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艺术的作文

时间：2023-12-09 09:49:09 艺术我要投稿

艺术的作文【精选6篇】

　　在平日的学习、工作和生活里，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编帮大家整理的艺术的作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

艺术的作文【精选6篇】

艺术的作文篇1

　　艺术是一种典型的形象和意识形态。品味是一种优雅的活动和高尚的生活。当衣食无忧时，人们会从事艺术活动，追求精神生活。当人们不再担心生活时，他们会欣赏艺术作品，品味艺术作品，然后提高自己的素质，培养自己的情操。那么，如何品味艺术呢？

　　观察和品味的前提。没有观察，味道就像没有源头的水和没有根的木头。然而，观察不仅仅是粗略的一瞥，而是认真细致的一瞥。具体来说，要全面地观察全局，努力理解全局，熟悉全局，把握全局，形成整体框架。在此基础上，我们还必须注重观察。至于艺术的重点，我们应该反复观察，仔细思考，努力发现特点，领会本质。然后抓住关键点和核心点。就学位而言，必须非常熟悉。也就是说，我们必须把它牢记在心。闭上眼睛，你就会出现。张开嘴，你可以脱口而出。不仅如此，它还必须被深深地铭记。一旦你做梦，你就可以梦到那份工作。一旦你睁开眼睛，你就会想起那份工作。让作品像幽灵一样萦绕在眼前，挥之不去；如果紫藤缠绕在身体上，它就不能被赶走。

　　参考，品味的基础。任何高质量的品味都需要从其他经历中学习。可以说，没有参考的基础，就没有品味的建筑。从参考的角度来看，最重要的是向类似的艺术学习。因为从相似的经历中学习可以加深和加深品味。与此同时，我们可以从其他种类的艺术中学习，因为“其他山的石头可以攻击玉”。从其他类型的经历中学习也能让品味更到位、更深刻。就参考方法而言，它主要是一种比较。可以比较相似的艺术，努力使它们不同和相同。也有可能将同一个种类与其他种类进行比较，试图找出差异和相关性。此外，它是利用它，也就是说，巧妙地利用味觉体验来欣赏类似的艺术和评价其他艺术。通常，它不是完全复制的，而是增加或减少的，这是适当的追求。这不是移动硬袖子，而是做出选择并注意搭配。

　　品味，品味的关键。因为只有当你深深地感激时，你才能深深地感激；只有当你有一个彻底的品味，你才能有一个彻底的品味。因此，如果你想深深地品尝，关键在于体味。具体来说，首先要做的是撑船。换句话说，我们应该欣赏艺术本身，并尽力获得多种启蒙:它可以是内容上的启蒙，尤其是其中所包含的哲学；它也可以是艺术灵感，尤其是创作的特征。第二，一个必须跟随另一个。一个人可以引发你的一种联想，并从艺术的一个小点激发你的一种想象；它也可以是一种艺术的启示，引发某种思考和启迪。第三，我们必须跳出艺术。我们不仅要接触生活的现实，获得某种生活体验，欣赏人生哲学；而且要走出艺术的界限，获得一些生活的感觉，产生散发出智慧的火花。这样，体臭会越来越深。

　　评价，品味的.升华。所谓评价，就是欣赏艺术的得失，评价艺术；或者是评价艺术的是非，评价艺术的优劣。显然，这是最高的品位，最高的品位境界。要扩展，从浅层次开始。也就是说，有必要从浅入深地讨论这件事，对我们面前的作品进行评价，并对艺术本身进行评价，试图评价艺术的优点和缺点。或者识别艺术的特征，认识艺术的缺陷。然后，再深入挖掘。也就是说，我们必须从一个到另一个，从桌子到里面。为了缩短时间，穿过空之间的隧道，看得更远，把战线拉得更长。努力判断作品的独特风格，评价其艺术价值，分清其重要地位，实现其历史价值。我们不仅要判断它的现实意义，还要判断它的历史意义。我们不仅要认清它的现实影响，还要认识到它的深远影响。

