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寂寞作文

时间：2023-12-23 13:42:05 作文我要投稿

关于寂寞作文

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么，怎么去写作文呢？以下是小编精心整理的关于寂寞作文，欢迎大家分享。

关于寂寞作文

　　关于寂寞作文篇1

　　如今的“90后”，喜欢以孤独、寂寞自居，沉迷在无聊的网络恶搞中——“哥吃的不是面，是寂寞。”试问面条怎样与一种感觉等同?……。

　　寂寞，是隐士的格调：寂寞，是雅人的崇高。

　　只有陶渊明才配说寂寞。隐居田园数十载，甘为草民不问事。自赏屋前五棵柳，独采庭后野山菊。独寻桃源仙境处，肉体灵魂常栖息。我愿化作一只燕雀，伴他“晨兴理荒秽”，陪他“带目荷锄归”。劳作时，为他送上唧喳的'小调，为他叼去绿叶野果;回家，看他轻伏书桌前，借着阴暗的烛光题下一纸寂寞。烛花已残，蜡泪将干，我禁不住吟诵他的诗章，欲从中窃取一些安贫乐道，不染俗尘的士人寂寞。

　　只有办东坡才配说寂寞。胸怀壮志心不够，一生仕途多崎岖。独往农家扣门扉，既为太守当恤民，率众出猎密州城，千骑之师实威凛。我欲变为一株菊花，于内辰中秋夜，看他独酌数盏醉赋词。“明月几时有?把酒问青天。”他手持金杯玉酿，作飘飞之势，大声吟起，“不知天上宫阙，今夕……”他突然停下，又痛饮一杯，哀叹道：“子由，今夕何在?”泪已出，声亦哑。转身入亭，铺纸研墨，一挥而就：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”拂袖掷杯，幽然离出。何物沾湿我身体，是泪水，酒精与露珠的混合。它们与我共享你目下的寂寞。

　　只有李清照才配说寂寞，生为人杰死亦雄，丧夫亡国亦为词。寻寻觅觅正伤心，凄凄惨惨听细雨。我要化为一粒尘埃，随风飘扬，风停我止，恰落伊人身旁。她正倚栏悲叹，忽闻落花香，若有所思地皱眉叹道：“风住尘香花已尽。”泪水滑落，啪嗒一声落在栏上。物是人非，春虽好，人已不似从前，再无意泛舟双溪之上。遥想几年前，与夫对酌，商量着在双溪乘舟游玩……而今，此境不再唯有以泪洗面。今曰并非你一人独悲，一粒尘埃亦与你同叹。

　　文人雅士的寂寞愁绪，我等凡夫俗子，怎能深究其含义。一个人孤独不叫寂寞，一个人思索才堪称寂寞。

　　“90后”的我们不配说寂寞，去享用书中的精神食粮，去寻找高雅的寂寞吧!

　　关于寂寞作文篇2

　　时间是永驶的，而那微薄的寂寞分分秒秒都努力的在时间的沙漏里沉淀，越积越厚。寂寞如果长驱直入，奈何？

　　你，多愁善感，喜欢记载些零星的文字。你说寂寞是一种蛊惑人的东西，你害怕寂寞。因为寂寞，布拉格广场的钟声在午后准时奏响，鸽子飞过，划落几瓣羽毛陪老人泪水飘零；因为寂寞，北海道的樱花又开始漫天飞舞，翩跹后的脱落也没有告别的权限；因为寂寞，更深露重，落花成冢，却始终等不到惜花人的采撷。你还说如果爱上一个游牧族人，只能同他随波逐流，望尽草原，刺不穿梦的.出口。

　　当你开始将自己定位在对寂寞俯首帖耳时，寂寞渐渐成为一种无形的伤害。它是冷清，是苍凉，是满眼的悲伤更是前所未有的痛苦。

　　而我，阳光明媚，更爱发表些自认为至理的宣言。“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”我感慨寂寞也曾经温暖人心。“大漠孤烟直，长沙落日圆”我惊叹寂寞也可以如此壮观豪迈。“待到山花烂漫时，她在丛中笑”我陶醉寂寞更能够这番潇洒美丽。当我们缅怀至爱，寂寞是至死不渝，是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的浪漫。若是邂逅一场难忘的美好，又怎会不明白“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”绽放的魅力？我想呐喊寂寞又何尝不是温暖壮观而潇洒美丽呢！

