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传统文化作文

时间：2023-12-29 14:01:59 传统文化我要投稿

传统文化作文

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家收集的传统文化作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

传统文化作文

传统文化作文篇1

　　中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。

　　每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。

　　想想这句名言：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的`祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢？然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠。

　　让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心！要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德。雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德；谦虚好学你就拥有了中华美德；为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。

　　“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采！请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方！

　　让我们在知识的海洋中翱翔，在理想的天空中搏击，用科学文化知识丰满羽翼，武装自己，为全面建设小康社会做好准备。让我们弘扬民族精神，响应时代的召唤，做一个对社会有用的人。

传统文化作文篇2

　　由尼山世界文明论坛组委会等单位主办的“中华传统文化在当代继承与弘扬高层专家座谈会”日前在北京举行。

　　会议由许嘉璐主持。他说，研讨中华传统文化在当代继承与弘扬这个题目，是为了寻求中华文化的当代发展，为了理清马克思主义中国化的脉络。为此，我们拟了两个分论题，一个是中国化的马克思主义，也就是马克思主义和中华传统文化的关系问题；一个是中国文化走出去与提升中国化国际话语权的关系。为什么要设立第二个论题，这也是我们大胆的推断，就是在21世纪的第二个十年，中国很重要的一个任务，是文化外交，就是我们常常说的中华文化要走出去。现在世界上对于中华文化的了解应该说是相当片面的、缺乏的，甚至是误解的、扭曲的。至21世纪的前十年，中国经济实力在国际上地位显而易见，而中国的文化与中国的经济地位不相衬。所以，我们谈当代文化的弘扬，就应该把中华文化走出去纳入到思考的范围。儒学是中华文化走出去的重要切入点，在对外文化交流中，应重视发挥儒学易于为世界多元文化所接受的优势。

　　与会专家就中国传统文化的定位、马克思主义与儒学的关系、中国文化的关系等问题展开讨论。

　　关于中国传统文化的定位

　　张岂之认为，改革开放三十多年时间，中国传统文化研究取得很大的成绩，但是有一个不足，就是儒学研究的历史基础薄弱。老一代的马克思主义学者研究中国传统文化，首先要研究社会史，追求历史和逻辑的一致性。儒家伟大之处就是它的社会性，儒家学说的出发点就是爱亲，第一要爱我的亲人，爱我的家人，老吾老以及人之老。没有这样的社会基础，怎么会把儒家的亲情解释的非常清楚呢？研究儒家，研究中国传统文化，要吸收老一辈马克思主义学者的经验，要把历史唯物论的方法继续坚持下去。

　　邢贲思认为，中华传统文化在当代继承与弘扬，有一个问题必须搞清，就是儒家思想在当代的价值究竟是什么？儒家思想最值得我们来研究、传承、弘扬的，就是他强调人要自我反省。西方从古希腊哲学开始，强调要从外部世界来寻找知识的源泉，所以认识论在西方哲学里面是比较发达的；儒家思想则强调从人自身来寻找一种价值，从人的.自身来寻找安身立命、为人处事的一些基本原则，所以它强调道德教化，强调人自己要不断的反省自己，只有人自己把自己的精神方面保持一个比较好的状态，你才能谈到影响别人，去处理好人与人之间的关系，这个是儒家思想很重要的东西。

　　关于马克思主义与儒学的关系

　　陈来认为，马克思主义与儒学的关系应该考虑三方面因素。首先应该考虑民族因素。中国的马克思主义者在中国做事情，第一不能脱离中国作为一个现代民族国家的框架；第二，在中国建设社会主义不能脱离民族文化传统。其次，应该考虑到马克思主义中国化在各个阶段是不同的。我们今天的阶段不是一般讲马克思的普遍原理跟传统意义上的中国革命怎么结合，是要跟我们建设现代化的中华民族国家怎么结合。中国化有不同的阶段，今天就是要建设一个现代化的，但是仍然是一个中华民族的民族国家。再次，应该考虑中华民族的团结和凝聚。

　　汝信认为，当前最大的问题是怎么在马克思主义指导下，继承和弘扬优秀传统文化问题。中国将来的新文化绝对不是新儒学，但是儒学的一切最精华的东西都会在马克思主义思想中得到继承，因此马克思主义者是中国最优秀传统文化的继承者。马克思主义与儒学的关系，是马克思主义对儒学的批判继承关系。

