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端午节的作文

时间：2023-12-09 10:31:05 作文我要投稿

端午节的作文15篇（优秀）

　　在学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家整理的端午节的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

端午节的作文15篇（优秀）

端午节的作文1

　　“清明插柳，端午插艾”。在儿时的记忆里，夏天只有闷热，值得回忆的只剩端午。这个历史悠久的节日里，虽然，在我家乡正是中耕时节，没有“初一糕、初二粽、初三螺、初四桃、初五划龙舟”那种大快朵颐的美食和赏心悦目的盛况。而且走亲戚时，礼物就是人们凭粮票买的几个包子，两三把蒲扇，送城里的亲戚，还顺带捎上一把蕲艾菖蒲；但每人分得一个白砂糖芯的包子，田螺是有的，石灰泥鳅也是有的；殷实人家甚至还有年前的腊肉或酸菜腌的肉。端午节，天气热；五毒醒，不安宁；所以家家都要插蕲艾，“家有三千艾，郞中不用来”。谚曰：“喝了雄黄酒，百病远远丢。”不论男女老少，都喝一点，像我妈我姐一无例外。在物资极度困乏的日子里，端午仍然过得古意盎然。别样的端午，是在我十九岁那年。我到大围山东麓的山沟里工作。开窗是山，敞门是山。年年端午，都是面对着山。不似陆游：“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。”人说“每逢佳节倍思亲”，回家的奢望虽蠢蠢欲动，因薪水之微薄，路途之遥远，不得不作罢。难耐佳节的寂寞和思念，非平日可比。好在结识了学校附近的一位同庚，高中毕业，学了木工手艺，话投机语中意，于是义结金兰。时头八节，便去他家叨扰。

　　那年端午，他带我上山摘杨梅。

　　苦闷的老牛，短短浅浅的梯田，淳朴而又安详；平静的山村，寂静而又温顺地偎依在绵亘不绝的层峦叠嶂之中的半山腰上。我和老庚一出门便披草芒、爬陡坡、蹚清溪，钻山沟。走了十几里，没入深山老林之中。我喘着粗气，汗流浃背，可汗是凉的，手臂上也是凊凉凊凉的。我说走了这么远连杨梅树都没看得一棵，这山里到底有没有杨梅？其实我连杨梅树都不认识。老庚说，那边就是一棵杨梅树。我好奇而惊喜地就要钻过榛莽去摘杨梅；老庚说，不要过去，那树上没几颗杨梅，而且又小又太酸。一看树上竟是青青的蚕豆大小的杨梅。原来只有水分足的阳坡上的杨梅才长得颗粒大味道酸甜鲜美。我们离开林下崎岖的小道，向一个山窝钻去，老庚真算得上是斲轮老手，气不急心不躁在前面开路。终于找到一棵大杨梅树，可是我却只能望梅兴叹，这么高大的树怎么能摘得到？只见老庚噌噌噌爬上树，也不伸手去摘，只在树上用脚踩着树枝悠悠地晃动，霎时间，树下像下起大雨般地霍霍作响，胖乎乎的杨梅掉到树下的杂木叶子上劈啪作响，又落到铺了一层枯叶的地上，那杨梅红汁欲滴，只晃了几下，鲜亮如玛瑙的'杨梅铺满地。老庚并不下死力踹，因为怕将没熟透的杨梅摇下来，他说：“‘行得春风，必有夏雨’；今年霉雨天气长，杨梅长势好，梅子一批一批成熟，留着别人也来摘一些。”这人就如大山的性子。我们满载而归，虽然受尽了蚊叮虫咬蚁啮，但心里却无比舒坦，此间乐不思乡了。返回的路上，听得对面的山上传来笑语声，既而伴着潺潺的泉流，甜润的歌声悠扬在空谷上：“有心不怕路途远——哦，有约不怕万里山，五月端午梅子熟——呀，哥等梅子（妹子）酸又甜——咯……”听得歌声，山下沟溪传来尖高的男音：“仰头望见对面岗——呦，梅子妹子都漂亮——哦！走路就像风扶柳——咯，山歌赛过画眉音——咧！”唱完还用花鼓戏语调问“你这妹子是不是想卖了？”（客家人说出嫁为卖，嫁女叫卖妹子）一阵嬉笑，并不见人。那歌声似空谷足音，也能激浊除腐。

　　下得山来，只见从不同的山路上钻出或两个、或三个人来，这些人汇聚到一个屋场，竟全是采摘杨梅的。你尝尝我的我尝尝你的，说起偌大的山上的杨梅树，如数家珍。其中只有一个二十岁左右的妹子，摘了满满一篓，鬓角的一绺乌发湿湿地帖在耳前，红润的俏颊含着羞涩，神情腼腆。最不吸汗的的确良褂子，裹得胸前奇峰突兀；身上许多处都被汗水浸得丰腴的肉色了然。令人想起苏东坡的诗句：“轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”

　　五月端午节，杨梅红出血；成熟的不只是杨梅。我一直在猜想，那穿的确良衬衣的妹子，如今不知和谁品尝这佳节胜果了。

　　xx中学xx

端午节的作文2

　　农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

　　过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

　　关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

　　时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

　　端午节由来与传说：

　　端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：

　　源于纪念屈原

　　据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的.强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

　　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

　　源于纪念伍子胥

　　端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节的作文3

　　看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上铺天盖地有关屈原的贴子，忽然醒悟：明天就是端午节了。而明天的端午节，只是城里人亲朋聚餐的因由，是小摊小贩赚钱的契机，是商家推销自己的良策，与屈原无关。

　　明天是五月初五，是城里人的端午节，而在家乡，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是咱们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让端午节作出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。

　　在我的印象中，端午节是家乡人每年的四大节日之一。根据农活完成情况的不同，家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家乡起初是没有的，后来因为农村与城市亲友网络的扩大，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到大家的普遍认可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏，于是五月初五也就有小端午之说了。而那些家道殷实的人家多半都是那一方的地主或者富户，家里都请有长工或短工，在五月初五这一天，长工或短工都还在为他们辛勤的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其主要目的还是为了慰劳一下那些长短工们，让他们死心踏地的为他们卖命，同时也是一种积德行善的途径，以此博得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。于是，即使家乡的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天依然与屈原无关。

　　家乡的中端午是五月十五，也称正端午。顾名思义，这一天才是家乡人真正意义上的端午节，因为到这一天为止，家乡大部分人都把一年的希望播到了地里，农活可以暂时告一段落了，为了纪念他们播种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，只是赋予了它暂新的内涵罢了。这一天，姑娘多的人家可就热闹了，因为在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规定，只是大家都这样，于是便有了一种约定俗成的默契，后来在家乡便有了这样的一种说法，端午节便是姑娘回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。

　　家乡的晚端午是五月廿五，也称末端午或尾端午。也就是说到这一天为止，家乡的端午节才算过完了。据说之所以有这个末端午之说，一是为了与早端午相呼应，二是照顾那些田多劳少又无力请工的人家，他们往往在正端午这一天还在地里劳作，等到他们收工上岸，人家的端午早过完了，于是他们便在五月廿五这天过晚端午，也算是坐上了端午的末班车吧，只是节日的气氛淡了许多，但亲情依旧，庆祝的.心情依旧，从某种意义上说，是他们为端午节划上了一个圆满的句号。只是，这样的端午节，依旧与屈原无关。

