品才网>读后感>百年孤独读后感

百年孤独读后感

时间：2024-01-11 10:23:00 读后感我要投稿

百年孤独读后感

　　读完一本经典名著后，相信大家一定领会了不少东西，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么你真的会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的百年孤独读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

百年孤独读后感

　　百年孤独读后感篇1

　　看了蛮多的评论都说缺点是“感性太多，理性不足，都是主观，缺乏理论依据”搞得好像感性自来就比理性略逊一筹一样，说来李雪的本意也从来不是写一部理论著作，非理论性总结，非“心理专业必读”，甚至都不是什么“浅显易懂的心理初学者入门必备”。

　　不才也看过几部理论著作，可能我天生愚钝又爱炫耀，看完它们后根深蒂固的想法是：我了解理论，所以我是对的`，他们的心理状态不正确，所以需要改变。我曾经疯狂地将各种心理理论灌输于我身边的人，希望我们能“达成和解，共同成长”，但李雪用最直白的话语让我明白，什么是界限，什么是无需原谅，什么是不妄图改变的真正解脱吧。我相信这是很多跟我一样的人所需要的感性的力量，这世界本就理性有余，感性不足，为什么还要对感性如此苛责?这是否又是一场本末倒置，变成那个只在乎“正确度”不关心真实情感的父母?

　　当然掰回理性来说，李雪的话语确实总是偏向极端的，这也是很多人不接受她的原因，我以前也总觉得她偏向性和“对敌攻击性”太强使我不太舒服。

　　不过，任何人的话都不可尽信，我也不再妄图找到一个完美无缺的理论支持我成为一个无懈可击的人，她确实用另一种方法使我得到了新的成长，至于她的理论的“完美正确率”到底有多少，谁在乎呢?

　　百年孤独读后感篇2

　　说来很惭愧，我一直没读懂《百年孤独》，对它也没有热爱之情。但王浩百凉对《百年孤独》的研读远在我之上。常言说：“要给学生一滴水，老师要有一桶水。”呵，今天正好相反，“学生拥有一桶水，而老师才有一滴水”。于是，今天语文课的讲台属于他，不属于我。于是，“王老师”跟大家分享他的阅读感受。

　　这个“王老师”做事可真认真，备课本上写满了心得体会，重新整理他的阅读思路;更难得可贵的是，他还摘录了一些作品里的精彩片段，复印成讲义发给同学们，颇有点大学教授的“范儿”。

　　登上讲台后，他做的第一件事就是提醒同学们，要走进这样一个长篇小说，先得从心态开始调整，要带着积极的态度与文字接触，这样才能读懂文本;其次，他比较了不同的译本，他认为不好的译本会影响人的阅读心情，好的译本会更让人容易走进作品;他手头的译本是范晔的译本;第三，他拿中国作家余华的《活着》来比较，让同学们对《百年孤独》多了一份亲近感，因为很多同学看过《活着》。

　　有了这样的铺垫，大家对作品就有了情感上的接受。当进入故事情节的'时候，“王老师”讲述了作品较为经典的情节，概述了主要人物，分析了作品的主要特色……同学们时而哈哈大笑，时而低首读书。

　　作品是《百年孤独》，可讲课者和听课者都不孤独。

　　值得一提的是，“王老师”还是讲课的同学中板书最多的老师。不过，“辣”字一定让大家印象深刻，我想。

　　百年孤独读后感篇3

　　总起来说，范晔译《百年孤独》是一个非常可读的本子，又是作者第一个中文授权本，爱书人不可不收，尽管定价高点，也算是为之前的'未授权本买单吧。但感觉也还有需要改善的地方：一方面，于译者来说，译文注释稀少，本可再多些；前言后记俱无，读起来倒也省事，但对初读者来说，缺少了一个了解作者与作品的机会；再者，有一两处译文费解的地方，老张曾百思不得其解，具体内容而今倒是忘了。另一方面，于出版方而言，封面设计本可更精一些，套封有些失望，如果内封换为布面或缎面，那可能就接近完美了。哈哈，得陇望蜀，人之常情也。具体评价为：原文——上上，译文——上，印制——中上。

