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研究性学习报告

时间：2023-12-09 09:02:13 报告范文我要投稿

研究性学习报告(优)

　　在经济飞速发展的今天，报告十分的重要，通常情况下，报告的内容含量大、篇幅较长。我敢肯定，大部分人都对写报告很是头疼的，以下是小编为大家收集的研究性学习报告，欢迎阅读与收藏。

研究性学习报告(优)

研究性学习报告1

　　指导教师：xx

　　组长：xx

　　组员：xx

　　一、本次活动

　　高考及端午的这一次休息日是本学期研究性学习的最终一次可用的大块时间了，我们决定用来对防盗门门锁的改善及猫眼的一个探索，首先是锁的改善，有两个方面，一方面是锁柄，另一个是锁舌。

　　第一方面

　　从我们学校的教室门及缩舍的门柄上来看，柄的质量不是太好，常常被不细心弄断，而我们教室的门把手断下来的多半是两块塑料板，中间用螺丝固定一愉类似金属的东西，但其断面是略带白色材质较软，以致于容易断开，可见这种夹层型的门柄不是太好，还有一点这种把手是一种省力杠杆，以至于杆状把手容易因外力过大而折断，所以我觉得教室内的门把手能够将原先的柄做得圆一点，略短一些，这样既能够增大横断面各，又能够使杠杆支点上的力少一点。本来是研究是还要将门把改成一些类似家房门用的圆形的，后经过讨论，觉得由于在学校里有时会因为手上捧了作业本不方便用手开门，能够用手肘来帮忙开门这一点，便还是采用了杆式的。

　　第二方面

　　上次讲到，一旦开门时经常大幅度转动门柄会导致后期锁舌卡在锁壳内，所以我们一开始决定在锁舌的杆子末端加上一个高度为1cm的塑料圈，但发现加上去后保险无法正常使用，只好打消了这个念头。

　　有人认为能够在锁壳上相应的位置增加一个突出的部分以到达防止开门过度的'效果，可是这样可能做到一时，如果它松动了，很有可能不仅仅起不到防止开门过度的作用，反而有可能导致整个锁舌被死卡住，所以否决了。

　　我们一向盯着锁舌本身看，都忽略了锁舌的动力来源，那就是锁芯转动时带动的杠杆，使得锁舌运动，然后我们就研究是否能够在杠杆转动的过程当中竖一个小杆子，使得锁舌到达位置时杠杆无法再转动，从而达目的，但这样有两个弊端，一是长期使用导致磨损，有必须几率会失灵。第二个也是最重要的，杠杆无法转到位，那也就意味着锁芯无法正常转动到必须角度，会使使用者很不习惯，甚至有可能转动时力度过大，将钥匙弄断在锁芯里。

　　在注意到动力后，我们再次将上演聚集到整个问题的根本原因上来，是因为锁舌被弹簧形变时向上拉动以致于脱离原有轨道，我们只需在它出来后用个东西自动顶回去即可，也就是在锁舌上即将滑出的地方加一个弹簧，使它回到原有轨道即可，这样问题就迎刃而解了。

　　二、活动总结

　　经过本学期的研究性学习，我们从开始的防盗门锁材质到之后结构探究，再到斯密特原件的工作原理及构造，对我们课堂上学到一些知识进行了运动，比如一些标准的实验探究方法，可是有点没有做好，那就是每次活动完没有进行问题的一个总结与分析，这是很不足的一个方面，后期我们在前期的理论材料上更是进行了实物研究，动手做了一系列探究，对锁的构造有了十分清晰的了解，还进一步对锁的一点不足进行尝试性修改，也许还会有一些我们没能研究的问题，但预期的效果还是期到达的。

　　研究性学习带给我们的不仅仅是学习以外的放松，还给我们供给了知识的真正学习以致用，让我们认识到所学知识的一些小用途，改变了我们学无所用的窘迫境界，研究性学习带给我们的是一种与课堂知识与众不一样的学习方法，我们必受益匪浅。

研究性学习报告2

　　茶是中国的第一大饮料，海南的茶叶在中国茶行业中占有重要的地位。珍惜品种多种多样，茶叶加工技术纯熟，产茶地面积广阔，特色茶叶风靡全球。为此，我们对海南的茶叶产地分布及其生长优越的自然条件进行了调查研究。

　　研究课题：海南的茶叶产地分布及其生长优越的自然条件

　　小组组长：xxxxx

　　小组成员：xxxxxxx

　　指导老师：xxxxxx

　　研究方法及步骤：

　　1、分组，分工;分别进行上网查询，查阅书籍，问地理老师等。

　　2、对查来的资料进行筛选，选取最有用的信息。

　　3、对信息进行整编，整理出一篇报告。

　　研究目的：海南特色茶叶众所周知，品起来更使君感觉到丝丝清爽，荡气回肠。那么，海南究竟有哪些特色茶呢海南又具备怎样的优越条件致使能种植出这么好的茶叶呢对此，我们对海南的茶叶产地分布及其生长优越的自然条件进行了调查研究。

　　调查报告：在学校全面展开的这次研究性学习的活动中，我们小组5人与指导老师一齐提出了这个课题。这个课题的侧重点在于分析与取证，结合茶叶的生长环境，与海南主要种植茶叶的区域的自然地理环境相比较，得出结论。这个调查报告主要结构是：先介绍茶树普遍的最适生长条件，再依次列举海南茶叶主要分布地五指山，白沙及万宁中的特产茶叶，及它们生长所需要的环境，透过介绍上述三地的自然条件，最终得出结论。

　　一，适宜茶叶生长的条件

　　茶树生长对气温和热量的基本要求：

　　茶树喜欢温暖的气候条件，对温度和热量有必须的要求。在适当的温度条件下，茶树才能生长良好。气温在10-35度之间时，茶树通常能正常生长，在20-25度时生长最快，气温超过35度时茶树新梢生长缓慢或停止。在春季一般日平均期望稳定在8-14度时，茶树的越冬芽开始萌发。气温降到15度左右时，新梢就停止生长，但根系一般在温度低于8度时才停止活动。因此，在我国大部分地区，茶树在冬季不能正常生长，处于休眠期，在某些地区由于冬季温度过低还会造成冻害。除了对温度要求外，茶树对积温也有必须要求。一般状况下，一年之中大于10度的活动积温越多，茶树的生长时期就越长。茶树每萌发一轮所需的大于10度的活动积温为760-1060度。(海南岛年平均气温在23度左右，最冷也超但是5度，这就为茶叶的生长带给了一个很好的条件。)

　　茶树生长对水分条件的基本要求：

　　水分是保证茶树正常生长的基础条件之一，雨量不足，空气湿度太低，对茶树生长不利。降水是茶园水分最主要来源，保证茶树能正常生长的年降水量一般要在800毫米以上。在茶树生长期间，月降水量通常不能少于100毫米。当月降水量少于50毫米时，茶树缺水。空气相对湿度对茶树生长也会产生影响，一般认为，在茶树生长期比较适合的空气相对湿度为80%-90%，低于50%对茶树生长发育不利，而且使茶叶质地粗硬，品质降低。(海南岛年平均降水量控制在1500毫米左右，最低也在950毫米以上，所以空气湿度较湿，茶叶水分多，味道纯。)

　　茶树生长对土壤的基本要求：

　　茶树对土壤条件有必须要求，一般要求土层深厚，排水良好，个性要求土壤呈酸性，PH值在4。5-5。5最为适宜，PH值高于6。5的土壤不能种植茶树。我国适合种茶的土壤主要有砖红壤，赤红壤，红壤，黄壤，黄棕壤，棕壤，褐土和紫色土等。

　　附：海南茶叶分布图

　　二，生长在五指山地区的茶叶

　　五指山市年平均气温22。4℃，无寒冬，无酷夏，四季如春。在那出产的主要特色茶叶是苦丁茶与水满茶。

　　苦丁茶(海南最早的野生茶)

　　苦丁茶属冬青科植物，适合于热带及*带气候条件下生长，据明代李时珍在《本草纲目》中记述“茶味苦寒……最能降火，火为百病，火降则上矣，“唐代名医陈藏器的《本草拾遗》记载“久食令人瘦，去人脂“《本草拾遗》记载“久食令人瘦，去人脂“《标准药性大辞典》亦载“苦丁茶味甘苦，性寒无毒，为凉肝散风要药……“可见苦丁茶具有：降血压，血脂，消热消炎，防龈解酒，消带减肥，促进人体新陈代谢的理疗保健功效，适于日常饮用，是理想的纯天然绿色保健饮品，“取于天然，饮得自然“。海南岛五指山脉，海拔1867米，常年云雾缭绕，雨水充沛气候湿润土质疏松肥沃，是苦丁茶最为理想的生长地区：正是得天独厚的自然环境，孕育了五指山苦丁茶独具一格的品质。因此，海南五指山苦丁茶才如此享誉海内外。

　　水满茶

　　水满茶也是海南绿茶中至高无上的贡品茶水满茶是五指山野茶，长年生于云雾之中，得天地之精华，醇郁甘甜，且有防感冒，止腹泻，健胃醒神之效。五指山野茶在万亩以上，现有移植。茶树植株为乔木型，大叶种，树姿直立，分枝部位高，叶椭圆形，叶面隆起，叶齿浅稀钝，芽叶*，树高11～12米，树幅7～8米。主要分布在五指山区，产量少，适宜制作绿茶。之所以是贡品，是因为水满茶的生长条件太独特了，置于高山云雾之中，只有云雾缭绕，恍若仙境的五指山山腰才能满足其生长条件。

　　三，生长在白沙县的特色茶叶

　　白沙绿茶

　　白沙绿茶产于海南省五指山区白沙黎族自治县国营白沙农场。白沙黎族自治县坐落在黎母山脉中段西北麓，南渡江上游;地形为东南高，西北低，山地面积占41。9%，全县大小山峰有440座，海拔千米以上的山峰有20多处，南部鹦歌岭为峰，1812米，是仅次于五指山的海南第二高山。全县大小河流30条，其中流经境内的南开河，石碌河，珠碧江为海南有名的三大河流。白沙县属热带季风性气候，高温多雨，光热充足，全年日照2056小时以上，年平均气温21。9℃～23。4℃，年平均降雨量1725毫米，山区气候特点突出。产茶区位于该县鹦歌岭下方圆10公里的小盆地。那里四面群山环绕，溪流纵横，土质肥沃，雨量充盈，云雾弥漫，气候温和，是属于高山云雾区。年均阴雾日长达215天，月均气温16。4～26。9℃，温射光合作用强，乃是天然的产茶之地。白沙境内的国营白沙农场是白沙绿茶的主要产地。目前白沙农场的茶园面积已发展到5000多亩，种植的'茶树为海南，云南大叶与福建水仙，乌尤四个优良品种。其特点为：叶之更换，花之发育，实之结成，均为局部进行，因此茶山常年翠绿，四季枝叶繁茂，芽长柔嫩，优质高产，1993年干茶产量已达五千担。

　　四，生长在万宁的特色茶叶

　　万宁市属热带季风气候，气候温和，温差小，积温高。年平均气温24℃，最冷月平均气温18。7℃，最热月平均28。5℃;全年无霜冻，气候宜人;二是雨量充沛，年平均降雨量2400毫米左右;三是日照长，年日照时数平均在1800小时以上。

　　鹧鸪茶

　　东山岭的鹧鸪茶有名气，那是因为茶树吮吸了当地土壤里酸碱适度的丰富有机物质，受益于山川灵气，云雾，香露，茶叶长得绿油油，毛茸茸的。新摘的茶叶放进嘴里品嚼，起初有一丝苦涩味;之后就是沁透肺腑的馨香。经过科学加工处理后的茶叶，色泽清亮，味似甘草，芬芳沁人。科学分析报告证实，鹧鸪茶叶中内含人体所必需的9种物质和17种氨基酸，其中可溶性钙和镁元素含量甚高。这也应证了万宁实有的中性且高度肥沃的土壤。

　　其实在海南生长的特色茶叶还是十分多的，我们在那里只是举了一些具有代表性的茶叶，所谈到的资料还是屈指可数，肯定不能满足读者及学校的要求。以后的地理学中，我们将会学到更多的关于植物种植的环境，我们研究课题的中学生，海南茶叶协会，海南有关的学者也将继续努力，为着力解决海南的茶叶种植，发展，销售，前景作出贡献。

