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西游记作文

时间：2024-01-10 10:47:27 其他我要投稿

西游记作文7篇(经典)

　　无论是在学校还是在社会中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？以下是小编整理的西游记作文7篇，欢迎阅读与收藏。

西游记作文7篇(经典)

西游记作文篇1

　　《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。

　　在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的.，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意；虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西；虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。 (读后感网整理)

　　在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢？证据如下：

　　（一）在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡‘爱的教育’，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师（当然外表除外），因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的（因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦），交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗？

　　（二）除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱。 (读后感网整理)

　　（三）成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗？答案没有人会清楚。我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。

　　猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。

西游记作文篇2

　　西游记？这不是吴承恩的小说吗？呵呵，你误会了，是我们家庭的成员分别担当西游记的角色，不由分说，我自然是孙悟空。

　　早上，睁开眼，嘿，看我筋斗云是也！一跃而起，仿佛自己就是孙悟空。我出门拣了个棒子回家，看我一挥，棒子仿佛是俺老孙的得意武器——此乃金箍棒！看我一挥，大喊：“妖精，吃俺老孙一棒！”说着向水果盆挥去，“啪”水果掉了一地！我一掌挥下，这里，那里……终于，听到哎呀一声，我抬起头，老妈唐僧来也！

　　唐僧老妈念起“紧箍咒”，念得我直“疼”。叽叽喳喳，咿咿呀呀地……“叮咚”地一声，有客人来了，原来是表妹呀！“快去，叫你爸吃饭！”唐僧老妈嘱咐道。“是。”我懒洋洋地说。

　　“爸，起床了！”我爬到床上，急摇猪八戒老爸，猪八戒这个称呼对老爸有点不好，因为老爸不是很胖，但是老爸突出的.肚皮和好吃懒做，使我认为这个称号很合适。当然了还有惊天地，泣鬼神的呼噜声。之间“猪八戒”，你逼我的……。我扯起“猪八戒”的耳朵，喊道：“懒猪，起床！不然我把你那份早餐吃了！”“别别别！大师兄，妮妮对我最好了！”“猪八戒”说着跑下楼去，生怕有谁抢走了他的早餐。

　　饭后，我把表妹带出去，表妹对我说：“大师兄，大师兄，我要买糖！”“去去去，我烦着呢，还有别叫我大师兄！”“大师兄，大师兄！”表妹还在撒娇。“你不是沙僧！”“我是，我是！”给我买糖，我沙僧做牛做马都愿意！“都说沙僧对人很忠诚，这话果然不是盖的。

　　怎么样，这就是我的家，我家的“西游记“。

西游记作文篇3

　　我最“喜欢”的人物是《三打白骨精》中心狠手辣的白骨精，用一个中心词来形容她，就是“恶毒”。

　　白骨精会用双剑，武艺出色，善于变化，诡计多端。她想吃唐僧肉，于是先变成了美貌的村姑，再变成一个年满八旬的老妇人，最后变成了一个白发老公公，均被孙悟空识破。于是使用阴谋诡计，迫使唐僧逼走孙悟空，把唐僧收入囊中。在唐僧险遭杀身之祸时，神通广大的孙悟空多番变化，几经争斗，白骨精终于被打得露出原型，化作一堆骷髅。

　　虽说她“恶毒”，但我从中也看出了她的聪慧。她利用唐僧心地善良的弱点，进行针对性的伪装。也利用猪八戒好吃、贪婪的特点，用鲜美可口的斋饭来对猪八戒进行物质上的诱惑，利用“美女”来诱惑已经如饥似渴的`猪八戒。

　　从中我还可以看出白骨精的坚持不懈。孙悟空“三次”打白骨精，可以看出白骨精毫不气馁的品质。俗话说“三人行，必有我师焉”，即使是恶毒的人，也可以有我们学习的地方。

西游记作文篇4

　　《西游记》可以说是一本家喻户晓的奇幻巅峰之作。记载了唐僧师徒四人去西天取经的路上，经历了九九八十一种磨难，他们为了取到真经，挑战了一个又一个妖魔鬼怪，历尽了种种艰难险阻，终于圆满地完成了任务。作者把每一位人物的个性都写在了细节上，他们四个人的性格特点，还真是天壤之别啊。

　　孙悟空是位武艺高强，嫉恶如仇的人。他敢于同黑暗势力作斗争。无情地打击罪犯，是正义的象征。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神和高超的本领是妖怪们的克星。他横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求，他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的`必胜信念。

　　猪八戒，这个名字就告诉我们一个道理，我们要“八戒”。与其说在名字上，还不如放在行动上。“八戒”老实、憨厚，但是一见到美女便穷追不舍，却不知道那是“隐形的机关城”，可能一进去就被吞没了。所以像猪八戒一样的人，还是洗心革面吧。猪八戒也是我最喜欢的一位，因为他大大咧咧，好吃懒做，傻乎乎的样子，还真是可爱极了。可以说正因为有了猪八戒才使得西游记妙趣横生，精彩纷呈。