　　从早端午到晚端午，家乡的端午节足足要过二十一天，而家乡的春节从腊月廿四过小年开始算起到正月十五花灯送年为止，满打满算也就二十二天，因此，家乡的那些德高望重的长者便大声呼吁，乡亲们啊，端午节的战线再不能拉长了，否则就要超过春节了，那还成什么体统呢，没有规矩不能成方圆啊！到这时，才遏制住了端午节继续发展的势头，否则，家乡人一定会把端午节弄得比春节还要隆重。由此可见，端午节在家乡人的心目中是多么的重要，只因家乡的端午节象征着播种，象征着希望，所以仍然与屈原无关。

　　其实家乡并不叫端午节，他们叫过端阳，就如他们把春节说成过年一样。尽管说法不同，但实际意义却是完全一样的。过年的意思便是年年难过年年过，那么过端阳又何尝不是如此呢，人生本是一条苦难的长河，偶尔在长河中拾起一小瓣精致的贝壳或者到银河采撷到一丁点星光，以此来点燃乡亲们播种的希望之光，自然也不失为一种东篱采菊的怡然自得。只是，过了这些节日之后，他们依然是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”，但在他们求索的空隙中，忙里偷闲度过的这样的端午节，真的与屈原无关。

端午节的作文4

　　端午节到了，这天早上，奶奶盛着一碗热气腾腾的粽子放在桌上，我剥开粽子叶，里面是黄色软软的糯米饭，糯米饭的里面有红枣，我咬了一口，软软的、香香的、糯糯的，好美味呀！奶奶做的粽子就是好吃。我对奶奶说：“奶奶我要学做粽子。”奶奶说：“好！我来教你，今天真是太阳从西边升起了！”

　　我们说干就干，奶奶把糯米淘好，家里还有棕叶，奶奶又准备了红枣做馅，只见奶奶把棕叶折成了一个三角形，再把糯米放在棕叶里面，然后用手打紧，用手指在糯米里面挖个小洞，把红枣放进洞里，再把棕叶折成了一个三角形，最后用线把粽子绑起来，看一个完完整整的粽子，被心灵手巧的奶奶做好了。然后奶奶把粽子放到电饭煲里煮半个小时就好了。耶！香香的粽子新鱼出炉了。说起吃粽子还有一个感人的传说呢？

　　古时候，楚国有一个忠诚的大夫叫屈原，他非常爱国，可是楚王却不相信他，而相信奸臣的谗言，把屈原贬到了汩罗江附近，屈原越想越想不开，心灰意冷，就跳进了汩罗江，被江水淹死了。老百姓为了不让屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把饭团用棕叶包住，抛入江中，反来这个习俗就留传下来了，演变成了端午节吃粽子。人们这样做，也是为了纪念爱国诗人屈原。我也要向屈原学习，热爱自己的祖国，现在认真读书，长大为祖国做贡献。

　　吃完粽子，我准备出去玩，看见奶奶在挂艾叶，我问奶奶：“为什么要挂艾叶？”奶奶说：“这是为了避邪。”我又问奶奶：“为什么要避邪呢？”奶奶说：“艾叶的香味能使虫子、蚂蚁等一些动物最不喜欢闻的香味。端午节是整个热天的开始，五毒开使活跃，鬼魅也开始猖獗，所以要把艾叶挂在门前，鬼魅看见了就害怕得逃跑了。”“哦”，我点了点头，原来挂艾叶还有这样的用处，艾叶太神奇了。

　　下午，爷爷奶奶带我和妹妹去看龙舟，还没到河边，我就听到了“咚咚”的锣鼓声和“噼哩啪啦”的鞭炮声，我的心一下子飞到了河边，我飞快地往河边跑去，哇！河边的人真多啊！我挤过人群，来到河边，看见河里有四条龙舟，分两队，一队穿红色的衣服，一队穿黄色的衣服，他们两队要比赛。划船的`人手里拿着浆，口里喊着号子，不停地往前划，旁边的人有的喊：“红队加油！”有的喊：“黄队加油！”有的希望红队赢的，黄队却快了一点，希望红队赢的人，却一副悲哀的表情，相反，希望黄队赢的，而红队快了一点希望黄队赢的也露出了一副悲哀的表情。他们的手握紧了拳头，不停的飞舞，说：“黄队加油！”另一边的人说：“黄队漏油！”咚咚的锣鼓声，响亮的加油声，场面热闹得没有一个人不喊加油！我说：“红队加油！红队万岁！”最后红队获胜了，我高兴地一蹦三尺高，我激动的一边喊，一边啪手，把嗓子都喊哑，手都拍红了。我喜欢这个节日，场面非常热闹激烈，我都兴奋得要飞了似的，多快乐啊！赛龙舟是端午节的主要习俗，以前人们借划龙舟驱赶江中的鱼，便屈原的身体不被鱼虾吃掉，慢慢地就演变成了划龙舟的习俗。赛龙舟就是为了纪念屈原。

　　晚上，吃饭的时候，奶奶盛上了一碗咸鸭蛋，我问奶奶：“为什么要吃咸鸭蛋？”奶奶说：“我们有吃咸鸭蛋的习惯，而鸭蛋是传统端午食物‘五黄’中的一种，新鲜煮好的咸鸭蛋，蛋白如脂，细嫩而清爽，蛋黄如砂又油，不是太咸，实在是太好吃了”。我还问奶奶：“那端午节吃咸鸭蛋有什么好处呢？”奶奶说：“俗话说，要吃咸蛋棕，才把寒意送。因为端午节预示着炎热的夏天即将来临，动植物生命都进入旺盛阶段，再加上气候潮湿，病虫细菌活跃，容易引发众多疾病。古时五月被视为“毒月”、“恶月”，瘟疮蔓延，五月初五更是九毒之首，而蛋形如心，吃了咸鸭蛋就能使心气精神不受亏损。植物生命活支进入旺盛阶段，再加上气候潮湿，病虫细菌活跃，容易引发众多疾病，端午节吃咸鸭蛋，可以防毒，也可以让我们的身体保持健康。”我以为咸鸭蛋很好吃，就迫不及待地从里面拿出一个最小的一块，细心地品尝起来，虽然蛋白有点咸，可是蛋黄挺好吃的，看起来金黄金黄的，油亮亮的，吃起来像吃一层轻软的蛋糕一样，我喜欢端午节，有这么多美食享受，想起来这些就直流口水，我期待下一个端午节。