研究性学习报告3

　　在开放的情境中主动探索，亲身体验，在愉快的心情中自主学习，提高能力，我们在研究性学习中不断收获，得到锻炼，提升自我。

　　这是我们对本次研究性学习的真实体会。

　　在刘老师的策划组织下，我们组员参与调查研究了刘克祥老师的研究课题。

　　下面我们就将联系实际情况，具体谈一谈在研究过程中的心得体会。

　　一、准备充分目标明确

　　在研究性学习的初期阶段，我们组员都感到有点不耐烦，遇到研究学习的困难的时候，刘老师一直在我们身边鼓励我们，并且耐心地为我们进行指导。还告诉我们明确的知道自己想调查什么内容，调查的具体对象是谁，调查的目的与意义是什么，想取得什么样的调查结果，采用什么样的调查方式等等这些具体的事项，才能高效率，高质量的完成调查研究。这令我们顿时恍然大悟，于是收拾好心情，调整好心态，安下心来做准备。终于，过了近一个月，我们终于完成了这个研究性学习任务。

　　二、团队精神合作至上

　　研究性学习是一项庞大的工程，单凭一人之力是无论如何也无法完成的。这时候我们需要的是合作，是整个团队，是大家共同的努力。这让我们深有体会，在这次研究性学习中，我们也看到了合作的巨大力量。一开始大家都忙着各自分头寻找相关资料，没有分配任务，开会讨论，等到组内开会召集时，才发现，不是有的资料没找到，就是同样的资料找了好几份。组员们在这种情况下并没有互相埋怨，而是赶快聚到一起开会商议补救之策。我们将任务分割成几份，派给组员，大家同时工作但侧重点不同。比如这个组员负责找关于贾宝玉的，另一个找林黛玉的，还有一个又找薛宝钗的，等等。如果有的组员提前完成任务，也会热心主动的帮助别的组员。正是因为大家共同合作，互相帮助，以集体的利益为主。在四个人之间，合作的关系依然紧密，如果查找到与其它组员要找的有关的资料，大家都会拿出来共享，正是由于这样，虽然研究任务很重，我们却也没有耽误很多学习时间。团队的精神在每个人心中，合作为了共同的目标。

　　三、体会其中的好处

　　原以为高中生活只是紧张的学习，其实非也。

　　高中生活原来是如此多彩的。就以“研究性学习”这个课题来说吧，开始还不知道它有何意义，自开学到现在，这个过程带给我们许多学习的情趣和全新的感受。

　　从一定角度看来，研究性学习就是在教学过程中创设一种类似科学研究的情境或途径，让学生在教师引导下，从学习、及社会生活中去选择和确定研究专题，用类似科学研究的方式，主动地去探索、发现和体验。同时，学会对信息进行收集、分析和判断，去获取知识、应用知识、解决问题，从而增强思考力和创造力，培养创新精神和完美人格。以往的教育主要以应试教育为主，它的表面性，片面性局部性和机械性限制了学生的思维发展，不利于学生健全人格的培养。而研究性学习具有学习内容的综合性与开放性，学习主体的参与性与自主性。学习过程的创造性与多样性，学习评价的多元性与社会性等特点，而研究性学习的目的和特点恰恰可以为学生营造了一个民主的，自由的，宽松的，向上的学习氛围，这有助于学生创新精神的培养，创新能力的提高和完美人格的塑造。

　　研究性学习转变了我们的学习观念，和改变我们的学习方式。以我的.小组而言吧，说它简单，最终成果只是一个简单的结果。但是，真是搞起来，要多方面考虑，还要收集有关资料，再加以运用，这自然会遇到许多麻烦，它给我们很大创新空间和实践机会，转变我们对学习和生活缺少独立思考新发现的一些依赖观念，改变我们“死读书”的学习方式，创造另一种学习的风气，营造更优的学习环境。这对学习科学文化的学生来说也是一个运用科学知识解决问题的良好机会。同时，研究性学习也促进同学们学会交流，学会合作。这个我在学习研究中有切身的体会，像哪个同学有何特长、爱好，对事情处理的态度，协作能力如何，这都很容易在研究性学习过程中反映出来。我作为本组的组长，有时在分配工作过于疏忽，执意按自己的意愿去做，结果造成某些缺漏和过失。幸好还不算严重，否则我真无地自容，组员也没有责怪于我，反而给我补遗拾漏。我想，这不仅仅是一种责任，还有我们感情的桥梁在起着作用吧。这段日子，我们一起外出调查，一起查阅资料，一起总结分析，一起解决问题。经历了如此之多，组员之间不知不觉中建立了友谊，加深升华了友谊，这对以后的生活和学习无疑会起巨大的作用。

　　我们通过研究性学习的实践，激发了自由创新的热情，培养了独立思考、探究新事物的科学精神，同时提高了我们协作能力和社会交际能力，正好填补了我们在课堂上学习的不足。我想这是研究性学习的最大意义。

　　以上就是我们在本次研究性学习中的心得体会，它让我们得到了锻炼，无论是社会交往的能力，还是自身的学习能力都得到了巨大的提高。

研究性学习报告4

　　一、【研究性学习开展的背景，意义，课题介绍】

　　背景：当前初中英语教学过程中，有时教师授课过于注重语言知识，认为文化知识对于语言，提高考试成绩无多大关系。因而，忽视了文化教学。事实上，英语语言知识是以英语文化背景知识为载体的。因此掌握更多英语文化背景知识对初中英语教学的作用是不言而喻的。意义：在初中英语教学中，介绍中西文化差异，有利于提高学生学习兴趣。不同文化的信息差能激起学生的求知欲，提高学习主观能动性。文化意识的培养可鼓励学生大胆地思索、思考和发现，可促进学生发散性思维能力的发展，帮助学生实现英语学习的终极目标成功交际。

　　课题介绍：

　　八年级下册unit 10 it is nice day ,isn′t it? section a描述与陌生人闲聊时的注意事项，关心别人，增进友谊。同时，闲聊中的问题，有的话题比较适宜，有的则涉及他人隐私，我们在开始与人闲聊中，应该考虑听话者的文化背景。因此，了解一些相关西方地域文化知识和中西文化差异很有必要。

　　通过让学生明白学习文化背景的'重要性，让学生重视平时学习过程中对文化的收集与知识的积累。希望通过我们的研究，能激发学生学习英语兴趣，使他们初步建立对文化意识的培养。

　　二、【研究性学习的教学目的】

　　知识与技能：引导学生认识到学习文化背景知识必要性，使学生更多地了解西方人的文化和习惯，结合中西文化差异进行语言交流。过程与方法:培养学生具备运用所学语言浏览因特网网站，收集，处理相关信息资料的能力。培养学生学会用多媒体演示技能进行交流，以达到知识共享。

　　情感态度与价值观:培养学生科学的研究方法和研究态度，同时培养学生良好的团结协作精神，提高学生创新意识。

　　三、【研究的目标与内容】

　　目标

　　１、逐步学会合理运用网络收集信息。

　　２、能结合西方文化，进行礼貌的交际。

　　３、感受团队合作带来的快乐。

　　４、能够与英美人士进行礼貌的ｓmall talk.

　　四、【研究过程】

　　第一阶段动员和培训阶段

　　1、各小组成员合作完成书本section a。根据课本内容编出不同场合下可以进行的简短对话。

　　2、探究内容：

　　不同国家，不同地区，令人愉快、满意的话题有哪些？成功的简短对话应该是怎样的？第三阶段课题实施阶段

　　1、了解整体研究过程和具体任务，分配任务。

　　2、收集资料。

　　第四阶段总结与反思阶段

　　1、评价展示采用评价机制，选出合作效果最优的两个小组并鼓励其他小组在以后的活动中继续努力。

　　2、总结研究结果和研究方法研究结果

　　通过上网搜集资料，了解到西方人常用的话题是，天气，交通，音乐和他们正在进行的活动。谈论天气是与西方人交谈最好话题，应该避免话题有个人问题，关于身体非健康问题，关于政治问题。

研究性学习报告5

　　一、白色污染的问题

　　白色污染是指由塑料袋所引起的污染。随着社会的发展。商品经济、交通、旅游业的快速发展。城市数目的增加和规模的不断扩大。产生的城市生活垃圾大幅度增长。城市生活垃圾组成中的塑料废弃物也迅速增加。人们的生活方式由“节俭型”向“消费型”转变。同时对塑料废弃物带来的环境问题缺乏认识。塑料制品被随意抛弃的现象比较严重。从而引发了新的环境问题。白色污染现象越来越严重。餐饮、运输和商业等各个领域都涉及到了白色污染。由塑料袋引发的“白色污染”一向是世界各国关注的重要环保课题。由于塑料制品难以分解，所以被遗弃的塑料制品（尤其是各种塑料袋）会给环境带来严重危害。然而，令人遗憾的是，广大大学生对白色污染知之甚少，环保意识淡薄，每一天都在制造白色污染，使原本圣洁的校园受到白色污染的侵蚀。为了更好处理好人与自然之间的关系，使人与自然环境更加和谐共存，我们小组对身边的白色污染进行调查，从而也使我们更好地了解白色污染的危害性，并决定从自身做起，加大宣传使更多的人加入到保护环境的行列中来。

　　二、校园白色污染防控措施及推荐

　　1、学校统一将垃圾分类、回收，集中处理。并在白色污染严重的地方（如超市门口、餐厅内外等）增设垃圾箱。

　　2、学校应加强相关制度建设，建立评分制度，对垃圾回收工作开展的好的班级进行表扬和鼓励，并且废物回收的'收入也能够充当各班的班费。

　　3、全校师生应增强环保意识，不要随意扔垃圾，并勇于、敢于对随地乱扔废弃物的人提出批评。尽量减少用塑料袋包装物品，并杜绝使用一次性塑料袋打饭打水等。推荐学校不要焚烧垃圾，对统一回收的垃圾应分类、妥当处理。

　　4、推荐举行一个征集环保标志的竞赛，鼓励每一个同学亲手动手设计一个环保标志，挂在醒目的地方。向全校师生宣传白色污染的危害，提醒同学们树立环保意识，杜绝白色污染。

　　5、推荐每一个班在班内建立一个小型垃圾回收点，将垃圾分类收集。对可回收垃圾进行专人负责，经常清理，并送交回收站，思考到电池等污染严重的垃圾对环境的危害，推荐同学们把废旧电池等污染严重的垃圾统一回收。

　　6、学校设立几个大型垃圾箱，统一回收各班分类垃圾箱中的垃圾，并在校园内多设置一些小型分类垃圾箱。学校负责与环保部门联系，及时送出回收来的垃圾。

　　7、推荐学校出台相关校规校纪，严禁在校园内出售贩卖一次性塑料袋等白色污染品。并对餐厅集中使用一次性塑料袋的地方进行严打严治、集中整治，并定期检查、抽查，不能只做表面功夫。

　　8、提倡和推荐同学们不要购买和使用一次性塑料袋，从根本上杜绝校园白色污染。加大宣传力度，提高同学们对白色污染的认识和对白色污染防治的紧迫感。

　　9、要想从根本上杜绝白色污染问题，不仅仅仅要提高全校师生的环保意识，更重要的是呼吁全社会行动起来，共同维护我们赖以生存的家园。

　　三．课题组成员活动感想

　　透过这次对校园白色污染现状的调查，我们课题小组的全体成员都感到受益颇多。校园白色污染已经严重的威胁到我们的校园卫生，而且也危害学生的身心健康。大部分学生对于白色污染缺乏紧迫感，采取不以为然的态度，这是十分危险的。我们中学生不就应对白色污染这一社会问题不闻不问，而必须要拿出主人翁的精神，从自身做起、从小事做起，用心地去宣传白色污染的危害，宣传环保意识、从而使全社会的人都有环保观念。

　　应当看到，要想真正从根本上杜绝校园白色污染，就务必在学生心中树立环保的观念，加强对学生进行环保教育，目的还在于向全社会宣传环保知识，因此推荐学校多方面向社会开展公益活动，如在每年4月22日"地球日"、6月5日"世界环境日"时，组织学生上街宣传环境保护的重要性等知识，只有全社会都在讲环保，才会从根本上防治白色污染。

