艺术的作文7篇【必备】
无论是身处学校还是步入社会,大家都经常接触到作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编帮大家整理的艺术的作文7篇,欢迎大家分享。
艺术的作文 篇1
今天是一年一度的艺术节,今年的艺术节与往年的艺术节不同,因为,今年的艺术节作品都在教室里完成。
我是参加软笔的,所以,我的必备材料有:毛笔、墨盘、毛毯(毛笔专用)、练习纸(毛笔专用的米字格纸)、墨汁。
开始比赛了,写的古诗居然是春日,跟我赛前猜的一摸一样。我本来想在练习纸上先练一练,再写到比赛用的宣纸上。但是,我觉得这首诗比较简单,再加上前几天刚练过,写这首诗就像吃饭一样容易。说的容易,做得不一定容易,谁知,刚写到第三个字——“寻”的时候,把上面部分的最后一横写成了长横。我偷瞄了一下其他同学,他们都在干自己的事情,我这才松了一口气。第一张写坏了,我只好拿出第二张来写。这次我学聪明了——写一笔看一笔。我一笔一画地写着,终于,我的作品完成了。
写完作品后,我转身看看章乐渝的作品进展到哪儿了。我一看,章乐渝的.作品已经完成的差不多了,她在一块硬纸板上“铺”了一块草绿色的粘土,当作草地,“草地”上,小兔子在吃萝卜,小猪在吃肉,小猫在吃鱼,还有几朵小花在开放。
今年的艺术节真是多姿多彩。
艺术的作文 篇2
阅读是什么?阅读就是博览群书,就是看并领会其内容,就是一门艺术。
阅读是一种享受生活的艺术!五柳先生曾言“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。当你枯燥烦闷,阅读能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,阅读能平静你的心并让你看清前路;当你心情愉快时,阅读能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。阅读是一种最美丽的享受!正如古人所说的“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”
阅读是一种提升自我的艺术!在阅读的学习过程中,一本书叙述了一个故事,一个故事引起了一段人生,一段人生折射了一个世界。从某种意义上来说,“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读每一本书都会有不同的收获,“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。
阅读是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的`书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。
阅读是一种感悟人生的艺术!读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。
在阅读时,我们会随着情节,体会悲喜,或哭或笑。看完一本书,就好像看了一部电影一般,同时,书本给了我们更多的想象空间,你能说阅读不是件快乐的事么?
艺术的作文 篇3
艺术品的种类有很多,一幅画、一张剪纸、一个木雕、一个花瓶……都是艺术品,而在我家有一个特殊的艺术品,那就是一个看上去并不起眼的陶罐子。
那可是我老老老老爷爷传下来的,可能是从清朝或者更久远的时候传到现在。它外表黄黄的,感觉像一块块小泥土拼成的,里面的空间也非常的小,我闻了闻味道跟现在的罐子不一样,大概是因为以前的材质不同,又可能是因为它经历的时间太长了。它有一个盖子和一个托盘,盖子和托盘是青灰色的,陶罐子却是土黄色的,盖子和这个罐子刚好符合,而托盘却比罐子大了一些。
我家的陶罐子和现在的陶罐子一点也不一样,以前的陶罐子从远处看就像一只土黄色毛发的一只鸟儿了,近看却能看出很深的年代感,虽然外表粗糙但是内在却很完美,简直可以说是低调奢华有内涵。而现代的'陶罐子就像一个个精美别致的陶瓷,从远处看就像青花瓷,精致鲜艳又很美观。
一代代传下来的陶罐子应该经历了很多很多的故事吧,爸爸说这罐子都差不多是古董了,我们也要好好地传承下去!