　　端午节真是太好玩了，端午节是我最喜欢的节日。

　　我们中国的传统节日非常多，但是我最喜欢的节日是端午节。

端午节的作文5

　　端午节到了，这天地早上，奶奶盛着一碗热气腾腾的粽子放在桌上，我剥开粽子叶，里面是黄色软软的糯米饭，糯米饭的里面有红枣，我咬了一口，软软的、香香的、糯糯的，好美味呀！奶奶做的粽子就是好吃。我对奶奶说：“奶奶我要学做粽子。”奶奶说：“好！我来教你，今天真是太阳从西边升起了！”我们说干就干，奶奶把糯米淘好，家里还有棕叶，奶奶又准备了红枣做馅，只见奶奶把棕叶折成了一个三角形，再把糯米放在棕叶里面，然后用手打紧，用手指在糯米里面挖个小洞，把红枣放进洞里，再把棕叶折成了一个三角形，最后用线把粽子绑起来，看一个完完整整的粽子，被心灵手巧的奶奶做好了。然后奶奶把粽子放到电饭煲里煮半个小时就好了。耶！香香的粽子新鱼出炉了。说起吃粽子还有一个感人的传说呢？古时候，楚国有一个忠诚的大夫叫屈原，他非常爱国，可是楚王却不相信他，而相信奸臣的谗言，把屈原贬到了汩罗江附近，屈原越想越想不开，心灰意冷，就跳进了汩罗江，被江水淹死了。老百姓为了不让屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把饭团用棕叶包住，抛入江中，反来这个习俗就留传下来了，演变成了端午节吃粽子。人们这样做，也是为了纪念爱国诗人屈原。我也要向屈原学习，热爱自己的祖国，现在认真读书，长大为祖国做贡献。

　　吃完粽子，我准备出去玩，看见奶奶在挂艾叶，我问奶奶：“为什么要挂艾叶呢？”奶奶说：“这是为了避邪。”我又问奶奶：“为什么要避邪呢？”奶奶说：“艾叶的香味能使虫子、蚂蚁等一些动物最不喜欢闻的香味。端午节是整个热天的开始，五毒开使活跃，鬼魅也开始猖獗，所以要把艾叶挂在门前，鬼魅看见了就害怕得逃跑了。”“哦”，我点了点头，原来挂艾叶还有这样的用处，艾叶太神奇了。

　　下午的时候，爷爷奶奶带我和妹妹去看龙舟，还没到河边，我就听到了“咚咚”的锣鼓声和“噼哩啪啦”的鞭炮声，我的心一下子飞到了河边，我飞快地往河边跑去，哇！河边的人真多啊！我挤过人群，来到河边，看见河里有四条龙舟，分两队，一队穿红色的衣服，一队穿黄色的衣服，他们两队要比赛。划船的人手里拿着浆，口里喊着号子，不停地往前划，旁边的人有的喊：“红队加油！”有的喊：“黄队加油！”有的希望红队赢的，黄队却快了一点，希望红队赢的人，却一副悲哀的表情，相反，希望黄队赢的，而红队快了一点希望黄队赢的也露出了一副悲哀的表情。他们的'手握紧了拳头，不停的飞舞，说：“黄队加油！”另一边的人说：“黄队漏油！”咚咚的锣鼓声，响亮的加油声，场面热闹得没有一个人不喊加油！我说：“红队加油！红队万岁！”最后红队获胜了，我高兴地一蹦三尺高，我激动的一边喊，一边啪手，把嗓子都喊哑，手都拍红了。我喜欢这个节日，场面非常热闹激烈，我都兴奋得要飞了似的，多快乐啊！赛龙舟是端午节的主要习俗，以前人们借划龙舟驱赶江中的鱼，便屈原的身体不被鱼虾吃掉，慢慢地就演变成了划龙舟的习俗。赛龙舟就是为了纪念屈原。

　　到了晚上，吃饭的时候，奶奶盛上了一碗咸鸭蛋，我问奶奶：“为什么要吃咸鸭蛋？”奶奶说：“我们有吃咸鸭蛋的习惯，而鸭蛋是传统端午食物‘五黄’中的一种，新鲜煮好的咸鸭蛋，蛋白如脂，细嫩而清爽，蛋黄如砂又油，不是太咸，实在是太好吃了”。我还问奶奶：“那端午节吃咸鸭蛋有什么好处呢？”奶奶说：“俗话说，要吃咸蛋棕，才把寒意送。因为端午节预示着炎热的夏天即将来临，动植物生命都进入旺盛阶段，再加上气候潮湿，病虫细菌活跃，容易引发众多疾病。古时五月被视为“毒月”、“恶月”，瘟疮蔓延，五月初五更是九毒之首，而蛋形如心，吃了咸鸭蛋就能使心气精神不受亏损。植物生命活支进入旺盛阶段，再加上气候潮湿，病虫细菌活跃，容易引发众多疾病，端午节吃咸鸭蛋，可以防毒，也可以让我们的身体保持健康。”我以为咸鸭蛋很好吃，就迫不及待地从里面拿出一个最小的一块，细心地品尝起来，虽然蛋白有点咸，可是蛋黄挺好吃的，看起来金黄金黄的，油亮亮的，吃起来像吃一层轻软的蛋糕一样，我喜欢端午节，有这么多美食享受，想起来这些就直流口水，我期待下一个端午节。

　　端午节真是太好玩了，端午节是我最喜欢的节日。

端午节的作文6

　　明天是五月初五，是城里人的端午节，而在家乡，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让端午节作出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。

　　在我的印象中，端午节是家乡人每年的四大节日之一。根据农活完成情况的不同，家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家乡起初是没有的，后来因为农村与城市亲友网络的扩大，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到大家的普遍认可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏，于是五月初五也就有小端午之说了。而那些家道殷实的.人家多半都是那一方的地主或者富户，家里都请有长工或短工，在五月初五这一天，长工或短工都还在为他们辛勤的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其主要目的还是为了慰劳一下那些长短工们，让他们死心踏地的为他们卖命，同时也是一种积德行善的途径，以此博得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。于是，即使家乡的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天依然与屈原无关。

　　家乡的晚端午是五月廿五，也称末端午或尾端午。也就是说到这一天为止，家乡的端午节才算过完了。据说之所以有这个末端午之说，一是为了与早端午相呼应，二是照顾那些田多劳少又无力请工的人家，他们往往在正端午这一天还在地里劳作，等到他们收工上岸，人家的端午早过完了，于是他们便在五月廿五这天过晚端午，也算是坐上了端午的末班车吧，只是节日的气氛淡了许多，但亲情依旧，庆祝的心情依旧，从某种意义上说，是他们为端午节划上了一个圆满的句号。只是，这样的端午节，依旧与屈原无关。

　　从早端午到晚端午，家乡的端午节足足要过二十一天，而家乡的春节从腊月廿四过小年开始算起到正月十五花灯送年为止，满打满算也就二十二天，因此，家乡的那些德高望重的长者便大声呼吁，乡亲们啊，端午节的战线再不能拉长了，否则就要超过春节了，那还成什么体统呢，没有规矩不能成方圆啊!到这时，才遏制住了端午节继续发展的势头，否则，家乡人一定会把端午节弄得比春节还要隆重。由此可见，端午节在家乡人的心目中是多么的重要，只因家乡的端午节象征着播种，象征着希望，所以仍然与屈原无关。

　　其实家乡并不叫端午节，他们叫过端阳，就如他们把春节说成过年一样。尽管说法不同，但实际意义却是完全一样的。过年的意思便是年年难过年年过，那么过端阳又何尝不是如此呢，人生本是一条苦难的长河，偶尔在长河中拾起一小瓣精致的贝壳或者到银河采撷到一丁点星光，以此来点燃乡亲们播种的希望之光，自然也不失为一种东篱采菊的怡然自得。只是，过了这些节日之后，他们依然是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，但在他们求索的空隙中，忙里偷闲度过的这样的端午节，真的与屈原无关。