　　品味是一个过程和探索。这是一种提升和享受。它需要不断的学习和理解。它需要不断的接受和消化。它需要不断的探索和追求。需要不断改进和升华。只有这样，品味艺术才能成为一种艺术品位和高雅艺术，艺术品位才能成为一种高尚的活动，形成一种高尚的境界。

　　你可能还会喜欢:美丽的艺术品，我喜欢的绘画艺术和生活。

艺术的作文篇2

　　美丽的龟湖旁，有一个“艺术家的摇篮”，那就是我的学校——温州少年艺术学校。学校里有10个班，共有307个学生，他们都是从各个学校挑选出来的精英能将。

　　当你走进学校，你会惊讶地发现，学校里有四幢教学楼，一个小剧场，还有一个美丽的后花园。其中我最喜欢小剧场：有时，剧场里有器乐组的同学在排练，不时传出优美的管弦和奏的'声音，令人十分陶醉；有时，剧场里有声乐组的同学在唱歌，他们那动听的歌声回荡在校园上空；有时，剧场里有舞蹈组的同学在跳舞，他们个个都像活泼可爱的小精灵在跳跃。校园里不但有小剧场，还有后花园。春天来了，春姑娘手中拿着魔术棒一挥，草儿绿，花儿开，万物都苏醒了。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿；秋天来了，虽然树叶儿黄了，花儿凋谢了，但冬青树挺立在那儿，像一个个卫士笔直地站着，也代表学校那坚忍不拔的精神。

　　我非常喜欢自己的学校学校里有精彩的课堂，浓浓的师爱，深深的友谊，有趣的活动。假如你在操场上不小心摔倒了，你身前马上会出现一大群帮助你的同学，用温柔的话语安慰你；假如你遇到了难题，周边的同学一同帮你解决；……

　　我仅仅介绍了学习的一方面，假如你到我们学校，那你的感受就会有很多很多……

艺术的作文篇3

　　今天，我们下午一起床，薛老师就让我们全班同学排队去多功能厅，参加二年级的艺术节的活动。我们在站队的时候才发现徐浩谨换了一身绿色的'衣服。

　　我们到了多功能厅，站好对，就坐下了。

　　一开始，有两个主持人上台了，那个小男生我很熟悉，因为我和他一起在满江红训练的。

　　里面我最喜欢那个街舞的节目了，有一种非常疯狂的感觉，那些动作也非常帅气，跟一个4、5、6年级的男孩似的。

　　到了我们，徐浩谨先吹葫芦丝，吹荷塘月色的时候，好多的同学都唱了起来。我心惊肉跳，生怕读不好，但是，我们一起读，我觉得比较平静了。

　　我听到有一个男孩唱的歌曲是《小小少年》我唱过，他有一些歌词都没记住，居然蒙过去了！记不住歌词很不好。他应该提前认真做好充分的准备！每个人都一样！每个人都要做好自己事先的准备，干正事的时候就有充分的把握了！

　　今天真开心！我下次也争取能展示才华！

艺术的作文篇4

　　辩论场上，既有风度翩翩、文质彬彬之儒雅，又有巨刃摩天、鲸鱼碧海之气势。但在激烈的交锋之下，仔细推敲，却又有一番规律可寻。以下想从几对关系入手结合几年辩论训练。比赛的实践，谈些个人认识。

　　一、赛前准备与临场反应为什么大家都最喜欢看自由辩论呢?

　　因为有针尖对麦芒的对抗，有幽默诙谐的机智。但是，一场精彩的比赛，既要有相当的理论深度又要表现挥洒自如的风度，完全寄希望于临场的急中生智，恐怕难以两全其美。

　　就以西安交大对初赛题目“足球比赛引进电脑裁判利大于弊”的准备工作为例。为了做到以一名专业人士兼球迷的水平和热情夹讨论该题，我们不但邀请两位省级、国家级足球裁判进行知识讲座，并且搜集到了国际足联最新颁布的足球竞赛规则，以及历年世界杯的综合报道，90年世界杯的比赛录象，甚至组织大家去现场观看了一次中国足球甲B的比赛，也许，正是那人声鼎沸的绿茵场给我们以辩场上的气势如虹：也许,就是在那里使我们更为接近一个真正的球迷。其它两场比赛的备战工作与此类似，而高科技的工具一一互联网络也为我们搜集信息插上了光速的翅膀，两者的关系用一句话就能概括：厚积薄发才能游刃有余，而朱熹“向来枉费推移力，此日中流自在行”说的也是这样的关系。}

