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传统文化作文

时间：2024-01-01 16:41:13 传统文化我要投稿

实用的传统文化作文常用【6篇】

　　在平平淡淡的日常中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家整理的传统文化作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

实用的传统文化作文常用【6篇】

传统文化作文篇1

　　京剧的前身是安徽的徽剧，通称黄皮戏。清乾隆五十年起，相续进入演出，同时吸收了汉调，秦腔，昆曲的部分剧目，曲调和表演方法，融化，演变成一种新的声腔，更为悦耳动听，称为“京调”。现在我们称为京剧。

　　京剧的角色根据男女老少，俊丑，分为生，旦，净，丑四大行当。角色行当的表演各有不同的程式动作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特点，富有舞蹈性和高超的技巧。

　　京剧的.服饰有它风格，色彩艳丽，描龙秀凤，五颜六色，质量考究，在舞台上大显身手。

　　京剧是以完整的故事情节，悦耳动听的声腔，色彩艳丽的服饰，更用高超的表演艺术吸引了广大观众，让人们享受到了中国戏曲的魅力，也使人们从故事情节中辨别和假恶丑，劝人受到教育。

　　京剧是中国戏曲的魂宝，祝愿它继续发扬光大，更好地为服务。

传统文化作文篇2

　　茶，有悠远的香，有醇厚的味。对于茶只有细细地、慢慢地品，才能发现其中无穷的滋味。

　　爷爷爱喝茶，从我有知开始，就天天见到爷爷捧着杯子，坐在木椅上，蛮有劲头地边喝边点头，我忍不住馋，边跑上前去问爷爷：“爷爷，我……我能喝一口吗?”“当然可以!”爷爷爽快的答应着，又一边把杯子递给我，我为了解馋，“咕噜噜”地喝了几口,没什么感觉,只是有种涩涩的感觉,(味道实在不咋的)爷爷边笑边指正我：“哪有你那么喝茶的?要慢慢喝，去品尝那醇香，，知道吗?”“哦。”

　　虽然品了茶，但我还不知足，过了几天，奶奶(对爷爷)说：“老太公，明天我要去摘茶叶。”“我也去!反正明天我也不读书!”我接过奶奶的话(抢过爷爷的话)，争着说了出来。“OK。”奶奶说。

　　第二天，我和奶奶(早早地起床，做好一切准备)，兴致勃勃地来到采茶地，奶奶快手快脚地干着。我却有点不耐烦了。坐在一旁观察叶子——淡淡的绿色，脉络分明，靠近鼻子闻一闻，一股清新自然的味道，我陶醉在这茶的世界中，睡着了……

　　奶奶拎着满满一袋茶叶找到我，(哼着小调儿)终于回家了，一进家门，只见爷爷早已准备好了笪、火炉、大锅，他见到奶奶就激动，一把“抢过”茶叶带，挑出好茶叶放在笪中，然后戴上厚手套，开始炒茶，只见爷爷把茶叶在锅的内壁上回了一圈又一圈，直到茶叶变了色。

　　爷爷的爱茶之心感染了我。茶那悠远的香，那醇厚的味，让我品到采到也炒到，也只有细细地、慢慢地品，才能发现其中的内涵。

　　(生活好比喝茶，只有细细地去发现其中的美妙之处。)

　　第二天，我和奶奶(早早地起床，做好一切准备)，兴致勃勃地来到采茶地，奶奶快手快脚地干着。我却有点不耐烦了。坐在一旁观察叶子——淡淡的.绿色，脉络分明，靠近鼻子闻一闻，一股清新自然的味道，我陶醉在这茶的世界中，睡着了……

　　爷爷的爱茶之心感染了我。茶那悠远的香，那醇厚的味，让我品到采到也炒到，也只有细细地、慢慢地品，才能发现其中的内涵。

传统文化作文篇3

　　端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，传说屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺骗，伤心至极，当晚投江而死。人们知道了这个消息时，纷纷赶到江边，上了小船准备把屈原的尸体打捞回来，可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子扔下了江，让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节，在这天，家家户户都要做粽子吃，以此来纪念这位伟大的.爱国诗人! 我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深，渊源流长啊!

传统文化作文篇4

　　苗族自称“牡”、“蒙”、“摸”、“毛”，有的地区自称“嘎脑”、“果雄”、“带叟”、“答几”等。他称“长裙苗”、“短裙苗”、“红苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等。新中国成立后统称为苗族。

　　苗族主要聚居于贵州、云南、四川、广西、湖南、湖北、广东等地，有大的聚居区，也有小的聚居区，还有与其他民族杂居区。

　　苗族使用苗语，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗语分为湘西、黔东和川黔滇三大方言。大方言中还有小的分支方言。杂居地区的苗族人，会讲汉语或侗语、壮语等。过去苗族没有统一的文字。1956年，创制或改革了4种方言的拉丁拼音文字。

　　苗族男子一般穿对襟或大襟短衣，下穿长裤，束大腰带，头缠青色头布，冬天多数人缠绑腿。苗族妇女上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或长可抵足，飘逸多姿，或短不及膝，婀娜动人。便装时则多在头上包头帕，工身大襟短衣，下身长裤，镶绣花边，系绣花围腰，再加少许精致银饰衬托。

