哲学的故事【优秀】
哲学的故事 篇1
我在一块凸起的岩石上坐下来，眼前是空荡荡的山谷，树也茂盛，草也丰郁，满眼是绿的海洋。远处，还是山，还是林，还是纵横的马路，还是鳞次栉比的高楼……只是心里空空的，如毫无遮拦的一望无际的天空。
觉得，走过来的日子，忙乱而又空洞。坐在书桌前，走在胡同口，穿越在行人中，如水的日子，灵魂飘浮在窒闷的空气中，混混沌沌的，没个着落。曾想落在散发着墨的文字里，或淅淅沥沥的烟雨中，或熙熙攘攘的人流中，不过，最终，还是虚妄一场。
一只玲珑剔透的雀儿从我的视野中消失，飞向遥不可及的远方。一只，两只，三只……其实，从我的视线中消失的美好还少吗？亲情，爱情，友情，过往的如烟如雾，留不住，用心，用情，用灵魂，都无济于事。看着月儿落，看着花儿飞，看着绿汀消散的烟霞，真有些落泪的感觉。
抬起身，望望前行的路，虽然茫然，但还要前行。脚下是丛生的杂草，就像我的灵魂。看看斜挂在绝壁上的那棵虬枝挺立的松树，忽然有了某种心灵的触动。其实，一路走来，看山不是山，看云不是云，难道不是自己的灵魂有了些许杂草吗？
印度诗人于希漫说，灵魂就像航行在大海中的一叶扁舟，需要有一座前行的灯塔。是啊，来到世间，我们每个人的灵魂都是孤独的，需要来自亲人、朋友和爱人的温暖，他们就是我们心魂的启明星。爱由此生，难道不是吗？
前些日子整理书桌，那些与过往的岁月相关的碎片都被我埋在燃旺的.烛光中，美好的，朦胧的，我的心在一刹那间抽搐起来。我在埋葬过去，也在埋葬灵魂。一年又一年，挡也挡不住，就像白发和皱纹。
忽然看到天空闪烁着一两只飘飘摇摇的孔明灯，好像虚幻的梦境。那些心旌摇荡的放飞它们的日子早已过去，就像百年前的古旧岁月，再也张扬不起一丝心灵的潮汐。
人生在世，静坐一室，双手合十，闭目调神，何尝不是一种境界？功名利禄，爱恨情仇，一缕青烟，随风消散，无影无踪，淡然一世，何其妙哉？
山顶一座古庙，唯一老僧独坐，那些经不起世事烟尘诱惑的年轻人早已下山皈依人间仙境。抽上一签，且不管它是真是假，然后笑哈哈扬长而去，天也罢，地也罢，从此与你，与我，各自罢手，哪管他，风雪霜雨纷纷下，自此后生生死死由天地，一生一世无牵挂。
出得寺门，天地一片澄静。看天是天，看地是地，看万物如在眼前。万露浸润，千树绿染，百窍灵通。灵魂啊，杂草皆除，恩爱情仇淡然消尽。对月长啸，凛然下山，自此，哪管愁肠百结，只恬然而安。
满面笑容下山来，一级一级又一级，小草小树小台阶，白云蓝天阴雨天。
哲学的故事 篇2
如果花瓶碎了，怎么办？大多数人的做法是，把碎片扔掉！
且一扔了事，干脆利索，全然不曾思考与之有关的规律。
那么，这里头有规律吗？
有。这就是，将碎片按大小排列并称过重量后即可发现：10～100克的最少，1～10克的稍多，0.1～1克的和0.1以下的最多！尤其有趣的是，这些碎片的重量之间有着严整的倍数关系，即：最大碎片与次大碎片的重量比为16:1,次大碎片与中等碎片的重量比为16:1,中等碎片与较小碎片的重量比是16:1,较小碎片与最小碎片的重量比也是16:1。于是，发现这一倍比关系的人便将此规律用于考古或天体研究，从而由已知文物、陨石的残肢碎片推测它的原状，并迅速恢复它们的原貌！
这位极善思考的聪明人，就是丹麦科学家雅各布·博尔！
可是，我们做到了吗？没有。
打碎瓶子的经历，我们肯定有过，可是，当包含其间的规律从我们的身边淘气地溜走时，我们拥抱过它吗？
没有！就因为迟钝！
