藤野先生作文
在学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编整理的藤野先生作文，希望能够帮助到大家。
藤野先生作文1
求学时的鲁迅，遇到过不少指引他的人，其中，说他较为怀念的，应该就是藤野先生。
藤野先生，日本福井县人。在鲁迅的印象中，“他穿衣服太模糊，有时竟忘记带领带，冬天一件就外套，寒颤颤的”通过这样一个勤俭的人物形象，我更加认为，他是一个和蔼可亲，耐心大度的人。
藤野先生是一位非常负责任的老师。
一次，鲁迅所抄的讲义交给了藤野先生，藤野先生很快就发了下去，并交代鲁迅，每个星期要送去给他看一回。鲁迅打开讲义来看，他的讲义已经从头到末，用红笔订正并添改过，每一个字，突出一位老师的用心，之后，藤野先生也曾找过鲁迅，耐心的`向他讲述他的错误，这样一个耐心的老师，世间少有！
藤野先生也是一个重情义之人。
当鲁迅决心拿起笔杆时，他向藤野先生辞行，关于这一段，鲁迅是这样写的，“他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。”通过这段神态描写，更加突出藤野先生的不舍和重义，后一句，其实，藤野先生想留下学生，但又尊重鲁迅的决定。突出他是一个开明又重情的先生。
就是这样一个开明，重义又和蔼的先生，让鲁迅念念不忘。藤野先生也拥有这样的资格。
藤野先生作文2
敬爱的藤野先生：
您好！不知您是否还记得我，我曾经是您孜孜不倦教育下的一名普通的学生，时光流逝，物是人非。如今我的身体日益衰弱，不知先生您近况如何？我忘不了您黑瘦的身影，您的印象深深地印记在我的脑海深处，您缓慢而很有顿挫的声调不时在我的脑海里回荡。记得曾经的我任性，对您有许多怠慢不周的地方，在此我向您表示深深地歉意。
我刚刚到学校来时，您关心我，纠正我的解剖图，然而我却有些不服气，您耐心地教导我，时时刻刻关心我的感受，再看看我对您的行为，真是自愧不如啊！我离开仙台是时候，曾经对您说过我要去学生物学，可是我欺骗了您，在此我向您表示歉意。其实当时的我决定弃医从文，现在我也实现了当初的誓言，成为一名文学家。我敬佩您没有狭隘的`民族偏见，对您所从事的工作兢兢业业，您的高尚精神将是我坚持走下去的动力希望您可以一如既往地支持我。
“海内存知己，天涯若比邻”我相信虽然外面此刻不能相见，但是我们一定会为彼此深深祝福的。我希望您原谅我对您的不敬，我在远方深深地为您祝福。
祝：身体健康，万事如意！
藤野先生作文3
尊敬的藤野先生：
您好！
先生，还记得我吗？那个昔日爱把解剖图画成美术图的中国留学生。那次从仙台离开后，转眼间，二十个春秋过去了。不知道您身体还健壮吗？
在离开仙台的时候，我们曾互相约定好要常通信，告诉您我的状况。不是忘记了先生您，而是多年来没有照过相，又因为状况实在无聊，说起来也会使先生失望，便连信也不敢写了。经过的岁月多，话更无从说起，即使有时想写信，但又难以下笔，一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。 在成长的道路上，我无时无刻都想起您对我的培养和教导。您没有狭隘的民族偏见，您治学严谨，教学认真，您能以公正之心来对待我这位弱国的学生，您给予了我关心和爱护，鼓励和真诚的帮助。其实您应该还不知道吧？您在我心中是最伟大的。
当年我离开仙台后，并没去学习生物学，而是去从事文学了。当年对您撒下的.慌，也是希望您能欣慰点，不要那么伤心难过。您曾经给我改正的讲义，我都有收藏着。但在一次迁居途中，损坏了一口书籍，失去半箱书，那讲义也随之不见了。这使我非常的难过。但您的相片，至今还挂在我的寓居，书桌的对面，每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见您黑瘦的面目，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便又使我增加勇气。于是又点上一支烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