　　二、思想与语言

　　辩论中的思想指的是理论、逻辑、观点。我们评价一场辩论赛有思想深度，无非是侧重于理论的深刻与恰当运用，逻辑的严密与推理流畅，观点的鲜明与言之有物。辩论是一个双向的互动过程，不但要求辩手“说者有心”，更需要他们能激发观众“听者有意”。这就需要处理好思与言的关系。思之不深，不足以服人：言之不文，不足以动人。深刻的思想，应当与生动形象、平实晓畅的语言相结合，才能真正获得评委与观众发自心底的认同。所以在我们的训练中，曾有“一个中心，两个基本点”的说法，即：以评委和观众为中心。在思的方面，坚持正大光明、严密包容的理论建构;在言的方面，坚持生动轻松。明白流畅的语言风格。

　　辩论赛一直都以关注生活变化为宗旨，那么我们的辩风是不是也应该“积极求实，不务空言”呢?“言之有文”才能赢得接受者的赞同，“明理即辩”才能提高辩论赛的水准。

　　三、前推与后归方法

　　按照余秋雨先生的说法，辩论赛是将一个题目拉到两个极端来讨论，而题目的真理性却恰恰在两者之间。这就使得前推与后归的逻辑方法在辩论中有了先天的适用性。

　　何谓前推法?是指对一个观点、一种理论，进行追本溯源的考察，推究它们成立的前提预设是否正确，若有疑问，则继续上溯，所以哲学中有一句话叫“时刻反思你的终极预设”。采用此法，往往能从对方看似无懈可击的理论中发现前提假设的凝点，从而开辟出有利于己方、柳暗花明的新天地。

　　而何谓后归法?即通常所说的“归谬法”，看看对方的推理方法与结论如果发展下去或应用到其它方面，会推导出什么样的荒谬结果。这种逻辑推理方法的具体例子，有很多书上曾经介绍这里不再多说。《孙子兵法》云：“夫战者，以正合，以奇胜，”如果我们在辩论赛中，对这两种方法善加利用，往往就能产生“出奇制胜”之效。

　　四，求同与求异思维

　　辩论中的求同思维，指的是善于发现对方论证中与我方相似的观点，并在适当的时候一语道破，从而将对方的论证化归为我方所有。这样不但使对方先前的优势尽失，而且能充分体现我方立论的全面性与包容性，这样才称得上“超对抗”的高明辩论。

　　而求异思维，是指对于辩题中或与题目相关的'概念与关键名词保持高度的警觉，一旦发现对方出现概念的混淆与含糊不清，立刻敏锐地指出对方的错误，这样一来会打乱对方阵脚，二来将辩论的主动权操于我手，三来可体现我方审题的严谨与周全。一个具备了良好求同与求异思维的辩手，才能在场上既不失宽容大度的胸襟，又兼有明察秋毫之机敏。

　　五、联想与想象思维

　　一场精彩的辩论，不但要有深度，还要有广度，辩论题目所涉及的范围，不见得每一位观众都有所了解。怎样才能让一个题目、理论软化到可感可触的程度，从而使接受者觉得与自己息息相关呢?这就需要辩手能灵活运用“由此及彼”的联想思维，也就是要用旧经验解释新事物，通过引发多方面的联想，产生许多熟悉的意象，从而使辩论更贴近人们的生活体验，正如宋词中所言：“记得绿罗裙，处处怜芳草”。