　　发现寂寞是一位善变的诗人，时而婉约，时而豪放。也许是太过突兀的个性，常与我们格格不入。抑或是过腻的情愫，游离于思想空间，一时找不到依托，就将寂寞作为载体。其实寂莫并不凡俗，它可以镂刻出隽永的纪念，为世人倾倒。素来素往的它或许是怕打搅到热闹，却被归结于孤独的派别。我向来不认为它是一切坏事的始作俑者，有人就说过成功的人身边往往都有寂寞的陪伴。因为它不言不语，却时时凝视着你一步一个脚印的迈向成功。如果我们懂得寂寞，它会是一种享用不尽的清福。

　　年少的我们也许无法解读寂寞的真谛，也许它真的不曾改变过我们什么……你，或许依旧多愁善感着……我，却仍然阳光明媚着……

　　夜，披肩上轻轻；心，柔花里浮浮。静候寂寞，掩耳可听。

　　关于寂寞作文篇3

　　——夏之雨，也有如此缠绵的一幕呵雨，淅淅沥沥的下着，滴答滴答——房檐上滴下一滴滴水珠。那悠长的“滴答”声，夹杂着无尽的缠绵，却又带着几分戏谑……

　　雨，轻轻地拍打着田野上的小东西，像极了一位长辈对一位晚辈的关怀，好静、好绵、好动人！田野上的小东西似乎也更有活力了，充满了生气！

　　可惜，美好的事物总是那么短暂

　　缠绵的细雨转眼间就变成了暴风雨，那么得疯狂！田野里的小东西却依旧充满生气。只有人们在抱怨。

　　诗圣杜甫曾说过‘随风潜入夜，润物细无声’，雨正是这样在不知不觉中，滋润万物，可是又有多少人能感知呢！在一百人中，我相信只有不到一成的人吧！其实，当缠绵的细雨变成暴风雨时，在田野的农民伯伯不应该抱怨，暴风雨，只是为了小东西们更好地生长，只是为了帮助你罢了！再者说，雨儿能够减少空气中的灰尘，降低温度，炎炎夏日，降低些温度不好吗？凉爽些工作，不是很好么，难道你们都不希望吗？答案是：人人都“希望”，只是又不“希望”罢了！

　　不知在什么时候，雨，悄悄地停了。风，仿佛也屏住了呼吸，整片田野仿佛变得安静许多。近处，凝聚在树叶上的雨珠还往下滴着，滴落在松软的泥土中，溅出阵阵芬芳的土香。远处，一只可爱的小麻雀开始啼转起来，仿佛在倾吐着浴后的欢悦。再抬头，一道七彩的彩虹挂在天边，给人以一种平凡的美！

　　走下楼，捡起一朵粘满水珠的落花，捧在手中，我嗅到了大自然的芬芳清香；拾起一片满脸皱纹的落叶，我仿佛看到了它一生的历程，那么得沧桑……

　　夏天的'雨，总是这样，来的急，去的也急，虽然只是短暂的几分钟，却带人无尽的联想！多想再看看这绚丽的雨啊，不论是雨前、雨时，还是雨后，都各自拥有一种不一样的美！有个伟人说的好啊：世界上不缺乏美，只是缺乏欣赏美的人罢了！

　　雨，一直下着，直到我开始呓语、呓语、呓雨。

　　关于寂寞作文篇4

　　每一颗高大挺拔的树下，都有一些遒劲的根，它们默默地输送养分！默默地承受着大自然对它的洗礼！

　　狂风！暴雪！沙漠中数棵屹立不动而又尽显苍老的寂寞的老树。沙——沙——地震动着的叶子让人落泪！

　　弱小乎！是强大，是坚韧。书中有一幅在沙漠中不知名的树的插图，每次都惊诧于它那上下间的距离。沙地上只是一棵小植株，那样一棵弱不禁风的小植株，怎能抵挡大风暴？事实是可以的，为了生存，为了发展，它埋在沙地下的根的长度竟是上面植株的好几倍！那样不成比例的树造就了一个顽强不屈的生命！

