端午节作文

时间:2023-12-17 18:47:01 端午节 我要投稿

端午节作文8篇(必备)

  在现实生活或工作学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编帮大家整理的端午节作文8篇,希望对大家有所帮助。

端午节作文8篇(必备)

端午节作文 篇1

  “绿杨带雨垂垂重,五色新丝缠角粽。”一年一度的端午节终于到来了,而今年的端午节,我感觉学到了更多。

  今天是5月初5,早晨,我刚刚起床,穿好衣服,就看见妈妈刚割回艾草,准备去大门口挂艾。这些艾草大约有75厘米高,还有些生机勃勃,它们的片叶片有大有小,大的叶片有些硬,正面是深绿色的,反面是浅绿色的,而小的叶片毛绒绒的,正面是浅绿色,反面是灰白色,它们的枝杆都是灰中带深绿的。开始挂艾草了,我用一根妈妈河边摘回的水菖蒲,扎住几支艾草,跑到大门的门把手旁边,边挂艾草边问:“妈妈,艾草有什么作用啊?为什么要挂它呢?”妈妈微笑着说:“因为挂艾草是端午节的传统习俗,而且艾草有驱蚊避邪的作用,古时候人们常说‘手执艾旗招百福,门悬蒲剑斩千邪’。”不知不觉我手上残留了艾草的香味,我边闻手上的香味,边听着妈妈说挂艾草的习俗。

  把艾草挂好后,己经到了中午,开始包粽子哦!我来不及看妈妈的示范,直接把两片深绿色的棕叶围成圆锥形,抓一些乳白色的糯米,放几颗甜甜的蜜枣,小心翼翼地包起来,结果总是包不好。我想会不会是我的粽叶小了,我看看盆里的叶片都是一样大小。我想可能是我的蜜枣放多了。这次我只放了一个蜜枣,心里还是挺舍不得;怎么米又撒了一地。还是学不会,我急得满头大汗,我连我最喜欢的蜜枣都只放了一个,可为什么还是包不好?而且米还撒了一地,是我包粽子的方法错了吗?还是我不擅长包粽子?可我并没有灰心丧气,我连忙询问妈妈:“我为什么包不好粽子啊?”妈妈语重心长地说:“有可能是你的绳子没捆紧吧?又或者是你粽子的米放多了,还是你捏的时候没捏紧,系绳子的时候粽子的缝口很大,米也会撒出来的。”听着妈妈给的建议,我又反复的实践,终于包好了一个。哟!还真是这样的,妈妈教的方法还真靠谱。顿时我的心里乐开了花,一蹦三尺高。我包的粽子像一些丑小鸭掉入一群白天鹅中,但是我心里美滋滋的',吃起来一定非常美味。

  包好粽子已经到了下午,开始煮粽子了。我把锅中加入冷冰冰的水,放入粽子,打开灶火煮粽子了。刚开始水还是泠的,过了一会儿,锅里发出咯咯响,我问:“妈妈是不是水煮开了,马上就可以吃粽子了吗?”妈妈说:“粽子熟了有淡淡的粽香味,这水咯咯的响是代表水马上要烧开了,要过一段时间粽子才会熟哦!”我焦急地等呀等,急得直跺脚。突然我的“救星”终于于来了,一种淡淡的香气扑鼻而来。我连走带跑冲进厨房凑到锅盖边闻一闻,嗯好香呀!果然是粽子煮好了!我高兴地连蹦带跳着把粽子端出来。开始吃粽子啰!我把提前准备好的白砂糖拿出来,迫不及待地揭开锅盖,粽子的浓浓的香气缓缓地从锅中溢了出来,我贪婪地嗅着这一丝丝,一缕缕粽香,口水都要流出来。我轻轻剥开绿色的粽叶,里面的糯米晶莹剔透,粘一点白砂糖,咬一口,甜而不腻,粘而爽口,再咬一口,鲜美的蜜枣甜甜的,加上香嫩的糯米,简直是鲜美至极,人间美味啊!要是被别人看见肯定是“口水直流三千尺,疑似银河落九天!”

  吃完粽子已经是傍晚了,不知为何老爸兴奋至极?吊儿郎当地走到我跟前说:“今天我来跟你们讲个故事吧!从前……这是一个关于端午节的传统故事。从爸爸讲的故事当中我知道了吃粽子的由来,也知道了端午节和爱国诗人屈原有关,明白了不能像“楚王”一样糊涂,要有“屈原”的爱国精神。

  “绿杨带雨垂垂重,五色新丝缠角粽,”今天真是一个收获满满的端午节,不仅让我了解了端午节的习俗,还学会了怎么包好粽子,果然劳动最快乐!