如此看来，花瓶碎了并不可怕，可怕的是：千万别一不留神，把我们的聪明打碎了！
有位奥地利医生叫奥斯布鲁格，他父亲是个卖酒的.，为了判明高大的酒桶里还有没有酒，这位父亲经常用手在桶外头敲敲，然后由声音判定桶里还有多少酒，是满桶还是空桶。父亲的这一做法启发了他，他便由此推论，人的胸腔腹腔不也像只桶吗？医生敲敲病人的胸腔腹腔并细心听听，不就可以由声音判明他的病情了吗？于是细细钻研，认真总结，终于发明了著名的诊病方法———叩诊。
有人更聪明，由木桶而提出了著名的“木桶理论”，即：一只木桶盛水的多少，并不取决于桶壁上最高的那块木板，而恰恰取决于桶壁上最短的那块木板。只有桶壁上的所有木板都足够高，那木桶才能盛满水，反之，只有一块不够高度，木桶里的水就不可能是满的！怪不得人们常常大声疾呼要补缺补差抓落后环节，原来其意盖出于此。
哲学的故事 篇3
励志感悟：就如驴子的情况，在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是：将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去！
人生必须渡过逆流才能走向更高的层次，最重要的是永远看得起自己，经典励志故事：驴的哲学。
有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着，励志《经典励志故事：驴的哲学》。最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。
农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的.处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊：当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面！就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了！
哲学的故事 篇4
一条崭新的商船在无边的大海上航行。傍晚时分，突然刮起了大风，滔天的巨浪从四面八方包围过来，吓坏了船上许多人。这时，船长命令大家都回到甲板下面，并说：“不要慌张，在海上，遇到风暴是常有的事情。”但这次风暴却和往常不同，风越刮越猛，浪头越来越大，最后竟然把船推到了礁石上，船底被撞出一个大洞，海水顿时灌了进来。
船长是个很有经验的老水手，他吩咐船员们一边堵塞漏洞，一边往外排水。尽管每个人都感到无比恐惧，但求生的欲望还是激发了大家的斗志，所有的.人都投入到了这场没有硝烟的战斗中。不过，风浪实在是太大了，刚把这个洞口堵住，旁边又被撞开了一条缝，海水再次涌了进来。“大家都别松劲，风暴马上就要结束了。”船长鼓励大家道。为了共同的目的，船员们再次奋不顾身地冲了上去。
就这样，一而再，再而三的，终于，当第六个洞出现在船身上时，筋疲力竭的船员们放弃了拼下去的斗志。尽管船长把嗓子都喊哑了，但对于精神上已经溃败的船员们来说，他显得无能为力。海水哗哗地灌进来，一点一点地将船舱淹没。
然而，就在此时，风暴停了下来，海面上转瞬间变得风平浪静，只是大船已经无法挽救了。悲愤的船长拔出匕首，割破喉咙，誓死和大船一起沉没。临死前．他说：“我们不是被海水打败的，我们是被自己打败的。作为一名水手，这样被水淹死就好比是被水淹死的鱼，这种死法是可耻的！”
