(经典)教师读书笔记
读完一本经典名著后，你心中有什么感想呢？何不写一篇读书笔记记录下呢？那么你会写读书笔记吗？下面是小编精心整理的教师读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。
教师读书笔记1
教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵。
教育是事业，而教师是职业。我们从事的是教师这一职业，担负的却是教育的责任。师与生之间，维系在一起的是爱，因而爱也就成为了教育永恒的主题。“教育的最高境界是不留痕迹的爱，我希望自己能够达到这个境界。”多么朴实的一句话。正是这样朴实的一句话，道出了张思明对教育的理解，表明了他对教育工作的.态度——用心去做。
用心做教育，就要拥有一份童心。
教师与学生构成了教育的主体，教师是施教者，学生是受教者，而两者并不是对立的，教师与学生间的和谐成为了教育活动得以顺利进行的保障。在教育活动中，由于学生的年龄因素决定了学生的思想，他们有自己观察问题、分析问题、解决问题的视角，作为与学生有一定年龄差距的老师，则必须要拥有一颗学生一样的童心才能与学生走得更近，才能走进学生内心深处，使教育活动以最小成本取得最大效益。
倾听这一行为，是让学习成为学习的最重要的行为。善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童。只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童（人）是不可能学得好的。学习，一般认为这是能动的行为，但不应忘记的是，在能动的行为之前，还有倾听这一被动的行为。学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠“被动的能动性”来实现的行为。
用心做教育，就要奉献一片爱心。
教师读书笔记2
魏书生认为，尊重别人是一种能力，"不会尊重人，从高层次上讲，享受不到尊重人的那种自豪感和幸福感；从低层次上讲，自己也不会得到别人的尊重”魏书生很尊重自己的学生，学生只要有一点进步，他就表扬；学生犯了错误，他也不直接批评，而是用唱歌、写说明书等形式引导学生自我教育。更让我感动的但是，魏书生还非常注重点燃后进学生的希望之火，善于帮助学生寻找长处，发展长处。魏书生曾经讲过这样一件事：新学期，有两个全校最差的学生进了他的班，他要求这两个学生做的第一件事就是"每人找到自己的优点”。学生说没有优点魏书生则说："不可能，我都替你找出两条了……”还有一个学生向魏书生坦言"我学的不好，只考了8分。”而魏书生则一脸惊喜："你一不听讲，二不写作业，三又不看书，还能得8分，这是天赋啊！”我想，类似的故事，魏书生肯定还有很多很多，他善于研究后进学生的心理特点，扬其长而避其短，不断增强后进学生的内部驱动力，真正体现了"不拘一格，因材施教”的教育思想。而其思想的出发点和归宿点都是一致的，那就是他所说的"尊重和发展学生的个性和人性，会使师生生活在一种相互理解、尊重、关怀、帮助、谅解、信任的和谐气氛之中，从而真正体验到做人的幸福与自豪感，减少内耗，明显提高了工作和学习的.效率。
著名作家雨果说过："世界最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵"。俗话说，世界上没有完全相同的两片权叶，当然更没有完全相同的两个学生。不论过去现在还是未来，只要有人类存在，人的个体差异，个性差异与价值取向的多样性就存在。所以作为教师对学生要宽容，豁达，教师要同情那些缺少天赋，在生理上有某些缺陷的或者成绩差，或者犯了错误的学生，用同情心去唤醒儿童的上进心，自信心和自尊心，帮助他们清除自卑感，排除他们的烦恼和悲伤，用热情和温暖鼓励学生充满信心地学习和生活。当遇到学生"顶牛""越轨"时，教师应放下"师道尊严"的架子，设身处地为学生着想，三思而后行，尤其需要有自我批评的勇气和精神，也许学生的"顶牛""越轨"正是学生创新思维火花的萌发，作为教师要小心呵护，这样才能有利于培养学生的创新思维和创新能力。
教师读书笔记3
闲暇时，我了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。
卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。
孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀！“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的议题，但我们仍能听到许多听到教师埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连课后也不例外，外婆每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集，碰到难题（特别是些联系劳作谈感受的题目）必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目课文与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天了了又练的习题中荒废练自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中所浪费了。
每每想到这儿，初为人母的我都会发誓有朝一日要让自己的女儿从繁重的“家作”中解放出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着刺绣她去看路边艺人奇妙的手艺带着她认识大些自然，认识社会学习在学校中看不到学不到的`知识。
在道德要求学校给学生减负的同时，解困我们也呼吁各位家长给孩子减负。以前正是他们对世界六岁充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们与为稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的暴力行为，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。