　　每一个好似细微的破土声，实是惊天破地的巨响！又一个不屈的灵魂缓缓升起，又一个难以计量的根系在成长，又一份布满泪水的艰辛！

　　试想，如果没有往日的积淀，怎能造就如此刚强的.生命？那么，人类呢？

　　伟人之所以伟大，都有一个在寂寞扎根的过程。无数次在黑夜中，忍着伤痛孤独地探索，他们吸取前人给他们带来的养分，化为自己的营养，再努力地自我发展。只有根扎得越深，知识才越丰富，才能构画出社会宏篇，才可能使社会不断壮大。他们是在寂寞中突破，创新，在寂寞中超越！

　　即使他们取得辉煌成就，但他们仍然是寂寞的，仍专注于自己的学问。探索的脚步永不停歇。他们在生活中也是普通人，普通到大众几乎把他们忘却。那是因为他们领略不到那些在地下扎根的艰苦岁月。“钱钟书”先生在文学上取得巨大成就以后。很多记者，新闻工作者都来采访他，他都一一拒绝。因此有些人说他目中无人，狂妄自大。他也没有做出什么回应。他只是想一心一意扎根作学问，以让自己得到更大发展，这才是大师的风范！

　　刚拿到诺贝尔文学奖的“莫言”也是如此。在获奖期间，他的心境仍是向往常一样恬淡。公众真正地了解他吗？公众接触过他吗？阅读他的书是唯一渠道，专注于自己的学问，或许在他看来，他扎下的根还是不够深的。

　　在寂寞中取得成功，从静心扎根开始，一颗有根的心才不会随风而动！

　　关于寂寞作文篇5

　　山岭小径，阳风阵阵，一个好似美好的寂寞才子，寻上山来，他的脚步显得如此的苍白无力。

　　他一个人持酒走在上路上，毛竹林下出现了一个孤坟，他的脚步更加的繁重了，毛竹在风的吹打中发出沙沙的哀鸣。“十年生死两茫茫，不思量自难忘……千里孤坟，无处话凄凉……”

　　他已老泪纵横，只能借酒消愁了，这无尽的.寂寞。一首千古的孤词腾空出世，老来梦里相遇。“小轩窗，鬓如霜”这么奈何如此的寂寞。“明月夜短松冈”又是何等的凄美。虽寂尤美，寂寞也美丽。

　　又到秋日，他夜酒当歌，欢饮达旦，尤思考由心切丙晨之年，中秋之夜。他亦天为盖，以地为卢。大醉于此“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙……”此时此刻，只有明月相伴，明月如镜，只能与天上，宫阙同话。

　　“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”他看破红尘，正如李白的举杯邀明月。月下独韵，又何常不美呢？此情此景，唯独千古第一才子能耐之。我寂如何，寂寞也美丽。

　　“老夫聊发上年狂，左迁狼，右擎苍……”北国的他已经年迈矣。一生坎坷，他多想回到青春，抒发一次少年狂。“北师望，射天狼”他想在战场上抒发自己的满腔热血，还有那满腔的怨恨和寂寞，当年，一位被皇帝预定为宰相的他，事业是一帆风顺的他，但却由于许多的不满，老来无所为。

　　回忆往事，已经不堪回首。尽是伤痕累累，现在还能耐此孤寂。红颜知己又是一个一个离他而去，想到此，他更是感到无数把锋利的尖刀无情的向他刺去。他已经无力反抗。只有恬静的梦乡依偎着他，顺着他，他只能醉死其中。寂寞夜使他坚强，寂寞也如梦，也美丽。

