传统文化作文

时间:2023-12-27 08:00:51 传统文化 我要投稿

传统文化作文

  在学习、工作、生活中,大家都接触过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编帮大家整理的传统文化作文8篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

传统文化作文

传统文化作文 篇1

  你听说过我们家乡的杨家板龙吗?告诉你,它可名气不小,是我国著名的传统文化遗产,还被载人了《吉尼斯世界纪录大全》呢!

  这条板龙历史悠久,据说流传至今已经有600多年了。因为亭旁镇杨家村地处山区,木材资源丰富,当地老百姓能就地取材,用木板做龙的主体,所以得了板龙的.命名。板龙全长400多米,龙头长达5米,龙身由204段组成,每段长2米,龙的尾巴也有3米长呢!制作时,人们先用白布做成小拱桥的样子,粘上金光闪闪的龙鳞,然后安装在2米长的木板上,并且在小拱桥内安置了明灯。这样,全村每户制作一段龙身,段段相连,就成了造型占朴大气、流光溢彩的板龙了。

  每逢正月十五元宵节,人街小巷充满了节日的喜庆。板龙出征了,这时需要600-800名壮汉共同托举。前面有人象开路,接管仃雄狮,麒麟、犀牛、梅花鹿等五兽陪伴。龙头高昂,龙角耸立,口含宝珠,龙鳞耀眼,金光闪闪,龙身和龙尾随着龙头翩翩起舞,前不见头,后不见尾,非常壮观!

  杨家板龙真不愧为天下第一龙,小朋友,欢迎你来一饱眼福啊!

传统文化作文 篇2

  我的家乡在陕西省洛南县,这里有驰名古今的土特产品洛源豆腐干。洛源豆腐干早在数百年前的明清时代就享有盛名,曾被钦定为御膳贡品,并随当年商贾传往各地。红军在洛南时,洛源人民还曾用豆腐干支援红军作战。

  洛源豆腐干呈茶褐色,一律一寸见方,双筷薄厚,以青肯藤穿连,五十块一串。食用时只需用刀切成薄片,点几滴酱醋即可下箸就酒。其特点是香爽油咸、柔劲适口,若拌以蒜泥、芥末、葱段、麻油等佐料,更是入口鲜美,回味无穷。倘若经油炸入荤,或者衬以素菜,相煎成汤,又别是一番风味。

  洛源豆腐干何以这般的好?主要是洛河源头龙潭的水质好。洛源是洛河的发源地,水从秦岭的`千山万壑中挤出,又经密青深林过滤,自然净极、甜极,不受污染。加之洛源的大豆生长时间长,营养价值高,且制作精细,所以豆腐干才会这么好吃。洛源豆腐干制作的历史上溯至明清,可谓历史悠久、源远流长。它的制作方法是:将包成方块的豆腐经晾晒稍干后,放入卤水中用文火煮近个把钟头,捞出晾晒至皮稍干后上纤子,皮晒干至稍黄就可穿串上市了。大豆制品有丰富的营养,人称“植物肉”“绿色牛奶”,而洛源豆腐干更是豆制品的精华,是馈赠亲友的佳品。

  听了我的介绍,你是不是也想尝一尝美味的洛源豆腐干呢?那就赶快到我的家乡来吧,我一定请你吃个够!

传统文化作文 篇3

  中国有许多传统节日,但我最喜欢过年。

  每到新年,喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动热闹非凡,每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话传说故事,现在让我来讲给你们听听吧!传说中,在一个僻静的山谷里,住着一只叫年的怪兽,每到新年的晚上,怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄,村里人知道会来怪物,把门锁得紧紧的,可是不管怎样,年就会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但又无能为力。第二年一大清早,人们纷纷收拾好东西准备去城里过完年再回来,这时,一位仙翁走过,他告诉村民年害怕红色和响声,人们听了连忙买了对联贴在门上。晚上,年又来了,它一见红色,听到锣鼓声阵阵吓得赶紧逃跑了。