研究性学习报告6

　　一、研究目的

　　茶，与咖啡、可可并称世界三大饮料，然其历史之悠久，远非其它饮料可比。人们常说茶“发乎神农，闻于周鲁公”（《茶经》），神农是为解毒发现了茶。茶道乃是中国历史文化名人，从长期的饮茶实践过程中，根据茶的特性，以及与饮茶紧密相关的饮茶环境、茶具配置、冲沏技能、品饮艺术入手，再结合地方风俗、文化特点，总结出来的一套饮茶礼法。它代表了主人对茶基本精神的理解或者是主人、客人的一种亲和与敬重。自唐以后，随着社会的发展，慢慢走向社会，为人类交往和经济发展服务。茶从最初的食用、药用演变到品饮，经历了漫长的岁月；成为一种被世人称道的茶文化，更是历史的积淀。茶和茶道有着怎样的历史和发展过程呢？我们小组对茶的历史有着浓厚的兴趣。因此，我们决定借这次课题研究一下茶文化。

　　二、调查的内容：

　　一、中国饮茶简史

　　1、原始阶段（先秦）

　　在原始社会神农氏因发明了农耕。带领民众种植粮食，解决了生存危机。虽然有粮食供应，可是仍然有限，也需要采集些野果直接充饥。在长期的食用过程中，人们发现茶树叶子有解渴，提神和治疗某些疾病的作用。就单独将它煮成羹，以后又将它熬成茶水作为饮料。现在西南地区的一些少数民族还保留着远古的吃茶习惯，除了直接咀嚼茶叶以外，还可以腌制成茶食。总之陆羽说“茶之为饮，发乎神农氏”还符合历史实际的。说中华民族喝茶有四五千年以上的历史不以为过。到了商周时期，这种饮食茶叶的习惯得到继承和发展，还给茶叶取了个名字叫做“茶”。春秋战国时期，茶叶已传播到黄河中下游地区，当时的齐国也喜欢食用茶叶做成的菜肴。《晏子春秋》记载：“婴相齐景公，食脱粟之饭，炙三弋五卵茗菜而已。”2、南方饮茶已成风气（两汉魏晋南北朝）

　　到了汉代，有关茶的保健作用日益受到重视，东汉《说文解字》：“舛，茶芽也。”西汉王褒在《潼约》中提到“烹茶尽具”“武阳买茶”买茶要到远处的武阳去买，由此见，当时已有专卖茶叶的茶市，茶叶已经成为日常需要品。魏晋南北朝时期，饮茶之风传播到长江中下游，茶叶已成为日常饮料，宴会待客祭祀都要用它。一些文人雅客也喜欢喝茶，并有诗文反映茶事。可看出，饮茶已不仅仅是为了解渴，提神，保健的需要，还是具有一定的文化色彩。因此，魏晋南北朝是我国饮茶的又一个重要的阶梯，可以说茶文化的逐步形成时期。

　　3、饮茶风气传播全国（唐朝）

　　经过几个世纪的积累，到了唐代中期，饮茶风气已经普及全国。唐代南方已经有四十三个州，郡产茶，遍及今天南方13个产茶省区，可以说，我国产茶地区的格局，在唐代

　　就已经奠定了基础。北方不产茶，北方人说饮之茶全靠南方运去，因而当时的茶叶褒义是非常繁荣的。唐朝盛行的另一个原因是佛教的盛行。上自皇家王室，下至穷苦百姓。饮茶的习俗与儒，道，佛，哲学思想融会贯通，渐渐进入百姓们的精神领域。文人雅士在品茶的过程中追求禅的意境。因此有所谓的“禅茶一味”之说。中国的茶叶和饮茶方式也是在唐代才大量向外国传播。因此，唐代是中国饮茶和茶文化的一个极其重要的历史阶段，也可以说是中国茶文化的成熟时期，是茶文化历的一座里程碑。

　　4、饮茶风气的盛行（宋代）

　　“茶兴于唐而盛于宋”宋代的茶叶生产空前发展，饮茶之风非常盛行，特别是上层社会嗜茶成风。茶叶生产获得了进一步发展，“龙团凤饼，名冠天下”的建茶精工细制达到了前所未有的地步，茶文化也获得了发展，宋徽宗赵佶还对茶进行深入研究，写成茶叶专著《大观茶论》。他是历第一个亲自写茶书的皇帝，饮茶的技艺传到海外。推动了饮茶之风的'盛行。宋代饮茶风气的盛行还反映在都市里的茶馆文化生活非常发达。宋代的诗人嗜茶，咏茶的也特别多。明清两代，随着散茶的广泛流行，泡菜用具变得讲究起来，工艺精巧的紫砂壶和瓷器茶具品种繁多，茶进入了许多人家。这些都构成了中华茶文化的主要内容，不断向海外传播，时世界茶文化的源头。

　　5、饮茶风气的鼎盛（明清）

　　明代在茶叶生产上有许多重要的发明创造，在茶生产上除了改进蒸熟，而是用热锅手炒。其

　　次是花茶的生产，尤其是乌龙茶的制法的出现，此外，还有红茶，也是起与明而胜于清。明清时期在茶叶品饮方面的重大成就就是“工夫茶艺”的完善，工夫茶是适应是茶的泡法需要经过文人雅士的加工提炼而成的茶技艺。

　　6、中国茶叶再现辉煌（现代）

　　至清代后期，我国茶叶生产开始由盛而衰，原因是因为帝国主义列强入侵，政府懦弱无能，国运凋敝，百业不兴，中国茶叶生产一落千丈。新中国诞生以后，政府高度重视茶叶经济，茶叶有了飞速发展，特别是建国初期70年代，作为大宗的出口商品，换回大量的外汇以购买国家所急需的物品。饮茶对人类，不仅仅是一种解渴生津的生理需要，而且能够满足人体健康的需求，同时茶叶被称誉为“本世纪最文明的饮料”。联合国有关组织决定在全世界提倡饮茶。国际上一些知名的大企业都已话巨资研究开发茶叶和茶饮料。茶叶是一种文化含量很高的产品。随着茶叶经济的发展，茶文化也随着产生和发展起来。20世纪80年代，茶文化蓬勃发展，茶成为世人公认的保健饮料。茶有24种公效，茶对攻克一些疑难病症方面具有独特的作用。

　　二、茶道的产生和发展

　　1、茶道的起源和发展茶艺出自茶道，始于唐代，因此，又有称其为茶道、茶礼的。首见于唐代封演的《封氏闻见记》：“茶道大行，王公朝士无不饮者”。这是世界上第一次出现“茶道”一词，表明中国是茶道的发祥地。从中可知，唐时茶道已在王公贵族中广为流行，并形成了一定的茶道程序。而唐代贡茶的发展，又对推动宫的形成与完善，提供了条件。据《新唐书·地理志》载，唐时的贡茶地区已发展到十六个郡，可见规模之大。唐代李肇《国史补》载，当时各地为了使进贡的茶，能赶上宫廷清明宴，还出现了日夜兼程将茶送往京城的“急程茶”。987年，陕西扶地宫出土的唐代宫廷使用的金银茶具以及琉璃茶具等，是迄今世界上发现最早、最完整，而史料又未曾作过记载的茶类珍贵历史文物，它更帮助人们了解了唐代皇宫饮茶的豪华与饮茶的具体方式。茶艺是茶道的基础，茶道的形成必然是在饮茶普及，茶艺完善之后。唐代以前虽有饮茶，但不普遍。东晋虽有茶艺的雏型还远未完善。晋、

　　宋以迄盛唐，是中国茶道的蕴酿期。在中国古代，如唐朝宫廷的“清明宴”、宋代的“斗茶”、明清文人的“茶宴”、寺院的“普茶”。以及现代百姓招待客人的“客来敬茶”、广东、福建的“客家功夫茶”，还有少数民族形形色色的饮茶习俗，里面都蕴含着茶的“道”

　　和“艺”，但与生活紧切结合，所以比较接近实际，不像日本茶道那样过于程序化。中国现代，发展成为规范化操作程度的要算是台湾。台湾陆羽中心，致力于普及的泡茶技艺，通过多年的教学与实践已经形成了百姓积极参与，并与众多茶馆紧密结合的一种大众饮茶消费的形式。应用的器具包括、茶萼、茶船、茶巾、茶汤、茶档、茶盘、茶盂、水壶等。

　　2、茶道的形式及其发展

　　考察中国的饮茶历史，饮茶法有煮、煎、点、泡四类，形成茶艺的有煎茶法、点茶法、泡茶法。依茶艺而言，中国茶道先后产生了煎茶道、点茶道、泡茶道三种形式。中唐以后，中国人饮茶“殆成风俗”，形成“比屋之饮”，“始自中地，流于塞外”。唐朝肃宗、代宗时期，陆羽著《茶经》，奠定了中国茶道的基础。又经皎然、常伯熊等人的实践、润色和完善，形成了“煎茶道”；北宋时期，蔡襄著《茶录》，徽宗赵佶著《大观茶论》，从而形成了“点茶道”，明朝中期，张源著《茶录》，许次纾著《茶疏》，标志着“泡茶道”的诞生。唐代茶的饮法是煮茶即烹茶、煎茶。根据陆羽《茶经》记载，唐代茶叶生产过程是“采之，蒸之，捣之，拍之，焙之，穿之，封之，茶之千矣。”饮茶时，先将饼茶放在火上烤炙，然后用茶碾将茶饼碾碎成粉末，再用筛子筛成细末，放到开水中去煮。煮时，要经过“三沸”。煮时，水刚开，水面出现细小的水珠像鱼眼一样，并“微有声”，称为一沸。此时加入一些盐到水中调味。当锅边水泡如涌泉连珠时，为二沸，这时要用瓢舀出一瓢开水备用，以竹夹在锅中心搅拌，然后将茶末从中心倒进去。稍后锅中的条水“腾波鼓浪”，“势若奔涛溅沫”，此时要将刚才舀出来的那瓢水再倒进锅里，一锅茶汤就算煮好了。最后，将煮好了的茶汤舀进碗里饮用。前三碗味道较好，后两碗较差。五碗之外，“非渴其莫之饮”。这是当时社会上较盛行的饮茶方法。因茶叶有不同种类，所以还存在另一种方法，将饼茶舂成粉末放在茶瓶中，再用开水冲泡，而不用烹煮，这是末茶的饮用方法。到了宋代，盛行的是点茶法。点茶程序为炙茶、碾罗、烘盏、候汤、击拂、烹试，其关键在候汤和击拂。点花法是在唐代阉茶法基础上发展而成的。陆羽《茶经》说：“花有粗茶、散茶、末茶、饼茶者，乃斫、乃熬、乃炀、乃舂，贮于瓶缶之中，以汤沃焉，谓之阉茶。”阉茶的特点是投茶入瓶，以汤沃之。而点茶是由阉茶发展而来的。点茶沿阉茶之路向前走了一步，其烹茶步骤是将茶投入盏中，注入少量沸水调成糊状，谓之“调膏”，然后将沸水倒入深腹长嘴瓶内，再倾瓶注水入盏，或以瓶煎水，然后直接向盏中注入沸水，与此同时用茶筅搅动，茶末上浮，形成粥面。据宋代蔡襄的《茶录》记载，宋代的点茶主要特点是，先将饼茶烤炙，再敲碎碾成细末，用茶罗将茶末筛细，“罗细则茶浮，罗粗则末浮。”“钞茶一钱匙，先注汤调令极度匀。又添注入，环回击拂，汤上盏可四分则止。神其面色鲜白，着盏无水痕为佳。”即将筛过的茶末放入茶盏中，注入少量开水，搅拌得很均匀，再注入开水，用一种竹制的茶筅反复击打，使之产生泡沫（称为汤花），达到茶盏边壁不留水痕者为状态。中国茶道成于唐，继于宋，盛于明。中国茶道形成于八世中叶的中唐时期，陆羽为中国茶道的奠基人和煎茶道的创始人。煎茶道的代表人物有陆羽、常伯熊、皎然、卢仝、白居易、皮日休、陆龟蒙、齐已等。