　　《百年孤独》是一部不能只读一遍的书，至少读三遍才能理出头绪，前提是需用心读。老张的第二遍预备从上海译文黄锦炎等先生译本开始，时间待定。黄译本当是第一个从原文迻译的中译本，广获赞誉，出版时间当在1991年中国加入出版公约之前，老张收存的精装珍藏本似乎是1993年的数印本，当属于盗版本了，不过孔乙己说过“窃书不算偷”，中国又属于发展中国家，老马先生何必大动肝火呢，还好这次出售了中文版权，尽管索价不菲，哈哈，这是题外之话，扯远了。

　　百年孤独读后感篇4

　　《百年孤独》被称为“重现拉丁美洲历史社会图景的杰作”。它是加西亚·马尔克斯的杰作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的杰作。读完后，书中病态的孤独，各种畸形的'人格，漂浮在我周围，随着时间的推移。

　　霍·阿·布恩迪亚是一个勤奋、务实、有创造力的人。但因为他错误地痴迷于科学和知识，炼金术，上帝的铜版照片。他完全疯了，所以他很孤独。

　　他的妻子乌苏拉是一个闪烁着母亲所有美丽品质的女人。在我看来，她实际上是这个家庭的基础。整本书都是她忙碌的身影，这个女人有另一种孤独感。

　　我认为这本书中最悲哀的角色是布恩帝亚的次子奥雷良诺。他发动了无数次武装起义，但都失败了。幸运的是，生活很大，避免了伏击、暗杀和枪击，顽强地生活了下来。但生存可能是对他最大的折磨。他痴迷于做小金鱼，反复做，就像痴迷于炼金术一样。

　　书中所有的人物都充满了孤独。这可能是作者想要表达的，这个家庭的孤独给整个家庭带来了毁灭。同样，这个没有情感交流、缺乏信任和理解的家庭也象征着当时的社会。也许作者正在用这本书来表达他对拉丁美洲民族团结和摆脱孤独的强烈愿望。

　　百年孤独读后感篇5

　　最早接触魔幻现实主义还是在影视剧中，当时还未曾读过《百年孤独》，虽然早有耳闻，如今读完只有震撼。马尔克斯用他史诗一般的叙事架构和细腻唯美的文笔为我们展开了一个荒诞而又真实的世界。跟随马尔克斯的脚步，我们见证了马孔多和布恩迪亚家族的百年孤独之旅。

　　孤独并非布恩迪亚家族特有的标签，它也是人类共同的命运，即是人生的常态。我们每个人孤独地来到这个世界，然后又孤独地离开，带不走任何一切，唯有孤独一同入殓，永世相随。

　　如果说陪伴才是幸福的.源泉，那布恩迪亚家族就是一个悲伤的共同体。即使他们血浓于水，可纵观他们的一生，之间几乎没有太多深刻的交流，反倒是梅尔这个亦真亦假的魔幻角色承载了一些短暂的幸福时光。

　　孤独是一段漫长的旅程，长到你最后都感觉不到时间在流逝，因为时间变的不再重要。孤独也是一场短暂的旅行，短到当你开始享受它的时候，时间已所剩无几，因为生命的长度有限。我们能够做的就是通过铭记他人来充实自我，让每个孤独的个体更加紧密地联系在一起。

　　假如你也感到孤独，那么请不要悲伤，你的孤独并不孤独，最重要的是享受当下的生活。

　　多年以后，当人类只剩下文字来寄托回忆的时候，《百年孤独》一定是其中之一。

　　百年孤独读后感篇6

　　板板一嫁进来，就发现这个家庭真的是鸡飞狗跳。

　　有一个双目几近失明的高奶奶吴老太，要说吴巧儿真的是高寿，活的比重孙子都长久。虽然老太太已经有点开始糊涂，但依然手握大权，家里的大小事都得管，成天碍手碍脚的，真是一个烦人的老太太。