  从此,村庄太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对联,放爆竹,这个习俗一直延续至今。新年中最有趣的要数我和小伙伴一起放烟火。晚上吃完年夜饭,我就迫不及待地拿着烟花朝门外奔去,一出门就听见小朋友们的欢呼声。原来,在二村的小花园里正举行烟花比赛呢!只听见天空中“砰,砰”几声,各种烟花在天空中绽放,真是形态各异,姹紫嫣红,有的像一条巨龙腾空而起,有的像一枚枚子弹直冲云宵,还有像一个没有开放的花苞,在天空中欣然怒放。我看见这样美丽的烟花心里想:“我的烟花一定比他们的烟花好看几十万倍。”于是,我赶紧拿出自己的烟花小心翼翼的点燃之后向着天空发射,只听“啪”的一声,烟花朝天空中直飞而去,这时我在心里暗暗的'想:“嘿,嘿,”我这烟花一定比你们的好看,可是,当我抬头望着天空时却呆若木鸡了,原来这种烟花叫“花生米爆炸”,这烟火就像一颗花生米一样飞上了天空,但在上面只“啪”的一声就结束了,一点也不漂亮。真让我大失所望。

  不过一转眼我就溶入到这节日的喜庆之中去了,看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩,我们个个欢呼雀跃,开心极了!过新年,穿新衣,开开心心过大年。我们唱着欢乐的歌谣,迎接新的一年到来。

传统文化作文 篇4

  说起中国传统文化那但就是数不胜数,而让我记忆深刻的就就是这春节了。

  春节就是中国人民最隆重的传统节日,就是象征团结、兴旺,对未来寄托新的期望的佳节,如何庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,构成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子,便自己动上手。

  想吃饺子就要包饺子,这饺子可不就是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了,揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后,面又都粘在我手上。哎,水总就是加的不适宜,光和面就这么难,等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉,面总算弄好了。但就是一听妈妈说面还要放半个小时,真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边,拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时刻最后揉好了。我突然想:既然饺子作为中国传统文化流传了下来,饺子就必须很美味,但就是肯定有必须的制作难度。为了吃上美味的饺子发奋!接下来开始把面切成小块,再继续擀皮。擀皮就是最难的事了,也就是重中之重。如果皮薄了饺子容易破,如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小,便准备擀皮了。我一手拿着小饼,一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎,像妈妈那样擀皮好难啊,我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但就是效果还就是不错。该包饺子了,妈妈给我做了我最爱吃的'猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不就是

  那么困难。最后包好了开始煮了,我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时,我觉得我离中国的传统文化也近了一步。

  我爱中国传统文化!

传统文化作文 篇5

  中国的城镇化建设日新月异、气象万千,这纷纷扰扰的城镇化气象何如?我觉得心中有一点堵。

  改革开放的成就令人瞩目,三十年的时间,中国从青瓦红墙走上了高楼大厦。极目远眺,鳞次栉比的楼群拔地而起,一层层,一幢幢,一圈圈,一片片。从多层到高层,一路造来,挨挨挤挤,蔚为壮观。然而,如此千遍一律,如此高发达的物质经济追求,如此的城镇化建设让人困惑,文化的精神诉求又在哪里呢?

  我们不可否认以经济建设为中心,促进了经济的发展,改变了我们的生活,但我更认为城镇的发展不能偏了方向。

  深圳,一夜崛起的都市。它的地位和成就不容忽视。可去过那里的人,在不了解历史的情况下,怎能联想到她曾经小渔村一个呢?现在除了高楼大厦,还留下了什么?那里似乎早已失去了一些本地的传统,一些特有的渔村文化正在消亡。川流不息的行人车辆,喧闹繁忙的现代都市,快节奏的生活让人目不暇给,一群群市民被关进了一个个小区的各个楼层的某某室,“当”的一声,早已隔绝了交流,隔绝了亲情,隔绝了友情,隔绝了传统,更隔绝了世代承袭的农耕文化。南北间的建筑差异,只在课本上才能发现,现实中的,尽是高楼。

  这就是城镇化的雄伟气象吗?非得要拆去传统重铸现代文明吗?城镇化,你的利弊究竟孰轻孰重?