　　沙和尚平时出风头的时间太少了，也被网友戏谑因为说话太少，而成不了佛。其实沙和尚是最明白自己的能力，从不冲动，懂得量力而行。像孙大圣，见了一个妖怪，二话不说就以迅雷不及掩耳之势“哗”的一下就打死。而沙和尚就知道冷静，也知道“君子动口，小人动手”的道理。在大战黄袍老怪一集中，百花羞差一点被妖怪杀死，还好有沙和尚的一番劝词，才大难不死。一张嘴比一双手更有用。

　　唐僧是里面最善良、最慈悲的一个人了。容易轻信他人，经常误解除暴安良的孙悟空。被许多人利用，有时还是“天堂有路你不走，地狱无门你自投”的表现。善良的心人人都要有，可也要炼出一双火眼金睛，分出好人和坏人。唐僧被表面现象迷惑了多次，比如看见一座古刹就马上走了过去，结果中了妖怪的圈套。看他表情一定是惊恐万分，后悔莫及。所以“老好人”也要学会火眼金睛啊。

　　四个人物中，各有优点和缺点。取长补短才能让我们更上一层楼。

西游记作文篇5

　　《西游记》是一部老少皆宜的经典大作，每个人都能在阅读它的同时获得不一样的启迪。有的人喜欢其中人物的性格；有的人喜欢其中孙悟空降妖除魔时的风采；有的人喜欢它整体的剧情；有的人研究它的历史背景；有的人甚至把它当作某种预言。但依我来看，《西游记》就是一部小说，一个单纯的神话世界，只不过从中寄托了作者的某种愿望罢了。《西游记》中的人物塑造是十分成功的。唐僧师徒、众神、妖魔鬼怪都个性鲜明。唐僧乃是金蝉转世，是十世修来的好人，吃一口他的肉就可以长生不老。他怀有一颗仁慈的心，没有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的对象。唐僧不远万里去西天取经，就是希望能造福众生，使天下太平。他就像一个国家的领导人，胸有大志，但力量微薄。万水千山，妖魔到处都是，凭借一个人的力量是绝对不行的，因此他就需要收徒弟。这就同一个国家的治理绝不能靠一个人的道理是一样的。唐僧这个人物的'特点是仁慈和执着。在取经的路上他遇到千难万险，每次都几乎丧命，但他从没因为困难而停滞不前。唐僧的仁慈是无人能比的，他曾因为仁慈错把孙悟空打死的白骨精当成人，并将孙悟空赶出师门。虽然这样，但我认为这种仁慈是值得我们学习的。毕竟善良比恶毒好，仁慈总比残暴好。待人宽厚是我们的传统美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最终到达西天。孙悟空这个人物地反封建的杰出形象。从学本领到大闹天宫，他始终是以理为重而不畏强权的人物。封建等级观念在他面前无比脆弱。他敢直言玉帝的过错，敢于大骂那些无用的神仙，敢于三番五次地找如来论理。也许有人想说孙悟空做事不想后果，但我认为我们就是因为在某些方面过多的考虑后果而使某些我们力所能及的事情没有完成。或许我们这一代人就是缺少一种勇于面对勇于创新的精神。如果因为后果不好就不做的话，那我想至今不会有人登上珠穆朗玛峰，没有人到达过南极点，也没有人登上过太空。我们应该学习他的那种精神，那种不畏强权，万事理为先，勇于创新的精神。再讲讲玉帝吧！玉帝犯过很多错，有些是小错，有些是大错。小错暂且不提，但有些大错也真值得思考一下。有一节中，他为了惩罚一个犯了错的郡侯，使该地三年不落一滴雨。土地荒芜了，树也枯死了。百姓饿的饿死，病的病死，只有一些年轻力壮的带着家人逃荒去了。一个人犯下的罪，却要千千万万无辜的人来替一个人抵命。这个玉帝实在不该。别人都说神的心胸是开阔的，可玉帝却因一些小错而不原谅那个郡侯，这难道是心胸开阔的表现吗？我认为，我们应该以玉帝为戒，时时以一颗宽容的心来对待他人，万事理为先，不能以自己的主观愿望来判断是非。犯了错并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同样的错。如来佛祖这个人物也塑造的别具特色。

西游记作文篇6

　　中华文化，博大精深。四大名著，这经典中的经典曾一时让我着迷，而长篇神话小说《西游记》则是我儿时文学生活的主

　　角。

　　假如没有孙悟空——

　　在模糊的记忆中，《西游记》中那个威风凛凛的孙悟空在我看来，却是个残忍，不可一世的家伙，偶然一次翻开我童年的日记，上面写道：今天那个‘其’天大圣把一个漂亮的妖怪打死了，脑‘将’象豆腐一样流出来。我突然想到了今天刚学的词语：残忍。孙悟空就很残忍。现在读来真是幼稚的可笑。可试想，假如没有了孙悟空，那整部小说也就仿佛失去了色彩。没有了如来把他压在五行山下，没有了大闹天宫更没有了保护唐僧西天取经那一档麻烦事儿。可他毕竟是一大功臣，降妖伏魔，一路上尽心尽力地保护好唐僧。现在的`孙悟空是《西游记》中我最欣赏的人物，并非因为他那些英雄行为也不是因为那出神入化的七十二变，有的只是那精神上的触动。是的，他有些骄傲，有些霸道，当他敢作敢当，永远趋向于正义。他反映了作者对封建同志的藐视和鄙夷，赞扬了勇于反抗的精神。他是作者与读者心灵交流的一个窗口，假如没有他，故事又何谈起呢？