是的，只要再坚持一点点，哪怕是几分钟，那么，故事的结局就会截然相反。
哲学的故事 篇5
下班回家的路上，会经过一个菜市场。里面有一位妇女，有着粗嗓门、肥胖的身体、憨厚的笑容。母亲经常买她的菜，说她实在。那天，我也到她的摊子买菜。
她称好菜，利索地帮我放在车筐里。我看她不忙，便和她攀谈起来。
她告诉我，丈夫在外地打工，家里有一个正读小学的儿子。为了一家人的生计，她每天早晨不到4点就要起床去清扫马路，5点之前一定要赶到菜市场，一旦晚了，下午的青菜生意就没办法做了。除此之外，她晚上还要带着儿子去家教老师家接受一个小时的辅导，忙完这些回到家，常常是10点之后。
“一家饭店还想让我去刷盘子呢，”她很自豪，“等孩子睡了就没什么事了。”
“您这么忙啊！”我感叹道。
“我不忙，就是觉得时间不够用。”她用衣角擦了擦额头的汗珠。
现代社会，人们开始追求“慢节奏”的生活方式，而这句话从她嘴里说出来，是那么让人感动。
有一个美国人，他为了实现自己的梦想而苦熬了整整17年。他每年的休息日只有几天。他通常36个小时不睡觉，然后倒头睡上十来个小时，其余时间全部在波诡云谲的商海中拼命厮杀。这对于一个亿万富翁来说，都是不可能发生的事。他就是比尔盖茨。
尽管微软公司一向以员工习惯性加班、拼命工作而闻名，但那些工作得眼冒金星的'员工还是心悦诚服地说，他们之中几乎没有谁能比盖茨更辛苦。有记者采访时问盖茨：“你已经拥有了很多，为什么还要让自己这么忙？”盖茨回答：“不，我没有感觉我很忙，工作对我来说是一种享受。”
原来，忙与不忙是一种心境。丢失了对人生的渴望和执著，会忙得消极而悲观；只有心中充满了对生活的热爱和追求，才会拥有乐观与豁达。
哲学的故事 篇6
离我住处不远，有一条并不算热闹的小街。街口总是坐着一位白发苍苍的老乞丐。他很少说话，但他的眼神里有种渴望和乞求，让你看一眼就觉得辛酸，忍不住就想要去摸口袋。
老乞丐的面前总是摆着一个大号的铝盆，里面是零星的钱币。我注意到，铝盆里总是夹杂着一两张十元或五元的“大钞”，每天都是这样。我很奇怪，天天都有人这么慷慨地施舍吗？
慢慢地混熟了，我就问他。他说，那些整钞都是他自己放进去的。你见别人这么大方，你还好意思小气吗？我问他，那你为什么不放五十、一百面值的呢？他说，看到别人给那么多，你若给少了好意思吗？给多了又舍不得，干脆就不给了。
我想想也对，又问他，为什么你总坐在这里，不去别的热闹地方转转？他说，你见过逮兔子的吗？那些背着枪到处跑的人从来都没有下网的人逮得多。因为你跑的时候，兔子也在跑，你不一定撵得上；如果你坐在一个地方不动，那些乱跑的.兔子总会撞到你的网上的。我开始有点佩服他了，又问他，那你为什么不去人最多的广场呢？他说，你钓过鱼吧？鱼最多的地方，钓鱼的人也最多。
哲学的故事 篇7
骆驼，沙漠之舟，生活于沙漠，曝晒于烈日，饱饮于溪头，狂食于启程，行走于沙海，忠实地驮运货物，没有思想，有的只是耐心和沉默，把自己囿于无际的瀚海，就这么淡淡的走完一生，终老于那片走不出的世界。即使开启了新生之门，有太多的不适应，肥水嫩草，养不活执著的骆驼。
忧伤，淡淡的伤感，没有终点的悲伤，不可言明的`悲戚，存在在心里，林妹妹般葬花时的泪水，其中滋味不足为外人道也。一如那首大学生写的歌《心愿》，一群女孩子的合唱，音调低沉带着说不出的离愁，婉转的音乐道不尽别绪。“湖水是你的眼睛”，是如何的一种想象，湖水是蓝色的，是清澈的，蓝色本身就是一种纯洁的颜色，难道是为最后一份纯洁终于要蒙尘的心雨？臆断这首歌带来的忧伤。