　　[唐代]茶人对茶道的主要贡献在于完善了煎茶茶艺，确立了饮茶修道的思想。煎茶道鼎盛于中晚唐，历[五代]、[北宋]、[南宋]末而亡，为时约五百年。

　　3、茶道的宗旨

　　茶道是以修行道为宗旨的饮茶艺术，是饮茶之道和饮茶修道的统一。茶道包括茶艺、茶礼、茶境、修道四大要素。所谓茶艺是指备器、选水、取火、候汤、习茶的一套技艺；所谓茶礼，是指茶事活动中的礼仪、法则；所谓茶境，是指茶事活动的场所、环境、所谓修道，是指通过茶事活动来怡情修性、悟道体道。道中所修何道？一般来说，茶道中所修之道为综合各家之道。修道的理想追求概括起来就是养生、怡情、修性、证道。证道是修道的理想结果，是茶道的终极追求，是人生的境界。证道则天人合一、即心即道，天地与我并生，万物与我为一，极高明而道中庸，无为而无不为。

　　4、外国茶道

　　日本人饮茶以“茶道”出名，讲究一点的人家都设有茶室。主人迎客入茶室，要跪坐在茶室门口，让客人一个个进去，客人经过门口时，要在门旁洗手，然后脱鞋入茶，主人则最后才进入茶室，和客人鞠躬行礼。主人开始煮茶时客人要退出茶室，到后面花园或石子路走走，让主人自由、从容地准备茶具、煮茶、泡茶。主人泡好茶以后，再让客人再回茶室，然后开始一起饮茶，饮完茶以后，主人还要跪坐在门外，向客人祝福道别。印度人好喝奶茶，也爱喝一种加入姜或小豆蔻的“萨马拉茶”。印度人传统饮茶方式较特别，把茶倒在盘子里用舌头舔饮，另外，绝不用左手递送茶具，因为，左手是用来洗澡和上厕所的。俄罗斯人喜欢喝红茶，他们先在茶壶里泡上浓浓的一壶，要喝时倒少许在茶杯里，然后冲上开水，随各人习惯，调上浓淡不一的味道。有客人来时，茶壶里的浓茶一倒，开水一冲，再在茶中加入果酱或蜂蜜，冲成果酱茶，即可尽情而饮。以肉食为主的蒙古人，几乎餐餐都喝茶，喝砖茶。这种砖茶是一种制成块状的茶，沏时敲一小块放入锅内加水煮开，不能简单地用开水沏泡，这种茶加一些盐和牛奶、羊奶、奶油，就成了奶茶。泰国人喜欢冰茶。即在热茶中放入一些冰块。在气候炎热的泰国，饮用这种冰茶使人倍感清凉舒适。英国人喝茶，已成癖好，也十分隆重。早上一醒来，空腹就要喝“床茶”，上午11点再喝一次“晨茶”，午饭后又喝一次“午茶”，晚饭后还要喝一次“晚茶”。就是说，正规的，一天起码4顿。英国人泡茶是泡茶叶末，连袋一起放在热水杯里，不是以水冲茶，而是以茶袋浸入热水里，一小袋茶只泡一杯水，喝完就丢弃。家庭饮用时，由于茶叶很碎，通常茶壶里还有个过滤杯，用开水冲下去，过滤而出。英国茶里还可以加一片柠檬、方糖或新鲜牛奶，这样泡出来的茶和中国茶的味道就完全南辕北辙了。据说茶水中加了味，就会使易于伤胃的茶碱减少。美国人饮茶，讲求效率、方便，不愿为冲泡茶叶、倾倒茶渣而浪费时间和动作，他们似乎也不愿在茶杯里出现任何茶叶的痕迹，因此，喜欢喝速溶茶，这与喝咖啡的原理几乎一样。所以，美国至今竟仍有不少的人对茶叶只知其味，不知其物。在美国，茶消耗量占第二位，仅次于咖啡，不过不是中国式的，而是欧洲风味的。欧洲饮茶也有很长的历史，一些人移民到美国后，习惯也带了过来。美国市场上的中国乌龙茶、绿茶等有上百种，但多是罐装的冷饮茶。美国人与中国人饮茶不同，大多数人喜欢饮冰茶，而不是热茶。饮用时，先在冷饮茶中放冰块，或事先将冷饮茶放入冰箱冰好，闻之冷香沁鼻，啜饮凉齿爽口，顿觉胸中清凉，如沐春风。遗憾的是，由于这茶以饮、以凉为主，便没有中国茶沏出的那种品种，那种温馨，那种悠闲，喝茶的情调也大打折扣。德国人也喜欢饮茶。德国人饮茶有些既可笑又可爱的地方。比如，德国也产花茶，但不是我国用茉莉花，玉兰花或米兰花等窨制过的茶叶，他们所谓的“花茶”，是用各种花瓣加上苹果、山楂等果干制成的，里面一片茶叶也没有，真正是“有花无茶”。中国花茶讲究花味之香远；德国花茶，追求花瓣之真实。德国花茶饮时需放糖，不然因花香太盛，有股涩酸味。德国人也买中国茶叶，但居家饮茶是用沸水将放在细密的金属筛子上的茶叶不断地冲、冲下的茶水通过安装于筛子下的漏斗流到茶壶内，之后再将茶叶倒掉。有中国人到德国人家做客，发觉其茶味淡颜色也浅，一问，才知德国人独具特色的“冲茶”习惯。到土耳其没喝过苹果茶就如同没到过土耳其一样。土耳其人的好客热情，请喝茶更是他们的一种传统的习俗。主人往往热情的提供一杯土耳其茶、土耳其咖啡或是苹果茶。土耳其茶起来较苦，虽然茶味浓浓，却不是那么讨喜；土耳其咖啡香郁扑鼻，然而浓的化不开的感觉并不是每个初者都可以接受的。只有土耳其盛产的苹果茶，可以说是老少咸宜，男女皆爱。酸酸甜甜的苹果茶，浓浓的苹果味加上茶香，尤其是在透着清寒的秋日，喝来格外的舒爽。

　　北非的摩洛哥、突尼斯、毛里塔尼亚等都喜欢绿茶，但饮用时总要在茶叶里加入少量的红糖或冰块，有的则喜欢加入薄荷叶或薄荷汁，称为“薄荷茶”。原因是北非气候干热，人们多吃肉食，而喝薄荷茶有利于解暑和帮助消化。这种茶清香甜凉，喝起来有凉心润肺之感。由于北非人多信奉伊斯兰宗教，不许饮酒，却可饮茶。因此，饮茶成了待客佳品，客人来访时，见面“三杯茶”，按礼节，客人应当看主人的面，一饮而尽，否则，视为失礼。埃及人喜欢甜茶。他们招待客人，常在茶里放许多白糖，同时送来一杯供稀释茶水用的生冷水。这种浓甜茶只要喝上二、三杯，嘴里就会感到黏黏糊糊的。马来西亚肉骨茶，它的口碑的确不俗。肉骨茶吃法独特，其汤配猪腰，再蘸豆卜或者油条来吃，大块肉则可吃可不吃。而另外替客人准备的猪腰、肉骨等更令人食欲大增、欲罢不能。

　　四、研究性学习的感受与收获

　　中国有四五千年的饮茶史，是世界上拥有饮茶史最长的国家。悠久的历史造就了悠久的文化传统，喝茶不仅仅是品尝茶的味道还一种礼节，一种沟通，一种洗礼，一种文化。从古代逐渐发展至今的茶道是我们中华民族的宝贵的文化遗产。喝茶讲究方法，讲究心境。如今，喝茶的方法是越来越多样，茶不仅仅存在于中国人的生活中，它已经成为世界人民生活中不可分割的一部分。各国人民并根据自己国家的风俗，口味，发展成自己国家的茶道。然而，在飞速发展的年代，生活步伐的不断加快，人们越来越趋向于简单方便的饮茶方式。饮料产家抓住了机会在是市面上推出了盒装，瓶装饮料的茶饮料，受到了人们的欢迎。然而，饮料产家却忽略了最原始茶的味道，加入了香料。方便的饮茶方式是满足了人们对茶饮用的需要，可是人们无法体验到沏茶过程中的那份宁静和安详。其实，在忙碌过后不妨来沏一道茶，安抚一下一天紧张工作心情，使自己宁静，安详。这不为一个放松的好方法。在海口的大街上，有着形形色色的茶艺馆，可是这些茶艺馆并不像我想象的那样清雅脱俗，是一个品茶的好去处。人们在里面大吵大闹，甚至还打起了牌，把茶当成酒喝，这种场景和我印象中“茶艺馆”这个词并不相符。让人觉得到失望。人们的文化素质对中国茶道的影响也有着一定的作用。人们的文化素质决定了他们对茶道的理解和体会。为什么古代文人可以从这一小杯茶中感悟出很多的人生道理和写出一篇篇的著作呢？如今茶道的发展趋势是，年轻人都喜欢方便快捷的饮茶方式，喜欢外国的饮茶方式，不喜欢茶的那种苦味。更不会去坐下来去沏一杯茶品尝。而老人们却喜欢那种悠闲的方式，那种先苦后甜的味道。这种现象也许这和人的人生经历有关。饮茶最讲究水，可是如今环境污染给中国茶道的发展有了阻碍作用。水污染已经成了很严重的问题，没有优质的水是泡不出上好的茶的。目前以茶道出名的不是茶的发源地中国，而是日本茶道。这有些让人失望。中国的传统茶道有很多已经失传了。而且由于外来文化的冲击，使流传下来的中国茶道文化有了些改变。不过中国人爱喝茶的爱好还是没有变。中国茶道没有像日本那样发扬光大也许是因为日本有专门在学校开展了茶道这一个科目，使有兴趣的学生能学到沏茶的方式和体会到茶道给人带来的心灵洗礼。同时，日本人在招待客人的时候并不像中国人那样随便地给客

　　人倒上杯茶就行了。而是有很多的步骤，每一步都有着不同的含义。为什么我们中国就不能开设茶道这一科，使中国茶道发扬光大。

研究性学习报告7

　　一、课题的确定以及其重要性

　　国家大力推行素质教育，其目的在于培养学生的创新能力和实践能力。新课改以来，学校也相应设置了有关探究性学习的课程。这次实践活动的开展，也是我校六安一中贯彻这种教育目标的一种重要方式。

　　开展研究性学习对我校师生都是一个挑战，通过对素质教育的要义进行深入理解，并结合身边的生活实际，我们小组将课题定为“高一、二、三年课级课余活动调查分析”。就目前中国学生尤其是即将步入大学走入社会的高中生而言，课余生活最多的就是补课，即使有一些学生拥有比较好的兴趣爱好，但苦于家长和学业的压力不得不选择放弃，这就导致他们的动手实践能力和创新能力较差，进而导致心理承受能力也降低(主要因为除了学习便所知甚少)，最后当面临社会的检验之时，学而不会用的学生自然会在优胜劣汰的现实中被扫地出局。梁启超先生曾说“少年强则国强，少年智则国智”，作为与国际接轨在二十一世纪飞速发展的中国更加需要高素质的人材来作为强大的支撑，而这些人材便大多来源于拥有无限潜力和激情的学生，所以我和我的学习小组做了这个关于高中生课余生活的研究课程。

　　二、调查研究的方式和过程

　　本次调查我们采用以调查问卷为主，辅以随机采访高中各级学生的方法，发出调查问卷150张，收回有效答卷127张，共采访了30位学生，成功采访了27名各年级高中生，为我们的论文获取了充分的、有足够代表性的数据支持。

　　三、问卷与采访结果分析：

　　通过调查与采访我们发现，在接受调查的45名高一学生中有25名学生的课余生活以上网游戏为主(占总人数55%)，11名学生选择阅读课外书(占总人数24%)，9名学生选择辅导班(占总人数20%)，其中有20名学生(占总人数40%)受到家长要求和影响，而选择辅导班的10个人中只有3个人是自愿，占总人数的6%。上述数据表明，高一学生虽然受家长和学习影响，但还不是太过紧张，有自由选择课余活动的权力，但多数人却选择了以上网玩游戏的方式度过，这让人不免担心沉迷于此会影响身心健康。据采访员李程回报的结果，多数上网玩游戏的学生是受到家长的外出管制，被限制在家，只能通过这种方式耗磨完原本应该丰富多彩的课余生活，虽是家长出于一片好心，但是未免过于极端，反而物极则反。