  中国的城镇化建设,是否就是将小屋建成一栋栋楼房,砖路浇成一片片水泥呢?想看看窗外自然的风景,却只看到比你高一层的饭店。“开轩面场圃,把酒话桑麻”的田园生活还有几人记得?更有谁能奢侈地领略?曾经随处可见的画面,如今只能到风景点寻觅,或从挂在墙上的一幅幅画面里去联想与想象。此情此景,喜欢恋旧的人心中是何等的凄凉!中国的城镇化建设的大气象,是在用无价的文化底蕴,换来日益增长的利益数字。我们只看到了GDP在上涨,看不到历史的痕迹正慢慢消褪。那些往昔的景象,逐渐成为后代欣赏的`纪录片。我们一旦丢失了自己的文化,将不断与其他文化趋同,最终失了特色,最终也将失去了民族自己。

  面对如此残酷的现实,环顾周遭,我们还是找到了一点希望,捕捉到了一些传统文化元素的传承。

  首先,区域化的整体保护凸显城镇化发展良好效应。江南水乡乌镇,是一个少有的保留了历史文化韵味的小镇。如今依旧是青石板、小溪桥、瓦檐矮屋扁舟摇。传统文化的韵味浸染在酽酽的水波中。庆幸乌镇市长当年的力排众议;也庆幸还有人未被利益蒙蔽了双眼;更庆幸我们保护传统文化的意识还未泯灭殆尽。

  其次,点块状的保护与恢复衔接着小城的过往。我来到姜堰这个城镇生活已十三年了,游遍市区,感慨城市化进程太快,有许多我未来得及去记忆的,就已经在岁月的河流中消逝了。十三年间,家门前的那条小河,也在不知不觉中慢慢填平,成了路。白求恩桥没有了,曲江楼不见了,坝口广场消失了。除了当年我迈过的小学大门,东岳万年台还在!可是她在现代化建筑中显得极不和谐。尽管这样,路过今日的北大街,古色古香的文化街区,重建的复古的小平房,整洁整齐寂无喧闹。然而,样子那么熟悉,感觉却陌生了许多。

  面对上上下下的城镇化气象,保留也好,改造也好,应该是大势所趋吧?是否每座城市都应该留下一块地方?它不用于房地产规划,只是单纯地保留,保留着去追寻历史的一种方向。

  让浓郁的传统文化气息,始终萦绕着气象万千的中国城镇化吧!

传统文化作文 篇6

  站在塞纳河畔,可以触摸巴黎时尚而又典雅的脉搏;身处第五大道,可以感受纽约华丽而又绚烂的气息;漫步银座街头,可以体味东京古老与现代交融的美感。风情各异的传统文化,是每个民族的灵魂,蕴含着无数先辈们的心血和灵魂,应当被永远传承下去。

  当传统文化被现代的气息淹没,当传统文化终于抵不过圣诞节与复活节的冲击,43岁的博士刘念放弃国外的优厚待遇,只因想让儿子接受中国传统文化教育,那么我们该拿什么来拯救传统文化所面临的危机。

  拆!盖全世界之最楼!这是当下中国城市建设的通病。为了立新,人们正迫不及待地破旧:林徽因、梁思成的故居被拆了,因为要开楼盘;千年古树被砍了,因为道路要拓宽。国人像是迫不及待的要扔掉历史,似乎传统文化一定要为现代化让步。可别忘了,雄伟的罗马古城至今仍然屹立在亚平宁半岛的中部,用他那精妙绝伦的建筑和令人惊叹的壁画,诉说着古罗马帝国称霸地中海的.辉煌,这让我们情何以堪!

  西皮流水的酣畅淋漓,二黄导板的潇洒自如,须生的嘎调响遏行云,青衣的水袖百态千姿。京剧,这一凝聚了中国传统戏曲精华的国粹,正逐渐被人们淡忘。流行音乐之下,谁复清唱“春秋亭外风雨爆,何处悲声破寂寥”呢?又有谁谙熟“猛听得旌鼓响画角声震,唤起我破天门壮志凌云”的旋律呢?人们对京剧的认识,恐怕也仅仅停留一句“苏三离了洪洞县”吧?我们的国粹,该何去何从?

  传统文化传承的本色该是如此:在浩如烟海的文化典籍中遨游,饮一杯李太白的杯中酒,试一把曹雪芹的梦中泪,在诗词的国度里寻觅,携一朵菊花,去拜访太醺彭泽的陶元亮,折一枝海棠,去探访不比西风的李易安。指尖掠过传统,无形的手掌抚过无限的江山,思慕轮回辗转,沧海桑田,烟波浩渺五千年。

  “一处竹林,一口幽井,乱世中的宁静”,传统文化就是现代社会中独特的宁静。

  让传统文化之花绽放在现代,我心不改,仰面花开!

传统文化作文 篇7

  五一期间我和几个小伙伴去红岩博物馆参观,可是博物馆里的人寥寥无几,我感到很诧异,心里充满了无数的疑问:“为什么被列为重庆市重点保护的非物质文化却无人问津?人们却忙什么去了呢?”我百思不得其解,回来路过步行街看到男女老少,人山人海,高场叫卖,热闹非凡。我心想:原来这里人气才旺啊!这是什么原因呢?