　　他已经厌倦了朝廷，厌倦了锦衣玉石的生活，乌台诗案被陷，更让他信心全无，可他唯有寂寞相伴，他相信寂寞也美丽，他与它互相扶持，走向下一个人生的站点。

　　关于寂寞作文篇6

　　“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院，锁清秋……”我浅浅的吟唱，凭栏眺望，江山仍是原来的江山，巍巍山河易主赵匡胤，沦落我这个失意后主独自把酒品晚秋。

　　看这个楼阁空空如也，我一人如何是好，想当年宫女如花满春殿，亭台楼榭抒情怀，如今都成一江春水，向东流。

　　很少能像这样一个人独享寂寞，以前夜夜笙箫，时时歌舞升平是多么的奢糜，我原是个浪荡之人，偏爱琴棋书画，才子佳人。少年时，常临水作赋，与文人们共享山水的诗情画意，偶见父皇高高在上，与殿下臣子一起商议国家大事，或是在屏风后窥见父皇双眉紧蹙，一脸忧患让我不知如何是好。

　　我本性飘逸洒脱，虽贵为皇子但从不乐意了理会繁琐沉重的政事，更愿意哥哥弟弟们接过父皇的重托，主持南唐，而我便可以继续我的文人生活。

　　可偏偏我又卷入政治，真是造化弄人，父皇要我做皇帝，可是谁又明白我的心呢？一看到大臣们在殿堂之上说些国家大事我就厌恶不已，我不是个好皇帝，还是赵匡胤理解我，他知道我不愿意要这个坐如针毡的皇位，他帮我解脱了。

　　我在这废宫里听不见世人唾骂我这个狗皇帝，不用理会外面的纷纷扰扰，这一个的夜我与星月做伴，咏一曲《浪淘沙》：“……独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”

　　蓦地，我意识到自己本是一位帝王，对于我的国家，我的臣民，我有责任，可国家却在我的手中葬送。

　　原本以为这深宫可以排解我不为人理解的`寂寞，可以尽抒我胸中才气，可是这国将不国时我心中满是忧愤，我弃臣民而去，世人也将我唾弃，心中的寂寞腾风而起，充溢全身。

　　我大闹，吵闹声惊动了赵匡胤，他让我伏软，像以前一样遗弃天下，臣服于他。我以前作天子时已向他屈服过，如今已不是一朝之君，但仍是一位傲骨文人，我不屑赵匡胤用铮铮铁骑的野蛮方法踏平天下，我不再屈服于他。

　　于是，我饮下一杯毒酒，做了一回有气节的文人，只是不知后人能否了解这一切。

　　关于寂寞作文篇7

　　唉！一到暑假，同学们的联系好像一下子都断了，坐在电脑前，默默地看着同学们灰色的QQ头像，一种无名的寂寞就环绕着我，令我感觉自己好像被人扔到了宇宙的尽头一样，空无一人，只有我自己，很孤独。

　　拿起电话，按下庄栩然的电话号码，几声“嘟~~嘟~~”声后，只听到一句女声：“您所拨打的电话已关机。”哦，我想起来了，庄栩然说过假期要回老家；再打给李乐洋，但还是听到一样的答复，哦，我又记起来了，李乐洋也说要回老家。我还有勇气再一一证实吗？当我知道的越多，寂寞在我心中也越积越多。莫非知道得多是一件不太好的事？

　　走在大街上，虽说见到了不少的人，但没有一个是同学；没有一个是我熟悉的好朋友；没有一个人可以和我谈上共同话题。走在大街上，如同进入了无人之境，和我做伴的只有炎炎夏日，令人烦躁的蝉鸣。我想：如果能早一点开学的话该多好啊！但是，看看日历，今天才七月三十日，离开学还有一个多月的时间，所以寂寞还要跟着我一段时间呢！唉！真希望他可以早日与我saygoodbye（说再见）！