教师读书笔记4
近日捧书李希贵先生的著作《为了自由呼吸的教育》，读来芳香四溢，爱不释手，受益匪浅。
先生在书中记载了这样一件事。高二（2）班的体育委员刘振宇，从教室隔窗掷石头打下大片核桃，被副校长带到教导处，写检查，挖思想根源。并在大会上做检讨。但效果很失败，因为他平时是位挺好的学生，打核桃的事虽不能说是“闹着玩”，但肯定不是品质问题，让他到校会上检讨，是不是有些太过分、太伤他的自尊了？
事过境迁，20多年过去了，那位打核桃的刘振宇当上了乡镇的党委书记，有一天见了我，说：当年真是闹着玩的。
他的话给我很大的触动。
他们真的是闹着玩的。但我们的老师却总不肯跟孩子们“闹着玩”，我们有时实在是太“认真”了。我们总是把孩子视为成人，站在成人的立场上审视孩子类似“闹着玩”的错误，结果就是“上纲上线”，就是道德品质的大是大非问题。其实，学生成长道路上的错误，就像学习走路的幼儿跌跟头，绝大部分和道德品质并没有多大关系。
认识到这一点，我们才能给予孩子一份成长过程中特别需要的宽容。特别是对于特教战线上的教育工作者，更需要对听障孩子们更多的宽容。
听障学生在与别人的交往上有很大的障碍，要走进他们的心灵世界，与他们做朋友。
如果我们对待每一个学生都有耐心、有爱心，善于挖掘他们的闪光点，激励他们奋发向上的勇气，变被动为主动，就会收到事半功倍的效果。
对于教师来说拥有一颗爱心是很重要的，爱心是教育的前提和基础，只有有了爱心，教师才会懂得怎样宽容学生。只有拥有了智慧的爱，与学生平等相处，才能与学生达到真正的心与心的沟通、心与心的互换。要想让他们愉快地接受你所传授的.知识或做人的准则，首先就得摆正你们之间的关系，以学生为主体，充分发扬平等的、民主的、和谐的师生关系。允许学生犯错；允许学生争论；允许学生发问；允许学生对老师提意见等，让学生有话想说，有话敢说。这样增进了我对学生的了解，以便更好地因材施教，更好地促进教学，更好地让他们在各方面都有所发展。
对于学生中随时出现的一些小错误，教师在帮助学生认识这些问题的同时，多给学生一点宽容。“宽容”不是姑息、迁就、放纵，而是在严格要求的前提下对犯错误学生的理解、尊重。从时间上、场合上、态度上、条件上、认识上宽容学生，让学生有时间、有过程地认识错误，并给他们留有改正错误的余地。要做到宽容：一是要真诚地倾听学生犯错误的原因，并加以分析，不要凭主观臆断或一面之词去下结论；二是要热心教育，帮助学生分析自己的行为，正面引导，从鼓励的角度去教育学生，使学生能正视存在的问题，鼓起勇气去克服它；三是要晓之以理，动之以情，让学生有机会申辩，心悦诚服地接受教育。
关爱学生，理解学生，尊重学生，信任学生，给他们时间，给他们空间，他们应该可以撑起自己的伞，他们应该拥有自己的一片蓝天！
教师读书笔记5
对于成长于文化断层年代的我们，胡适先生似乎只是历史的一个符号，他以前走在文字改革的先端，是新文化户外的倡导者等，由于种种原因，难得看到胡先生的文字，对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》，虽然只是一册不一样时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。
“宁鸣而生、不默而死”，是《胡适的声音》一书的卷首语，这是胡先生一生主张并奉行的人生格言，由此看来，不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景，在完善的西学教育中成长起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即使此刻阅读也有极强亲近感，很贴合他倡导的白话文就应是“活”的文字。
书中涉猎的领域和年代跨度很大，从“五四”时期到五十年代，几乎收录了胡先生一生中不一样时期的各种演讲资料，让我们看到胡先生历经学者到官员（驻美大使）直至“中央研究院”院长等不一样主角转化中为人，治学的态度，能够充分体现他毕生倡言的“大胆的假设，留意的求证”、“言必有证”的治学方法以及"认真的作事，严肃的作人"的为人之道。
对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾演讲稿，具体而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面，他承认“经过了这次轰动全国青年的.大解放，方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动”。另一方面，他坚持说，五四户外“实是这整个文化户外中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化户外转变成一个政治户外”。他明确表达了：对抗争政府的同情和对户外方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子，一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。
另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史，从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实，表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰，他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》，到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷，禅宗史是研究的不足之处，他一向在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫，颇有心得，在研究的基础上专门为影响很大，成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子，作了一部《神会和尚传》；晚年，又花很多时刻去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅，但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史，他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，会感受到中国传统文化与现代礼貌的交融，感受到他作为独立知识分子，用独立、理性、职责、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。