端午节的作文7

　　我在《儿子回家》博文中曾提到他离家时说的话：直到暑假都不再回来了。当时我特别生气，特别失落，没有答话，任他自己去赶车，连楼门都没出，同时决定我也不去看他 ——他不想我，我为什么要想他呢！

　　就在上周，和儿子通电话，儿子告诉我，端午节要回家，我心中狂喜，但不动声色，还假装沉吟了一下，才问：“有事？”“没有”，儿子回答，“我认为端午节和中秋节必须和你们一起过。”听了这些话，我心中涌起的就不仅是高兴了，更多的是感动，感动于孩子心中那始终记挂着的浓浓亲情。赶紧告诉了先生，我觉得先生看似平静的外表下掩饰着更多的激动和期待。我们就在期待中度过了一周，而且在朋友们问到孩子时都骄傲的回答：孩子回来！

　　昨天早晨，先生在客厅走来走去，似有心事，晃得我迷糊，猜测他也许无法言说而忍住不问。终于等到他开口，却是“孩子来电话没有？回来不？做哪趟车？”原来他一直在等儿子的消息！听到“没有”的回答，忙着抓起了电话，听还在朦胧中的儿子说已经买好票了，车次不变时又忙着放下了电话，催促我吃饭，他好去给婆婆买肉——公公和我儿子最喜欢吃婆婆做的红烧肉，所以我们无论过节还是过年，红烧肉是必备的一道菜。我理解他急不可耐的心情，但还是觉得没有必要：毕竟还有一天才过节，而婆婆也有个特点，那就是过节的日子不会因为任何原因而改变，肉买那么早有什么用呢。

　　谁知我的判断真的失准了！中午就接到婆婆的电话，让先生晚上去取红烧肉，原来婆婆知道孙子回来再也不坚持已经坚守几十年的规矩，就为了让大孙子回家就能吃到。而先生呢，更是过分。买好菜之后，连一直坚持的散步都不去，要在家给孩子做饭，还让我一定给孩子做炸丸子。我以为孩子在电话中告诉他了，他却说没有，只是孩子上次回来想吃，这次一定还想吃。我不答应，晚上有红烧肉，还有豆腐和咸鸡蛋，臭菜我也已经洗好，那么多吃得下吗？再说我也不想让孩子晚上吃太多太腻。但先生不答应，说丸子可以改天做，不过孩子喜欢吃的茄子炖土豆还有青豆炒香肠一定要做，我看也说服不了他，索性不说，去散步了，但听到先生的嘱咐，回来给孩子买水果。

　　散步回来，买水果时发现，比每天贵好多，如果儿子不回来，我是说什么也不会买的；再说家里还有些，就将就吃吧。但情知先生那关过不去，赶紧买好回家，就怕错过儿子回来那一刻。在楼下看到厨房的灯光，知道先生一定等到孩子快回来才会把饭菜做好，怕孩子吃时凉；而且会赶在孩子回来前做好，否则饿着孩子怎么办？据此判断孩子还没到家，赶紧快步上楼，就等着孩子。

　　等待是最难熬的`，我听到脚步声赶紧开门，结果人停在了二楼，不是儿子。回屋再等，有点竖起耳朵听的意味。不停的看时间，再和先生讨论，先生也觉得比平常回来的晚，而婆婆也不停的打电话问，我们又急又无措，先生才想起侄女要小弟给看行李到了没有，会耽误时间。但还是忍不住发信息后告诉我儿子快到家了，就要看到日思夜想的儿子，我的泪终于忍不住的流下来了。

　　孩子终于敲门，我们忙赶到门口迎接，看到儿子的形象我真的太高兴了：头发和走时一样没有过长；也没有胖；穿的衣服样式也不怪异，这无疑增加了我的高兴程度，再也不考虑胖瘦问题，一家人坐下来吃起了晚饭，毕竟我的形象和享受天伦之乐比起来太微不足道了。而且饭后还主动把新情人让给儿子玩，如果让给先生那是万万不可能的。

　　儿子只是回家陪我们过端午节，就把我们激动成这样，想我的公婆和我的父母一定怀着同样的心情在盼望。婆婆不是坚持要我们早点过去吗？而且我问她想要什么鞋时一定要我买最便宜的布鞋；而妈妈呢，告诉我家里什么都有，只要回去就可以了，切不可花钱买东西。老人最在乎的是一家人团聚的快乐，而很少在意孩子物质方面的孝顺。我是如此，父母公婆也是，相信普天下的父母都是。那就让我们在端午节中秋节乃至任何一个节日，无论我们身在家乡还是异乡，无论我们为了生计正满目憔悴地日夜奔忙还是悠闲地享受时光，如果可能，都尽量的赶回家去陪陪老人，让每一个节日，因为有你在身旁，而使亲人们感到更加喜庆，更加馨香。

　　我想轻轻的问一问：这个端午节，你回家了吗？

端午节的作文8

　　“呐。”

　　我碰了碰一边的小精灵，她本来是标准仙女棒配白色蓬蓬裙的打扮，这下却换成了粽叶缠身，仙女棒上的蝴蝶结成了粽子，头上还别了一簇穗子，盲猜里面是糯米。小精灵奶声糯气：“我觉得，提到端午大家想的肯定都是放假或者粽子呀。”她转了个身，猛的缩小好几倍，一股子糯米的味道萦绕鼻尖，我不自觉分泌了些唾液，又故作正经：“你们小精灵过端午吗？”小精灵说：“华国的小精灵过。西方的小精灵不过。”啊这。我挑了挑眉：“那你们一般怎么过端午节？吃粽子赛龙舟？”小精灵忽然笑了笑：“你想去看看吗。”我敏感的注意到小精灵用的是肯定句，而不是询问句。所以我深吸了一口气，按照之前她的作风，我现在就已经在精灵王国了。小精灵用肉乎乎的小手挥了挥仙女棒。“小精灵魔法——卡滴哈加。”“端午节快乐！”我刚站稳，戴着尖帽子有七尺高的长颈鹿就给了我一个大大拥抱。我懵了一下，这，这么热情的'吗。小精灵没有懵，她甚至很凶地打了一下长颈鹿：“我和你们说了多少遍呀，端午节是安康是安康是安康。”

　　长颈鹿讪讪地点头。小精灵好像还是有火：“屈原逝世了你快乐吗？”长颈鹿腹诽。三天假呢我为什么不快乐。长颈鹿最后说：“钟意，你怎么这么杠啊，图的不就是快乐的氛围嘛，我说快乐没有说安康我又没有恶意。”小精灵噎了一下。她面色不太好地绕开长颈鹿，刚走没两步，她展开自己的翅膀。小精灵的翅膀很漂亮，是亮晶晶的粉红色。小精灵一边飞，一边把我拽去了旁处。我甚至都没能和那位长颈鹿道个别。“这是不礼貌的。”我想。小精灵可能用了读心术，她非常不高兴：“我说了，端午节是安康。”