　　而想象思维就是通过对未来或过去的大胆假设，构造出一幅出乎意料之外，却又在情理之中的全新场景，从一个意想不到的角度，给人以启迪、震撼。运用得当，辩手就能以思维的创造性引观众“抚四海于一瞬”，以想象的力量使大家“会万物于眼前”，具有不可比拟的“高空打击力”。我校99年国际大专辩论会自由人谭琦，在赛前的训练中曾有两段结辩辩词，可以引为例证，也许我们从中会有一些体会。

　　“……当一位白发老人徘徊在十字街头时，我们每一个人都应该伸出手帮助他，我们每个人的关怀，老人都需要。但他最需要的，是那一只从小到大都被他握在掌心，从稚嫩变得成熟的手。因为这只手，老人最熟悉;因为这只手，能带他回家(缓慢深沉地说)。”

艺术的作文篇5

　　今天的语文课上我们班举行了主题为“艺术就在我们身边”的作文朗诵比赛。这真的是一次有趣的比赛。

　　首先上场的是我们第四小组，我们表演的是第25课《伯牙绝弦》。伯牙有陈正东饰，钟子期由魏子淳饰，道具由黎杰君负责，旁白由王老师君做。因为王老师君朗诵得很有感情，所以我认为旁白做的最好。我们的动作、神态表演地维妙维肖，老师、同学都对此赞不绝口。伯牙与钟子期之间的友谊，是多么深啊！他们互相了解，是真正的知音。而在现在，又有多少人可以做到呢？看着看着，我不禁陷入了故事的情节之中。

　　接下来上场的是第五小组，他们表演的是第26课《月光曲》。皮鞋匠由马炤康饰，盲姑娘由吕齐齐饰，贝多芬由蔡志航饰，旁白由林颖做。因为林颖朗诵得很有感情，所以我认为旁白做得最好。他们的动作、神态同样表演得惟妙惟肖，但是却比我们略胜一筹。动听的钢琴声、清幽的月光、微波粼粼的海面、波涛汹涌的.大海……我陶醉了，陶醉在了旁白那极富感情的声音中。我想：贝多芬与盲姑娘何尝又不是一对知音呢？

　　最后上场的是第二小组和第六小组，他们分别表演了第27课《蒙娜丽莎之约》和第28课《我的舞台》。虽然他们的表演都比较好，但是却使我哭笑不得。因为他们是即兴表演，所以大部分都是朗诵。在他们表演的同时，我认识了艺术的另一种美，这种美就是朗诵的美。

　　通过这次朗诵比赛，我发现艺术并不是跟我们普通人无关，其实我们的身边处处是艺术。

　　上面的身边的艺术，通过开展艺术在我们生变的作文朗诵比赛，使我明白了艺术就在我们身边，艺术无处不在，用心去创造各种艺术。

艺术的作文篇6

　　很多人都会认为艺术跟我们这么多普通人们没关系，艺术是那些大艺术家们的专门用词，艺术是优雅者的嗜好，可是不是这样的，身边的艺术随处可见，仅是我们都少了对擅于发觉的双眼。

　　在我们身边，有一些喜欢美的人，无论老少，每回出去前，都会对着穿衣镜装扮下自己的发型，女的描眉涂唇，检查自己身上穿的的衣物有没有合适新颖，颜色有没有美丽与合适。

　　不是有句俗语说：“爱美之心，人皆有之“吗，这一种随处可在的美就是我们身边的艺术。喜爱去西餐厅花费的人，一定是对某一家西餐厅中的装饰风格情之所钟，那些具有别国格调的雕像、古雅美妙的壁画和富丽堂皇的壁灯迷得人们沉醉其中。跟随着人们生活水准的增强，我们现在去酒家饭馆消费不太重视饮食的'口感价格，而更重视于进餐时的那样的安心舒坦的好心情。

　　一种新颖特有的室内装修，一曲舒服悠久的音乐或一张精细时尚的画，都会使人有淋漓畅快体味的感觉。现在的你不止是食客，除此之外还是一位艺术欣赏家。

　　艺术不一定是美术画出来的画，艺术不一定是知名设计师设计的成果，艺术不一定是歌手演奏的曲子……艺术许多就是在我们身边，在无声无息中，我们的生活，我们的身边，艺术随处可见。

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