如何深入的探寻与认同自己的文化，如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”，是我们需要一生探寻的问题。
教师读书笔记6
我阅读了教师专业化的理论和实践。本书是中国第一部系统论述教师专业化的著作。这将对我国当前的教师改革产生重大而深远的影响。作者不仅从教师专业化的事实出发来理解教师专业化，而且从教师专业化，从社会发展和文化进步的角度来看，教师专业发展与教师整体素质的提高。如何提高教师素质，培养和造就适应全面实施素质教育要求的教师，是关系到能否进一步深化教育改革，实现跨世纪素质教育工程的一项重要工作。这引起了我的担忧
首先《教师专业化的理论和实践》的书名使我思考。在这纷纭的世界里，教师专业化究竟是什么？带着这个思考，我在书中找到了答案：教师专业化是教师个体专业不断发展的过程。教师专业化本质上是个体成长的过程，是教师不断接受新知识，增长专业能力的过程。教师要成为一个成熟的专业人员，需要通过不断的学习与探究历程来拓展其专业内涵，提高专业水平，从而达到专业成熟的境界。一个精神富裕、专业化程度高的老师，他能以自己特殊的职业眼光，掏出课程的引人入胜之处，以最简洁的线条，拉动最丰富的信息，以最轻松的方式，让学生得到最有分量的收获；能从最接近学生现在的起点，带领他们直到离自己最远的终点；能最大限度地尊重每一个学生；他不仅能让学生学懂、学透知识，而且能把教学过程变成一种富有亲和力的情感体验过程，和学生一起沉浸于其中，热爱于其中，出神入化地与学生一起创造于其中，并使学生的心灵飞翔起来；他有强烈的课程开发意识，不仅关注“跑道”的'设置，面更关注学生跑的过程，他能让生活成为一种教育，把教育变成一种生活。只有拥有可持续发展能力的教师才能始终站在社会进步的前缘。
第二，教师的专业发展是否一帆风顺？
20世纪80年代以后，世界上形成了一场教师专业化的运动。要求高质量的教师不仅是有知识、有学问的人，而且是有道德、有理想、有专业追求的人；不仅是高起点的人，而且是终身学习、不断自我更新的人；不仅是学科的专家，而且是教育的专家。从目前看，教师的专业性发展遇到这样几个问题：教师只专注于自身专业的局限思考；在观念和经验上有错觉；将质量问题归因于学生、同行乃至外界；处理问题时专注于个别事件，缺乏整体、动态的思维方式；文化水平高，比较主观，满足于现状等，这些都需要我们在今后的实践中努力克服。
那么，如何有效地实施教师专业化呢？
学校应为营造“学习化、专业化”的教师群体而努力，将教师发展列为重要议事日程，营造集体备课、相互听课的互学互助气氛，改善教师的心智模式。形成师带徒、听课指导，示范课与研究课的教研制度。有组织地开展教科研活动。
提高教师专业水平的关键在于教师自身。作为一名优秀的教师，我们应该把教学事业作为人生课程的重要组成部分，增强使命感，不断超越自我，活出人生的意义。（生存、生命、生命三观）我们要不断更新教育观念，在教学过程中重新审视师生关系，不断改进教学方法。我努力把握学科发展的最新趋势，积极学习和运用现代教育技术，进行自我反思，取长补短，形成风格，努力成为专家。
20世纪80年代以来，教师的专业发展成为了教师专业化的方向和主题。人们越来越认识到，提高教师专业地位的有效途径是不断改善教师的专业教育，从而促进教师的专业发展。只有不断提高教师的专业水平，才能使教学工作成为受人尊敬的一种专业，成为具有较高的社会地位的一种专业。
教师读书笔记7
在《我的教学生涯》一书中，斯霞老师强调："为人师者，特别是小学教师，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就会在幼小的心灵里留下这样那样的错觉。所以，学校无小事，教师无小节。”这是多么贴切的总结，这是多么深刻的认识。让我的心灵一次又一次的受到洗礼。
一名成功的教师总是会用微笑来欣赏每个学生，这有利于激发学生的激情，更有利于让学生形成良好的'思想品行，美国心理学家詹姆斯说过："人性中最深切的禀质乃是被人赏识的渴望”。正所谓好学生是夸出来的，赞扬一则让他们渴望赏识的虚荣心得到满足，二则在满足的情况下能够作到洗耳恭听，甘愿接受自己的缺点并加以改正。
所以在工作中，我们要努力做到既尊重学生，又严格要求学生，不挫伤其心灵中最敏感的角落——自尊心。对犯错误的学生，不用尖刻的语言去批评他，而是换个方式，换种说法，让学生从我的语言中明白自己所犯错误，并能自觉地改正错误，这样，既尊重了学生，又收到了事半功倍的教育效果。学生的个性特点各具形态，对于学生的某些个性特征，比如内向、好动、烦躁等，应循循善诱，不能讽刺挖苦，更不能强暴的扼制。
每个学生是一个鲜活的人生世界，我们要通过多方面多渠道的疏通，走入学生的内心世界，以教师或朋友的身份展开谈话，以积极乐观的态度引导学生，为人师表。那么，我们一定能成为学生真正的朋友。
教师读书笔记8
我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每一天应对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的主角不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我，从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？