赋予了思考功能的骆驼开始忧伤，为自己不可把握的命运，为那份走不完的长途，为周围寂寂的沉闷，为同样木讷直刺苍天的仙人掌，为一次饱食却要付出丢弃生命的代价，为苦苦行走却忍饥受饿却只能消耗自己的驼峰，同样为了自己有了思考的能力。
忧伤的骆驼开始怀疑自己的一切，所有的努力是否值得，为周围有了美丽的风景却不能停留，为忍受长途跋涉的寂寞，为固守一个信念付出的时光，为没有经历过放荡地生活，为没有好好的享受物质的富裕，为一次饱餐而放弃众多的美味。
骆驼毕竟只是骆驼，即使他有了思考的能力。他宁愿坚守！
哲学的故事 篇8
宋仁宗在闲暇的时候，喜欢悄悄地在皇宫里面四处溜达。一次，当他走到便殿时，忽然听到有争吵的声音，他躲在柱子后面一看，原来是自己的两名侍卫在聊天。侍卫甲认为，人的命运不是命中注定的，只要努力就可以改变;侍卫乙却认为，他们都是伺候皇帝的人，命运自然是由皇帝决定的。
两人谁也说服不了对方，所以争吵不休。
宋仁宗听了感觉十分有趣，他忽然想起来，侍卫队原来的队长升职了，这个职位暂时空缺着，还没有找到合适的人选。于是，宋仁宗悄悄回到自己的房间，拿起笔来在两张纸条上写下了相同的一句话：“谁先到达你那里，就让他成为侍卫们的队长。”然后，他将纸条分别装到密封的小金盒里。
接着，宋仁宗派人叫来侍卫乙，让他带着一个小金盒送到负责皇宫内务的一名主管那里。侍卫乙离开之后，宋仁宗估计他差不多已经走到半路时，又叫来侍卫甲，同样给他一只小金盒，也让送到那名主管那里。
不久，主管传回来的消息说，他按照皇帝的旨意，已经推荐侍卫甲成为队长。宋仁宗特意安排了侍卫乙先去，让侍卫甲落在后面，为什么结果却是这样?原来，在侍卫乙和侍卫甲离开之后，宋仁宗又安排了两名侍卫，分别在半路上拦住他们打招呼，侍卫乙遇到可以聊天的'人很开心，他从昨天晚上做了什么梦到中午吃了什么饭，聊得不亦乐乎。
侍卫甲却一心惦记着要完成自己的任务，他只是匆匆打了声招呼就继续往前走，直接把小金盒送到了主管那里，仅仅因为抢先了几步，他就得到了一个改变自己命运的好机会。
最后，宋仁宗感叹道：“看来还是侍卫甲说得对呀，人如果自己不努力，就连皇帝也帮不上他。”是啊，人如果主观不努力，再好的机会也会失去，这就是这个故事给我们的启示。
哲学的故事 篇9
当我清理书架时，我在书架上发现了一本名为《100个哲学故事》的书。它已经在我的书柜里放了很长时间了。一时兴起，我还是想看看里面写了什么。
我翻开书，发现第一个小故事的名字是在黑暗中照亮我自己。
这个故事主要讲述了一家大型跨国公司董事长道尔的一个小故事。
一天晚上，道尔正要去地下室取他的储藏室，突然停电了。他周围什么也没有，只有一张可以让光线变暗的贺卡。但他想在地下室试试。当我们到达地下室时，贺卡上的`灯特别亮。他很快找到了他要找的东西。
他被这一事件所鼓舞。他搬到了只有几十个人的小企业，从最小的员工开始。由于他在原公司的工作经验，他很快就成了项目经理。如果我是道尔，我肯定会继续在这家公司工作。然而，道尔没有这样做。他搬到了一家更适合自己的公司。通过努力，他逐渐成为一名经理。最后，他成了一家大型跨国公司的董事长。