端午节作文 篇2

  北溟有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知几千里也。化而为鸟;其名为鹏;鹏之背,不知几千里也;怒而飞……

  ——庄子

  你因怒而飞,你的精魂飞入湘水。

  你的灵魂顺随你的信仰漂流,让人们看到你的正义与气节、你的哀丽与豪壮。

  那天,五月五日,你立于江畔,刚毅的脸上写满了无畏,大风吹开了你的三千愁丝,你腾舞飞扬的衣衫宛若一面坚韧不拔的旗帜。黑色的江水狂傲地在你脚下翻滚,你握紧了手中的青铜剑,万千感慨澎湃胸头。

  曾经,你在一首诗中把风、雨、雪、电、云、月作为自己的侍从,让凤凰和龙为你拉车,在太空中任意驰骋,追求自己的理想。而如今物非人是,所有的一切梦想全都已破灭,冥冥之中,哪里才是最适合自己的位置呢?或许自己本不该踏出茅庐;或许平静稳定的生活才最适合自己,而自己也应该守在适合自己的位置上,为人们、为历史创作精华,繁衍文化。

  贼兵的呼喊声由远及近,是该做出选择的时候了。一江乌水折射出了生命最后时刻的空虚与充实、肮脏与华丽。

  你的思想定格:如果真理和信念需要流血牺牲,那么我愿付出自己的'生命;其实生命是一袭华丽的袍子,里面却裹满了虱子。

  于是,你就把自己作为一个高洁的化身呈现给世人:无论遇到了怎样的状况,正义与气节是最神圣的,是最值得去维护的。

  贼兵的呼喊声到了近前,你回头望了最后一眼国破下的山河,而后高呼:“长大息以掩涕兮,哀民生之多艰!”纵身跳入了为你而愤怒的江水中,瞬间,一江乌水空明澄澈……

  湘水悠悠,无数的水鬼,冤缠荇藻怎能洗涤得清清,千年的水鬼唯你成江神,非湘水净你,而是你净湘水。你奋身一跃,所有的波涛溅起,汀芷蒲兰流芳到现今。

  我想,你本来就是一条鱼,一条心胸宽阔、志向无边的鲲鱼,后来化为大鹏鸟,你的心胸、志向、理想依旧宏伟无边。而现在你又回到了水中,回到了原来就属于你的位置上去,成为灵台空明澄澈的真神,默默地为人们指引着前进的方向,为人们树立高尚的信仰。

  于是到了后世,有水的地方就有人想家,有岸的地方楚歌就四起,你就活在歌里、风里、水里。

端午节作文 篇3

  传统端午佳节到了,我和我妈妈到街上买来红枣、肉和粽子叶准备包粽子。

  开始包粽子了,我妈妈先叫我仔细看:只见我妈妈先拿两张叶子放在手上,然后,拿一点点米放在叶子上,再拿米来把红枣或肉盖住,最后,把粽子给绑起来,这样一个粽子就做好了。

  接着,我妈妈叫我也一起包粽子。我说:“好的。”刚开始包粽子还算顺利,可是就在绑粽子那里,米全部散出来了。我反复做了很多次都没有成功,有点灰心了。这时,我妈妈鼓励我说:“不要灰心!对自己要有信心。只要你努力去做,我妈妈相信没有什么事情可以难倒聪明的'帆帆。”于是,我妈妈仔细地教着,我耐心地包着,包着……后来我终于学会了包粽子。

  粽子煮熟了,我吃着自己包的香甜美味的粽子,心里暗暗地想着:

  世上没有困难的事,只要对自己有信心,再大的困难也难倒不了我。

端午节作文 篇4

  五月初五是端午节,虽然它没有春节那么隆重的气氛,但它却寄托了我们对伟大爱国诗人屈原的怀念。我们家乡端午节主要的风俗就是包粽子和插艾草。

  端午节前两天,妈妈就把粽叶和艾草早早地买了回来。妈妈先把粽叶放在清水里洗净、浸泡,将洗净的糯米倒进了盆里。开始包粽子了,妈妈拿了几片粽叶,用手指夹着将它们卷成圆锥体,把糯米放进去,中间再放上几颗蜜枣和肉。妈妈娴熟地转动着手,一会儿一个粽子包成功了。妈妈告诉我粽子可以包出很多花样,有三角形的、菱形的、船形的,还可以用蒲叶包成正方形的。包好的`粽子被放进锅里煮了三、四十分钟,一锅香喷喷的粽子出锅了,清香四溢,馋得我立马想尝上一口。