有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选取的机会，是选取努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到此刻也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没情绪（其实我明白这些都是找借口）。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的。
每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。
工作几年，能够得到学校领导和家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。
“公平公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓……。教师自身的前进动力，外在的推动力。不论怎样，都去做一个问心无愧的教师，努力的`教师。
在《教师人文读本》中，还收录了古今中外很多名家的各种类型的文章，每一篇都让我有所获益。《做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教育不是要改变一个人，而是要帮忙一个人。
教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚我想：一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮忙别人，他都能够说是品德高尚的人。在教育学生的同时，新教育也教育了我，我喜欢我此刻拥有的一切：学生、工作、家人、孩子。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅仅要向学生传授知识，培养学生的潜力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践潜力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代的发展必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后，让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧！——教育是事业，事业的好处在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
教师读书笔记9
吴非《致青年教师》获评“最佳图书奖”。获奖理由：该书是吴非告别讲台之作。在书中，作者与青年教师促膝谈心，将30年的教育教学经验与教训和盘托出。该书40余篇随笔文章，涉及青年教师工作与生活的诸多方面。作者就像是一个即将交班的老师傅，手把手地在教徒弟，领着他们去思考和解决一个个即将面对的问题。他推心置腹，现身说法。今天应该如何做教师，吴非以自己30年的经历作了回答。因为真实、坦诚，该书格外打动人。
吴非《致青年教师》读书摘录：
1、简单的常识，往往也要我们用一生的职业生命去体验，即使我们在从业之初就知道的规则，可能也必须在长期的实践中才能真正领悟。
2、医学家奥勒斯在他的《行医的金科玉律》中认为：“行医是一种艺术而非交易，是一种使命而非职业。”这句话同样适用于教育。
3、说到对学校的感情，可能只有把生命燃烧在课堂里的教师们最清楚，当一种职业成了你的生命，当你在从事这项工作时有宗教清洁，你就不会容忍任何玷污它、亵渎它的行为，你会用生命去保护它的纯洁。爱的太深了，所以我的眼睛里才会饱含泪水。
4、要向学生表明我们的爱憎——在教育中，如果我们不敬重崇高，下一代将变得猥琐;如果我们不维护正义，下一代就会丧失羞耻感;如果我们不看重诚信，下一代将以奸诈为荣;如果我们不尊重文明，下一代将比赛粗野。教育就是为了明天的社会培养合格的人，就是为了让未来的.社会超越今天的文明。
5、教育所做的一切不过是常识——我半生做教师，越来越感觉到，我们日常工作中所做的一切，不过是遵守常识。当然即使是常识，也需要学习，也需要发现，也需要维护
6、作为教师，一旦有粗俗的行为，他在学生面前就很难有威信。教师的粗俗，一定会以各种形式传给学生，学生时代学到的一切，都会渗入他们成人之后的生活中，教师今天这样粗野的对待他，在未来的年月，他也有可能这样对待别人。
7、教育者的胸襟，是学生的天地。教师的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大，良师之心境，如海洋一般辽阔，如长空一样高远。教师心胸博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的学科，就有可能成为乐园;他的学生才会开垦自己的心灵，建造精神家园。人生中能遇上胸襟辽阔的教师，学生自然“大气”，自然能顶天立地。
8、浮躁之风一旦传给学生，祸害无穷。作为教师，岂可不慎!
9、不能让学生认为我们不认真——我宁可让学生认为我的水平差，也不愿意他们认为我不认真。基础教育主要是为了培养学生的学习习惯，教师水平不够，可以慢慢提高，但是教学态度不端正，会影响学生的习惯养成。教师必须时时刻刻约束自己的教育行为。
10、告诉年轻的同行：在你们开始教学生涯时，在你们以一个教育者的胸怀去爱学生时，也要注意，不要在无意间放纵了他们!
11、教师有什么样的教养，他的学生就会是什么样，学校也就是什么“档次”的。
12、不能疏忽的教育细节——成功的教师在工作中未必刻意关注教育细节，只是他的学养决定他在每个细节上都能体现出对人的尊敬。
13、教师的仪态也是“范”——凡是过犹不及，教师要内外兼修为好。
14、教师不是导演，课改提出的主张是“自主、合作、探究”，学生是学习的主动者，非但不可能充当教师指挥下的表演者，更不能充当皮影或木偶。
15、教师的人文素养比业务更重要——为什么人文素养更显得重要?教师在和学生的接触中，必然会把自身的价值观传达给学生;如果为人处世违背做人的常识，对生活中美好的人情熟视无睹，怎么当教师?