最后，他谦虚地说他只是一个小火花。如果他有什么优点的话，那就是他知道如何把自己放在正确的地方，让自己在这个小地方更加耀眼。事实上，道尔没有超人的品质:他聪明而平凡。普通人也拥有他的勤奋。也许我们缺少的是他简单的理解。
每个人都有自己的生活坐标。虽然我们是普通的小成员，但我们仍然可以在生活的舞台上找到自己的位置。让我们找到自己的亮点，点燃生命的火花，让我们乘风破浪，走向成功的彼岸。
哲学的故事 篇10
0.8健康饮食
健康的心脏，每0.8秒跳动一次，这是人体循环的最佳状态；烹饪时，用盐量若能从1勺改为0.8勺，不仅能保有食材的生鲜原味，对肾脏也不会造成太大的负担；吃饭时，等到头脑释放出“吃饱了”的信号，我们已经吃得太饱了。反应是有“时差”的，因此吃饭不宜吃到十分饱，感觉到八分饱就要停筷子了。
0.8工作状态
做事出十分力气，只抱八分成功期望。
做满分，会给自己和他人带来压力。适可而止就好，剩下两成空间权当给自己回旋的余地。同时，工作也应劳逸结合，随时放松大脑。每当连续工作两小时以上，就要停下来休息一会儿，可以简单地锻炼一下手臂，或者闭上眼睛冥想两分钟，帮助大脑回到最佳状态。
0.8爱情距离
爱一个人，留两分自由呼吸的空间给对方。不必竭尽全力和费尽心思地去讨好爱人，懂得爱自己，才能让对方更爱你。
还记得经典日剧《东京爱情故事》里的莉香吗？她用尽了全身的力气去爱，而最后完治却对她说：“你的爱太重了，我背负不起。”
0.8人脉
卡耐基说，人脉决定事业成败的80%。
我们懂得花时间去扩展和经营自己的人脉疆土，一门心思将陌生人变成老熟人，却疏忽留点时间给原本熟悉的同学和朋友。就像狗熊掰棒子，其实人脉也是有配额的。
0.8时装法则
韩国街头风之所以在早期打破了时装外长里短的穿法，推出长衬衫配短外套的新鲜造型，是因为它遵守80%时装法则，剩余20%完全看自己的爱好搭配。事实证明，这样更能凸显自身的时装品位和个人风格。
请不要把“0.8”生活态度偏激地解读成是宣扬不思进取，消极怠工的借口。它的'存在具有更深的价值，可弱化的是人们对生活节奏的自主意识，鼓励多给自己留一点点空间，享受平衡饮食，崇尚健康时尚生活。事实上，坚持走得更远，活得更久，这才是人生该懂得的哲学思想。
哲学的故事 篇11
俗话说“韶光易逝，岁月荏苒。”光阴是无情的，如轻烟，如白云，当我们稍不留意时，它已已悄悄的从我们身边消逝得无影无踪。而我们的生命又是如此的短暂－－呼吸间，所以我们不要轻易的浪费自己生命中的每一分每一秒，及时用功办道，因为我们的生命经不起等待，等待只有让时光蹉跎，让生命虚掷，让岁月空过。正如岳飞所云：“莫等闲，白了少年头，空悲切！”
一个人所拥有的最好的'东西是什么？不是昨天的辉煌，也不是明天的希望，而是现在。
生命经不起等待
永平寺里，有一位八十多岁的老禅师在烈日下晒香菇，住持道元禅师看到以后，忍不住说：“长老，您年纪这么大了，为什么还要做这种事呢？请老人家不必这么辛苦！我可以找个人为您代劳呀！
老禅师毫不客气地道：“别人并不是我！”
道元禅师说：“话是不错，可是要工作也不必挑这种大太阳的时候呀！”
老禅师说道：“睛天不晒香菇，难道要等阴天或雨天再来晒吗？”
道元禅师一时语塞。
人们常说“今日事今日毕”、“自己的事情自己做”，话虽简单，但做起来却很难。人们总能找到各种各样的理由为自己开脱，但结果是不会欺骗人的，到头来欺骗的还不是自己？
人这一生有两件事情绝不能做：一是“等”，不能等明天；二是“靠”，不能靠别人，否则你这一生就算白活了。