  在妈妈包粽子的时候,我和爸爸也忙个不停,那就是插艾草。我把艾草和菖蒲分成几束,用红线扎好,爸爸将扎好的艾草和菖蒲分别插在院门、堂屋门、厨房门上。明间传说这样可以避邪纳福。艾草还可以做药材用,每年大伏天的时候,奶奶用晒干的艾草烧一大盆热水,给我泡澡,这样不仅可以防菌防病,还可以让蚊子不叮咬我。

  我喜爱我,也喜爱我的家乡。

端午节作文 篇5

  “五月五、是端午阳、插艾叶、戴香囊、吃粽子、撒白糖、龙船下水喜洋洋。”今天是念叨很久的端午节。自从奶奶教会我唱这首儿歌,我就日日期盼过端午。

  每年端午,我和妹妹都会去乡下陪爷爷奶奶过。一路上,我们看到很多人都在家里忙碌,有的在摘艾叶、有的在淘糯米、还有的在做香囊……最热闹的要数甘溪港桥下精彩的划龙舟比赛。

  远远望去,人头躜动,震耳欲聋的击鼓声让我们感觉车都在摇晃,两艘大大的龙船在河中间像剑一样飞过,船上的人拼命地喊:“划船,嘿哈;划船,嘿哈”。周围的人都在跟着喊:“加油,加油!”听爸爸说:划龙舟是人们为屈原驱赶鱼群,不想他的身体被吃掉,这是纪念爱国诗人的一种形式。

  刚下车,爷爷就说:“诗诗,你和贝贝要不要和奶奶一起包粽啊?”“太好啦”妹妹在一旁手舞足蹈起来,我赶紧搬来一张小凳子,学者奶奶包粽子。

  首先,需要两片浸泡好的粽叶,然后再手里卷两圈,变成一个小漏斗形状,接着把白白的糯米一勺一勺地放进小袋子里。小糯米就像妹妹的'小脸蛋一样,圆润润的,可爱极了!刚准备用绳子绑住,“啪”的一声,一个球掉在我手上。小糯米撒了一地。“是谁又在淘气?”我迅速站了起来,大声问道。“对不起,姐姐!”看着妹妹愧疚的样子,我摸摸她的圆脸,气一下子烟消云散了。“来,姐姐教你,我们一起包粽子吧!”

  我们不会绑线,每次都是奶奶帮的忙。看着那一串又一串绿绿的小粽子,看着奶奶结满厚茧的双手,我和妹妹明白了大人们的辛苦。

  不过,今天能吃到自己亲手包的粽子,我们俩不约而同地笑了起来。大声唱着:“五月五、是端午阳、插艾叶、戴香囊、吃粽子、撒白糖、龙船下水喜洋洋。”

端午节作文 篇6

  在地大物博,历史悠久的中国有许多的传统节日,而我最喜欢端午节。

  端午节那天,有些地方的人们挂菖蒲,艾草,据说可以驱除蚊子等害虫。端午节必不可缺的就是包粽子,有糯米粽子,赤豆粽子,还有火腿粽子等等。记得一年端午,我们家自己包粽子,我也参与一回。可惜技术水平实在不高只好做旁观者。看着妈妈熟练的动作,心里真是有佩服又羡慕。粽子包好就可以下水,随着开水沸腾而冒出来的'水蒸气飘荡在房间,让房间充满竹叶和糯米特有的清香。馋的我直流口水。粽子一出锅我就迫不及待的想去拿,妈妈在一旁直笑我是个馋猫,但还是帮我把粽子剥开,蘸白糖给我吃。还告诉我,端午节吃粽子的由来,原来是古时候人们为不让鱼儿吃因为爱国而投江的屈原的尸体,而把粽子扔进江中。听着妈妈的讲述,我不知不觉又吃一个粽子,觉得好甜好甜。

  几年过去,人们的生活水平提高,生活节奏加快,但端午节吃粽子的习俗还是没有改变,只是现在的粽子都是直接从市场上买来的方便并且选择的品种也多。但是吃着粽子总是怀念那一年满屋子的清香……