　　苗族住宅因地而异。黔东南地区居民住平房和楼房。楼房二般为两层，建筑形式多为“吊脚楼”，也就是按山坡斜度竖桩，在桩上建筑，屋顶为双斜面。顶棚上层贮藏粮食、杂物，吊脚楼下堆放杂物或圈养牲畜。湘西和贵州松桃等地，采用木质结构、双斜瓦顶或草顶平房每栋三至五间，“偏厦”作灶房或牲口圈。云南文山地区苗族居民住宅的墙壁多用竹条编织，外面糊上泥土，屋顶为平形草顶。云南昭通地区的苗族居民多住“权权房”，即一种用几根树干交叉搭棚，盖上茅草，用树枝或竹子编织、糊泥作墙的房屋。一般隔为两间，‘人畜各一间。海南苗族住的是长而窄的'茅草屋，三间一栋，屋檐较长，檐下走廊是休息的地方。川南和黔西北的苗族多住土墙草顶或瓦顶的房屋。

　　苗族等民族居住的许多地区素有“鱼米之乡”的美誉，自古不少民族就以善种水稻著称，稻米是其主食。他们除了一般的蒸煮之外，还有许多不同的制作方法，如香竹饭、饵块、米线、米干、粽子、把把、炒米等等。

　　苗家饮食独特的民族风俗是喜食酸味，以酸汤最为著名。酸味食品主要有酸汤、酸菜、腌酸鱼、牛肉酸、猪肉酸、酸辣子、酸萝卜、青菜酸、豆类酸等。苗族人普遍喜欢喝酒，常以酒解除疲劳，以酒示敬，以酒传情，饮酒为乐。苗家的酒主要有白酒、甜酒、刺梨酒、泡酒等。

　　苗族男女青年婚前都实行自由恋爱，通过“走寨”、“走坡”等形式社交，但也必须托媒说亲，征得父母同意才能结婚。苗族实行同宗不婚、姨表兄妹不婚，不同民族不婚，过去有“苗不沾客（汉）”之说。解放后，民族团结增强，各民族通婚的情况已日益增多。

　　苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜，也有部分人信仰天主教和基督教。

传统文化作文篇5

　　在过年的时候，我们要放爆竹、贴窗花、挣压岁钱、吃饺子、听年的故事。其中，我最喜欢听年的故事。关于年的故事有很多种，我最喜欢其中的两种。

　　一种是说年是一群非常凶猛的动物，它们聚在一起，一出动，多则上千只，少则几百只。每到寒冬，年就出来觅食，走到哪里，哪里的人和各种动物就要遭殃。据说，一群年一次可吃上百只虎豹熊和几十个人。

　　一到冬天，人们都得集中起来和年作斗争。在与年的斗争过程中，人们逐渐发现年虽凶恶残暴，但它最怕火，一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯，就迅速点燃火把，手持武器呐喊助威，直到把年全部赶走。

　　另外一种传说是，很久很久以前，有一只深居海底的怪兽叫年，它的'头上长着一对尖尖的角，非常凶猛。到了除夕这只叫年的怪兽就会爬上岸伤害人命，所以到了除夕，大家都逃到深山里。

　　这一年，从村外来了一位白发苍苍的老人，老人告诉大家，年有三怕，第一它怕红色，第二它怕响声，第三它怕火光。所以当过年的时候，人们都要放爆竹、贴窗花、开灯过夜。

　　年的故事很吸引人，过年的习俗丰富多彩，我喜欢过年！

传统文化作文篇6

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　在我国的传统文化中，清明节是祭扫陵墓、缅怀故人的节日。今年正值中国人民抗日战争胜利64周年，在这样一个年份里的清明时节，我们缅怀的除了故去的亲人，还有那些在抗日战争中为捍卫国家独立、民族尊严而英勇战斗、血洒疆场的民族英烈，怀念那些因抗灾而消逝的生命，他们用感恩与崇敬谱写一曲清明之韵，一曲英雄赞歌。

　　他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天，祖国的未来吗？红军战士长途跋涉，都在步步泥泞的路上走着，他们没有松懈过，一生都在拯救祖国，保卫祖国。没有他们，哪来如今的美好的家园，哪业如今的富裕生活，他们是创使者。多少年来，有多少人赞扬过他们，他们百折不挠，奉献生命，为了革命的斗争而光荣殉职。

　　很难想象如今风和日丽的江南在过去的年末还是一片冰雪的世界，是人民子弟兵与人民群众并肩战斗，众志成城，燃起了一股爱心之火，将冰雪消融，将爱心之花种在人民心中；是无畏的年轻烈士用热血、用意志乃至生命铸成一道钢铁长城，将冰魔御之门外。

　　冰凉的雨滴将我从沉思中唤醒，倏手拈来，天边的亮色逐渐隐去，化成金色的镶边。我忽得想起了一句奥斯特洛夫斯基的名言“人的一生，如洪水奔流，不遇到岩石和暗礁，难以激起美的`浪花”，英贤的生命之花在慷慨赴国难的瞬间绽放。

　　20xx，冰雪中国，温情世界。在这追念先哲英贤的清明时节，在这雨色空蒙的传统祭日，让我们再次奏响英雄之歌，激励我们在未来道路上乘风破浪，急流勇进。

　　云，映着光，发出淡淡颇带忧伤的光。清明，多鲜明的名字，有多少人在你的胸前哭泣过，又有多少人在你的眼下惆怅过。昔日的情葬在你的脚下，往事的意断在你的手上。空气里为何总带着哀伤，是你的多情，还是幽灵的感伤。路上的行人，都躲在蒙珞的空气里，用无助的眼神四处张望。细细的雨迟迟地落下，映着江南无尽的情怀，像是有一层雾，水一样飘着，飘在每一个人的心头，这是清明的见证。

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