日本净土宗的创始人亲鸾上人自小父母双亡。九岁时，他就已立下出家的决心，于是跑去找慈镇禅师为他剃度，慈镇禅师就问他：“你还这么小，为什么要出家呢？”
小亲鸾答道：“我虽年仅九岁，父母却都不在了，我因为不知道为什么人一定要死亡，为什么我一定要和父母分离，所以，为了探索这个道理，我一定要出家。”
慈镇禅师非常嘉许他的志愿，说道：“好！我明白了。我愿意收你为徒，不过，今天太晚了，待明日一早，我再为你剃度吧！”
小亲鸾听后，非常不以为然地答道：“师父，虽然你说明天一早为我剃度，但我终是年幼无知，不能保证自己出家的决心是否可以持续到明天。而且，师父，您都那么老了，您也不能保证您是否明早起床时还活着啊。”
慈镇禅师听了这话以后，拍手叫好，并满心欢喜地说道：“说得好啊！你说的话完全没错，现在我马上就为你剃度！”
如果还有明天，你将怎样装扮你的脸？如果没有明天，要怎么说再见？
今天脱去鞋和袜，不知明天穿不穿，每个人都要面对生老病死，小孩子不知道今天的决心能不能坚持到明天，老人家不知道自己这条老命能不能挨到明天，你能保证今天的计划明天还记得吗？是的，没有人能预知未来，谁也不能确定明天带来的是新的希望，还是未知的绝望！所以人活着就要努力，勿使今天依然成为过去的一部分！
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”生命是经不起等待的，人生短暂，须只争朝夕。弱水三千，只取一瓢。就像蜜蜂只汲取花蜜、毫不破坏花瓣的美丽和芬芳一般，仁者随缘而住，亦只是汲取智慧，而不迷失于他物之中。
哲学的故事 篇12
一个青年向一位富翁请教成功之道。富翁拿了3块大小不等的西瓜放在青年面前：“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选哪块?”“当然是最大的那块!”青年毫不犹豫地回答。富翁笑了笑说：“那好，请吧!”富翁把那块最大的西瓜递给了青年，而自己吃起了最小的那块。很快富翁就吃完了，随后拿起书桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃了起来。青年马上明白了富翁的'意思：富翁吃的瓜虽然不比我的瓜大，却比我吃得多。如果代表一定程度的利益，那么富翁占的利益自然就更多。
启示：
做企业就像吃西瓜，要想使一个企业有大的发展，管理者就要有战略的眼光，要学会放弃，只有放弃眼前的诱惑，才能获得长远的大利。
哲学的故事 篇13
1930年初秋的一天，一个身高只有1.45米的矮个子年轻人从日本东京木黑区的公园长椅上站起来，步行去上班。因为拖欠租金，他已经在公园的长椅上睡了两个多月。他是一家保险公司的推销员。虽然他工作很努力，但收入很低，连中餐都买不起。他每天都要看人的脸。
一天，一个年轻人来到一座佛教寺庙，向住持介绍保险的好处。老和尚耐心听他说完，然后心平气和地说:“听了你的介绍，根本没有激起我投保的意愿。人，这样面对面坐着的时候，一定有很强的魅力吸引对方。如果做不到这一点，以后就没有前途了……”
从庙里出来，年轻人一路琢磨老和尚的话，悟出了一些东西。接下来，他专门为自己组织了一个“批评会”，请同事或客户吃饭，只为让他们指出自己的不足。
“你的性格太急躁，经常发脾气……”“你有点自以为是，经常不听别人的意见……”“你面对的是各种各样的人，你的知识一定很丰富，所以你一定要加强深造，这样你才能很快找到和客户的共同话题，拉近彼此的距离。”……