端午节作文 篇7

  在我的记忆中,除了春节以外就数端午节最为热闹了。闻着粽香,也便嗅到了童年的时光,感觉那么近,仿佛那些事就发生在昨天。

  端午吃粽子是我们家乡的主要习俗。端午前一天,妈妈就将粽子包好,放在大水盆里备着。我偶尔也会捣乱,试着学她的样子,左手拿着粽叶弯过来,做成圆锥形,然后右手向漏斗里放米,将米压紧抹平后将棕叶反馈过来盖好,握住后再用丝线捆紧系好,三角形的粽子就包好了。记住缠绕的丝线千万不能松散,否则煮粽子的时候就容易散开了。

  包粽子的`时候还可以放一些花生、红豆、大枣、鸡肉等掺在糯米里做馅,制作不同口味的粽子。妈妈喜欢在米里掺红枣以图吉利,据说,小孩子吃枣粽多,将来读书就会早中状元,我还真的年年吃了不少。后来状元倒没有中上,学是有的上了,在我身上还算灵验吧!而我最喜欢吃米里加肉的,吃起来香而不腻,现在回想起来还特别嘴馋呢!

  家里人在煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋,有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋,吃过蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月粽锅里的煮鸡蛋夏天不生疮;将粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃,整个夏天不头痛。

  过端午节除了要吃粽子,当然也少不了赛龙舟哟!我最喜欢看得就是赛龙舟的情形,几十个水手都手拿着桨,用尽全身的用手奋力地划着,擂鼓的水手势气高昂,用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油,加油!”,场边的拉拉队激情洋溢,发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声,使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈,可以说是独一无二,是端午节传统的象征。

  端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统。此刻我在想,倘若屈原能够穿越两千年的时空,来到处处繁荣安定的神州大地,他定然不会怀才不遇,定然不会屡遭排挤屡遭陷害,他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧!

  故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!

端午节作文 篇8

  北京端午节去哪里玩——颐和园

  颐和园坐落于北京西郊,是中国古典园林之首,总面积约290公顷,由万寿山和昆明湖组成。全园分3个区域:以仁寿殿为中心的政治活动区;以玉澜堂、乐寿堂为主体的帝后生活区;以万寿山和昆明湖组成的风景旅游区。全园以西山群峰为背景,加之建筑群与园内山湖形势融为一体,使景色变幻无穷。园区内绿茵成林,水面辽阔,即使是炎热的夏季,依旧清风徐徐。

  北京端午节去哪里玩——天坛

  天坛是全世界最大的古代祭天建筑群,以"天圆地方"理念规划园区和建筑造型。其中的祈年殿算得上是中国最优美和最著名的古典建筑,也曾经是北京最高的建筑(38米)。天坛的总面积比故宫还要大4倍,在气势恢弘的浓荫古树间,浮现着一座座精美非凡的建筑,每当春季,树林间遍地野花,金秋则落叶铺地,在清晨或黄昏时分,最能体会那份岁月流逝的沧桑。对外地游客而言,与其花时间在一些现代人造景点中疲于奔命,不如用一天或半天时间来品味天坛的脱俗和静穆。20xx北京端午节去哪里旅游好,天坛是个很好的选择。

  北京端午节去哪里玩——什刹海

  什刹海也写作“十刹海”,四周原有十座佛寺,故有此称。随着时间发展逐渐形成西海、后海、前海,三海水道相通。自清代起就成为游乐消夏之所。三海碧波荡漾,岸边垂柳毵毵,远山秀色如黛,风光绮丽,为燕京胜景之一。今天,这里仍旧保存着十分难得的.自然景观和人文胜迹交相辉映的历史风貌,宋庆龄故居、郭沫若故居、恭王府花园、广化寺、火神庙、钟鼓楼和银锭桥等古迹将什刹海点缀得美丽灿烂。当夜幕降临,什刹海酒吧街可谓是京城夜色中最热闹的地方之一。你可以品酒泛舟,览湖光粼粼,或徜徉两岸,听杨柳婆娑,或搜寻美食,尝御膳家宴,或投宿胡同人家品着原汁的京味儿。

  北京端午节去哪里玩——香山公园

  香山公园位于北京海淀中部,在小西山之山脉东麓,面积约160公顷。香山红叶多达13万株,是北京秋季的主要游览项目,每年观赏红叶期间有数十万游客到香山赏红叶。早在元、明、清时,皇家就在香山营建离宫别院,每逢夏秋时节皇帝都要到此狩猎纳凉。香山寺曾为京西寺庙之冠。

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