　　她重读了“安康”两个字。我有些哭笑不得：“可能人家长颈鹿就是不知道呢，今天过节，对待自己和别人都温柔一点。”小精灵嘟囔了一句“对你温柔就够了”之后也没发什么牢骚，她带着我去了一个房子里面。再准确一点来说，是一个飘着粽叶和糯米香气的房子。小精灵推开门，里面有很多精灵。小精灵说，包粽子的话，一个精灵来做总是费时又费力的。我张望了一下四周，有的精灵在泡粽叶，有的精灵把糯米和红枣以及肉脯准备好，有的精灵开始包，有的精灵在烧水，大家都在有条不紊的做自己的工作。这样就很棒。盯了一会儿，我觉得有些乏味，便小声问小精灵：“还有旁的吗？”小精灵点头：“出了粽子小斋，你右转会看到一块石头。用这块石头沿着地面划拉八次，就可以去看赛龙舟了。”原来这屋子叫粽子小斋啊。我回头看小精灵，她也加入了包粽子的一员。那就不打扰啦。我找到那块石头，谨慎的划拉八次。要知道施展魔法是需要非常精准的定力，万一一个不小心我划了七次半，指不定这魔法要把我送到哪里去呢。“你们真是一群笨精灵！”“我不干了，你们自己划吧！”

　　“说了不准用魔法你们一个两个干什么呢？”刚落地，精灵们吵吵闹闹的声音让我差点以为自己是不是走错了。我打量了一下，仙女湖那还有两艘龙舟，一艘红色一艘蓝色。看着很酷。不过……这吵起来是怎么回事？我在边上默默听了两分钟，大概弄懂这些精灵们在吵什么了。红色龙舟上的队员都是新手，配合不默契技艺疏忽还几次和教练精灵差点动手；蓝色龙舟上是因为有的精灵是用魔法躲懒，不愿意出力划船。这惹得其他精灵也觉得非常不爽，干脆也用魔法或压根不划了。所以这龙舟就划不起来了。难搞。至于我为什么不上前调和，那是因为我觉得作为一个人来说我搞不赢这些。我看着红蓝两艘龙舟队员用队内矛盾发展到两队矛盾，互掐手腕和拽头发，大打一场之后又握手言和，约定大家都还是好朋友以及都会认真划船。这个最后的最后呢，是天色变暗了些，所有小精灵聚在一起唱歌跳舞。我眼睁睁看到我差点吃到嘴的粽子居然被几个捣蛋鬼施了魔法变成会动的粽子。而且变完一个粽子还不够，他们把所有的粽子都变成会动的粽子了。那些粽子跑到台上和精灵们一起唱歌跳舞。

　　好，好酷。小精灵悄悄给我藏了个粽子。她说：“端午节安康呀。”

端午节的作文9

　　吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

　　悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

　　挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

　　赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。

　　饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。

　　游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。

　　佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

　　端午节

　　农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的.。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

　　端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

　　端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

　　端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

　　端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

端午节的作文10

　　不知怎的，这会儿坐在案椅上隔着玻璃窗向外看去，不见雨影，惟有雨声。没有廊桥听雨那般如羯鼓阵阵，也没有檐下垂雨，雨花飞溅，亦点亦线的淅沥淋漓。

　　尤记去年的端午已是在夏至之后，那时的雨连着断断续续下了近有一周。岁月匆匆流转不停，而对端午的印象——细雨垂帘，粽叶飘香，仿佛千古依旧。

　　雨，在这几天一如既往地一直下个不停。淅淅沥沥的雨点滴落在混黄的江面上，泛起了大大小小的水泡。一个浪花过后，江水呜咽着向北而去。远处的山，无语地眺望着远方，千百年了，孤独的任凭着风雨侵蚀。

　　这雨也好像格外的浪漫，哗啦啦从一大片阔叶箬竹上滑越而过，带着那一抹竹的清香，又一股脑的撞进了艾草里，惹了一身的艾香，便扑腾的在空气里打滚，最后看见人来了，挤似的钻进心房里，沁人心脾。

　　包裹那端午粽子的竹叶，用了这端午的雨洗过也是格外的清香，还未熬煮便已散发诱人竹香，另人食指大动，恨不得就生吃了。小时候，我格外爱吃粽子，拨开被水煮的微微有些带黄的粽叶，看着里面白白亮亮犹如水晶一般的粽子，香滑但绝不腻口，感受着每一粒糯米粘住的竹叶的清香，慢慢的随着轻咬散发开来，便是满口清香，满身清香，满室清香。端午节后的几日，我便从来不吃饭，就着端午时节的雨，我要把粽子吃个饱，饱到年后还能嗝出粽子的清香来。

　　青青艾草，幽幽粽香。纠结着我的思绪，我不知如何去解释，我在这里只有遐想。端午节的雨，可是，雨，住了。几杆修竹上仍然缀满斑斑的泪痕。身旁的浩浩江水载着袅袅而落的竹叶，日夜兼程地赶向浩淼的归宿。我诧异，为何要如此不辞辛劳的赶路?问风，风不语;问草，它说难道你没有听见——山麓间悠扬的笛声已经吹响。

　　流水畔相思的音符在浪花上跳跃，那是对诗人的深情呼唤。召唤着一种文化的回归，一个节日的回归。她不就是一种传承，一个民族的见证吗?我的曾祖，我的爷爷，我的父母，还有我将来的子女，我的孙辈……都在这片土地上，世世代代地将要在这片土地上吃着粽子，划着龙舟，挂着艾草，大人么则拿着雄黄酒推杯置盏，小孩则配着香囊奔跑于田垄阡陌。为了这一个期待，在一个又一个的转身后，岁月苍老了昔日的红颜，但手中的'诗篇穿越历史的甬道再次浮现在我眼前，感觉仍是那么滚烫那么撞击人的胸怀。

　　透过诗篇，我伫立凝望，那满池碧波涌动的云梦，鸥鹭为之绝响，烟云共水天一色。风欲来，雷欲来。天幕的另一端，云中那华丽的龙车急促而来。顾盼间，灿烂的光芒让群山为之颤抖。叹息中，虽有痴心但无力将前尘往事挽起。车转逝即过，装着千古诗人的悠悠情怀又将回到梦中的宫殿，带着追求，带着誓言，奔向遥远的天际。

　　回首，长长的叹息声已不再可闻。江面上，渔歌打断了我的思绪。在飘渺的歌声中，世间的善恶在这里都已淡然，满是钓者的闲适。聆听良久，突然感觉这怡人的歌声中，竟有几许忧思隐于其中，浑浊的江水还能将布满灰尘的帽冠洗净?浑浊的江水还能将已是满身的疲惫洗去?在醒、醉之间，我无言以对。缄默中，渔舟唱晚，暮色将至。遥望着日渐上涨的江水，冥冥中祭奠的人们早已蕴足力量与信心……

　　鼓声悦耳，龙舟竞发。当年嗜血的斧钺刀枪，早已埋进了厚厚的黄土，落寞与伤神此时如一柄锋利的短刃慢慢剖开赤子的肌肤，让点点乡愁一滴滴地滴落下来，溅起江河万丈波澜。

　　一片苇叶，青而变黄，如何也包裹不住千年的敬重。糯米的粘度让不老的传说，凝结成坚牢的记忆。诗人纵身一跃的美丽弧线，划过历史的天空。从此，汨罗江没有停止过呜咽，为诗人汩汩流淌。所有这个被称为端午的日子，便成了华夏一年一度朝圣的图腾，而那用江畔苇叶捆扎的粽子，衍生为我们民族咀嚼经年的精神贡品……崎岖的路上，一个婀娜身影在婆娑树叶下依旧那么曼妙，璀璨的新衣在迷蒙烟雨中散发着兰草迷人的芳香。

