地探出了头，露出几分春色，我不禁笑了起来，正所谓“草色遥看近却无”。古人不正是有了这样得闲情逸致，才创造出如此璀璨得文化吗?一句句古诗体现了诗人们心血，假设我们把他们放到现代社会他们是否会创造出那些作品?可见一个社会得环境对当时人得思想有很大的影响，这让我知道了什么是真正的“时势造英雄”。
国学是中国中华民族优秀文化，而作为青少年的我们，是文化的传人，所以，必须广泛参与，深度认知，因为这是我们继承和发扬传统文化的体现。学习国学经典，三字经，千字文，弟子规，经典古诗词陶冶了我们的情操，培养了我们的.品格。儒家学说，道家精髓使我们思想更深邃，使我们心扉大开。国学改变了我，让我怎能不爱它?
品山水之绿，行美地美景，叹国家之情，如果没有古人的“宝物”，我们现在怎能纵横古今?《国学经典》，它应该是我们人生路上的堡垒，是我们人生路上的照明灯，它点亮我们的人生，点亮我们的梦想。
《国学经典》，我的挚爱，你将伴我一生，催我奋进，给我力量!
我将永远感谢这本书!
传统文化作文 篇6
我国历史悠久，有许多传统文化，其中我最喜欢围棋。今天我就向大家介绍一下，我所了解的围棋。
围棋是我国传统“四大艺术”——琴、棋、书、画中的一种，在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖，距近已有4000多年的历史。它的起源有一个古老的传说。五帝之一的尧有一个儿子叫“丹朱”。小时候是一个非常淘气、顽皮的孩子。尧为了使儿子能够静下来，便想出了一种石子游戏，来教他的儿子，儿子一下子着了迷。从那以后，他再也不和小伙伴们疯打胡闹了，仿佛一夜之间变了个人，变得安静。这种游戏，就是现在围棋的`雏形。
围棋的棋盘是方形的，由纵横各19条线形成361个交叉点，棋子就下在这些点上，在边、角、中腹任何一点都可以下。棋子分黑白两色，黑子181枚，白子180枚，黑白两子加起来，恰好和棋盘的点数相同。
围棋是一项十分有益的活动，它是一种思维体操，可以锻炼人们的思维、提高分析和记忆能力，而且趣味性很浓，因此从古代一直流传到今天。要是你能走进这个博大精深，奥秘无穷的黑白世界，一定会感到无穷的欢乐。
传统文化作文 篇7
我知道很多中国的传统文化。像老虎枕，风筝，春联等等，还有中国的风俗习惯，像元宵节吃汤圆，端午节吃粽子，中秋节吃月饼。
我最喜欢的.传统文化是风筝，现在我就给你们讲讲吧！风筝现在已经有两千多年的历史了，最早的风筝叫木鸢，后来改成了纸鸢。在纸鸢上装上竹哨便有了风筝的名字。我还知道山东潍坊每年都要举办一次国际风筝节，世界最大的风筝博物馆也在潍坊。
我还知道中秋节为什么吃月饼，因为吃月饼是为了纪念李白，我还知道关于李白的一首诗《静夜思》。
中国的传统文化真多啊！我都写不完。
传统文化作文 篇8
这次小队活动太有意义啦！开开心心包粽子，团团圆圆做汤圆，红红火火写“福”字……年，蕴含着许许多多的传统文化，个个都有它那美好的含义。
包粽子是这次活动的重头戏。阿太还特地赶来教大家包粽子呢！我学着阿太的样子，选了一片又大又长的`粽叶，折出一个角，然后用勺子勺了几粒米放在角里做铺垫，接着拿起一颗红红的枣儿放进去，最后勺了一大勺赤豆糯米倒进角。再把粽叶一折一弯，用细线捆好。一个生的粽子就包好了。我自信地又包了一个，结果粽叶破了，赤豆糯米漏了一桌。我重新选了一片好的粽叶包，又破了，再换再破。当我没勇气再包时，看看小伙伴们，也有不少漏米的。我的自信回来了，又继续包。一个，两个，三个…….哈哈！我包了五个！看似简单的小粽子，竟那么这么难包，阿太包的那么熟练真让我佩服！
大家笑着写“福”字时，浓浓的墨香和一个清秀的毛笔字让我想起了这样一句诗：一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。这正是写春节时的情景的。包汤圆了！揉，压包，一个个有大有小的汤圆就做好了。白白胖胖的小汤圆，为活动添加了几分年味儿。
欢笑，红色，祝福……联结着亲朋好友的美好情感，叶联结着大家的友谊。最后，祝大家羊年吉祥，“羊”帆起航！
传统文化作文 篇9
说起春节，人人都知道是怎么回事，因为人人都经历过。可是，不同地方的春节，风俗也是截然不同的。