　　静下来，我又想到，世界上正因为有痛苦的分离，才更显得彼此相聚的珍贵！平时与朋友相处时，我们会闹别扭，经常吵架，有时甚至会打架，好像有很多不可调和的矛盾，其实细心想想，这又何尝不是朋友相处的乐趣？而且假期里抛开繁重的学习，我们可以放开胸怀，感受不同的.环境，探望亲人，认识更多的朋友，这些都将会令到我们的生活更加丰富多彩！想到这里，我放开心情了，决定在假期里做一些有意义的事情：我要参加志愿者活动，成为一名天河区图书馆的管理员为大家服务；我还要参加游泳训练班，增强体质；还有还有，哇！现在才发现，原来我的假期生活也是这么丰富、充满乐趣的！寂寞！goodbye！

　　关于寂寞作文篇8

　　我不是天生爱寂寞，只是在夕阳西下的时候想到和你放风筝的情形，那来不及握住，就松开了的幸福，海洋如天空般的蓝，里面有相映对望的你我！沙滩很软，小脚丫轻踏，浅浅的脚印和划过天空的那道晚霞，一样是无情的时间留下的痕迹！

　　我不是天生爱寂寞，只是在星辰闪烁的时候想到和你数星星的情形，那来不及仰望，就坠落了的幸福，碧波如小草般的翠，里面有相映嬉戏的你我！小帆很缓，小浆儿轻曳，淡淡的波纹和掠过苍穹的那行白鹭，一样是残酷的时间划过的轨迹！

　　年轻的你，花样的年华，追忆浅夏的悠悠过往，寂寞袭扰心头，所以你错误地牵了他的手，走入了困顿的一季。昨日凉凉的风，溶溶的月，如纱的梦境，摇晃着青春，跌宕着心波！

　　小小的愿望装载小小的你，还是小小的你守着小小的愿望，你总觉得世界很大，你很渺小，那么小小的你怎么看待偌大的世界？用寂寞的眼眸好奇的心，还是好奇的眼眸寂寞的心？

　　你荡漾在那封闭的心湖，太容易言寂寞，波涛是寂寞流下的泪，涌动的是起伏的心，于是眼泪划过眼角，泪痕残留！

　　什么是寂寞，恍如隔世纪烟火，只属于黑夜，黑夜给了你意境，你给了黑夜静思，黑夜的暗，黑夜的静，黑夜的迷离，黑夜哭红的你！

　　辗转一季，轮回一年，回到当初，初开的蓝紫色鸢尾，翩跹的蝶儿，五月斑斓，素手轻描，你心悸动！

　　雨纷纷，三色堇，思念，虚幻的'彼岸，花开，你的寂寞开出了最美，如黛！

　　许愿的流星划破天际，笼罩心头的寂寞你把它释放到夜空，毕竟只有黑夜读得懂寂寞！旋转的木马依旧转不停，日子流过手心，好难握紧。更多美文尽在

　　承诺，相知，相守，你不是天生爱寂寞，你曾有手心的温暖，心田的殷实。

　　那年，我看到文心兰花开，是你快乐的跳舞！今年我看到雨泪成花！

　　希望忧伤寂寞的你只是暂时，再次为我们蹁跹！

　　好奇怪为什么总在深夜写东西，难道我也恋上黑夜的寂寞？暂且不去想结局，没有什么是永恒的，寂寞也是，所以大胆的说我奈得住寂寞。明天依旧是美好的一天！

　　关于寂寞作文篇9

　　生命，仿佛华丽夺目的水晶，一如其晶莹剔透的华美，也恰似其不堪一击的脆弱。水晶破碎的银光，正是那发自内心的伤感、垂落眼帘的泪滴。

　　人们总在随波逐流中沉湎于所谓的“追求”。而我是任性的，我不喜欢那种“追求”，所以我选择了寂寞。直至今天我才明白，我的追求就是寂寞，在长夜里永垂不朽。心突然轻松了，没以前那么累，也不再感到无奈。只要我不去期望，也就不会失望。其实有很多事不必去想结果，不然生活就被自己算计了，步步谨慎，永远也体会不到人生脱轨的惊喜。