　　在接受采访的49名高二学生中，竟有36名学生明确表示课余生活受学习和家长严重影响，超过了73%，更让人惊讶的是他们在家长的要求下竟全部上了辅导班!问卷调查的结果显示高二不满意课余生活的学生比例占到了87%!据采访员李程和刘梦源回报的信息显示，有的家长即使没有强制让自己的子女上辅导班，也会限制子女进行别的活动，在随机采访的27名学生里有13名学生表示自己高二的时候，一些诸如音乐、美术的辅导班课程都被家长叫停，理由是害怕影响成绩。

　　在高三学生一共接受调查的33名学生中，除6名学生选择自由的课余生活并较感满意外，其余26名学生均为辅导班常客(占到了78%)，满意度为一般，但据采访员李程回馈的信息显示，他们均感压力很大，身心十分疲惫，但高考在即，不能不奋力一搏。

　　四、对数据分析的结论

　　通过上述的数据和采访显示出一个趋势，高中生对课余生活的满意度从高一时是最高，到高二最低，轮到高三的时候小幅回升转为一般。这个趋势背后也有一定的意义，中国学校的课内生活尤其是高中生活受到高考指挥棒的影响，紧张是高中学生生活的主旋律，所以才需要丰富多彩的课余生活来调和，高一到高二对课余生活态度的转变也是可以理解。但是，高二的不满意到高三的一般(即可以接受的态度)转变，不禁让人心忧——真的是不再在乎课余生活了吗?真的对课余生活改变态度了么?其实在家长的要求下和学业的重压之下，从原来不满的抗争发展到最后无所谓的麻木不仁——无所谓什么课余生活了，反正自己也改变不了。中国学生为什么会被说没有创造力和实践能力?我想与此不无关联，生搬硬套固然是一种没有创造力的表现，但是究其原因，我们大多数的高中生在这个阶段便已经养成服从的习惯(绝对服从家长，绝对服从自己无法抗拒的东西)，以后步入大学和社会仍将保留绝大部分。别人说是，我不去说不是，那个专家说一，我就不敢说二——反观美国学生，老师一犯错，必定揭出其短，专家的话他们也要怀疑半天，这才能创新，打破规矩，才能成新的方圆。

　　从整体数据上看，高中生的.课余生活时间呈现出一种“从高一到高二递减，到高三几乎没有”的趋势，虽为高考的大环境所迫，但也不是没有时间实践。从人步入社会的时间段来看，高中生活不是要求学生掌握多强的实践能力的时候，只要能掌握日常生活中一些运用学科知识可以解决的实践能力就可以了——比如说运用物理学科中电路的知识可以找出导致短路的线路，运用酸碱中和的原理消除井水里过多的碱等等，都是课余生活中可以实践的事情，也不复杂。考虑到家长对孩子的种种限制，这也怪不得学生，家生的阻碍永远是孩子不可逾越的鸿沟。

　　上述的调查还有一点让人十分担忧，在问卷第二大问中我们设置了B项为“体育锻炼”供学生选择，结果在接受调查中的127名高中生里只有26个人选择体育锻炼，占总人数的20%左右，数量少得可怜。坦白地说，这种普遍现象在全中国都屡见不鲜——“腾讯新闻”曾报道中国当代学生身体素质普遍降低，甚至不如父辈;1999年中日两国学生举办友谊比赛时，中国学生几乎没有坚持到最后的，而日本学生即使发烧也咬紧牙关坚持到了最后，日方负责人曾高傲地表示“你们中国的下一代是斗不过我们的”。通讯员江远洋走访了市人民医院心理咨询室，心理医生告诉我们：一个坚持长期体育锻炼的人不仅仅只会是身体好，他的韧性和坚强度也会增强，充满积极的干劲和充盈的激情，对待生活的态度也会开朗阳光，坚持定量的体育锻炼对学习效率的提高有十分明显的帮助。中国人是不是东亚病夫，不是口头说的算，只有整体国民身体素质提高才是正道，而学生则是最重要的培养目标——少年强则国强!

　　五、最后的建议

　　通过上述对各种数据的分析，我们小组成员经过一番探讨之后，给出以下建议：

　　1、高中生应在高一时趁学业较轻之际，抓紧时机通过课余生活强化自己的各项能力，比如通过集体活动加强个人的团作合作精神，对日后步入社会和适应工作有相当大的好处。坚持长期的体育锻炼有助于提高身体素质，也应当作为课余生活的重要选择。高二、高三的时候可以减少课余生活的时间，以学习为主，文武双修。

　　2、家长不应过分强求孩子的课余生活，更多地给予孩子自己处理，并给予一定的指导，这也是对子女独立能力的一种培养。放手让孩子去做一些诸如科学实验一类的事锻炼他们的实践能力并在物质上给予支持。

　　3、学校应减少作业负担和学业重压，在力所能及的范围内引导并帮助学生建立起良好的课余生活习惯，这也同样有利于开展先进素质教育和学生学习效率的提高。主办一些集体活动，借此丰富学生的课余生活，锻炼学生的综合素质能力。

　　六、课题研究体会

　　冯骥才先生曾说：“多去看自然博物馆、艺术展等，这些活的，立体的书会带给中学生更为丰富的知识”。在现实生活中，人所运用到的知识并非只限于书本上的条条框框而已，尤其是在这个充满了激烈竞争的二十一世纪，社会所需要的人才更多的是复合型人才，即使不能保证每一项都是精英但整体知识面较广也是一种无形的竞争资本，较强的创新能力和过硬的实践能力能让一个人从一件小到甚至只是修理同事的电脑这样的事情中也会在众人面前脱颖而出——其实有些问题并非只有专家才能解决。

　　我们希望通过这篇研究学习报告可以较为深刻并充分地揭示出高中学生在课余生活上所面临的矛盾与问题，并希望可以为解决这些矛盾与问题尽自己的一份微薄之力。

　　感谢所有参与本次调查的同学与专家!

研究性学习报告8

　　研究任务：分析《红楼梦》中几个重要人物的性格、行为及其身上所反映出的当时社会现实

　　研究对象：贾宝玉、林黛玉、王熙凤等

　　研究方法：通过与老师同学交流、上网调查、看电视中的有关专题节目等方法进行研究。小组人员：组长：姚琳

　　组员：王丹玥、卢慧莹、吕盼研究报告：

　　《红楼梦》是我国古典小说中一部最优秀的现实主义文学巨著，是作者曹雪芹“呕心沥血，披阅十载，增删五次”长期艰辛劳动才给子孙后世留传下来的一件宝贵的艺术珍品。《红楼梦》出世以后，它所具有的思想艺术力量，立刻惊动了当时的社会。人们读它，谈它，对它“爱玩鼓掌”、“读而艳之”；又为了品评书中人物而“遂相龃龌，几挥老拳”；还有的青年读者，为书中的爱情故事感动得“呜咽失声，中夜常为隐泣”因此在当时有“闲谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然”之说。书中的人物个个形象鲜明，深入人心。现摘取几个人物，对他们做浅要的赏析。人物之一——贾宝玉

　　贾宝玉是《红楼梦》中的第一主人公；是曹雪芹满怀理想和激情，倾其心血和才力创造的艺术形像；是中国文学史上第一次出现的全新的不朽典型。脂砚斋称贾宝玉是“古今未见之一人”，并说“不独于世上亲见这样的人不曾，即阅古今小说传奇中，也未见这样的文字。”同时，贾宝玉这一人物形像既丰满深刻，又生动鲜明，至今还流行在生活中，并且将会永远活在人间。

　　贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬；对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子,十分厌恶,全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然，亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。“我此时若果有造化，趁着你们都在眼前，我就死了，再能够你们哭我的眼泪，流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻去处，随风化了，自此再不托生为人，这就是我死的得时了。”贾宝玉受时代的局限,找不到现实生活的出路,他要摆脱贵族社会桎梏，而又不能不依附贵族阶级。这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾。他的理想无疑是对封建主义生活的否定，却又十分朦胧，带有浓厚的伤感主义和虚无主义。

　　贾宝玉对个性自由的追求集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命，取决于家庭的利益。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊，毫不顾忌家族的利益。他爱林黛玉，因为林黛玉的身世处境和内心品格突出集中地包蕴了生活环境里所有女孩子一切使他感动、使他亲爱的客观与主观的特征。他和林黛玉的相爱，是以含有深刻社会内容的思想感情为基础的。反之，这种爱情与封建主义的矛盾，又成为他步步克服自身的劣点和弱点，日益发展他进步的思分析《红楼梦》中的人物形象

　　想性格的主要的支持力量和推动力量。这个以叛逆思想为内核的爱情，遭到封建势力的日益严酷的压迫。按曹雪芹原来的安排，林黛玉将泪尽而逝，贾宝玉将在她去世之后与薛宝钗结婚。薛宝钗的性格和婚后的生活使他彻底绝望,他终于弃家出走,回到渺茫的虚无之中。

　　人物之二——林黛玉

　　林黛玉是一位具有悲剧性格的薄命佳人。她聪明美丽、多愁善感、天真率直，不谙世事、孤标傲世、追求真爱、至死不渝，却又纤弱多病，活像一朵在秋风中不胜哀愁而摇摇的木芙蓉。在那种重权势、重钱财、重封建礼教的宗法社会里，她这个孤苦伶仃的弱女子来到贾府，寄人篱下，身不由己，虽有「老祖宗」贾母的爱抚慰藉和贾宝玉的情投意合，但前途末卜，人生渺茫，精神上有沉重压力。所以她很早就哀叹：「一年三百六十日，风刀霜剑严相逼：明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。」后来病情渐重，处境更加艰难，她预感到寿命不久，发出了「草木也知愁，韶华竟白头，叹今生，谁拾谁收！嫁与东风春不管：凭尔去，忍淹留」的悲吟。因而林黛玉的性格特点和弱点即超常的自恋情绪是造成黛玉早亡悲剧的内在根源。

　　《红楼梦》中的人物，褒贬最多的恐怕就是林黛玉了。她是作者精心塑造的一个封建贵族阶级的叛逆者，每次读完《红楼梦》，她都能引起我的深深思考，她本身是一个柔弱的女性。而她却用她的敏感多疑，用她的反抗，用她的痛苦和眼泪，甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫。

　　因为林黛玉的家世、出身，她在最根本点上所表现的是一个贵族阶级的小组。在探春理家之后，黛玉评论说：“要这样才好。咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了替算著，出的多，进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”可见她对于自己是属于贵族阶级，对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是非常关心的。当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象黛玉时，她是很气恼的。“黛玉冷笑道我原是给你们取笑儿的，拿着我比戏子，给众人取笑！”这里不仅是由于她使“小性儿”，更重要的是在于：她在自己和社会地位低贱的人们——例如伶人——之间划下了一道深深的鸿沟。认为拿自己与这类人相比，是对自己的一种侮辱。这里，她的封建阶级思想表现了出来。

　　另一方面，她的性格中虽然存在着叛逆因素，但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争。在宝玉的叛逆思想与封建传统观念冲突，矛盾最激化的时候——宝玉挨打——黛玉却在宝玉被打后劝她：“你从此可都改了罢！”还有，她偶尔说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文，被宝钗听到了，宝钗就对她作了长篇的说教。黛玉对此不但没有反感，而且“心下暗服”从此变得和宝钗非常亲密。显然，在黛玉性格中，封建传统观念是与叛逆因素并存的。

　　林黛玉的性格与她所生长的环境有着很密切的关系。由于她出身在贵族世家，自幼受父母的疼爱，因此养成了她贵族小姐的性格也就不足为怪了。不过，在她性格中最突出的一点也就是她对封建礼教的叛逆。

　　林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”。由于父母钟爱，把她当作男孩来培养教育，使得她的才华得到进一步的培养。后因父母早丧，她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，“一家子亲骨肉，一个个象乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。在这样一种险恶的环境下，黛玉得不到一点欢乐幸福。同时，险恶的环境更推进了她的叛逆性格。她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑，也学不会讨好封建统治家长。她眼里揉不得沙子，心里装不下尘埃。无视“温柔敦厚”的封建规范的

　　存在。她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。我们常说，黛玉是任性多疑、敏感小心眼的。但其实我们应该看到，她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。