　　李君如认为，研究马克思主义中国化，有些问题不要回避，回避了之后可能引出好多争议。马克思主义传入中国时对孔孟之道的批判，这是客观的历史。讲马克思主义，要讲马克思主义对帝国主义、封建主义的清算。新中国建立以后，马克思主义不仅仅是政党指导思想，也是一个民族的行动指南，这期间，我们清理了帝国主义、封建主义文化，这个过程不能回避。

传统文化作文篇3

　　生活中有很多传统文化，比如：端午节、赛龙舟、中秋节赏月、元宵节吃饺子、吹春节放鞭炮。

　　就拿“春节放鞭炮”来说吧!过年为什么有放鞭炮?原来传说从前，又叫“年”的怪兽，每年大年三十就会到村子里去危害人类。村子李德仁大惊失色，吓得魂飞鬼散，却毫无还手之力，只好多一天是一天。因为：“年”一口能吃掉整个村子里的人，搞的民不聊生，人心惶惶。有一年这个叫“年”的怪兽又来了。天渐渐黑了起来，一位大胆的老人点起了火堆，顿时熊熊的'大火燃烧起来。就当火快灭时，一个小孩找了根竹节扔进了火堆，那是“年”正要吃人，被这突然发出“噼里啪啦”的声响，吓得狼狈地落慌而逃。

　　虽然从此“年”不来了，但人们仍旧担心它还会再来骚扰。就这样“过年放鞭炮”的习俗就形成了。

　　我们中国的传统文化真是博大精深，源远。

传统文化作文篇4

　　大家知道为什么会有端午节吗？原来是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而设的节日。

　　端午节有好多流传已久的好看节目，比如包粽子比赛、划龙舟等等，我最喜欢看划龙舟比赛了。

　　去年的`端午节，我就看了划龙舟比赛。只听一声鼓响，参赛选手就拼命地划起桨来，锣鼓“咚咚咚”地响，船桨“哗哗哗”地划着，船桨随着鼓点的节奏一上一下整齐又快速地划着水，龙舟快速前行。

　　冲刺了，选手们一起喊着口号，紧凑地划着船桨，使出全身力气。我也和选手们一样，憋足了劲为他们加油。最后红队最先冲线，胜利了。

　　看划龙舟不仅让我学到了更多知识，而且让我明白了要有收获就要努力付出的道理。

传统文化作文篇5

　　“民安国泰逢盛世，风调雨顺颂华年”道出了新年的期盼;“风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心”点明了天下学子的抱负;“绿水本无忧，因风皱面;青山原不老，为雪白头”描出了甜美爱情的模样。

　　一字一句，一联一对，上下相应，平仄相和，妙趣横生，雅俗共赏。中华传统文化瑰宝——对联已经走过了数千年，从最早的桃符“新年纳余庆，佳节号长春”到如今形式多样的春联、寿联、挽联，无一不体现着汉语言的博大精深，彰显着中华文化的源远流长。

　　国土茫茫，万里无疆;中华之魂，传扬四方。新春是每个中国人心中最温柔的记忆，如今，张贴对联仍是家家户户喜迎新春最重要的习俗之一，尽管各种打印的华丽春联横行于市，可在街头巷尾，依旧可见，一套掉色的旧桌椅，一砚墨，一支笔，一沓大红正丹纸，写成的`春联整齐地挂满一墙，似鲜血明亮，如红旗飘扬。写字的大多是已退休的老人，两鬓斑白，银丝掺杂，字写得端端正正，行云流水，如群鸿戏海，似舞鹤游天，这种简单又传统的春联，是许多人熟悉又温暖的春节回忆。

　　此去经年，良辰好景应犹在，却道物是人非事事休。算起来，爷爷去世约莫有七年了，那时，还有许多自家写春联的，也还容易买到印有龙凤呈祥金纹的正丹纸。每当过年，爷爷就会铺上纸，表情认真严肃。施之以墨，飘若浮云，矫若惊龙，清风出袖，明月入怀，写“五湖四海皆春色”，书“万水千山尽得辉”。横平竖直，如中国人的脊梁，;刚劲有力，如中国人的筋骨。然而如今，家里也用上了打印春联，不再有纸墨幽香，奶奶也不再认真看着挥墨如云烟的春联，尽管她一向不识字。

　　“书必有神、骨、血、肉，五者阙一，不为成书也。”我曾自以为字写得不错，也曾试探着写过春联，但我发现，写在纸上，大小不一，或歪或斜，不够方正，不够大气。写字，写联，真的是靠长期的积淀和修养。