　　端午节的雨，滴落千古的弦音。耳边鼓声歇，有的只是粽子飘香，笑语嘻声。

　　我，释卷。

端午节的作文11

　　今天是端午节，我过得别提有多高兴了。

　　一大早，妈妈就让我和她一起在大门口挂上艾草，说是可以驱蚊，还能保佑家人吉祥安康。这可以算是我的第一个端午节节目吧。

　　学完钢琴后回到家，发现外公已经烧好一大桌菜，有黄鱼、黄牛肉、黄苋菜、黄瓜和大蒜红烧肉。一开始，我只知道外公今天烧的红烧肉特别好吃，吃起来感觉像牛肉，味道好极了，我破例吃了七八块。慢慢地，外公告诉我，今天是端午节，要吃五黄。“五黄”指黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸蛋黄及雄黄酒。外公一大早就去菜场买了土猪肉、黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋，还从地里摘来新鲜嫩绿的红苋菜，可以代替黄鳝。谢谢外公！

　　吃过饭后，爸爸就带着我观看了《辛巴达历险记2》。回到家，发现外婆也从老家回来了，我兴奋地问外婆有没有带来粽叶。其实，外婆已经在老家包好了粽子带到杭州给我们吃了。但我还是非常想亲手动手包粽子，记得去年在老家我也包过粽子的。晚饭过后，外婆调好糯米和馅，是我最爱吃的香菇豌豆肉馅。我包出了三角棕、四角棕和圆筒棕，太开心了。

　　快睡觉时，妈妈还拿出一个香袋送给我，这是我嚷嚷了一天的东西，谢谢妈妈！

　　同学们，你们的端午节过得有趣吗，一起来分享吧！

　　盼望已久的端午节终于到来了！我终于可以回老家看望我十分想念的爷爷了！

　　一大早，我就早早地起床，收拾好书包，准备出门。高速路上的车来来往往，川流不息，虽然回家的心很急切，但是大家都有序的排队通行，所以我们很顺利地只花了2个小时就回到了我的老家——诸暨市璜山镇五灶村。

　　车还没有停稳，我就看到了我亲爱的爷爷在停车的院坝等我，啊，亲爱的爷爷，我真想你啊！

　　接下来的两天，我上午写字，学英语，完成数学实践作业，下午和奶奶一起包粽子，做麻花，和爷爷一起下象棋，在村里散步，玩的可开心了！

　　快乐的时光总是过得很快，转眼我就要回杭州了，我依依不舍地和爷爷告别，一遍一遍地说再见，心里非常难过，我盼望着暑假快点到来，我就可以又回来看我的爷爷了。

　　今天是一年一度的传统佳节——端午节。

　　一大早奶奶去市场里买了很多好吃的菜回来，给我包了我爱吃的白米粽。我去看了一下菜篮子，里面还有黄鱼、黄酒、黄鳝、黄瓜、咸鸭蛋。听妈妈说这就是五黄，今天是要吃这些东西的。但是我一看黄酒，我可不会喝这个，我还是喝我爱喝的果汁吧·！我帮奶奶把艾草放到了大门边，奶奶说这个是可以用来驱邪避虫的。在艾草旁边有一个香袋，我记得每年端午节我都会得到一个香袋挂在脖子上。

　　我从书上看到说端午节是为了纪念伟大诗人屈原的日子，这一天很多地方的人们都要赛龙粽，可是我没有机会去蒋村看划龙舟比赛，因为今天爸爸要上班，没时间带我去。不过我可以在电视上观看。我邀请了我的好朋友高畅一起来家里吃粽子，在电视上看划龙舟，今天的端午节过得很开心！

　　早上，我和爸爸妈妈一起去路桥玩。

　　我们先去逛了服装市场，买了许多衣服，有爸爸的，妈妈的，还有我的.。后来又去了五金市场，五金市场今天关门了，原来今天是端午节放假了。最后我们去了数码广场，广场很大，里面有好多的好玩的东西，我看了一下，发现有一个很好玩的东西，是一个方向盘游戏，我试了一下，像开车一样的游戏太好玩了。我都舍不得停下来，想叫爸爸妈妈买下来，可是太贵了，要三百六十八元，想想还是到网上去买吧！走了一圈我们就回奶奶家了。

　　今天是端午节，天空灰蒙蒙的一片，下着淅淅沥沥的小雨。

　　可我的心情还是非常开心。因为我们家来了两位小客人，他们是潘佳奇和潘佳雨。“拿去，给你粽子。”潘佳奇拎着一袋粽子放在我们的桌子上。这可把我乐坏了，妈妈不用去买粽子了！奇奇放下手中的粽子，迫不及待地聊起了洛克王国的游戏。

　　不过我更想说卡布西游的游戏。潘佳雨也参加了进来，我们三个七嘴八舌的你一言我一语。爸爸说简直吵翻天了。我们直接杀到了电脑桌旁。爸爸妈妈则准备起我们的午餐。“吃粽子喽！”爸爸说。我第一个冲到饭桌前。脱掉衣服的小糯米侠真好吃啊！我可不会放过你，说着就大口大口地吃了起来。一边吃一边聊起了端午节的来历。吃完粽子这个端午节就算过了。

端午节的作文12

　　我和我的妈妈准备好糯米、粽叶和线等，开始包粽子。我目不转睛地看着，只见妈妈拿一张粽叶卷成漏斗型，再往里面加上参有红豆的糯米，然后用粽叶包成三角形，最后用线把它拴好。看着妈妈包粽子，我不解地问妈妈：“端午节为什么要吃粽子呢?”妈妈耐心地给我讲到：“端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年的历史了。当时，由一个著名的诗人叫屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。后来，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国。在阴历5月5日这天，他写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。”“真是太可惜了!”听完妈妈讲的故事，我不由自主地叹息道。

　　妈妈继续说道：传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了，人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。”妈妈停下手中的活，抬头问我：“你看见过赛龙舟吧。”“我们去年在新津看见过啊!”我不解地问。“其实，赛龙舟也与端午节有关。每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。”“哦，是这样的。想不到一个节日还有这么多的故事。”我恍然大悟道，想不到我们经常过的节日，竟然有这么多的文化。吃着香喷喷的粽子，我深深感到：“中国文化源远流长，灿烂辉煌。”我发誓要好好学习中国文化，做一个堂堂正正的中国人。

　　端午节，又叫龙舟节、正阳节，与新春佳节、清明节、中秋佳节构成了中国四大传统式节日。

　　每一年的阴历五月初五便是端午节，当日都是有许多的传统式主题活动，如赛龙舟、挂艾草、吃粽子、洗草药水、栓五色丝线驱邪等。

　　每到端午节前，大家全家人都是会繁忙起来。姥姥会先买好糯米、肉、糖、粽叶、线等各种各样物件，我和妈妈则去买艾草来挂在门上。艾草刚买的情况下绿油油的，好像刚长出去的嫩草。听妈妈说，艾叶除开驱虫功效，也有个尤其作用，便是驱邪。因此，端午节也是大家与病症、毒虫做斗争的节日。