　　还有一个固执的老头，小四的堂祖父，海上校。每天五点要喝咖啡，作坊里杂乱无序，披着脱线的毛毯，傍晚像幽魂一样坐在门口的习惯都板板非常不爽。

　　还有一个总是跟自己作对的'姑奶奶，二妞，处处看她不顺眼，甚至取笑她，还不搭理她。

　　虽然公公死的早，但婆婆在家里就像一个仆人一样的存在，伺候一大家子吃喝拉撒，毫无婆婆的地位可言。

　　自己的小叔子，成天躲在周子牙的房间里，魔怔了一样。房间里散发出的阵阵臭味，让板板尽可能地躲着走。

　　自己的小姑子，四梅，一个好好的大姑娘，成天跟个傻子一样四处游荡，最后还匪夷所思地像变戏法一样升天了。

　　而自己的老公呢，花起钱来就跟那钱不是自己的似的，成天在家里大摆宴席，弄得家里跟难民收容所一样，更可气的是，跟自己结婚没有多久，就重新回到了旧情人的身边。

　　总之，婚后的生活和板板的理想生活就是一个天上一个地下，板板是十万个不满意啊。

　　百年孤独读后感篇7

　　最后几章一口气读完，读到最后奥雷里亚诺破译羊皮卷时，卷里所预兆的结局和现实世界如镜像般重叠，实在震撼。

　　如此生命力蓬勃，欣欣向荣，拥有远大前程的庞大家族，一代又一代里性格长相的复刻以及人生轨迹的雷同，却无法带来绵延的福祉和不尽的子嗣。伴着布恩迪亚们以各种各样称得上匪夷所思的死法，魂归马孔多扬尘的土地，作者早已暗示了他们无可挽回的'衰颓命运。极盛转衰的家族史诗让人联想起曹公笔下的红楼。

　　家族内且做且毁的祖传恶习，情欲世界中的沉浮，以及层出不穷的宏伟事业，从一开始的斗鸡到之后的香蕉帝国，都只是为了让布恩迪亚们在这永无止境的重复和分裂中找到精神寄托。但即便如此，孤独仍然无可避免的在早已预设好的地方如蛛网般密不透风地把他们笼罩。

　　正如书中所言:“过去都是假的，回忆没有归路，春天总是一去不返，最疯狂执著的爱情也终究是过眼云烟。”裹挟入黄土的，只有那将回忆的长诗抛洒于过往后的醍醐，和顿感天地浑然而自我无比渺小的怅惘。百年孤独。

　　佳作！

　　百年孤独读后感篇8

　　但我们板板是谁，是女王啊，女王要做的就是打破一个旧的世界，建立一个新世界。

　　火箭101里的王菊突然火爆网络的原因就是她想要重新定义女团。板板也想，想重新定义王家，按照贵族的生活方式，按照宗教的礼仪要求，完成自己当女王的目标。

　　板板于是开始在家中像王安石一样推行变法和改革：

　　首先，板板规定了每日就餐必须到点才能吃。吃饭的时候必须用银餐具和烛台。

　　二、晚饭前要念经。

　　三、小糖果生意有失体面，立刻取消。

　　四、紧闭房门，不再打开。

　　五、用耶稣圣心神龛带起从村子建立时就挂在房梁上的芦荟枝和面包。

　　六、自己的女儿用自己母亲的名字命名。

　　王家几十年的生活习惯就这样被板板给改变了。但吴巧儿和家中的其他人是敢怒不敢言。吴巧儿年事已高，在重孙媳妇的夺权大战中，一败涂地。而其他的人不是懒得管就是无心管。

　　就这样，板板在自己的.努力，成为了王家不可一世的女王。而王家，也开始走向了衰败。

　　好了，今天就读到这里吧。

　　明天继续跟读在板板的统治下，小四和几个孩子是如何一步一步地走向死亡的。

　　百年孤独读后感篇9

　　《百年孤独》是我比较喜欢的外国小说之一，我在读这本书的时候和读其它书都很明显的不同，这可能就是本书的特点之一吧。这本书的不同之处就是全书几乎没有任何向上的积极气息，有的只是孤独和颓废。