16、要想到他们走上社会时的样子——我总是在想，教育应当培养学生高贵的气质，让学生从青少年时代就有精神上的追求，有高尚的人生目的。他可以选择做一个普通的人，和芸芸众生一样，过普通的生活，但是他的教养必须是这个社会上最优秀的。如果一个学校没有这样的教育理念，它培养出来的学生将会很平庸甚至很庸俗。我们在当今社会上可以看到，不管一个人如何装扮自己，他的“底子”往往是掩饰不住的，他的庸俗与猥琐总会在不经意间自然而然的流露出来，而他自己一点儿也察觉不到。这种差异往往体现了青少年时代所受的教育水平，当年有什么样的教育，就可能有什么样的未来。
17、究竟什么是“教养”?看见别人跌跤不要笑，看见穷人心里难过，这就是教养。教育者如果没有悲悯与同情心，将很可悲。
18、与学生的沟通，年龄不是最重要的，重要的是教师的心态。让学生喜欢你的课，不是哗众取宠，除了学养，可能还取决于你有没有教学的激情，能否让学生在你的课堂之上尽情的表现自己(哪怕犯点错误)。
19、中小学的课堂，除了有探索和发现，有理智和情感，还应该有孩子的童趣，有少年的率性，有青春的诗和梦……
20、如果教师辛苦工作，可是却无法让学生热爱课堂，这位教师的工作就没有什么价值。
教师读书笔记10
借着假期时间，我读了一本关于区域活动方面的书——《幼儿园自主性学习区域活动指导》，这本书从区域游戏入手，围绕教师在开展自主性学习区域活动中最关心的五大方面，即区域活动内容与关键经验、区域活动的一般流程、评价要点、问题与对策以及活动案例，进行了理论结合大量实践案例的阐述。区域活动是幼儿通过参与游戏达到教师预期的教学目标，从某中意义上说，是一种幼儿的主体活动，它具有自由、自选、独立而主动的特点，区域活动赋予了幼儿极大的自由度，使幼儿能够按自己的意愿，独立自主地进行活动，为幼儿自主习惯和能力养成发展提供了条件。
我班幼儿是大班孩子，每当他们玩完区域活动后，总会有一些材料被破坏，比如说搭建区的纸箱，孩子们就很随意的坐在上面或用脚踢来踢去，通常遇到这样的事件后，我都会批评不爱惜的孩子，然后自己把箱子修整一下或扔掉，可是，孩子仍旧不爱惜箱子，导致搭建区的纸箱越来越少。看了这本书以后，我才发现我的做法都是错的。我们制作材料时首先要考虑材料的实用性、耐用性、这样可以减少幼儿在使用材料的过程中不小心导致的破损；摆放材料的位置也要适合幼儿的取放，防止幼儿在取放过程中的自然破损；每当投放新的材料时，我们要有目的的引导幼儿讨论这种材料是什么做成的，使用时要注意什么问题，了解材料的制作过程，使幼儿产生爱惜材料的责任感，培养幼儿爱惜材料的良好习惯。我们还要制定游戏规则，和幼儿一起商讨，每个区域应有什么样的规则，比如：轻拿轻放、摆放整齐、材料分类，放在固定位置、按正确方法使用材料、及时整理清洁等；对不爱惜材料的幼儿要及时提醒劝告制止。在材料破损后要指导幼儿及时修补破损材料，在这个过程中，幼儿既能体会到爱惜材料的重要性，又能掌握一些基本的修理办法。
看完这本书后，我认为我班幼儿之所以不爱惜材料道具，教育过后又屡教不改，就只因为我没有把他们放在主导的位置，当发生不爱惜材料的情况发生时，我批评他们几句后，剩下的“烂摊子”就我收拾了，孩子们并不能深刻了解、体会到爱惜材料的重要性，在以后的日子里，如果再遇到不爱惜材料的的情况发生，我会用以上的方法采取措施，我相信我班幼儿不爱惜材料的情况一定会越来越少，会越来越好。
读了这本书后，我学到了很多，为我的教学工作提供了切实有效的指导，我会努力成为幼儿游戏的发现者、支持者，角色扮演的引导者、矛盾冲突的协调者，在孩子的区域活动中定位好自己的角色，让更多的孩子在游戏中快乐成长。
幼儿园教师读书笔记《幼儿行为的观察与记录》作为学前教育的经典著作，勇于创新，与时俱进，注意关注儿童教育工作的新形势，引入新的理论成果。目前的第五版就融入了近期的语言研究的成果以及对有特殊需要的儿童的研究成果，进一步融合了皮亚杰关于儿童发展的思想。第十二章针对引发特殊关注的儿童群体论述了观察中需要注意的问题，提供了丰富的记录实例，并列出大量详细的观察要点，使我受益良多。
一、记录需要特殊关注儿童的必要性。
每个幼儿园都会出现少数程度不同的特殊儿童，这类儿童的家长将孩子送到幼儿园既对早期教育给予期望，同时还期待自己的孩子能和其他儿童进行交往，受到同伴的影响，减少孩子的孤独，让孩子愉快地渡过幼儿园时光。对每一名儿童和每一个动作来说，他们都是独特的。因为没有儿童在不伴有一系列行为的情况下使用材料或者参与任何形式的游戏。我们可以通过这些细节猜测儿童对材料的情感反应，从而更好的对儿童进行“诊治”。当教师们遵循维果茨基的教诲，力图发现这些儿童可以“独立地或在她人的帮助下”在“最近发展区”中做到什么时，观察和记录可以为教师们提供支持。观察是教师与行为怪异或惹是生非的儿童建立同情关系的.关键所在。
二、如何观察需要特殊关注的儿童。
从社交/情感、身体、认知/交流/语言以及游戏等更方面，观察儿童如何协同运作。书中通过观察现实案例，分析出案例中的存在的问题。例如：该儿童传达了什么信息和想法？该儿童能够独立地将自己的游戏组织好，还是需要另外一名儿童或者老师的外部协助？如果需要协助，是多大程度、什么类型的协助等。通过这些问题，进一步指导教师应该如何观察并记录。当然，我们也必须记录对个别儿童的特殊意思。我们必须记下儿童如何做手头的事情。每一次的观察和记录不一定要给出怎么的结论和解决方法，要做的仅仅是客观如实的记录孩子的一言一行，即使不是成年人期望的行为和言语，经过数月的跟踪观察和记录，也许过了半年或者更长的时间才会看到孩子有一点变化和进步，这才是观察和记录的意义。