年轻人记录下了所有这些宝贵的建议。每次“批评会”后，他都觉得自己被剥了皮。通过一次又一次的批评会，他剥去了自己身上的层层自卑。
同时，他总结出39种不同含义的微笑，把它们的感受和含义一一列出，然后对着镜子反复练习。他甚至每周日晚上都去日本最著名的`和尚伊藤道海那里学习打坐。
年轻人开始像一只成长中的蚕，随着时间的流逝而悄然变化。到1939年，他的销售业绩是日本最高的，从1948年开始，他连续15年是日本最畅销的书。1968年成为美国百万圆桌会终身会员。
这个人就是销售大师哈拉·依平，他被日本人誉为“培养出价值百万美元的微笑的小个子”，被美国著名作家奥格·曼迪诺称为“世界上最伟大的推销员”。
“我们这一代人最伟大的发现是，人类可以通过改变自己来改变生活。”元平用自己的行动印证了这句话，就是有时候，迫切需要改变的可能不是环境，而是我们自己。
哲学故事和演讲精选[第二部分]约翰先生的月收入是1000美元，但他的月支出也是1000美元，收支刚好平衡。夫妻双方都很想挽回，但往往会找一些理由阻止他们下手。他们总是说“涨工资后马上开始存钱”、“分期付款还清后，你得……”和“过了这个难关，你得……”
最后，他的妻子瑞安不想推迟。她对约翰说:“考虑一下。到底要不要省钱？”他说:“当然！但是我现在救不了了！”瑞安这次已经下定决心了。她接着说:“我们不要再耽搁了。几年来我们一直想着攒钱，但是还没有攒到钱。今天看了一个广告，说我一个月存100元，15年后有18000元，加上利息6600元。如果你想存钱，那就存10%的工资。不能用于其他用途。我们可能要靠面包和牛奶生活到月底。如果我们真的那样做，我们肯定能做到。”
当然，为了省钱，他们在最初的几个月里吃了点苦头，在留出这笔预算之前，尽量节省。现在他们认为存钱和花钱一样有趣。
哲学的故事 篇14
古时有一位太子，声望已经很高了，还要去周游列国，培养自己的声望。
这时突然来了一个乡下老头儿，腋下挟把破雨伞，言不压众，貌不惊人，自称王者之师，说可以做皇帝的老师，帮助平天下，求见太子。
通报以后太子延见，这老头儿说，听说你要出国，但这样去不行，你要拜我為老师，处处要捧我，在各国宴请你的时候，大位要让我坐，你这样才能成功。太子问他是什么道理。
老头儿说，我以为你很聪明，一提就懂，你还不懂，可见你笨。现在告诉你，你生下来就是太子了，绝对不会坐第二个位置，而你在国际上的声望也已经这样高了，再去访问一番，也不会增加多少。
可是你这次出去不同，带了我这样一个糟老头子，还处处恭维我，大家对你的观感就不同了，认为你了不起。
第一，你礼贤下士，非常谦虚。第二，这糟老头儿的肚里究竟有多大学问，人家搞不清楚，对你就畏惧了。各国对你有了这两种观感，你就成功了。
这位太子照他说的做，果然成功了。这不只是一个笑话，由此可懂人生。懂了这个窍，历史的'钥匙也拿到了，乃至个人成功的道理也就懂了。有时候把好位置让给别人坐坐，自己在旁边帮着抬轿，舒服得很。这就是君子三畏的道理，一定要自己找一个怕的，诚敬地去做，是一种道德。这真是一种哲学，我发现一个有思想信仰的人，他的成就绝对不同，一个人没有什么管到自己的时候，很容易就是失败的开始。
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