　　红色中华，浩浩然正气于身;书墨忆古，句句联筋骨育人。之前的书法老师，六十多岁，很是和蔼，夏天的时候穿一件纯白的短袖，天天执笔，却从不染墨。他说他退休前，在学校里除了体育什么都能教，却认为书法是每一个学生首先必须要学的。记忆犹深，在书法课上教的第一个完整的字就是“人”，简单两笔，却很不容易写好。“这个字的慢慢练，一直练，有些人啊，一辈子都写不好这个字。”写字如做人，横平竖直，端端正正。

　　红色的春联是对往昔的感慨和明朝的期盼，刚劲的笔画是不屈不挠的坚韧和堂堂正正的大气。

　　对联之下，中华之根;书法之上，民族之魂。无论你身处何地，是居住港澳台的同胞，亦或是漂泊异国的华侨，中国人，就是我们共同的身份。铸造我们的，是中国精神。连接我们的，是中华文化。

　　迟迟钟鼓，中华文化从历史长河中流淌而来，源远流长，绵延不绝;耿耿星河，中华文化亮之于今世，永耀于后人!

传统文化作文篇6

　　在现代人的生活中，端午节只是为了吃一次粽子，中秋节似乎只是为了吃一块月饼，春节似乎只是一个长长的假期，浓浓的传统文化氛围已荡然无存了，有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动，有谁会在房前插一枝艾草，喝一碗雄黄酒；中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月，似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走；春节期间，有能有多少人记得许多美好的习俗，而现在本是祝福与希望象征的压岁钱却被有浓厚金钱味红包取代，许许多多人都说：过年没年味了。这些都是我们十分重要的传统文化节日，它们现在都没人冷落成这个样子，其他传统文化的处境更是不堪设想。唉！我听见传统文化在哭泣，这哭泣声中有失望，有无奈，还有的是对我们的.期望。

　　当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时，我想每一个中国人都震惊了，在震惊的同时，我们感到更多的是疑惑，好好的端午节，我们的传统节日，怎么就成了他邦异族文化遗产？我们于是开始反思，我们何时认真的对待过传统文化，只有在别人将我们的文化遗产抢走，我们正在失去本文来自高考资源网全世界最有影响力的前十二名文化大国的调查结果已经揭晓。中国以拥有众多的优秀传统文化位居第二名，这个好消息令大家欢欣不已。但当我们静下心来与拥有众多备受欢迎的现代文化的美国作比较时，我们的优势在于我们历史悠久的传统文化。然而在我们的传统文化被很多外国朋友欣赏的时候，我们自身是否足够重视它呢？如果我们不能很好地传承传统文化，这难道不是我们民族的悲哀吗？

　　现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友，他们对外来文化有高度的认同。于是我们不再对哈韩、哈日感到大惊小怪，不再对好莱坞影片感到陌生。其实，感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说，外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。

　　令人欣慰的是，越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重要性。例如著名作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们保护传统文化的迫切心声。他说：民间艺术是民族情感与精神的载体之一，普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。是啊。倘若我们失去了珍贵的传统文化，我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦衷呢？更让我们感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导人们重视传统文化，国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日，守护传统文化的决心不言而喻。是的，我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此，我们有责任、有义务守护我们的传统文化。让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。

　　随着全社会对传统文化的关注度与日俱增，我们理应满怀信心并且坚信：懂得守护我们的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列，拥有勃勃生机。

传统文化作文篇7

　　中国，一个繁荣昌盛的国家，一个历史悠久的国家，一个具有丰富传统文化的国家。

　　前些日子，妈妈给我报了一个书法班，让我学写毛笔字。起初我是抗拒的，尽管我很羡慕那些写得一手好毛笔字的人，但我很自卑，觉得自己连钢笔字都写不好，更别说毛笔字了。最终，在众人的鼓励下，我还是去上课了。