三、特殊关注儿童的总体印象。
除了个别类型的行为之外，引发特殊关注儿童有一项突出的特征可以预示他们存在发展性异常、障碍或学习能力欠缺问题，那就是他们给人的印象远远小于其生理年龄。肢体、社交、情感、认知、语言以及言语交流，当这些行为中的多个结合起来，特别是当它们反复、持续地发生时，便可以预示着儿童身上存在着某种需要教师进行干预的问题。
回想自己以前的观察记录，基本都是笼统的描述，这些都忽略了观察记录本身的意义，正确的观察应该要抓细节、记要点、全面具体，“他做了什么及如何做；与他有关联的人和材料的质量及数量，也包括他说了什么”。类似于这些细节的记录似乎从来没有出现在我的观察记录中，因为这些细节从来没有引起我们足够的重视，我们的记录也是建立在主观臆想和大致观察的基础上就进行了概括的笼统的总结性表述，所谓的分析和措施现在看来也成了肤浅的解决方式。看了这本书让我对自己有了进一步的反省，对观察和记录有了新的认识。
《3-6岁儿童学习与发展指南》说明中指出，教师应关注幼儿学习与发展的整体性，同时要尊重幼儿发展的个体差异，因此幼儿教师在日常中更应该对幼儿行为进行观察与记录，能够让幼儿得到充分的关注，并且因材施教。
教师读书笔记11
《塑造教师：教师如何避免易犯的25个错误》一书中，著名的美国教育心理学家卡罗林博士，了职前教师们回忆的近200个在学生时代所经历的最不愉悦，且记忆犹新的事件。这些事件，涉及幼儿园、中小学以及大学的学生生活，包括班级管理、学生活动、课堂教学、成绩评定、师生交往等等方面，内容丰富，举例生动形象，真实地反映凝固了教师在教育管理中易出现的种种错误。读着这本书，如身临其境，从所举教师的错误当中，思索着，对照着，是一种很好的学习。特别是从这些案例中进一步理解了学生的感受，又一次站在学生的视角审视我们的许多教育现象和处理方法。
这本书更吸引我的是，在每一个案例后都有“处方”的形式，对发生的事件给予分析，帮助读者找出问题的根本。这些分析根据人的心理发展的理论，提出许多现代教育理念，强调了对学生的尊重、理解，关注、欣赏、支持、帮助，突出了作为教师应有的对学生真诚的爱。诸如：“当你身处一个手指责别人的时候，剩下的四个手指其实在指责自己”，“优秀的教师，善于挖掘不擅长表现的学生其他方面的优点”，“通情达理的老师会注意黑板礼节——尊重学生、理解学生上黑板做题时的`感受”等等。
做教育教学工作几年来的我看完这本书，我觉得教师的言行直接影响着学生的与失败，表扬学生还是批评学生，促进学生进步还是抑制学生发展，是我们教师应该思考的问题。想想自己也许在不经意间我的言语伤害了孩子，我却不知道。这本书中介绍的知识能让我恢复平静，保持心理平衡。
教育是生命的火炬，是智慧的桥梁，是通向文明的阶梯；教育事业是一项激动人心的事业，它为我们提供了实现理想、激发智慧的宏大舞台；为实现师生双方的生命价值、获得内在的幸福提供了无限空间。
我们教师肩负着课程改革的重任，新课程的理念要内化为我们教师的教学行为，需要漫长的路要走。从根本上改变我们教师的教学观念，教学行为，将是一场持久的攻坚战。因此，我们必须随时对自己的工作及专业能力的发展进行评估，树立终身学习的意识，保持开放的心态，把学校视为学习的场所，在实践中学习，不断对自己的教育教学进行研究、反思，对自己的知识与进行重组。
用新理念提升教学的品质；用新理念重塑教师的行为；用新理念改变学习的方式。
教师读书笔记12
在提倡素质教育的今天，学校、家长对教师要求高，对学生的期看高。而学生又自己却无所谓，在这样的情况下，我们应当怎样做教师？这是我们常常谈论的话题。有时我们自己都觉得茫然，束手无策，不知道如何往教学生。在暑期潜心浏览《给教师的一百条新建议》使我受益匪浅。总观全书，我将一些读书体会回纳为以下几点：
一、做一个真实的人，勇于露拙也勇于表现自己。
不管我们多么优秀，和几十个学生比起来，我们不如学生的地方实在太多了，学生在某个方面的知识可能远比我们丰富的多，这是个事实。由于传统的师道尊严，我们有时候不好意思在学生眼前露拙。却不知，这是一个误区。实在，学生也很清楚，老师不会的东西多了，对而言，他们已不再象小学生那样以为老师无所不知。所以老师假如在学生眼前伪装什么都懂，反而给学生以假的印象。反之，假如老师在适当的时候哼上一曲，可以调走得找不着了，在适当的时候露上一小手，哪怕有着明显的破绽，在孩子们哈哈一笑中，让孩子们看到了一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在很多方面有着这样那样不足的你，孩子们和你的心理间隔一下子拉近了很多。另外一方面，假如你在适当的时候慷慨激昂的来几句演讲，声情并茂地来一段朗读，不经意间很专业地评一下当天的球赛，让学生眼前一亮：原来我们的老师还有这么一手！学生对你的好感马上激增。总之，让学生了解一个真实的`你！
二、做一个有情趣的人很多人说自己不会玩了，假如放两天假，一般也就是睡个大觉。