　　“不管走到哪，都要永远记住：过去是虚假的，往事时不能返回的.，每一个消逝的春天都一去不复返了。最狂热、最坚贞的爱情也只是过眼云烟”坦白地讲，这部30万字的《百年孤独》，很好看，你会时而放声大笑，时而眉头紧锁，当时重复率最高的表情是“瞪大的双眼”因为据说本书是公认的魔幻现实主义文学最具代表性的作品。

　　《百年孤独》，却缺乏这种积极的精神，只有偶尔几个积极的人物，比如活了115—120岁的乌苏娜，他一直活到十几章（本书一共才20章），那个时候他的曾曾孙子都出世。了总的来说本书的基调还是黑色的，心得体会结尾那句话“遭受百年孤独的家庭，注定不会在大地上第二次出现了”我的理解与书中的简介不同，书前面的简介说这句话代表的是积极，黑暗总会过去，光明即将来临。

　　我却觉得这句话是为这个悲剧魔幻的家族100年的孤独历史画上句号。并不预示着以后的家庭就不孤独，而孤独其实是挥之不去的，谁也逃不掉的。书中的人物都是孤独的，但每个人面对的方式有所不同。

　　奥雷连诺上校采取的方式是战争，永无休止的战争来排遣孤独，但战争只让他更加寂寞。梅梅用的是爱情，可惜他的爱情不被母亲允许，寂寞也就依然如影相随。

　　百年孤独读后感篇10

　　我无法像他们一样，那么深切的去歌颂《百年孤独》。任何一本书，在我那里，就是一面镜子，照见自己的同时，也照见了我们习惯漠视不见的事实。我在想，那些人他们悲戚的命运。他们以前那么努力执着、那么夺目，却有一个那么荒诞和无聊的晚年。我由此又产生了害怕，怕我有生之年，来不及真真切切的保护我的父母，在物质上满足他们，在精神上支撑他们。

　　我也深深的了解到一个现实。一个人，在有了爱和理想的时候，就有了孤独。我们愈爱，便愈发孤独。

　　那么，这天这个日子，于我，虽然是一年中的唯一，但终归不会圆满。《百年孤独》的布恩迪亚家族的每一个人，他们的人生全部由童年决定，某一幕某一86.瞬间，就已经影响到了他们这丰富而漫长的'一生。走到最后，能忆起来的，也但是是那一瞬间的景象，只但是那一刻，已不带任何情感，就好像，那一刻一向跟在他身边，而他，才是一向迷失的人。

　　我期望我能不像他们一样，在生命的进程中，执着于最初的不圆满，一向迷失下去。

　　打开那颗心，拥抱这世间的好，做个注定不圆满，却满足幸福的人。

　　这就是生日的感言吧。不祝自己生日快乐，却祝自己豁达知足。

　　百年孤独读后感篇11

　　《百年孤独》读后感生活不过短短数十载，一个人，一个家族，百年后剩下只有孤独。马尔克斯有这本书描述了南美洲五彩缤纷的文化底蕴。这本书除了主人公的名字很难记之外，也是一部不错的魔幻主义小说。从小到大，从大到老。一步一步，一点一滴。生活的孤独，心灵上的孤独，对于孤独，有的人只是说心灵上的.孤独，也有的人说是世无知己。

　　但再看完这本书后我认为孤独也是一种生活，生来彷徨，至死独去，孤独寂寞，未曾有人不能体会，但真正能道出其中孤独的寥寥无几，但这本书，却用一个人，一个家族，一个幻想世界，道出了孤独，轮回。极力推荐此书。

　　百年孤独读后感3

　　在刚刚开始阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。

　　更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么。

　　百年孤独读后感篇12

　　刚开始看《百年孤独》的时候，发现有几个奇怪的地方，首先，布恩蒂亚家族中的人名反复用的都是阿卡蒂奥和奥雷连诺，这也仿佛他们的生活一直是在一种可怕的循环中度过的;其次，故事的情节很具神话色彩，死去的人可以因为按奈不住寂寞从新回到人间，甚至与活人交谈。这也引起了我看下去的冲动，这是一个仿佛描述一个国家百年的繁衍与生存、耻辱与压迫的故事。