　　直到食物都到位后，就到家人们各展身手的情况下了。最先，提早洗好粽叶、泡好糯米、调料分离放进预留碗中。然后，拿着两到三张粽叶先卷成圆锥形，往里放糯米，不必放满，三分之一到一半左右，再依据口感不一样，各自将糖、肉或是大枣放到糯米正中间压好，随后再添放一些糯米到上头，这时候要留意不必超出粽叶最少的`地区，要不然包不了，小米粒就得满地跑了。最终，再把粽子的“脑壳”盖上，用线捆好。我的技术性还适用不上最后一步，每一次我全是让姥姥帮助。

　　包好粽子后，大家将生粽子放上蒸锅，用水蒸汽的能量煮熟他们，蒸着蒸着，粽子的味儿就飘出来，等熟了开启盖子，一个个飘香四溢，软软糯糯的粽子小宝宝就热腾腾地公布啦!雪白的粽子，各种各样口感的粽子小宝宝将要闪亮登场!有肉粽子、白粽子、糖粽子和大枣粽子，仅是想一想，口水都止不住了!话不多说，赶快开吃。

　　端午节也有个风俗习惯，你了解是啥吗?没有错，是划龙舟。尽管也没有亲眼看见过赛龙舟，可是好歹也在电视机里见过——前边一位鼓手，用劲敲鼓以鼓舞士气，平稳节奏感，后边有很多人，大伙儿一起用劲划桨，让龙舟尽可能快的向前跑。龙舟上每一个人穿的衣服裤子都不一样，她们嘴中喊着分别团队的宣传口号，船手们尽管汗流浃背，但每一个人的目光里都充满了坚定不移，每支团队都为了胜利竭尽所能。

　　这一节日不但要我学习培训到专业知识，还给我产生了吃粽子的幸福快乐。更关键的是，要我体会到中华文化文化艺术的源远流长。

端午节的作文13

　　今天是端午节，也值高考季，刚刚给了妈电话，学校才放三天假，确实有点想家，但是高考就在眼前，不能回去。

　　和妈提起了，明天是高考，妈又唠叨起当年我的高考。我也佩服当年三天妈妈是怎样煎熬过来的。如果说高考那几天是对我的考验，我想妈妈那几天的煎熬是我的好几百倍。想着，想着，泪水就会不由得往下流。

　　虽然过去三年了，我依旧记得很清楚，那时高考前几天，那时好几天不见爸爸在家吃饭，我就问妈妈，爸爸这几天去那里了，不回家吃饭。

　　你只淡淡地说，这几天公司忙，而且这几天出差去了。我也没在意，反正我也很少在意他，因为和他的争执是发生在高二，刚上高二，我们要选科。他争执着要我选择枯燥无味的政治，将来学习经济，也许这是他是希望可以复制一个他而已，那时，我对他进行了前所未有的反抗，我不想按他所希望的那样，按着他规定的路去走，也因此和他闹着很僵。最后，他还是屈服了，我选了化学。这是他唯一的一次对我妥协。那时的我很叛逆，我行我素。

　　此后，对他依旧还是那样寡言。本来和他说话都少，不是我不想说，是他的眼神让我觉得有点恐慌，总觉得他很严肃的样子。

　　三年前的这个晚上吃过饭，看了下电视，早早上床睡觉了，刚开始脑子里充满着些高考的恐惧和未来的憧憬，静静地睡着了，深夜起来喝水，经过客厅时，看着妈妈的房间灯还在亮着，她静静地坐在那里，我走进去，昏黄的灯光下，妈妈显得有点衰老。我问，妈，怎么了？还不睡觉？

　　你抬头时，眼泪在眼眶里打皱，你说没什么，你说我要高考了，时间过得真快，我上大学后要离开妈妈了，妈妈有点不舍，早点去休息吧。

　　考试那天，我还以为爸爸会陪你一起送我去，和来学校门口接我呢，本来我也不奢望这样的待遇。想想每年别人高考，爸爸都喜欢看着新闻和我保证说，以后我高考也要放下公司的事来好好陪陪我，为我加油。似乎我从没期望这样的待遇，因此也不会觉得什么失望。

　　考试那几天，都是我和妈妈在家吃饭，乖乖休息，然后她把我送到学校，考完就把我接回家里。

　　那几天，都觉得妈妈有什么对我说，但是她没有说。考完最后一科的时候，父亲的司机陪妈妈来学校门口等我。妈妈拥抱着我，说，你爸爸前几天出事了。现在情况比较好了。我本以为考试结束，心里的大石头就放下来了，我仅仅抱着妈妈，抽泣着，呜咽着。然后坐上了车，直奔医院。

　　见到爸爸，他打着点滴，脸色看上去很差，他看到我，只关心高考那些事，我责备妈妈，为什么不早点告诉我。原来是高考的前一天，爸爸开车回来的时候，发生了车祸，送到医院时，爸爸一直昏迷着，医生説时高考的第一天晚上才醒来的，后来妈妈也告诉我。他醒来时，叫囔着要陪我高考。

　　那天晚上，我缺席了毕业晚会，和此后几天的毕业旅游，乖乖地陪着父亲，他也渐渐好起来了，自从父亲进院后，公司都是妈妈在帮忙打理着，毕竟妈妈只是一个家庭煮妇，公司是父亲一手打拼出来的天地。那年，经济不景气，公司的高层人心有点动摇，也是很正常的。此后，父亲让我试着去接手他的`公司，晚上都得去医院，和父亲一起商议，准备第二天开会的资料，我也不敢相信自己，一个刚高中毕业的毛头小伙子，可以在父亲的指导下，管理着整个公司，直到父亲的回来。那段时间，确实学习到很多书本学不到的知识。

　　今晚，我又一再抱怨妈妈，为什么当时不告诉我爸爸出事了，原来那天晚上，妈妈是从医院刚回来。在你心里也犹豫着要不要告诉我，但又怕影响我考试，如果父亲醒不过来，又该怎么办，而且那几天，你还要装着什么事都没发生过，我不知道，你是怎样做得的，这也许是伟大的母爱。

　　幸好老天爷开眼，让父亲醒过来了。

　　历经了高考和这事，我似乎感觉到那个暑假被时间拉长了许多，突然长大了。

　　后来，高考分数出来了，考得很不错，一直想着上大学后，学习有关化学的专业，在填志愿的时候，我毫不犹豫填了企业管理，这也是父亲所希望的。

　　又是一年高考时，在准备高考的亲们，加油哦！

端午节的作文14

　　端午节到了，这天早上，奶奶盛着一碗热气腾腾的粽子放在桌上，我剥开粽子叶，里面是黄色软软的糯米饭，糯米饭的里面有红枣，我咬了一口，软软的、香香的、糯糯的，好美味呀！奶奶做的粽子就是好吃。我对奶奶说：“奶奶我要学做粽子。”奶奶说：“好！我来教你，今天真是太阳从西边升起了！”我们说干就干，奶奶把糯米淘好，家里还有棕叶，奶奶又准备了红枣做馅，只见奶奶把棕叶折成了一个三角形，再把糯米放在棕叶里面，然后用手打紧，用手指在糯米里面挖个小洞，把红枣放进洞里，再把棕叶折成了一个三角形，最后用线把粽子绑起来，看一个完完整整的粽子，被心灵手巧的奶奶做好了。然后奶奶把粽子放到电饭煲里煮半个小时就好了。耶！香香的粽子新鱼出炉了。说起吃粽子还有一个感人的传说呢？古时候，楚国有一个忠诚的大夫叫屈原，他非常爱国，可是楚王却不相信他，而相信奸臣的谗言，把屈原贬到了汩罗江附近，屈原越想越想不开，心灰意冷，就跳进了汩罗江，被江水淹死了。老百姓为了不让屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把饭团用棕叶包住，抛入江中，反来这个习俗就留传下来了，演变成了端午节吃粽子。人们这样做，也是为了纪念爱国诗人屈原。我也要向屈原学习，热爱自己的祖国，现在认真读书，长大为祖国做贡献。