艺术的作文 篇4
校园就像一个大宝库,珍藏着许多如珍珠般的事情,有酸,有甜,有苦,有辣。但最让我记忆犹新的是那一次“国际民间艺术节”了。
记得那天万里无云,同学们早早来到了操场上,等待苏格兰人的到来。作为艺术节的主持人,我巴不得现在就见到他们。苏格兰人终于来了,全校沸腾了。同学们心潮澎湃,坐在草坪上,热烈欢迎着来自苏格兰桑希尔乡村舞蹈团的舞蹈家们。铿锵有力的锣鼓声,响亮的掌声,震耳欲聋的欢呼声、尖叫声一浪高过一浪,不绝于耳。
表演开始了。优美舒缓的《茉莉花》带着我们进入了梦幻的世界;热爽豪放的二胡《赛马》时急时缓,仿佛带我们进入了一望无垠的大草原,任我们在马背上自由驰骋;劲爆流行的《骑马舞》也让台下的`小观众们蠢蠢欲动,跃跃欲试地想一起唱起来、跳起来……
最受欢迎的莫过于苏格兰的舞蹈家们。只见男舞蹈家们西装笔挺,穿着苏格兰特有的格子短裙,腿上还系着白绑带;而女舞蹈家们则身着白色连衣裙,左肩上还披着格子围巾。苏格兰不但闻名于“格子”,还闻名于风笛。他们的风笛造型古怪,比我还高。之后,他们跳起了漂亮飒爽的舞蹈。同学们在台下跟着节奏,整齐划一地拍着手、挥着旗,顿时拉近了我们与苏格兰人们之间的距离。
演出结束后,我们四位主持人找到了两位身高近两米的风笛手。“may we take a picture?”我们不约而同地问道。“OK!”他们爽快地回答。我们摆好了“造型”,3、2、1,“咔嚓!”苏老师帮我们留下了激动人心的一幕,我们的友谊将载入学校的史册。
快乐的时光总是短暂的。虽然活动结束了,但是我们的笑声还久久回荡在操场上空,留在每一个人的心中。
艺术的作文 篇5
“微薄的身躯刻画出厚实尊严,小小屏幕撑起大大一片天,观众静候在我眼前,灯光闪耀在后面我碎碎念,透明的眼纯净的笑脸,只看颜色就能辨忠奸…...”周杰伦的一首《皮影戏》激活了远古的卡通创意,牵手光影的神奇语言,再现了皮影戏的时尚魅力。
皮影戏是中国传统的民间戏剧,是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的戏剧。表演时,艺人们在白色幕布后一边通过手指操纵戏曲人物,一边演唱,并配以音乐,因此皮影戏也被称为“指尖上的艺术”。
皮影戏最早诞生在两千年前的西汉,又称羊皮戏,俗称人头戏、影子戏,发祥于中国陕西,成熟于唐宋时期的秦晋豫,极盛于清代的河北。通过一代又一代的人口口相传世代相承,经过漫长的历史沉淀成为我们得以称之为非物质文化遗产的代表作。
然而,就是这样一门“一口叙述千古事,双手对舞百万兵”的古老而神奇的传统艺术,正渐渐被人们所淡忘,那薄如蝉翼的皮影,如今已积满了厚厚的尘土,取而代之的是那些光怪陆离的影视艺术,人们几乎再也无法享受那光影的神奇曼妙。
皮影戏作为我国重要的非物质文化遗产,是中华民族优秀传统文化中的重要组成部分,理应受到保护。皮影戏虽然已被联合国科教文组织列为人类非物质文化遗产名录,但也不可避免的陷入断层甚至消失的尴尬局面。皮影戏是我国最具原生态性质的艺术瑰宝,每一代人都应承担起保护和继承的责任。
我们在以创新的方式进行经济社会建设的同时,切不可将手中描绘现代化的彩笔变成一块巨大的橡皮擦,在不知不觉中抹掉自己的祖先,抹掉民族的历史,抹掉那份有着中华民族生命意识和温情的非物质文化遗产。
“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”才应该是我们最终要达到的.文化境界,不要让那些美好的文化只剩下无法挽回的记忆,每个人都应该行动起来,承担起保护和继承非物质文化遗产的责任,让深邃着民族精神的非物质文化遗产发扬光大,使其在古老的华夏大地上绽放出新的光彩。
行动起来吧,让“指尖上的艺术”重新回到我们身边,让世界见证中华民族的伟大!