  我满腹狐疑地回到家里向妈妈讨答案,可是妈妈神色凝重的回答却让我惊住了,她说:“是啊!现在的人们只顾着娱乐,历史传统文化都快无人问津了,这是一个非常严重的社会现象啊!”

  娱乐节目通俗易懂,素材来源于生活,融入了许多虚构的成分,经过了艺术加工。使我们更愿意花时间去看。人们在繁忙的工作后,看过娱乐节目放松身心,减轻疲劳。然而它的档次不高,生命力不强,比如说网络歌曲可能一夜走红,影视明星可能一曲成名,可是过了几天就消声匿迹了。然而传统文化就与之有天壤之别,它强过历史的考验和见证成为了经典,为世人所传颂。

  现在传统文化在我们的心中逐渐的淡漠了。比如说重庆作为一座抗战名城,历史上的陪都。红岩博物馆里记录下了山城重庆在抗战中的一点一滴,渣滓洞、白公馆、歌乐山烈士陵园等红岩基地。见证了革命先烈当年的抛头颅、洒热血、不怕牺牲、甘于奉献的光辉。而拿红岩精神与我们当下倡导的社会主义核心价值观的敬业爱国是一致的,是永远不会过时的。所以红岩精神是需要我们去学习和传承的,那种为祖国热血奋斗,鞠躬尽瘁死而后已的精神是任何时候都需要的,这是我们实现祖国大业的动力。

  作为四大文明之国的.传统文化底蕴丰厚,这是一代代国人经过千锤百炼,一点一滴传下来的,留下来的是经典,其中享誉世界的《西游记》被翻译成多国语言,拍成电影电视。唐诗宋词元曲;众多诗词名人留下了无数脍炙人口的名诗名词,为世人传颂,成为中国灿烂的文化瑰宝。这些都是需要我们去了解的,去感受的,这样才能使传统文化在我们这一代发扬光大。

  我们应该怎样去正确了解传统文化呢?

  我们要在紧张的学习中挤出宝贵的时间,选择健康向上的电视节目,塀弃低俗不雅的娱乐节目,宏扬高尚的传统。时间就像海绵,一点一滴的挤出来的,多看书看报,了解历史,关心时政,上知天文地理,下肢社会人文,多学习,多钻研。

  我们是新时代的接班人,弘扬传统文化,我们历史使命任重道远。让中华文明古国文化的奇葩之花在我们的手中,绽放得更加生机勃勃!

传统文化作文 篇8

  “临海剪纸”,原名“张家剪纸”,省级非物质文化遗产,起于元代,至今已有700多年历史了。因此,我们决定去“张家剪纸”考察。

  “张家剪纸”为什么叫“张家剪纸”呢?哦,原来这是用一个人的姓来命名的。那个人是张秀娟,我打听到:张秀娟是1965年出生,由于历史的机缘巧合,她1—18岁,关键成长期,恰逢“张家剪纸”制作技艺向整个家族开放时期,并由奶奶亲自教习长大……

  我们开始剪了,我先剪了青蛙,我先把它的眼睛剪掉了,它的眼睛是月牙形的.;它的背上有条纹,条纹是一竖一竖的,条纹有三根; 最后,我把青蛙的轮廓剪来,一只小青蛙就完成了。

  这时,某一位同学举起了手,说:“这些剪纸代表什么呢?”老师沉默了一会,说“鱼嘛,代表如鱼得水……”没等老师说完,我就插嘴了:“那么青蛙是不是害虫没有?”“这个嘛,对了,青蛙不是很会跳吗?所以是步步高升。”我高兴的点了点头,又转心地剪起了纸。

  下面我剪起了蛇,我先剪了蛇卷起来时的空洞,空洞很像太阳和月亮;我再剪了小三角形,有几个呢?让我数数看,1、2、3……总共15个;接下来我剪了小花,有几片花瓣呢?数一下吧,1、2、3、4,有4片花瓣;下面我剪它的眼睛,眼睛是n形的;最后,我把它的轮廓剪了下来,蛇就完成了。下面我剪了一个女孩打鼓……

  时间像小马奔跑得那么快,一下子就到中午了,大家才依依不舍地离开了。

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