您对我的希望，不倦的教诲，使我更钦佩您，更尊敬您。您的精神和美德将永远激励我不断向前奋进！ 祝身体安康！
藤野先生作文4
在那个动乱的年代，中国百姓民不聊生，社会主义的曙光还没有降临，全国上下一片黑暗。
作为一个中国人，鲁迅不远万里来到日本学习，他的目的也就只有一个——报效祖国。他想学医，想要精湛的医术来挽救垂死之人，带来新生，而他，就一个含苞待放的花朵，处于生长发育的阶段中。然而事与愿违，鲁迅的同胞却对被枪毙的'中国人毫无关心，甚至把他们当成马戏团的猴子表演，而自己是个看客，哈哈大笑。
本是同根生，相煎何太急！
鲁迅对于自己同胞这种事不关己高高挂起的行为表示非常不解并且失望，他觉得，学医救不了中国人，于是弃医从文，即使他把世界上的医术都学会，所有技巧都弄得滚瓜烂熟，但他也没有办法把心术不正的人弄成正义凛然的木让！可是，文章可以，文章可以写进每一个人的心灵，挽救他们糟糕的思想。刀子可以划开人的肌肤，任何地方对它都是不堪一击，可是始终深入不到心灵里。文字，虽然不是一个实物，但是它同样可以化身为利刃，剖开心房，直击心灵。一种是现实，一种是心境。
为了中国人的心病，鲁迅放弃了医学，离开了一位优秀而伟大的老师——藤野先生。藤野先生对于他的离去，虽然叹息，但是他没有强行挽留，他知道，鲁迅一定会在新的道路上走出一片天地的。
从此师生二人再也未曾相见过，可是鲁迅依然把藤野先生放进了心底，留下了一篇文章：《藤野先生》。
藤野先生作文5
鲁迅是怀着一腔赤诚从东京到仙台，他不愿整日面对那些迂腐的同胞，成了第一个仙台的中国留学生，食不果腹也好，至少这里没有让他为了别人的身份而感到耻辱的人。
他认为他能快活着学成，回国，治病救人，可人心又是何其难医？影片里的中国人看着同胞惨遭屠杀是麻木的，中国是一个只有需求没有追求的国家，鲁迅才反应过来。他认为人健康了，就能摆脱“东亚病夫”的帽子，可他纵然千般能耐，医出的也是一具具被自私与懦弱架空的健壮皮囊，被敌国当作战利品论功行赏。若说中国人的劣根性是种子，中国人是花果，那鲁迅也只能修修花叶，最终那果实还要被别人践踏摘来，他就是再如何努力，也动摇不了根深蒂固的'种子半分。放弃自己热衷很久的事情是很难的，可鲁迅还是因为一部影片便弃医从文了。
他知道他学医是为医人，那么此时从文，是要医国，可仅凭鲁迅一人想改换朝夕太难，也许少他一人也没什么，他清楚这点，可还是想勉力一试，万一他的哪部作品就成了中华民众觉醒的转折点了呢？再不然，纵使中国最后败了，他也能让后世知道。不是所有中国人，都甘做亡国奴，也有瘦弱的“东亚病夫”会仅凭“华夏”这飘渺了五千余年的信仰而肝脑涂地在所不惜。他放下了手术刀，提起了笔杆，继续在焦土上战斗。他一直期盼着，让他做出这个决定的影片里国人麻木不仁的脸被染上些色彩，即使是悲哀的也无妨，起码中国，终于要苏醒了。
藤野先生作文6
鲁迅在东京上学的时候，遇到过一位无法忘记的先生——藤野先生。这位先生在教他的过程中，把让他抄的讲义从头到尾都用红笔改了一遍，并且更正了他作业的错误。
有一次鲁迅把解剖图的血管移了位置，藤野先生教导他，解剖学不是美术，移了位置就不行了。
藤野先生的悉心教导一直到鲁迅最后离去。
后来上课时要看短片，讲的大都是日本战胜俄国的情形，可里面偏偏有中国人做侦探，每当学生们欢呼的时候，鲁迅就会觉得特别刺耳。
鲁迅要离开了，他为了安慰藤野先生，告诉他自己要去学生物学，先生教他的解剖学还是很有用的。
离开前藤野先生交给了他一张照相，后面写了“惜别”二字，告诉鲁迅以后要时常通信。可在后来，鲁迅怎么也没勇气给藤野先生写信。
鲁迅现在唯一对他的`留念，就是抄的讲义。