有些退了休的老同道，一每天地老的特别快，大多由于他们没有什么业余爱好。一旦不上班了，整天没事可干，反倒闷出病来了。因此，一个人在工作之余要有一两种业余爱好，这是积极休息，也是进步自己生活情趣的必要的手段，假如整天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。"用艺术来宣泄实际上是最好的方法。比如看悲剧。悲剧就是把美好的东西撕毁给人看，看到剧中人物碰到巨大不幸，观众的感情得到了宣泄。""实在更幸福的是创作艺术。在艺术创作进程中，自己的主观世界完全投进了进往，夜以继日乐此不疲，会令人十分满足。他创作时简直就是神，他非常自由，他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由，他理想中的天国就在他的创作中。""只有关心老师的心灵世界，才是真正地关心老师和生命质量。"
教师读书笔记13
怀着激动的情绪，我一口气拜读了著名教育家李镇西的《做最好的老师》一书。读毕，感触颇丰。因为李校长的很多观点我都很赞同，读他的书既像是和一位智者在对话，是那样的朴实而自然；又像是和自己的内心在交流，是那样的真实而心动。我似乎找到了自己努力的方向，似乎找到了那份激情。是的，从这天起，我要努力做最好的自己，做最好的音乐老师！
翻开序言，里面有令我感悟最深的一段话，忍不住摘抄下来留作自勉：“每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的，但你能够最可爱；你也许不是最聪明的，但你能够最勤奋；你也许不会最富有，但你能够最充实；你也许不会最顺利，但你能够最乐观……我所谓的‘做最好的自己’，强调的是自己和自己比――昨日的自己和这天的自己比，不断地超越自己。‘做最好的自己’，便意味着要尽可能在自己的职业中到达自己力所能及的最好程度。”
每每读到此，我的内心便会受到触动：是呀，作为一名音乐教师，一向以来我都很自卑，认为自己不管在哪方面都不如别人，唱、弹、跳、吹、拉什么都不行，还阿Q似的安慰自己不是学专业的。虽然我也曾努力过，虽然我也曾迷茫过，虽然和别人比我也还有很大的差距，但读了李老师的这本书后，我能够自信的对自己说，和昨日的我比，我在进步，我在超越，今后我要做得更好！
书中最震撼我的是李镇西校长对教育工作无比赤诚，对学生无比热爱的一颗教育者的心。而这种爱心成就了他的辉煌。爱孩子，才能理解孩子；爱孩子，才能培育孩子的爱心；爱孩子，才能无微不至地关心、关注成长的每一个细节；爱孩子，才能成为孩子的亲密朋友；爱孩子，才能真正走进孩子的内心世界。作为一名音乐教师，爱孩子就就应尊重每一位孩子学习音乐的不同方式、潜力和感受；爱孩子就就应让每一位孩子喜欢音乐，喜欢音乐课，让音乐在孩子的心里生根发芽。
一、纯真的爱心
有人说：“一切最好的教育方法，一切最好的教育艺术，都产生于教育对学生无比热爱的炽热心灵中。”因此，做最好的一名教师，首先就应做到爱学生。这些话听得多，看得多，而做起来却没那么容易。我以前对我的学生说过，在音乐课中，没有成绩好的和成绩差的学生，没有品学兼优的'好学生和令人头疼的后进生，有的只是对音乐课的态度，一切都一视同仁，爱得公正，爱得让学生信服。因此在我的课堂，每个学生的起点都一样，都是平等的，学生在师爱的沐浴下简单快乐地学习音乐，感受音乐带给他们的快乐。即使他们违反了纪律，老师严厉批评时，也是动之以情，晓之以理，尽量不让他们产生逆反心理或歧视情绪。春天播下师爱的种子，秋天必定结出尊师的硕果。更重要的是，“师爱”如无声的春雨在不知不觉中滋润着学生们的心灵，实现了爱的迁移，教给了学生们如何爱别人。
二、真挚的情感
教师真挚、深厚的情感能够发出强大的爱流，有利于传导。做最好的教师要把心里的情感用语言、行为表达出来，师生间透过精神的交流，到达思想感情上的联系和信赖，教师真挚的情感在学生的情绪上就会产生共鸣。以前有个同学上课总是不太专心，之后有一次稍微表现得较好时，我立即表扬了他，还请他当小老师，得到我一次又一次的信任。从此在音乐课中他大变样了，同学们也都说他只有上音乐课表现得最好。
三、尊重学生
最好的教师要给学生以长辈式的关怀和爱护，从不以家长式的态度对待学生。爱学生始终坚持对学生持尊重的态度。即：尊重学生的人格，尊重学生的感情，不伤学生的自尊心，有礼貌地对待学生。教师尊重学生是学生进步的外因，学生自尊自强是他们进步的内因。实践中的许多事例使我感受到：只有尊重人，才能感化人。尊重学生，学生就会向老师敞开心扉，用全心来理解教师的爱。在音乐课中，我不仅仅自己做到尊重学生，对学生的演唱和创编总给予正面评价，还要求学生不轻易取消别人，评价别人时先说优点。每次当有学生在课堂上表现不如意时，我总是将学生单独留下来，先问清楚原因，再和他交流就应怎样做，因此有学生给我写到：您虽然很温柔，不像有些老师很严厉，但同学都很听您的。看着这些话，我很欣慰，也很幸福。因为只有学生忘我地投入到音乐中时，我才能和他们一样感受音乐的魅力。
“让每一个学生在学校里抬起头走路。”这是苏霍姆林斯基心灵的召唤。在今后的人生中，无论做什么事情，让我们都尽自己最大的努力，献出自己最大的爱心，做最好的老师，做孩子最喜欢的老师，让自己无悔！
教师读书笔记14
同样是一节课40分钟，为什么有的老师效率高呢？怎样才能打造出高效课堂呢？这就需要有效的老师，只有有效的教师才能促进课堂教学的有效性，《有效教师》这本我们提供了有效教学的基本理念和实践指导。
所谓“有效”，主要是指学生通过一段时间的学习后，学生所获得了具体的进步或发展。教学有没有效益，并不是指老师有没有教完内容或教得认不认真，而是指学生有没有学到什么或学生学得好不好。就像小学语文教学生识字一样，要求学生掌握10个生字，学生记住了10个字，我们说完成教学任务了，如果学生在能用他们组词，造句，那这就是高效。