　　除此之外，林黛玉还直接反抗封建礼教。薛宝钗曾经一本正经地向她宣扬：“女子无才便是德”的封建信条，她丝毫没有放在心上；她才华横溢，写诗做赋直逼须眉。而且她还和宝玉有着同样的爱好，爱看《西厢记》、《牡丹亭》这类“移人心性”的“杂书”。她蔑视封建礼教的庸俗，诅咒八股功名的虚伪，从来不劝宝玉为官做宦，从来不用“仕途经济”一类的“混帐话”去劝宝玉，因而深得宝玉敬重，被宝玉视为“知已”。他们的这种共同点也成了他们爱情的基础。

　　人物之三——王熙凤

　　在《红楼梦》中，作者为大家塑造了一个成功的反面形象，那就是凤姐。在她的身上，集中地体现了封建统治阶级的贪婪、凶残、狠毒、阴险狡诈的阶级本质。可以说通过作者成功的描写，使读者在看到王熙凤的同时也就看到了统治阶级本身。

　　王熙凤是一个描写的.非常生动的人物，她出现在哪儿，哪儿就会有热闹。年仅二十岁的她就主持荣国府的家政。在卷首，通过冷子兴之口对她的介绍：“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极细，竟是个男人不及万一的”“年纪虽小，行事却比世人都大。如今出挑的美人一样的模样儿。少说些有一万个心眼子。要说赌口齿，十个会说话的男子也说她不过。”我们对她已有了一点印象。当她第一次出场，马上就活生生地呈现在读者面前，教人再也不会忘却。那是黛玉初次与她的外祖母相见，老祖宗把她的外孙女心肝肉儿地搂着哭叫的时候，就连王夫人、李纨和众小姐都“敛声屏气，严肃恭整”的时候，却有一个人从后院笑声说：“我来迟些，不曾迎接远客。”仅仅一句话就给人特别鲜明的印象，这句话只能是凤姐说出的。也许贾府众人早以习惯了，可我们却和黛玉一样，感觉格外鲜明：“来者是谁？这样放诞无礼？”接着短短的一段描写，我们看到了一个大忙人、大红人。因为忙，她迟到了，在短短的聚会中还同王夫人谈了另外两件事。同黛玉讲话也显得很忙：笑着讲两句，马上拿手帕拭泪，又忙转悲为喜，赶忙询问有关情况和布置待客之道。因为红，所以才敢这样放诞无礼，贾母才特别给她加上“泼辣货”这一似贬实褒的称号。这同凤姐喜欢表现自己，事事争风头的性格特点相适应，作者的浓笔艳抹，把凤姐的出场写得极其鲜明。接下来，曹雪芹继续在各场合描写凤姐，并一步步地揭示出其性格的其它侧面，如才能、淫威、贪婪、伪善等，通过这样的描写，写出了一个完整的、活生生的凤姐。

　　作者从正面描写了凤姐，还通过别人的观察和描述来表现观凤姐的形象。刘姥姥初见凤姐时的描写，就很好地表现出她的“威”。刘姥姥好不容易才进了荣国府，经过了一番周折后才等到凤姐“下来”时，却只听人声未见人影，又经过摆饮，最后才得到接见。而见到的凤姐是“粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘，盘内一个小盖钟。凤姐也不接茶，也不抬头，只管拨手炉内的灰。慢慢的问着：‘怎么还不请进来？’待抬头看见刘姥姥已在地下站着”这才忙欲起身，但“犹未起身时，满面春风地问好”这一段精彩的描写，寥寥几笔，足以传神。通过对细节描写，写足了一个贵族家庭的管事奶奶对穷亲戚的威风。另外，其家仆兴儿对其评论：“心里歹毒，口里尖快，嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀”，也极其准确地反应了凤姐的性格。

　　从第十二回起，作者陆续通过大段情节的描写来表现了凤姐性格的真实面。“毒设相思局”写她狠毒，“协理宁国府”写她的才干，“弄权铁槛寺”写她的贪婪。这些描写使得读者越读下去，就越能发现其性格的阴暗面。“弄权铁槛寺”，水月庵的老尼姑求凤姐拆散张金哥的婚事，结果凤姐得了三千两银子却逼死了一对未婚夫妻。在其利用贾王两府关系使得阴谋得逞后，“凤姐胆识愈壮，以后有了这样的事，便恣意作为起来”，作者的谴责之意非常明显。凤姐不象贾政、王夫人等人戴着“宽厚”、“仁慈”的假面具，她做坏事自觉不而大胆，她曾经宣称“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行”，表示自己敢于向任何阻止她做坏事的力量挑战。而她贪婪狠毒的天性，却以女性的美貌和聪明，善于逢迎辞令，把自己隐蔽的更巧妙，更具复杂性。在对金钱的贪婪追求上，她真可谓爱财如命。她瞒着贾琏放xx，甚至把丫环仆人们的月钱都挪去放债。后来贾府坐吃山空，钱的确不够使了，贾琏便让她去求鸳鸯，她张口就要一二百两银子做报酬。连夫妻之间也这样勾心斗角，可见其的确是贾府崩溃前的蛀虫。

　　在“王熙凤大闹宁国府”这一典型情节中，作者用了近两回的篇幅全面生动地展现了凤姐性格。她发现贾琏偷娶尤二姐事儿以后，凤姐从兴儿嘴里听到全部情况，针对不同人采取不同对策，对尤二姐先是虚心假意地笼络，骗其入住大观园后，又借刀杀人。而为其“显威”而状告贾琏的张华最后只落得被害死，被灭口的待遇，她的所做所为的确是兴儿一席话最好的验证。凤姐性格的充分描写，有力地暴露了封建统治阶级的丑恶和封建社会的黑暗，作者给王熙凤的判词是“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”“生前已心研碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心：好一似荡悠悠三更替。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定。”从这可以看出，作者对其还是很婉惜的。凤姐越是能干，就越加速了贾家这座破败大厦的崩塌，而她自己也随之同归于尽。总结：《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。

　　一、研究背景、目标

　　清代文学家曹雪芹的煌煌巨著《红楼梦》，公认为代表了我国古典文学的最高成就，影响跨越时空种族，海内外早有了对它进行专门研究的“红学”，研究著述繁多。时至今日，伴随着同名电视剧的广为播放，《红楼梦》已呈普及之势，“飞入寻常百姓家”。中学生为了提高自身文学素养而学习研究《红楼梦》也成为必然要求，也成为高中开展素质教育的必要途径之一。不夸张地说，不懂一点《红楼梦》，只能算半拉子中学生。我们通过研读《红楼梦》，籍此探索研读文学名著的具体方法

　　二、研究过程

　　（一）教师指导

　　《红楼梦》具有很高的思想性和艺术性，研读时教师首先需要指导学生认真阅读，细心揣摩，整体把握原著的思想性和艺术性。思想性方面，作者用不满、批判的态度描述了社会的黑暗面，展示了贾府乃至封建王朝的没落衰败，揭示了封建社会对人的摧残。艺术性方面，作者栩栩如生的地刻画了一个个悲剧性的人物形象。“悲剧是将美好的食物毁灭给人看。”《红楼梦》这出宏大的悲剧，有众多的小悲剧，悲剧性散布在琐碎日常生活中，不仅体现在一些主要人物的命运上，且渗透到贾府的每一天、每一个角落、每一个人，所谓“悲凉之雾，遍被华宇”。众多丫鬟女仆身上，她们无一不带有浓浓的悲剧色彩。此乃其情感基调人物命运的底色，是它的艺术成就最高之所在，也是学生看懂它的门径。

　　要懂《红楼梦》，当然需要自己认真阅读、细心揣摩。文学作品主要是塑造人物形象，《红楼梦》中的主要人物形象，比如王熙凤、林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、晴雯、袭人等，学生应该透过环境、情节和细节，进行整体把握和深入理解。每一部文学名著都是一个宏大的世界，它给每一个人都留下了很大的想象和思考的空间，而每个人都不尽相同，因此对同一个人物形象，每个人的看法可能不尽相同，正所谓“见仁见智”，“答案是丰富多彩的”。当然这只是相对而言，却不能绝对化，否定其中有高下之分。对人物的把握，依然有全面、片面之分；对人物的理解，仍然有深刻、肤浅之别。而学生的研究性学习，正是为了认识得更全面些、理解得更深刻些。

　　《红楼梦》给读者很大的思考想象的空间，教师在指导学生理解人物形象时，应先让学生吃透教材的选段，课外扩大阅读，进一步啃原著；把握人物时鼓励学生有自己的主见，可以“见仁见智”“答案是丰富多彩的”，不拘于某些权威的观点。

　　如对王熙凤，可就教材《林黛玉进贾府》，挑出她与黛玉初见的一两处细节，将她有心计、善逢迎剖析清晰；课后进一步研读原著，由点及整体把握其个性，并透过其个性作派，敏锐把握其内心的孤寂和凄凉。

　　对林黛玉，可先分析课文中她将众人对宝玉的批评性意见转化为赞美以赢得王夫人满、脸笑容的片段，比较她与凤姐有心计、会逢迎之不同。她自觉寄人篱下，被动应对王夫人，以争取生存空间；凤姐则主动曲意奉承贾母，实现做贾府大管家的野心。黛玉才情、品貌出众，高洁孤傲之外，认识到因身世、遭遇不幸，她又自卑谨慎，这才较全面把握了黛玉。还可进一步从现实生活出发，看到她追求纯美爱情成为水中月、镜中花，固然有外在原因，主要是因为爱情不相信眼泪，需要坚强、勇气和理智。

　　贾宝玉从世俗眼光看一无是处，倒算“反面典型”，单他与一般纨绔子弟不同，他叛逆封建制度和礼教，却不彻底；言行举止不阴不阳，也接受了家庭定下的婚姻，真是“畸形怪胎”。不妨换个角度，让“宝玉自述”，从出身、性格、生活、爱情和结局等方面独白，揭示他对自由、爱情的追求及遭阻挠、扼杀的痛苦和愤懑。

　　贾府主角固是小姐公子，公子小姐离不开丫鬟，聚焦晴雯很有必要。“心比天高，身为xx”，晴雯似乎从不把自己当奴才，没有屈己趋附过哪个主子，与袭人有天壤之别，即使放诸“十二钗”也光彩照人。如凤姐、探春等都自尊要强，但凤姐违心趋附老祖宗，探春只亲王夫人、不认亲娘，都不如晴雯坚决彻底；但她心气太高，完全一副“唯我独尊”的架势，在下人面前跋扈，自然让袭人等下人痛恨、让王夫人这样蛮横的主子厌弃，“性格决定命运”，被赶出贾府而凄凉死在家里，也在情理之中。

　　研讨人物形象，教师可以指导学生单个纵深挖掘，也可横向比较黛玉和宝钗、黛玉和袭人等异同，更见鲜明形象。如黛玉虽小心眼，但其生活全部在感情，害怕失去宝玉，这样抓住了要害；宝钗“庄重贤雅”，但透过表象，可以看出她全力追求婚姻的实质。可以主攻一个人，也可以针对一类人，比如贾府的丫鬟。贾府的主子、半主子和奴才之间都有斗争，所有对付奴才的手段中，将奴才

　　赶出贾府、当不成奴才最具杀伤力。鲁迅曾用“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”概括悠长的中国历史。化用一下，也可将贾府奴才的命运概括为“暂时做稳了奴才”和“再想做奴才而不得”两种。既然是奴才，不管哪一级，肯定不是现代意义上的“人”,人格扭曲或“异化”，从这个角度研究很有现实意义。

　　（二）学生活动

　　学生在教师指导下，研读原著，理解主要人物形象，并就同一人物及突出的现象展开讨论，在此基础上撰写研读论文；举行学生小论文发布会，将其中较有价值的小论文发表在校刊“研究性学习成果展示”专栏，激励学生更加深入地研读《红楼梦》。

