端午节作文汇编（5篇）
在现实生活或工作学习中，大家一定都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的端午节作文5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
端午节作文 篇1
每年的农历五月初五是中国的传统节日——端午节。一说起端午节，我就会不由自主地想到赛龙舟、吃茶叶蛋、包粽子……妈妈告诉我这个热闹的节日有很多动人的故事，是我国五千年文化的传递。它是我除了春节之外最喜欢的一个节日。
端午节这天，我和小伙伴们便早早来到小河边，各自手上拿着自己制作的纸船，进行我们的“龙舟大赛”。
“预备！开始！”随着妈妈一声令下，我们开始了激烈的比赛。“超人号快出发！”明明大叫一声，美美也不甘示弱，用她那柔柔的嗓音喊道：“兔子号快前进！”我看着他们都出发啦，着急地蹦起来连忙把我的孔雀号投入水中：“孔雀号飞起来！”“哈哈……纸船怎么飞啊！”小伙伴们都笑了起来。这时，刚好一只漂亮的蝴蝶飞了过来，轻轻地落在了我的`小船上。有了这个小船员的帮忙，我的船仿佛真的飞了起来。更使我自信满满，大声喊道：“孔雀号加油！加油！”看到我的船超过了他们，明明和美美这才急了起来，也跟着我喊了起来：“超人号加油！”“兔子号加油！”一阵微风拂过水面，小船儿游得更快，游得更欢了。渐渐地，它们都成了一个个彩色的小圆点儿。
这真是一个既快乐又有意义的端午节啊！
端午节作文 篇2
“五月五，是端午，插艾叶，带香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋”，这首民歌唱的就是端午节的各种习俗。
端午节这天，妈妈买来粽叶，端出泡过的江米，洗好蜜枣，准备开始包粽子。我也想自己动手包粽子，便自告奋勇要帮妈妈包粽子。我拿起粽叶一卷，挖了一大勺江米倒在粽叶里，双手一合，结果粽叶散开，里面的江米也散落一地。看来包粽子并不像我想的那样简单。
妈妈笑着说：“你要仔细观察，多多练习，就能包成一个漂亮的粽子”。我又一次拿起粽叶，认真观察妈妈如何包粽子。只见妈妈不慌不忙地拿起两片粽叶，卷成圆锥形，往里面倒进少许江米，然后放入一颗甜丝丝的蜜枣，再倒入一些江米盖住蜜枣，然后用粽叶包裹形成一个三角形，最后用绳子把粽子紧紧扎住，一个饱满、精致的粽子包好了！在妈妈的帮助下，我又尝试了几次，终于包成一个“合格”的'粽子。
妈妈问我端午节为什么要包粽子，我知道那是因为人民为了纪念古代一位爱国诗人屈原。妈妈还说包粽子是流传很久的民俗，我们要学会这门“技术”，更要从小树立远大的理想，努力学习知识，长大才能做像屈原那样对国家有贡献的人。
哎呀，我的粽子煮好了，我可要好好品尝一下自己的劳动成果啊。
端午节作文 篇3
星期四是端午节，我和哥哥、妈妈约好郑子龙和他妈妈去华信游泳馆游泳。
早上九点左右，我们大家一起出发去游泳馆。到了那里，我们各自换好泳衣、泳帽。然后就开始游泳了，最开始郑子龙不会游泳，我妈妈就给他租了个救生圈，让他跟我们一起玩，他拿了救生圈也不太敢往水里下，他练习了几次才敢往水里下了。可是他还是不敢把救生圈摘下去。
快到中午，我妈妈给我们每人买了一桶泡面。我们吃饱喝足了，就又开始下水玩了，我们看别人都拿着一个球，我们也想租一个球，于是，我就让我妈妈去租。球来了，我们就争先恐后的抢了起来，哥哥先抢到球，然后传给了我，我在那时候正在发呆，居然被郑子龙抢走了球，他又使劲一扔，扔到了他妈妈那里，接着他妈妈便传给了我；就这样我们渐渐的成了一个菱形，互相传球。
到了晚上，我们依依不舍的.走出了游泳馆，我们坐上了19路公交车，半路上公交车发动机还停火了，收费员还让几个男生和我妈妈、郑子龙妈妈下去推车，车开动了，妈妈们赶紧上车。到了四平宾馆我们下车，我觉得肚子很疼，就让妈妈牵着我走，吃了过桥米线后，我的肚子更疼了，就让妈妈背着我走。
这次我们上游泳馆，玩的都很开心。
端午节作文 篇4
这几天我很高兴，因为端午节就快到了。每当端午节时我都可以吃上美味地粽子，吃着吃着我就不由自主的想起了端午节的故事。古代春秋时期有个爱国诗人屈原。他很受楚怀王的器重，然而屈原的'主张却遭到了上官大夫靳尚为首的手动派的反对，他们不断在楚怀王面前说屈原的坏话。楚怀王也渐渐地的远离了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的悲愤写了>，>等不朽诗篇，最后投入了汨罗江。
江边的人纷纷拿来了粽子，鸡蛋投入江中，还有人把雄黄酒倒进江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原的身体免遭伤害。这时我一看十点了，赛龙舟开始了。我立刻打开电视，赛龙舟刚刚开始。只见叔叔们穿上了一件件统一的衣服，听着龙舟上的指挥员喊着：“一二一，一二一，一二一。”划船的叔叔们动作整齐奋力的向前划去。
观众们也大声呐喊：“加油，加油，快点，动作再快点”。我喜欢端午节，因为端午节体现出了中华人民古老的传统，我要把这个传统一代一代的流传下去。
端午节作文 篇5
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。故乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，故乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们故乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。故乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，正因那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的'草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。故乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。
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