　　霍·阿·布恩蒂亚带领他的妻子，以及他的`亲属朋友们历尽千辛来到了一片未开垦的土地上，开辟了一片广阔的天地，这块后来被命名马孔多的小镇上，蕴含了无穷的神秘，但似乎又令霍·阿·布恩蒂亚陷入了无穷的孤独。在他身上也体现了那种可怕的循环，在他对创造发明产生厌倦以后，便整日地呆在实验室里制作金属金鱼，每做到二十条的时候就将它们熔化重做。他的后代奥雷连诺又从战争走向孤独，终于也陷入了循环制作金鱼的怪圈中。

　　家族一代代地传承，又一代代地都是那副孤独样，直到家族的最后一代奥雷连诺·布恩蒂亚的出世，由于垄断资本主义的入驻，不仅是布恩蒂亚家族，整个马孔多已经开始没落了。那本羊皮书卷上用梵文字描述的这个家族从建立到没落其实已经是注定的宿命，终究是一个可怕的循环。

　　百年孤独读后感篇13

　　从马孔多建立之初，到最后被从这世上抹去，仿佛一场梦。

　　马孔多像一本浓缩的历史，经历对世界的无知，有着人性善良；历经工业革命的冲击，变得逐步发展繁荣，人的感情关系却在发生变化；而后香蕉公司的.入驻进入全盛时期，外来人性的贪婪与政府的强压统治，马孔多变得繁荣而又荒诞不经，这世道不再像布恩迪亚建立马孔多时期那般美好，充斥了丑恶的资本压迫与政客的虚伪残忍，直至最后三千多人无辜死于枪下，投入海中，并篡改历史，从此，马孔多衰落，随着布恩迪亚家族的最后命脉死亡，马孔多也从这世上抹去。

　　而布恩迪亚家族，何不折射与代表了马孔多的起始，发展，灭亡？

　　布恩迪亚家族是疯狂的，极端的，孤独的，在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。

　　而乌尔苏拉，她坚毅，勤勉，拥有一切优良品格，是她支撑起这个家族，见证了家族的发展与变迁，她努力维系家族，竭力避免由性乱导致的灾难，却终于在既继承她又是性欲占上风的阿玛兰妲上得到了非循环的实现。

　　马孔多与布恩迪亚家族始于“冰块”与“石头”，终于飓风毁灭，不禁长叹这历史命运……………

　　百年孤独读后感篇14

　　当我看完《百年孤独》这篇小说时，头脑中依旧处于十分兴奋的状态。情节的设置如电影一般精彩。先祖们的形态各异的性格和作风，现实和幻想的交错，结尾处的出人意料等等，十分使人赞叹。可以说，从”魔幻现实主义“的角度来评价这部小说，不是很恰当的。它只描述出了这部小说的吸引人的表现手法而已。但是，进一步而言，这部作品包含了拉丁美洲的.政治与历史的变迁。词句之间隐含着悲痛的与现实脱节的，或者说与现代文明，或是以西方文化主导的当代现实的脱节感。可以说，这是一个来自拉丁美洲的呼声，一个来自千百年来，从世代重复的节奏中变革出来的呼声。

　　在文中，我发现一个问题。那就是文字和拉丁美洲文化的融合现象。文中提到了西班牙语，梵文等等非常古老而陌生的语言。但是，人民的日常生活却无法被正视和记录下来。当吉普赛人在很多年之后，依旧用望远镜，甚至磁铁，等”新发明“向马孔多的人民进行宣传时，人们依旧热衷于此。这是否和中国儒教思想上的”生民“的概念很类似呢。

　　可以说，第三世界的苦难给了第三世界文学不竭的源泉。在内部矛盾，以及潜在的外部矛盾之中，以马孔多为代表的较为自然发展的群落的这种现象普遍存在着。它就好像是一条在茫茫大海中行驶的一条小舟，乘风破浪，在向着一个不知名的目标前进着。而这大海则是千变万化的世界史吧。

【百年孤独读后感】相关文章：