　　周围的喧闹遮盖了寂寞，而安静衬托着孤独。

　　赶不走寂寞的烦闷，却守住了寂寞的天空。

　　“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”。一个人守着月亮，一个人醉。

　　“飘飘何所似，天地一沙鸥”。一个人醒，一个人流泪。

　　走过野芳幽香、佳木繁阴的春夏，漫至风霜高洁、水落石出的秋冬。四季向我招手，花木劝我停留，一路美景，一路流连。但我不能流连，不能沉醉。即便我辜负了春天的雨露，夏天的骄阳，我也要坚持自己的旅程。

　　我想到了东坡，那个“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的惊魂未定中自醒反思而捂儒家之推己及人，会佛家之众生之平等，领道家之珍重生命，集众家之精华铸造“一蓑烟雨任平生”，“也无风雨也无情”超脱豁达之人。他两游赤壁，尽享江上之清风，山间之明月，对万物耳得之而为声，目遇之而为色。兼容并包，德合乾坤。

　　江，是何人曾在此一搏?是意气风发、投鞭断流的.苻坚?还是血气方刚、破釜沉舟的项羽?是羽扇纶巾、英姿飒爽的周郎?还是数风流人物还看今朝的xxx?是

　　曾在一个寂沉沉的夜晚，我问那见证千年沧桑的明月，何处才是心灵驿站?它给我一个沉默，一个久无声息的沉默。蓦然，我彻悟了：恬淡，才是那颗奔波劳累的心唯一美好港湾!

　　宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。

　　不复羡慕年华的清幽，丝丝皱纹融入心头。无嫉妒，无放肆，无任性，只安之若素，则好!

　　昨日已然成过往，便不去苦苦相忆、咬噬、计较，谁为情伤，谁为爱累。只守住拥有的寂寞，从花开直到花落!

　　关于寂寞作文篇10

　　“古来圣贤皆寂寞，唯有饮着留其名。”那么，不留名就是寂寞了。不过，诗人又曰“千秋万岁名，寂寞身作事。”可见有了名还是不免会有寂寞。有名只是为人所知，但是知道并不等于理解。不理解才是圣贤的寂寞。

　　圣贤与圣贤之间有不同，但总都是有大抱负、做大事的人吧。圣贤之中要求怎么样的理解、要求怎么样的人的理解，也各有不同。

　　在我们熟悉的老前辈伟大的教育家孔子的人生，他身前很以得不到列国国君的理解为苦。在身后即使推崇他的，也往往是处于利用，多有所曲解。随俗迷信他的不少。真正理解他的并不多。哥白尼、布鲁诺、伽利略、达尔文，提出或支持一种新的学说，限于当时的科学发展水平，缺少智者、很孤立。当权倒是理解但不是理解他们在人类发展上的殊勋，而是理解他们对神权与教廷的威胁。这不都称千古悲剧的伟大寂寞吗?

　　然而圣贤总是少数，圣贤以外的普通人也会各有自己的`寂寞。

　　我还记得读过一本书，作者是冰心，书名是《寂寞》，里面讲述了一名叫小小的男孩，回想起在暑假里跟姑姑家的小妹妹的嬉戏，遂有寂寞之惑。这种寂寞是对失落的情谊的惋惜、怀念。有时候让人不禁长叹：“此情可待成追忆，只是当时以惘然。”

　　到了高一，读了《琵琶行》，每当读到“门前冷落车马稀，老人嫁作商人妇。”就觉得与“寥落古行宫，宫花寂寞红。”一样，属于“天下没有不散之筵席”的寂寞。筵席上下不管来尽诸侯，还是酒肉皆朋友，未必有真情实意，有的是热闹喧嚣。“血色罗裙翻酒活”，“今年欢吴复明年”，“虚假繁荣”而已。自然“虚假繁荣”之后的寂寞，也不失为一种真正的寂寞。

　　名利场如歌舞场，都有这种花开又花落的变迁，富贵繁华，这繁华两字的语意，不就是指的花开一片吗?千百年来，毕竟闪耀着耀眼的花光。多少人寒窗苦读，甚至遁远山林，自许淡泊宁静。一时似乎甘于寂寞，其实为的正是有一天求闻达、取取禄位跻于“不寂寞”的生涯。

　　寂寞的对面，成造名声，或是理解，或是友谊，或是亲情。有热闹、有虚荣，也有权位和实惠，寂寞也因人异。

　　生活有自己的证法：没有寂寞也就没有人生。我想寂寞可以使人奋发、使人清醒、使人专心致志。

　　关于寂寞作文篇11

　　北风异常地凛冽;远山，也异常地单调。在这样的氛围中，人，是否感到寂寞的呢?