研究性学习报告9

　　课题题目

　　珍爱生命，远离毒品

　　指导教师

　　徐元江

　　课题组成员

　　李莎莎，迟晓彤，栾军政，张宁，孙祥杰，滕钊，

　　相关课程

　　人与自然研究方法调查实验

　　课题提出背景说明：

　　世界范围嫩的毒品危害着人类，高中生是长身体的时期，一旦染上毒品将荒废学业，很容易走向犯罪的深渊。

　　研究课题的意义和价值：

　　认识毒品的种类，了解毒品的危害，构造筑起拒绝毒品的'防线，让学生健康成长。

　　任务分工：

　　李莎莎负责活动记录、资料保管的整理、陈述报告；迟晓彤负责上网及图书馆查资料、写报告；张宁孙祥杰负责访问校内外老师；滕钊等其他同学负责实地考察。

　　活动步骤：

　　一、上网收索毒品的种类、

　　二、调查毒品的危害种类，

　　三、参观戒毒所，了解毒品的危害。

　　研究内容：

　　塑料垃圾的合理处理。

　　可行性分析：

　　图书资料、各类科学书籍、相关报刊、实验室设备。

　　预期成果：

　　调查报告

　　呈现形式：

　　文字、数据、图片

　　指导老师意见：

　　签名：徐元江 10月19 日

　　可能存在的问题：

　　进戒毒所考察有难度。

研究性学习报告10

　　段艾彤

　　一、课题

　　牙齿的构造及如何保护牙齿

　　二、成员

　　段艾彤、高于棋、陈岳涛、冷钰文

　　三、课题由来

　　因为现在很多人的牙齿都有问题，所以我们去牙科医院研究牙齿

　　四、课题目的

　　让我们了解牙齿的相关信息，知道怎么保护牙齿

　　五、课题的`意义

　　让我们了解如何补牙，牙齿不整齐的原因以及危害

　　六、分工

　　高于棋查怎么补牙最好

　　段艾彤查牙齿不齐的原因

　　冷钰文查牙齿不齐的危害

　　陈岳涛查牙齿为什么会长蛀牙？该如何预防？

　　全员体验，当小小牙医以及检查牙齿

　　七、方法与步骤

　　采用查资料、体验两种方法进行

　　准备阶段：全员查资料；实施阶段：牙医普及关于牙齿的知识，牙医教如何正确刷牙，全员当小小牙医并相互检查牙齿；总结阶段，汇总全员查的资料做研究性学习报告

　　八、结论

　　牙齿对我们很重要，所以我们要保护好牙齿

研究性学习报告11

　　一、课题背景

　　课题名称：文言文虚词的研究

　　课题组长：

　　课题成员：

　　指导教师：

　　所属领域：语文

　　各自的用法又是什么？针对以上问题，我们小组进行了如下研究。

　　二、课题目的

　　对于高考中所涉及到的重点文言文虚词“之、其、以”进行深入的研究，以期对中学文言文中的虚词的教与学提供参考和帮助。

　　三、课题研究方法

　　收集资料、查阅相关信息、小组讨论

　　四、研究过程

　　确定课题

　　探讨并设计研究方案

　　成员按照分工进行资料的搜集与整理

　　整合所收集到的资料并进一步进行资料的分析与研究

　　总结与反思

　　五、概述

　　虚词在语法意义的表达及语法任务的完成上充当着不可或缺的角色。虽然实词的数目远远多于虚词，但是虚词的重要性不可小觑。

　　实词如果是骨架的话，那么虚词则是骨头里的血液，而整个句子正是通过血液串起来的。因而甚至可以这样断言：汉语少了虚词，便不能正常表达。因此，本小组重点针对“什么是文言文虚词”“高考中所出现的高频文言文虚词都有哪些、它们各自的用法又是什么”，重点选取“之、其、以”三个文言虚词作为研究对象，搜集它们在中学教材中的典型例句，然后对每个例句中对应虚词的意义和用法加以研究和分析，再进行归类，整理出各个虚词在中学教材中的典型的用法及意义。

　　六、正文

　　（一）文言文虚词的概述

　　1、虚词的定义：

　　汉语虚词在古代有各种称谓，如“语助”、“虚字”等。关于虚词，北宋周辉在《清坡杂志》里记载：“东坡教诸子作文或辞多而意寡，或虚字多，实字少，皆批谕之。”

　　许多古代学者认为虚词没有实在意义，却推动感情抒发。《马氏文通》首次从语法学的角度对实词和虚词进行了明确的界定。他认为实字即“有事理可解者”，是文的“体骨”；虚字即“无解而惟以助实字之情态者”是文的“精神”。

　　郭绍虞在《汉语语法修辞新探》中指出：“古人的虚实说，是在没有词类说以前，是在没有语法学以前，所以目的重在汉语的实际应用。这样，当然结合到修辞，而适合于古人学文写文之用。”

　　总之，虚词是词汇的构成部分，历来对于虚词的界说各不相同，比较一致的看法，认为虚词一般只有语法意义，表示各种关系和语气，很少有词汇意义。

　　2、虚词的分类：

　　现代观点一般将副词、介词、连词、助词、语气词、叹词归于虚词。

　　3、虚词的作用：

　　虚词在语法意义的表达及语法任务的完成上充当着不可或缺的角色。虽然实词的数目远远多于虚词，但是虚词重要性不可小觑，究其原因：一是从使用频繁率来说，虚词甚过实词；二是“实字的作用以它本身为限，虚字的作用在它本身以外：用错一个实字只是错一个字而已，用错一个虚字就可能影响很大。”

　　实词如果是骨架的话，那么虚词则是骨头里的血液，而整个句子正是通过血液串起来的。因而甚至可以这样断言：汉语少了虚词，便不能正常表达。

　　（二）典型高考高频文言虚词的疑难问题分析

　　1、【之】

　　1.1“之”作代词

　　“之”字所指代的内容应该从具体的上下文中予以确定。“之”字多是承前指代，或是蒙后指代。因此，有的语法书上讲，“之”字表指代时一般都有提示语。这个提示语可以在“之”前，也可以在后。下面就教材中出现的一些例句加以分析，讨论怎样明确“之”的指代内涵。

　　①夫今樊将军，秦王购之，金千斤，邑万家。（《荆轲刺秦王》）之，代词，无疑，但究竟指代的是樊将军呢，还是指代樊将军的头呢？从语法上看，两者都讲得过去。句后面紧接着荆轲的话有“诚能得樊将军首？”，因为古代取人性命，多以见项上人头为证。那么“之”指代的就应该是“樊将军的头”。

　　②微太子言，臣愿得谒之。（《荆轲刺秦王》）

　　之，指代行动。结合文意来看，太子的心思是如何对付强秦，荆轲知太子心意，为其解忧，即准备刺杀秦王。故“之”指代刺杀秦王更为妥帖。综合地，应该把“之”理解为“刺杀秦王”这个终极目标。在这里，“谒”是“请求”之意。

　　③此沛公左司马曹无伤言之。（《鸿门宴》）

　　之，指代的是“此”，还是“沛公左司马曹无伤”？从内容上看，“之”所指的是“此”。“此”作主语，指的是沛公对项羽说的话，亦即“令将军与臣有郄”的“小人之言”。“此”是主语，“沛公左司马曹无伤言之”是谓语，该句式的特点强调了主语所指代的内容，用一个“之”字再后面来复述。本句的“之”即理解为代词“此”。这句译成现代汉语是：这（是）你沛公手下的左司马曹无伤说的。

　　④谨庠序之教，申之以孝悌之义。（《寡人之于国也》）

　　申，反复陈述。“以孝悌之义”是介宾结构作补语，从而导致“申之”的“之”指代什么，看不真切，但如果我们把这个小句的.句式变换成“以孝悌之义申之”，“之”的指代，就可以明确地看出来是指“孝悌之义”。故，代词“之”，代指“孝悌之义”。

　　⑤静言思之，躬自悼矣。（《诗经·氓》）

　　之，仍是可以理解为代词的，因为其指代性还是比较强的，指代上文“三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣”的悲惨遭遇。

　　1.2“之”作结构助词

　　（1）用来作为定语后置的标志

　　①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）两个“之”均理解为定语后置的标志。下文有“上食埃土，下饮黄泉”，都是“利”和“强”在一般条件下应当产生的作用。如果写成“蚓无利爪牙，强筋骨”，因为“利爪牙，强筋骨”容易误解成“使爪牙利，使筋骨强”。如果说成“蚓无利之爪牙，强之筋骨”，又不符合那时的表述习惯，故只好说成“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，同时又起到了强调定语的作用。总之句式不同，所产生的修辞功能就不同。

　　②长叹息以掩涕，哀民生之多艰。（《离骚》）

　　③马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）

　　这些句子的“之”都可以理解为定语后置的标志。

　　（2）用来表示领属关系，“之”可译为“的”。

　　①今闻购将军之首金千斤。（《荆轲刺秦王》）

　　译为：现在听说用千斤金来悬赏将军的头颅。

　　②古之圣人，其出人也远矣。（《师说》）

　　译为：古代的圣人，他们超过一般人很远了。

　　③今日之事何如？（《鸿门宴》）

　　译为：今天的事怎么样？

　　1.3放在主谓间取消句子的独立性

　　助词“之”用在主谓结构中间，它的作用是把主、谓两部分结合得更为紧密，使之成为一个短语。加了“之”的主谓结构不能独立成句，是小句。从形式上看是一个偏正结构，这种用法的“之”是从用在偏正结构中的“之”的用法发展而来的。

　　①愿伯具言臣之不敢倍德也。（《鸿门宴》）

　　②寡人之于国也，尽心焉耳矣。（《寡人之于国也》）

　　③鹏之徙于南冥也，水击三千里。（《逍遥游》）

　　1.4用来作宾语提前的标志

　　此外“之”作助词还有：用来作为宾语（包括介词宾语）前置的标志，“之”字不译。

　　①姜氏何厌之有？（《左传·隐公元年》）

　　②夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）

　　③宋何罪之有？（《公输》）

　　④孔子云：“何陋之有？”（《陋室铭》）

　　1.5作音节助词

　　音节助词，用在形容词、副词或某些动词的末尾，或者用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调节音节的作用，无实义。可以说它是为了满足音节需要而加的一个衬字。

　　①公将鼓之（《曹刿论战》）

　　这个“之”比代词更加虚，只是凑足一个音节，使语气舒缓一下，不能把它看成“鼓”的宾语。

　　②顷之未发（《荆轲刺秦王》）

　　单于使陵至海上，为武置酒设乐。（《苏武传》）

　　这两个“之”都用在时间名词后，表时间不长，表示停顿，兼有舒缓语气的作用，可不译出。

　　2、【其】

　　2.1“其”作语气副词

　　①吾其还也。（《烛之武退秦师》）

　　晋文公充分权衡利益轻重，准备撤军，但要给自己找个台阶下，因而委婉地表达了自己的意见：“攻打秦国，是不仁义的，不明智的，不勇武的，咱们还是撤军吧。”这一语境中妙用一个“其”字，“其”的表达感情色彩比较多，能传递很多信息。言语中流露出懊悔、尴尬、无奈、不确定、心有不甘的种种情感。

　　②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎。（《师说》）

　　后面有“乎”，“其”作指示代词“这”讲是说不过去的。句末“乎”表疑问的语气，“其”，表猜度、揣摩语气。它委婉、含蓄地道出了圣人为什么越来越明智，而愚人为什么越来越愚拙的原因，使整个句子的意思表达清晰明确，留有余音。

　　2.2“其”作代词

　　①巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（《师说》）

　　②相如持其璧睨柱，欲以击柱。（《廉颇蔺相如列传》）

　　③盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。（《赤壁赋》）

　　2.3“其”作连词

　　天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（《逍遥游》）“其”既可以理解为反诘副词，“难道”，又可以理解为选择连词“还是”，两者都有揣测语气。

　　2.4“其”作助词

　　①路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《楚辞·离骚》）

　　②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。（《离骚》）

　　3、【以】

　　3.1“以”用作介词

　　（1）表示时间，相当现代的介词“在”。

　　①怀帝阁而不见，奉宣室以何年？（《滕王阁序》）

　　②始以强壮出，及还，须发尽白。（《苏武传》）

　　（2）介绍动作、行为所使用的工具。“工具”，既指具体的工具，也可指人的躯体，制造器物的原料以及借以完成动作的力量、手段等。

　　①项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。（《鸿门宴》）

　　②许子以釜甑爨，以铁耕乎？（《孟子·滕文公上》）

　　（3）介绍动作、行为所依靠的条件、凭借。如果说“介绍动作行为所使用的工具”中的“工具”还比较具体的话，那么“条件”、“凭借”则比较虚，大都是指某种动作、行为所使用的名义，所遵循的规则，所依据的条件，所凭借的态势以及进行的角度等等。