一个中国学生在日本遇到了一位这么好的老师，谁读了不会落泪呢？老师是灵魂的工程师，是一位园丁，教书育人，给我们的大脑输入了知识，输入了做人的道理。希望下一次的教师节，所有学生都可以对老师说一声：“您辛苦了！”
藤野先生作文7
《藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活，记叙了作者与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，鲁迅说：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
本文重点描写了藤野先生，先是描写他的外表，然后不惜笔墨的挖掘他的精神气质。选择了5个例子，用白描手法予以描绘。整篇文章步步进展，层层开拓，犹如大潮顺势直下，既有声势。而作者的感情贯穿于3个层次之间，成为结构的纽带，真情就是对藤野先生的思念，对祖国的热爱，对黑暗现实的愤恨。这样就使这篇散文十分紧凑而又气韵萌生，相当感人。
我感受到的是鲁迅对藤野先生的'感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。
藤野先生作文8
“一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用缓缓而很有顿挫的声调，向学生介绍自己……”
这是初遇藤野的鲁迅对他的`印象，如此平凡而又不平凡的外貌给藤野先生增添了不少的神秘感。
藤野与鲁迅的正式接触从一个星期后开始，他为鲁迅修改讲义“从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”并且一直这样持续到他所担任的课程全都教完为止。
虽然藤野先生在此没有与鲁迅多说什么，但这一经他细致改正过的讲义就已经胜过了千言万语，是啊，还有什么可以说的呢，老师对学生的爱与希望都已经倾注在这添改过的讲义之中了。
“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了，没有这回事。”
这是藤野先生对鲁迅说的话，当时正处于中国闹革命的时期，中国人一向被外人所瞧不起，鲁迅所在学校的日本同学甚至认为中国人都是低能儿，而藤野先生却不以为然，他能够尊重中国人的民族信仰习惯，主动争取学生的意见，可见在他眼中人人平等。
藤野先生作文9
敬爱的恩师：
您可还好？
掐指算算，这已是学生与您分别的第二十个春秋了。
您的身体是否安好，学术方面又是否有了新的突破？现在给您写的这封信，怕是晚了很久吧，您可怪我？
分别的时候您特地叮嘱我要寄张相片给您，可我离开仙台之后就多年未照相了，应允您的照片就耽搁了。多年未曾联系，不期您能原谅，只望能得到您的消息，以至于心中不再那么愧疚。
二十年前，学生曾对您说要去学生物学，请原谅当时对您撒的谎——其实学生从二十年前起就已经弃医从文了。
学生曾以为，中国之所以是弱国，是东亚病夫，是因为国人身体素质的'原因。再加上我父亲是因病去世，于是我便去留学学医，想要救活像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当医。
但是我错了，原来东亚病夫的病不在身上，而在精神上，思想上！
在仙台学医时，曾看过一部反应日战的片子，片中的中国人被杀，周围的同胞却在看热闹，在拍手叫好！
学生突然感觉学医好像并不是一件很要紧的事情了。学生想，自己是不是该放弃了？
即使这样，学生依然对您对学生的种种谨记于心。您曾改整过的讲义，学生订了三大厚本收藏着，这包含了您给予给学生的许多——不仅仅是学术上，更是精神上。
你会支持学生的从文吗？
先生，也许学生此生都不会再见到您了，但您的教导，您的鼓励，学生此生都不会忘怀。
望一切平安
学生：周xx
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