我认为，在“有效的课堂”、 “有效的教学”，“有效的作业”中，落实这一系列“有效”的，恰恰是我们老师，只有有效的教师才能促进课堂教学的有效性，才能为学生量身打造有效的作业。怎样才能成为一名“有效”的老师呢？第一，教师必须对教育事业热情、对学生挚爱，散发出教师的智慧的光芒。“教育需要热情，需要爱”，“没有爱就没有教育”，更谈不上成为一名有效教师。我们不要埋怨我们的环境不好，埋怨我们的学生不好教，我们要反思，是不是我们的方法太少？我们需要不断地学习，提升自己、充实自己。
第二，“合作交流”是新课程的重要目标。作为教师更应懂得合作交流的重要意义。多与学生交流、交往，你会更容易走进学生的世界；多与同事合作交流，你会得到更多身边的长者、名师的指名和帮助。
作为一名一线教师，深知当前教育的'诸多弊端：师生压力大，学生厌学等。通过学习《有效教师》，督促我从以下几方面努力改进自己的教学：真正的走进学生的心灵世界，不要伤害孩子的自尊心、对学生的期不要太高、讲究课堂管理的技巧、讲究评价的方法。
第三，成为有效教师的关键就是学会有效反思。在教育教学中，批判的考察自我的主体行为依据，通过回顾、诊断、自我监控等方式，或给予肯定的支持与强化，或给予否定的思索与修正，从而不断提高教学效能的过程。教师要善与在教学有效教师读后感前、教学中、教学后三个阶段进行反思，也要善于通过阅读思考反思比较自己的实践效果，从其中发现差距。
第四、教育的本源是爱的教育。在学生面前老师就是他们的一面镜子，镜子里的我们要给学生更科学、更丰富、更健康的世界，这样现实生活中他们会把世界看得更加丰富多彩、更有爱意。
我读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。
读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的主角不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我，从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？
其中有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选取的机会，是选取努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到此刻也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没情绪（其实我明白这些都是找借口）。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的。
每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。
教师读书笔记15
我们是老师和普通人，但我们从事的是一项神圣的事业。我们每天都面对人们和学生。他们天真可爱，充满活力和幻想，他们对我们有无限的信任和钦佩。我们给予爱，得到更多的爱。
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。
读完这本书后，我经常思考如何确定自己在生命之船上的位置，无论是船员还是舵手，大副还是士兵。每个人在这个世界上都扮演着不同的角色。关键在于定位。有两只大手在指挥我。似乎在师范学校学到的艺术和在工作中学到的课程是不同的。但教书不是一门艺术吗？
有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的
每次我在书中看到一个片段，我都会不断反思自己，反思我对学生和家庭的态度。我感叹自己太平凡，找不到学生的长处和潜力。平凡，没有一双熟练的手，引导学生走向更广阔的世界。
工作几年，能够得到学校领导和家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。
“公平正义”、“爱”、“教师发展”、“教师专业化”等，新教育为教师提出了诸多努力。所谓的坚持，所谓的勤奋，所谓的。教师是自身的动力和外在的动力，无论怎样，都要做一个问心无愧、辛勤工作的教师。
在《教师人文读本》中，还收录了古今中外很多名家的各种类型的文章，每一篇都让我有所获益。《学习的革命》一文告诉我：“做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。”我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。
教育的本体是教育人。如何在教育过程中使一个人拥有高尚的道德？我想：一个品德高尚的人，不管他是为了金钱还是为了理想而奋斗，只要他能正常而正当地奋斗。在奋斗的过程中，如果他不忘记父母，不时不时地帮助别人，可以说他是一个品德高尚的人。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的`能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
《教师人文读物》给了我很多新的启示。我将尽我的职责，在我的平凡岗位上努力工作。最后，让我用徐匡迪先生的一句话来结束这篇文章——教育是一种职业，其意义在于奉献；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
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