我的家乡是广州，这儿的春节可热闹了。
先从花市说起吧。
春节逛花市是这儿的一大风俗，特别是“水上花市”。商贩们把满载货物的特色小艇停靠在湖边，有的顺便还会架上小板，供顾客通行。水上花市一般会买年花年桔，以及各种年货；开市的时候，湖岸边，小艇上，都聚满了人——他们大都是本地人，但也有一小部分是只是过来凑一下热闹的外地人。从高处往下看，各式各样的充满年味的商品、装饰品，与个个脸上洋溢着幸福快乐的人们相交融，构成了一道好不靓丽的风景线。
有“水上花市”，当然就有“陆上花市”了。我说的'“陆上花市”其实就是普通的“花街”罢了。花街里卖的东西和水上花市的差不多，也是年花年桔还有各种年货。开市的时候，商贩的呦喝声，人们的讨价还价声……汇聚在一起，好不热闹。
除夕这天，南方跟北方一样，都是要吃年夜饭的。在广州人的年夜饭菜谱里，“白切鸡”、“清蒸鱼”、“白灼游虾”、“脆皮烧鹅”是最出名的。“白切鸡”寓意着晓春报喜；“清蒸鱼”寓意着年年有余；“白灼游虾”寓意着欢乐笑哈哈；而“脆皮烧鹅”，则寓意着红红火火。一家人围坐在圆桌，其乐融融地吃着一顿如此的年夜饭，别提有多幸福了。
吃过了年夜饭，一家人坐在电视机前看春晚，到了差不多十二点，就要拜神祈福。一到十二点整，新年的钟声敲响了。鞭炮声纷纷欢迎着它的到来。鞭炮声像海浪，一浪接一浪，经久不衰……
终于，鞭炮声停了，人们也逐渐进入了梦乡……
当然，春节这趟奇妙的列车的旅程才刚刚开始，后面的，以后再说吧。
传统文化作文 篇10
假日里，我们“鹿鸣小队”开展了一场有意义的活动，寻访身边的传统文化活动在万松书院进行，这里虽不及河坊街、吴山广场那样热闹，但它那独特的宁静与古朴，使人感觉处处洋溢着传统文化的深厚气息。
万松书院位于凤凰山北万松岭上，原是一座寺庙，叫做“投恩寺”建于唐贞观元年。在明弘治十一年时改建，因诗人白居易在《夜归》一诗中曾写下“万松皆在青山上，十里沙堤明月中”的句子而得“万松书院”之名，据今已有一千多年的历史了。
书院的主入口刻着三幅浮雕：正面是梁山伯与祝英台同窗三载的情景；左面是“拜师”图，体现了中国古代尊师重教的传统美德；右面是“日课”图，表现了先生不辞辛劳地教学，弟子们孜孜不倦学习的优秀素养。
走上台阶，便是三座古色古香的牌坊，因形似“品”字，所以称为“品”字牌坊，也有“做人要看人品，做官要看官品”的寓意。
再往前走，看到的是“仰圣门”。“圣”指的是堪称“万世师表”的孔夫子，那么“仰圣”就是人们对孔夫子的敬仰。走出这道门，就到了另一道门——毓粹门。“毓粹”表示要培养品学兼优的人才。穿过了这道门后，就意味着你已经是个极有文化素养的人了。
怀着真诚的敬仰之心穿过两道门后，就看到了一座典雅的建筑“明道堂”它的左右分别是“由义斋”和“居仁斋”它们的名字出自于孟子的“居仁有义，体用己全”。这里原是学生们住宿和自习的场所。“明道堂”前大园柱上，刻着一幅对联：大德大功还凭仁义立言冠冕百家称极致；成王成圣最是精神传世华夷一例拜先师。这里原为教师授课之处，现则摆放着工艺巨著《中国科举大观》。每一个人物，每一座建筑都雕刻得栩栩如生。令人感觉自己被一种强烈的文化气息带进了古代。深深嗅到了古典文化的气息。
跨出“明道堂”，看到的是两座亭子：曾唯亭和颜乐亭。穿过亭子就来到了古人祭祀孔子的地方“大成殿”。殿内陈列着五尊雕塑，正中间端座着孔子像，其余分别是孟子、曾子、颜回和子思的塑像。从这之中就可以看出人们对这五位圣人的敬仰之心有多么的深厚了。在雕像左右的展板上，绘画书写着八幅“孔子行教图”。
从“大成殿”的后门出去有一块方方正正的极大的.石碑上面刻着“万世师表”四个大字，不禁让人起了肃穆之心。
离开万松书院，大家互相讨论着自己所感受到的传统文化。有的说：“这里的对联对仗工整”；有的说“这里的石雕雕刻精致，特别是那幅‘孔子线刻像’，连一个石匠都如此的敬业，既有道又有德，可见人们有多崇拜孔子了”；还有的说“连这里的灯笼都勾勒着古代名人像，这也是传统文化哪！”。是啊，“万松书院”真是一座埋藏着中国文明的宝地，一块有着深厚传统文化的圣地。
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