　　第一节课，老师没有讲太多的知识点，而是先带我们探索了毛笔背后的故事：毛笔是中华民族智慧的结晶，也是文化的载体。它饱含墨汁，记录下灿烂的文化，绘制出璀璨的艺术。

　　关于毛笔的起源，有“秦将蒙恬造笔”的说法。相传，秦国大将蒙恬带兵在外征战，他要及时记录战事，以便向秦始皇汇报战况。当时，人们是用竹签写字，虽然竹签笔的笔尖尖锐，但蘸了墨水写不了几个笔画就没墨了，还要重新蘸，非常不方便。有一天，蒙恬剪下了一些兔尾毛，插在竹管里，做成了一支笔。他用碱水浸泡兔尾毛，去掉了毛上的油脂，一支柔顺好用的.毛笔就这样诞生了。其实，据专家研究，新石器时代彩陶上的花纹就是用毛笔描绘的，殷商时期的甲骨文，也有用毛笔书写的痕迹。

　　老师绘声绘色的话语，深深吸引着我，让我不得不惊叹中国文化的博大精深，此后的每一节课，我都全力以赴，聚精会神，努力做到更好。自此，我爱上了毛笔字，更爱上了传统文化。

　　中国五千多年的传统文化，不是寥寥几笔就能描述的。毛笔字，让我爱上了传统文化！

传统文化作文篇8

　　年画是我们中国古代的“年文化”中古老艺术文化之一。它源于中国古代秦汉时期，又称“门神画”。

　　在年画中，我最喜欢的是《娃娃抱鲤鱼》，画中，有一条大鲤鱼，红色的鳞片非常鲜艳，大尾巴犹如一朵刚刚盛开的大红花。画得非常生动形象，好像随时会从纸上跳出来一样。画中还有一个小屁孩，脸上肉乎乎的`。不过仔细一看挺可爱的，小脸上有一抹绯红，头上有三簇头发，左边的那簇头发，上边还戴着一朵牡丹花，像莲藕似的小胳膊还抱着大鲤鱼，生怕它从怀里跑出去；左手还拿着一朵刚盛开的大莲花，顶尖红红的，肯定是莲花之王。

　　这幅画寓意着连年有余，吉祥如意，意思是希望每年的收获都有剩余，日子富足，寄予着人们美好的期盼。所以我非常喜欢这幅年画。

　　每到过年，家家户户都会买年画，寓意着吉祥如意，财源滚滚。

　　年画的制作很复杂，需要刻板、印色等等，有些细致的地方，工序更加复杂，需要很久才能学会制作。

　　现在，百姓们的生活好了，都不贴年画了，但是，还有一些人在贴年画，因为这对年画有着特殊的感情。

　　我希望年画能一直传承下去，因为年画制作对我们中国人来说是非常宝贵的财富，它寓意美好，更因为这是中国的传统文化，是信仰传承的载体与工具。

传统文化作文篇9

　　屈原是故事后的一位爱国诗人，他在十几岁是就当上了左丞相，十分受皇帝的重用。直到有一年，几位奸臣看着屈原这么受皇帝的重用和宠爱，心里非常妒忌。一起想了一个计策。过了几天，他们开始行动了。他们这些人，天天围绕在皇帝的`边上，每时每刻都在顺皇帝的心。那皇帝也真是的，是一位受不起诱惑的皇帝啊，几句甜言蜜语，就把他“迷”的天昏地转。

　　皇帝有在奸臣的劝说下，把屈原流放，在流放的土中，屈原听到一个不幸的消息，说自己的国家被敌军抢走，百姓生不如死，于是屈原跳进汨罗江。

　　百姓们听到这个消息，于是赶紧划着船在江里捞屈原的尸体，有些人包粽子投进江中，不让鱼儿吃屈原的尸体。

　　现在你们因该知道端午节的由来了吧，也因该知道赛龙舟和吃粽子的原因了吧!

传统文化作文篇10

　　中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。

　　喧闹的锣声震得干枯的枝权微微摆动，亮红色的炮纸和对联在莹白色的天地间闪烁，雨后微凉潮湿的空气在暗灰色的天空下弥漫，一轮皎洁的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……这些洋溢着中同气息的节日具象被我们熟悉和铭记。既然如此，我们就要让这些传统节日在我们心中扎根。

　　在我心中，传统节日是历史的载体，会不断的传承下去。

　　黑暗腐败的官僚政府，令刚正不阿的屈原深感羞愤绝望，怀着对昏庸君主的.痛恨和无法救国的遗憾，他骄傲却无奈地对着汨罗江发出了生命中的最后一声叹息。人们为了纪念这位高洁傲岸的君子，自发地向江中投放的不仅仅是粽子，还有深深的敬重和缅怀。时光荏苒，日月如梭，随着端午节一直完好地保留下来的，还有那令人神往的历史。

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