　　昭君携着留恋踏进茫茫的草原，藏着对长安的遥想，守候着心中不可言语的无奈!“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”可是青冢一座怎能盛下草原般广阔的寂寞呢?而昭君也终究无法读懂自己的罹难，她竟成为后人孤寂的另一种范例。其实，在北国，有许多青冢，在叙说着昭君主的功德，她的寂寞，消弥了刀兵和战火;她的寂寞，换来了后世人们的顶礼膜拜。

　　寂寞是幸福的，就像文成公主一样。松赞干布的疼爱筑起了雄伟，可她仍然无奈地寂寞着，她的惆怅如格桑花一样开遍了雪域高原，她不能回到那个温暖富饶的大唐。她能选择的只有繁星夜幕下的黯然自伤，独自守候如血液般流动的寂寞，然而，她的寂寞，换来了高原的温暖富饶，“扎西德勒”呼喊亮出了藏民对大唐公主的最高礼赞，中原与高原的血液般的浓情，在她的寂寞中徐徐展开，从一个世纪到另一个世纪，从一个年代到另一个年代。

　　席慕容说，寂寞是安静的。

　　淅沥的'夏雨，不管是九天外织女思夫的幽咽，还是人世间爱人的蜜语，它们都是喧哗着的，但雪花不同，她懂得这寂寞的安静，思念《雪绒花》里淡淡的温柔，仿佛全世界因此而定格，让人回忆起儿时野外篝火旁的欢笑，让人拾起年少爱恋的羞色，让人忘却心中压抑的伤痛，喧一刻，你只需要安静地闭上眼，在记忆与忘却中游荡，静静地守候着寂寞的存在。

　　而我，也在寂寞中，微笑着嗅到蜜一样的味道。

　　十年寒窗，该是怎能样的寂寞呀!多少次想卸下身上的包袱;多少次想摆脱苦涩的孤独;多少次想融入外面的世界，但最终，我还是选择了寂寞，在这个冬天里，我步入高三的门口，在寂寞中，沐浴着智慧的阳光，吮吸着知识的甘露，享受着无尽的快乐。

　　北方的冬天，也有风停的时候，阳光朗照，远山上单调的土色幻成了翠绿，也将我的寂寞染成了金黄。

　　所以，寂寞，不仅仅是悲哀，更多的是一种执着追求。

　　我会一直将寂寞守候成春暖花开。

　　关于寂寞作文篇12

　　又下雨了，最近心情总是很郁闷，努力试图压抑自己的情绪，但不管自己怎么演示内心的痛楚与不快，总还是会被妈妈一眼看穿。或许我可以骗自己，但无论如何也逃不过她犀利的双眼。疲倦的空壳幸好有你填补，我知道是时候用行动和努力报答你所给的一切了！

　　总是喜欢站在每个细雨纷纷的傍晚，听雨打落在窗的滴答声，这声音似乎是蹒跚而来的黑夜的啜泣。双手轻放在冰冷透明的窗上，心顿时茫然，雨滴渐渐幻化成飘飞的雪，一片一片积叠在我早已不堪重负的心上。或许不该靠窗靠得太近，它寒气太重，而我选择的恰好是一堵有窗的早已冰冻的墙。

　　愤怒的黑夜终究还是吞没了白昼，雨依然和时间一起并肩行走在冷寂的街头，路边的梧桐叶在雨中呻吟，低着头，害怕夜看见自己苍白枯瘦的脸。人行道旁两旁的霓虹灯发出暗淡却刺眼的光，淡淡的.橙色在街角若隐若现，它们沉默在彼此的世界，像丢了魂的冥灵，在整条街上游来荡去，灯光冷冷的，我伫立在窗前看夜雨中天的黑，无意间竟被它灼伤，我不禁打了个寒颤，裹紧衣角。于是连忙关小窗，收起帘子。