　　验之以事，合契若神。（《张衡传》）

　　（4）介绍动作、行为产生的原因。这是语言中常要表达的一种关系。因果关系既可以用复句来表达，也可以用单句来表达。介词“以”常引导单句，由“以”来介绍出原因。

　　①岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）

　　②不赂者以赂者丧。（《六国论》）

　　3.2“以”字用作连词

　　这种“以”字与作连词用的“而”字用法相同，可以连接词与词、短语与短语、句子与句子。但“以”只能用作顺接，不能用于转接。也就是说“以”可以表示顺承、修饰、因果、目的等关系，但不可以像“而”那样表示转折关系。连词“以”所连接的两部分之间关系的辨析

　　从意念上讲，连词“以”字可以连接多种关系，目的关系、结果关系、并列关系、顺承关系、修饰关系等等。

　　（1）“以”表目的、表结果关系：

　　目的是人们主观愿望希望实现的，是美好的心愿。而结果只是一种状况的反应，它可能是好的，也可能是不好的，而不好的结果决不是人们主观愿望希望实现的，所以不会成为人们的目的。至于好的结果与目的如何区分，可以用“而”字来替换“以”字。一般说来，作连词的时候，“以”的作用、语气比“而”要强、重一些，这可能和“以”的连词用法是从介词用法衍化而来有关。表目的时，可译为“而”“来”；表结果时，可译为“以致”。

　　①越国以鄙远，君知其难也。（《烛之武退秦师》）

　　表顺承，一般有一种情理或时间上的相承性，“越国”顺理成章发生的事情并不是“鄙远”，并且“鄙远”也不是“越国”的必然结果。“鄙远”是秦国的最终目的，把远方的郑国作为边邑，“越国”是必须的途径，即越过晋国，可直接译为：越过别国而把远地当做边邑。“以”字译为“而”、“来”。故把“以”理解为表目的的连词更为妥帖。

　　②秦王大喜，传以示美人及左右。（《廉颇蔺相如列传》）

　　理解为连词“以”，前一部分是方式，后一部分是目的。“以”是目的连词，相当于现代汉语的“来”，“传以示美人及左右”译出现代汉语是“传递和氏璧来给美人和左右的人看”。

　　③焉用亡郑以陪邻？（《烛之武退秦师》）

　　“亡郑”导致的直接结果就是“陪邻”，这是秦穆公决不希望看到的事实，因而从烛之武说服秦穆公退军的心理而言，“以”表结果更为妥帖些，正是“亡郑”这个不好的结果，会导致“陪邻”，“以”可直接翻译成“来”。

　　（2）“以”表顺承、表递进关系：

　　背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（《离骚》）前一个“以”，连词，表顺承关系。背即违背之义。绳墨，木工用来取直的工具，这里比喻正直之道。第二个“以”作介词。廖序东《释<离骚>的“以”字句和“而”字句》中认为，“以”是介词，处在两个动宾结构之间，后面添一个代词“之”，构成介宾短语，充当“以”前动宾结构的宾语。这个不完全的介宾结构充当“以”后动宾结构的状语。“竞周容以为度”补充完整，即“竞周容以之为度”。

　　（3）“以”表修饰、表顺承关系：

　　“以”表修饰，“以”前的动作与“以”后的动作相伴而生，一辅一主，共始共终，“以”表顺承，“以”前后的两个动词是前后相继的，即后一个动作发生的时候，前一个动作便自动结束。可译为“而”、“地”或者不译出。

　　七、总结与反思

　　通过探究典型的文言文虚词“之、其、以”，使我们更加深入的了解了文言文虚词的内涵、类别及作用，熟悉了典型文言文虚词的用法，同时提升了文言文阅读能力和应用能力，并培养了对于语文文言文学习兴趣。

研究性学习报告12

　　课题题目

　　东方市近5年居民的消费水平的变化趋势调研

　　指导教师

　　课题组成员

　　组长：

　　副组长：

　　主导课程

　　数学必修（I）

　　相关课程

　　统计学与信息技术

　　课题提出背景说明

　　自从1993年高考中增加考查数学应用能力的应用题以来，应用题在中学数学教学中正在逐步受到重视，关于应用问题的研究已成为当前中学数学的热点问题，历年来已升学或就业的大量学生都暴露出用数学解决实际问题能力低下的弊端，由于种种原因，目前中学生的数学应用能力不容乐观无论是思想意识、数学教材，还是课堂教学的设计，都远没有达到大纲的要求，这也充分说明应用题教学还没有真正到位，需要进一步深入探讨

　　研究课题的目的和意义

　　充分拓展教材的内容，加强应用题的趣味性和应用性。

　　培养学生对数学应用题的阅读理解能力。

　　提高学生运用数学知识来分析和解决实际问题的能力。

　　还其数学的本源生活实际，生产实际，科学实验的实际，人类一切实践活动的实际。开展好实习作业研究性学习等。通过本课题的研究，探索提高学生的应用能力和实践能力的新路子，全面提高学生的'综合素质，为新世纪科学发展的新时代培养创新型人材

　　任务分工：

　　组长负责组织好学生并确定个小组的任务

　　第一小组在的带领下区社会上抽样调查居民近5年的消费水平的变化。

　　第二小组在的带领下上网了解东方市的居民近5年的消费水平的变化。

　　第五小组在分析整理数据

　　然后集体对数据用数学函数的观点来分析数据，并总结结论

　　预期成果：

　　（1）根据新课程标准，开展教学改革，提高学生的动手能力，培养学生的创新思维。

　　（2）通过调查学生在应用图表、阅读能力以及学习其它学科与数学的关系等方面的情况，分析原因，并探索提

　　表达形式：论文形式

　　指导教师意见

研究性学习报告13

　　在探究性学习的教学课堂中，不同的教学情境我们面对的教学情况也是不同的，所以我认为要想让探究性学习发挥作用，活在化学课堂当中，我们需要做到以下几点：

　　首先，需要在课前抓住所有可利用的教学资源进行充分的备课。

　　在探究性学习中，学生的灵机一动、节外生枝、别出心裁等，都会出现一个个新问题、新情况，如果教师课前没有进行充分的备课准备，再加上缺乏一定应变能力，则课堂上要么出现冷场的现象，要么教师一言带过，要么避而不谈，高明一点的教师可能会打起太极，将这个问题推给学生，留在课后再进行探讨。这样一些处理方式都不应该是探究性学习所要的方式，它必然会在一定程度上影响教学的效果。

　　备课实际上是在脑海里活现上课情景，既要把讲课的内容、方法、步骤仔细推敲、揣摩，又要在头脑中想到学生可能提出的问题，形成一个在脑海中上课的过程。如果在备课过程中多从学生方面考虑，不但会更好的实现教学目标，而且也有利于提高教师的应变能力。

　　所以课前进行充分的备课是探究性学习的前提条件。

　　其次，要能够随机应变，因势利导，实现课堂教学的目标。

　　教师的教学设计是对即将到来的课堂的策划，缺少现场性，当教师把事先设想的方案带入现场时，往往会出现新情况。在面对有价值的教学资源时，教师不能拘泥于预设的`教案不放，需要独具慧眼、善于捕捉，能够及时对学生生发的问题进行价值判断，凭借教学机智应对突发性问题，对预设的教学进度与环节、方法与手段适时地做出反应和调整，按照教学情境动态地实施教学方案。这种应变是事先意想不到的，而教师调整的决策必须完成于瞬间，容不得仔细琢磨，反复推敲。

　　如果出现预料之外的情况，要思考和判断是否有助于学生素质的培养，如有助于学生素质的发展和提高，教师就要及时组织学生对生成的问题进行研讨，更好的实现教学目标。

　　最后，教师要学会总结、反思、积累。

　　为了有效地提高教师的教学水平和教学智慧，需要教师在实践的基础上深刻地反思、积累经验。这对教师而言是一个逐渐积累和发展的过程，从某种程度上说，这是一个长期的、复杂的、默会的过程，是实践智慧的体现。这就要求教师不仅要向教育专家、学科专家和同事学习，更要学会向自己学习、向自己的教学学习。

研究性学习报告14

　　课题组长：陈xx

　　组员：

　　陈xx冯xx万xx万xx李xx吴xx吴xx施xx赵xx

　　校内外指点老师：

　　子曰先生

　　成员所在班级及分工:

　　高一奥赛班

　　小组分工

　　姓名主要负责事项

　　吴xx冯xx赵xx统计资料

　　万xx陈xx吴xx上网查资料及课外访问

　　燕xx李xx万xx 总结研究报告及写论文

　　使用的工具:课题研究所需的场地、设施、器材条件、场地、器材学校、校园、电脑、问卷等

　　课题研究涉及的内容范围：

　　1、校内外的老师及老师的意见

　　2、校内外的中学生

　　课题由来:

　　校园恋情是一个既古老又敏感的话题，尤其是中学阶段，学生正处于情感和自身定位的“漂泊期”，如何正确引导他们心灵的律动，构建健康而温馨的精神家园，成为长期以来社会各界一直关注的热点，在当今社会环境下，随着人们人生观、世界观等各种理念的交汇、碰撞，我们或许应该换一个角度，换一种心态来审视中学生恋爱现象，帮助同学们更好地把握好自己，把握好未来，给忧心忡忡的家长，老师们一个较为冷静、客观的视角。

　　课题背景:

　　当今社会早恋现象越来越严重以成为一个不可忽视和回避的问题、好多学校,好多老师都说中学生不可以早恋,好多家长都说中学生不可以早恋、还有好多研究的人都说中学生早恋不行、那到底早恋在中学生心中是怎样的呢是不是每个中学生都赞成早恋那到底早恋对于中学生来说是不是真的只有坏处呢会有好处吗?

　　课题研究的目的:

　　家长和老师认为中学阶段是中学生的黄金时段，不应该早恋。那到底早恋在中学生心中到底是一个什么概念。对于中学生，他们自己赞成早恋吗?那么导致中学生早恋的原因又有哪些呢?为此我们决定对这一问题进行调查。通过这份研究报告希望可以使中学生和广大家长老师对早恋有一个更深的认识，知道早恋到底有那些好处或那些坏处。让中学生知道当早恋的时候应该用什么办法来解决。

　　课题研究的主要内容:

　　中学生早恋越来越被社会所关注,有的人认为它对中学生是有害的会影响学习和发展,但也有人认为只要学生能够正确处理和对待它就不会有什么危害、那么早恋在中学生心中到底是一个怎样的概念,中学生为什么要早恋呢他们对早恋持有怎样的.态度呢早恋对中学生造成怎样的影响呢广大中学生知道了解为什么家长和学校再三反对早恋吗还有我们中学生应该怎样对待早恋呢

　　课题研究的期限:XX-9-1至XX-5-30

　　课题研究的初步计划和过程:

　　活动时间活动内容活动方式

　　XX年9月查阅资料、选择课题阅读

　　XX年10月初撰写开题报告填表格

　　XX年10月中----11月上网调查、实地调查，问卷调查调查研究

　　XX年12月总结资料，撰写中期报告讨论总结

　　XX年1月---2月问卷调查、校内问卷调查研讨

　　XX年3月---5月撰写终期报告，答辩讨论总结

　　预期的成果：所研究的课题得到资料查阅顺利进行完成报告

　　课题研究拟使用的方法:

　　1、上网查阅

　　2、查阅资料

　　3学校内考查

　　4、访问老师和一些家长

　　5、问卷调查

　　6、论文总结

　　课题研究的成果形式:写出调查报告或撰写出有价值的论文

　　开题时间:XX年9月1日

　　参加人员:小组成员

　　结论:

　　当今社会早恋现象越来越严重已成为一个不可忽视和回避的问题，学校、家长、老师都反对中学生早恋。但到底早恋对中学生是否有影响呢?会有什么影响呢?为此我们组合成一个小组,决定对这一个问题进行调查，希望通过这次调查对早恋有一个更深入的认识。我们通过上网查阅资料,了解早恋的定义,制定调查问卷,向校内外的中学生进行调查。分析我们收回来的调查问卷,分析调查结果,制成表格进行比较。我们分析出现在中学生的早恋现象比较严重,好多中学生都沉迷在早恋中，对中学生的身心健康和学习造成一定的影响。