西游记作文篇7

　　近日听说，一所名牌大学去年出了一道考题：“西游记里有多少妖魔？”这是一道伟大的考题。之所以伟大，是因为除了伟大的拟题者之外，只有“天才”才能在几个小时的考试时间内给出正确答案。

　　但世间既需要天才，也需要地才；犹如战争，既需伟大的统帅，也需要杰出的各级指挥官。我觉得，不如把这个考题改得容易一些：西游记里的妖怪有哪几种类型？这个考题即使拿不到满分，也不至于得个鸭蛋。

　　不过，题目虽出，我却不知全部答案；如何分类，分成几类，也是见仁见智的事情，利于考生发挥。我想了想，妖怪至少有三类。第一类，以孙悟空为代表的土生土长的妖怪，包括孙悟空早期的一干朋友牛魔王等。第二类就是神仙们的烧火童子、坐骑等。第三类便是违犯天条遭到贬谪的下层神仙，如猪八戒、沙和尚。

　　第三类妖怪本来就是神仙，所以不会处以极刑，小惩大诫，只需戴罪立功，将功补过就可以了。这一类妖怪，虽是妖怪的模样，其实算不得妖怪。在孙悟空、猪八戒、沙和尚三者中，孙悟空才是货真价实的妖怪。

　　妖怪们和如来、玉帝是对立的，妖怪们竭力阻扰唐僧取经，甚至要吃掉唐僧，（吃唐僧肉是反复出现的情节，）而如来、玉帝则要保唐僧取经。

　　唐僧何许人？是取经人，奉了佛祖的旨意和下界帝王唐太宗的.旨意，肩负将佛祖经典取回东土教化大众的任务。唐僧本来就是仙佛中的高层人物金蝉子转世。

　　孙悟空何许人？他是土生土长的妖怪，大闹天宫，龙宫，阴曹地府，无法无天，竟然敢自称“齐天大圣”。结果呢？火眼金睛，铜头铁臂，七十二变，一跟斗十万八千里，还是翻不出如来的手掌心，可谓魔高一尺，道高一丈。孙悟空终于在五行山镇压的暴力下屈服，又被观音、唐僧哄骗戴上了紧箍咒，不得不做镇压妖魔的先锋。他皈依佛祖之后，再无二心，斩情灭性，（即使对早先“拜把子”弟兄牛魔王等也毫不留情，）不畏艰难险阻，勇敢坚韧，战胜了前赴后继的妖怪，终于功德圆满，成为仙佛界地位极高的斗战胜佛。

　　猪八戒何许人？天界的天篷元帅，竟然调戏嫦娥，被贬下尘世，成了一头猪，他根本无心取经，一次又一次地想“散伙”，而且好吃、好色，遇到女妖，便色心大动，如无孙悟空的暴力威慑，他早就回高家庄了。据说曾经有人调查，唐僧师徒四个谁最可爱？结果猪八戒高票当选。是啊，取什么经？食色性也，但凡是人，就不能免俗。世界有仙佛的佛性，有魔怪的魔性，在二者之间，还有人，还有人性。猪八戒虽是神仙，却佛性不多，人性未退，但无魔性。佛性和魔性都是强大的，只有人性是软弱的，（人既畏惧仙佛，也畏惧妖魔，只能接受仙佛的天条和妖魔的蹂躏，）所以，猪八戒比之真正的妖怪还要丑陋。保唐僧取经，功劳仅次于孙悟空，但心志不坚，凡心未净，只能做个净坛使者，成不了佛。

　　魔高一尺，道高一丈。西游记里（阻扰唐僧取经）的妖怪很多，那些土生土长的妖怪，没有上层关系，（也即不是上层仙佛的烧火童子，代步的坐骑，）下场很惨，大多被打杀，起码也得接受锁链和奴役。至于烧火童子、坐骑之类的妖怪被主人带走，今后也只能服服帖帖地给主人骑坐。

　　佛祖给唐僧带到东土的经典如今何在？挽救了多少人，多少罪孽？不得而知。只有西游记流传了下来。《西游记》是唐僧当初带回东土的经典的余泽，单凭这一点，它肯定远高于凡夫俗子杜撰的各种所谓经典，例如司马光的《资治通鉴》。它必定有着很深的哲理和人生的启示，如果你知道，请告诉我。

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