　　吃完粽子，我准备出去玩，看见奶奶在挂艾叶，我问奶奶：“为什么要挂艾叶？”奶奶说：“这是为了避邪。”我又问奶奶：“为什么要避邪呢？”奶奶说：“艾叶的香味能使虫子、蚂蚁等一些动物最不喜欢闻的香味。端午节是整个热天的开始，五毒开使活跃，鬼魅也开始猖獗，所以要把艾叶挂在门前，鬼魅看见了就害怕得逃跑了。”“哦，”我点了点头，原来挂艾叶还有这样的用处，艾叶太神奇了。

　　下午，爷爷奶奶带我和妹妹去看龙舟，还没到河边，我就听到了“咚咚”的锣鼓声和“噼哩啪啦”的鞭炮声，我的心一下子飞到了河边，我飞快地往河边跑去，哇！河边的.人真多啊！我挤过人群，来到河边，看见河里有四条龙舟，分两队，一队穿红色的衣服，一队穿黄色的衣服，他们两队要比赛。划船的人手里拿着浆，口里喊着号子，不停地往前划，旁边的人有的喊：“红队加油！”有的喊：“黄队加油！”有的希望红队赢的，黄队却快了一点，希望红队赢的人，却一副悲哀的表情，相反，希望黄队赢的，而红队快了一点希望黄队赢的也露出了一副悲哀的表情。他们的手握紧了拳头，不停的飞舞，说：“黄队加油！”另一边的人说：“黄队漏油！”咚咚的锣鼓声，响亮的加油声，场面热闹得没有一个人不喊加油！我说：“红队加油！红队万岁！”最后红队获胜了，我高兴地一蹦三尺高，我激动的一边喊，一边啪手，把嗓子都喊哑，手都拍红了。我喜欢这个节日，场面非常热闹激烈，我都兴奋得要飞了似的，多快乐啊！赛龙舟是端午节的主要习俗，以前人们借划龙舟驱赶江中的鱼，便屈原的身体不被鱼虾吃掉，慢慢地就演变成了划龙舟的习俗。赛龙舟就是为了纪念屈原。

　　端午节真是太好玩了，端午节是我最喜欢的节日。

　　我们中国的传统节日非常多，但是我最喜欢的节日是端午节。

端午节的作文15

　　今天是我国传统的节日——端午节，在这一天，家家户户都要吃粽子。一大早，妈妈也给我们做了香喷喷的粽子，我觉得粽子实在太好吃了。

　　中午，我们去香蜜湖度假村参加山西老乡端午聚会。一去那儿，就收到小记叔叔送给我的礼物，是一张688元的儿童摄影券，我开心地跳了起来。

　　聚会开始了，第一个节目是威风锣鼓，我觉得好像奥运会开幕式上敲的鼓，鼓的声音很大，屋顶都似乎要被震翻了。我连忙捂住耳朵。

　　接下来是一个五岁的小男孩登台演唱，他梳了一个很酷的发型，身上背着一把吉他，他的歌声又好听又宏亮。我一定要向那个小男孩努力学习呀!

　　这时，一盘盘好吃的菜端上来了，我们一边吃着美食一边欣赏着精彩的节目，桌子上还有各种口味的粽子，我觉得过端午节真好!

　　聚会结束了，我又跟哥哥去海岸城溜冰。看着又光又白的冰，我好紧张啊，因为我好久没来，有点忘记怎么滑了。我穿好溜冰鞋，就进去溜了。一开始，我溜得不太好，后来就慢慢得适应了。我在上面像一只小燕子在飞舞，真过瘾!

　　溜完冰，我们就回家了，今年的端午节过得真有意思!

　　端午节的见闻作文四：端午节的见闻

　　一年一度的端午节到来了，今天，家里的人都回来了，有伯伯、干妈妈、哥哥…，我一回到家，就看到了桌上有很多美味可口的美食，当然有我最喜欢的粽子，看到它，我口水都快要流出来了，我迫不及待的跑到了洗手间里，洗了洗手就赶快跑到了椅子上，开始吃粽子了。

　　粽子的外形十分独特，有好多种形状有三角形、圆锥形、枕头形、宝塔形、圆棒形等等，各式各样。

　　我最喜欢粽叶的颜色，是那种墨绿色的，被煮过之后，就显得格外绿，青翠欲滴。一剥开碧绿的粽叶，里面包裹着黄黄的糯米，黏黏的，让人一看就觉得清清爽爽，有一种舒心的感觉。

　　粽子的品种也很多，有肉粽、豆沙粽、蛋黄粽等。粽子味道也不同，肉粽是咸咸的，豆沙粽是甜甜的'，蛋黄粽是香香的，我最喜欢的可是香香的、沙沙的蛋黄棕哟。

　　饭桌上，当过老师的爷爷还说起了端午节的来历，端午节吃粽子是纪念爱国诗人屈原，传说因为屈原抱石投汨罗江死后，楚国百姓哀痛，人们为了不让鱼儿去吃他，而把粽子投在江里。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念他。所以我们今天能吃到美味的粽子还要感谢屈原呢。

　　一家人吃饭可真是其乐融融，我最喜欢热闹的大家庭了，喜欢过节日，现在的端午节啊，早就变成了家人团聚的节日了，我家我的家人，更爱那美味可口的粽子。

　　端午节的见闻作文五：端午节见闻

　　今天是一个特殊的日子那就是农历初五——端午节。

　　爸爸下班回到家，我仓猝对爸爸母亲说：“今天是端午节，我们去朱家角逛一圈吧!那里一定非常热闹!”爸爸母亲说：“好啊!”……朱家角是一个非常有名的古镇，那里的房子和一般的房子不同，那里的房子都非常地古老和漂亮……

　　端午节夜晚的朱家角真热闹啊!走在朱家角的街上简直连气也喘不过来非常拥挤，街上人流如潮、灯火通明。老祖母们坐在自己的商铺边包着美味的粽子，粽子有好多种口味：有蛋黄粽，有肉粽，还有豆沙粽……老祖母的左边放着一叠绿油油的粽叶，右边放着一盆肉，老祖母拿起一片大粽叶熟练的把粽叶折成一个圆锥形，然后放进了用酱油半成的糯米，然后放进了几条肉，最后迅速地包了起来，系上了绳索。我们买了三个粽子，我一边走，一边迫不及待地扯开了粽叶香气直往我鼻子里钻，我狠狠地咬了一口粽子，那味道肥而不腻……真是太美味了!

　　我抬头往天上一看，还有花团锦簇的火苗，红的赛火，粉的似霞，白的似雪……非常美。天上还有无数颗小星星在闪烁着，就像一双双小眼睛在一眨一眨，还有那发着光的月亮，犹如一张夜景画……

　　端午节的夜晚真美啊!

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