　　雨仍然在顽强地与黑夜斗争，而我依然聆听着窗外那段低婉幽远的歌。或许只有这样的夜才容得下这样的绵绵细雨，或许只有像我这样的魂才会喜欢和这样的雨游荡在这样空旷的长街上，不管夜的黑。我站在窗前，仰头看天，一片寂寞，连平日最爱炫耀星星也躲得无影无综。这一刻才发现：夜雨人，我们都一样寂寞，因为寂寞所以懂得，因为懂得所以依靠，因为依靠所以我们选择在黑暗中没落。

　　刹时，一种温暖的液体顺着眼角从脸颊滑落；瞬时，一种久违了的感动在心底蔓延开来。母亲走到窗前给我披上了外衣，“窗口风太大，小心着凉”。

　　黑夜读懂了雨的寂寞与漂泊，而你却读懂了我心里的全部。

　　雨渐渐变细，慢慢的停止了啜泣，夜的呼吸也渐渐变得平缓。滴答~滴答~滴答~~~是谁在飘零的十月为我唱起催眠安慰的歌。轻轻的风停了，悄悄的雨住了，静静的夜睡了。半夜醒来竟发现自己躺在母亲的怀里。奇怪，在夜里我竟然嗅到了阳光的香甜，触摸到阳光下幸福的衣角。

　　夜里我感觉到一种从未有过的塌实和恬淡，也许一切只因有你！

　　关于寂寞作文篇13

　　读罢余秋雨老师的《文化苦旅》，我很想抓住些什么，却又难以言状，只觉得淡淡的哀愁与寂寞萦绕在心中不去，又难复平静。

　　从滚滚黄沙的大漠边塞到温婉宜人的江南小镇，余秋雨老师的文化足迹，跨越了大江南北，旅途中夹杂着喜悦、激动、哀伤、沉痛……百感交集，而最终只汇合成一个赫赫刺人的“苦”字。中国史上叙说羁旅之苦的文学作品不在少数，然而负担上“文化”二字，却更令人觉得这苦涩的味道浓得要化不开了。

　　说说那个令人恨恨不已的王道士吧，青砖黄泥的道士塔原也只是个普通的佛教地方，可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后，这儿再也不普通。王道士也成了达官贵人宠的“妃”，王道士的古文物，不，是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物，它们的清白也渐渐被抹黑，更糟的是：外国友人的不客气，王道士的傻笑，中国古文物就此一车一车地安全运出国境，王道士与外国友人的寒暄。唉！伤心欲绝！余秋雨老师之苦，皆因有着中国古代文人忧国忧民式的文化自觉，种种令人痛心疾首的现象赫然呈现在自己的眼前却无能为力，也就难以自抑地揪心揪肺了。

　　也许是我出生的年代比余秋雨老师要幸福，没有亲眼目睹种种擦肩而过的辛酸与血泪，因而没有那种刻骨铭心的苦味萦绕心头，然而余秋雨老师笔下一幕幕清晰可见的中国式文化悲剧，已经令我的心也不自觉得随之惆怅，陷入了淡淡的寂寞，历久不散。也许余秋雨老师得知我们肆意欣赏着他的“苦”，却不能与之同苦，而只是仅仅的“寂寞”，怕是他的'“苦”又会更甚了吧。

　　也许许多历史界的专家学者曾经不留情面地指出过余秋雨老师作品中与史实不符的种种纰漏，但是依然无妨，文学不同于历史学，毕竟余秋雨老师酿制的文化苦酒传出了令人心醉的香味，不仅仅是向读者，向文化界，更是向广大的中国人民。这样就已经足够了，不是吗？

　　作为一名高中生的我就这样追随着余秋雨老师的足迹，在寂寞间行走着，徘徊着，彳亍着，最后旅途也到了终点站，只剩下了“这里真安静”的孤独与余韵……