艺术的作文 篇6
社会达尔文法则:无情的经济实力、性别竞争、乃至基因角逐。我们在这跳法则的轨道上运行。落寞是一个黑影,空洞是一个黑影,单调是一个黑影。它们加起来,仍旧是一个大的黑影,被每个人拖在脚底下,你走哪儿跟哪儿。
艺术----神圣的平民,它在每个人心里,与黑影敌对。它在灰尘里长出绿叶,从污水里发展枝桠,并召唤阳光的来临。这是一种奇妙的精神感受,它是朦胧的,混沌的,清新而美。善恶并无分别,这个界限是无理的。艺术引领着我们去爱,去怜悯这个世界。
艺术是笼统的。它基于一切,所以艺术无别于门类。它们之间沟壑纵横,息息相通。(用兰波的话来说,是“灵”上的相通)并造成广泛的,有意识或无意关于写艺术作文500字 识的错轨。但这种笼统来自个性(寻找自我,并为保存自己的精华而饮尽毒药)所有个个性加起来组成了艺术缤纷的花瓣。(艺术的创造者将达到“未知”!培育比常人更加丰富的灵魂!)艺术大同的时代于此时降临(如果它天生有形,就赋予其形。如果它本无定型,就让它放任自流)思想、幻觉、意识、形体将组成艺术(芳香、音调、色彩、语言,来自灵魂并为了灵魂,互相碰撞,放射光芒)。艺术超越了一切,超越时间(过去的现存的未来的),超越人类(个人、团体、地域),艺术家成为自己的主宰,不同层次空间的上帝。
艺术的各种感觉都是同一意识,归附于诗(广义的诗)。它从天而降(陌生的),由地而生(熟悉的)。它是我们生活的再观察、再认识、再体现,它造就第二次感觉,这种感觉更倾向于真(广义的真)。艺术家观察无形,倾听无声,重新整理并把它们肃清,留下痕迹,让生活和生命获得第二生命。它是守夜人的梦游(我不知道这比喻是不是有点滥情)。立于生活的外空间,并脱离梦境。艺术是一组体系庞大的交响乐,每个片段都舒缓,不需要节奏。艺术家是一只鸟(在响起风暴的天空和狂乱翻卷的旌旗中),或升或沉地飞行。
艺术的具像和抽象。(艺术的通感能力)在通常情况下,表达具像用来抽象思想。形式只是一只壳,我们需要的是蛋青蛋黄。所以,具像和抽象的同生的',著名美学家李泽厚就曾经对朦胧诗读得懂读不懂这样的低级问题而撰文解释。由于经过了学院训练和社会熏陶,人们更倾向于承认具像作品,而质疑甚至抵制抽象作品。这是不明智的。
艺术的多样化。一千朵牵牛不是百花齐放,一万只鸡叫不是百家争鸣。衍生多样化和单支多样化是不同的。如果企图在单支里发展“多样”,我们就要冒得起该单支本质错误的危险。艺术所具有的奥林皮克精神,其内容是无限的,探讨不尽取之不尽,这就是艺术本身最“美”之处。正如今天我一听到歌里唱“爱”就满身鸡皮疙瘩一样,那就是“爱”被险隘定义并翻炒得面目全非了。我们不希望每个城市都是纽约,或者罗马古城。如果天下如此千第一篇律,难免憋死。艺术就象一个全身针刺向外发射的仙人球,给人以万千感受,让灵魂受激。或者可以用语汇和语义来比喻它们。大众审美意识来自小众的引领。他充当文化导播的角色。艺术不是工业生产,不是商业积累,不限于感官冲击。艺术至多是作坊,而不是FACTORY,沦为流水作业,沦为无限发行。现代尚术而非艺术大行其道,受害者是大众,但大众并不自觉。在这些“艺术”面前,我选择不说话而不选择怎么说话。或许艺术需要启蒙,但我们不能终生和伪艺术相伴。
艺术的可能性。艺术不是进化来的,而且它的产生方式很可疑。智障团体,天才儿童,神经病人,他们创造艺术,并得到常人的认同和震撼性的共鸣。无论铺排渲染精雕细啄,艺术的可能无止境。在题材上,技巧上,观念上,信仰上……发现。小说家寻找小说叙述的可能,美术家音乐家创建派别。它没有参照物,犹如在太空里没有方向一样。所有的可能都给我们找到惊喜。蒙娜丽莎的微笑妙不妙?妙,但成了权威就不妙。莎士比亚的戏剧好不好?好,但所有人都这样写戏剧就不好。贝多芬的音乐高不高?高,但把它当作最高就不高。我们永远“得一望二眼瞄三”,一个字,贪。艺术拒绝“最好”,我活着就是为了看到更好。要是“最好”出来了,活着有什么劲坳。
于是我活着——
我以生于斯世为荣,以生于此时而幸。我因为看到艺术而无愧此生。
艺术的作文 篇7
电影是我生活中不可或缺的。有时他为我带来的是满满的快乐和笑声;有时是浓浓的哀愁和思虑;有时在是深深的感动和自省。而我最喜欢的这部电影,为我带来的,却是泯灭的人性;残酷的杀戮;无辜的牺牲;等纳粹可怕之处的震撼,他如一声响彻云霄的雷,把我麻痹的心给叫醒了。我最喜欢的一部电影是“穿条纹衣的男孩”。
穿条纹衣的男孩这部电影是描述一位德国军官的儿子,与围墙内一位犹太小孩的友情,他们俩因德军残忍的毒气而断送了生命。人性是多么的可悲啊!只因为希特勒的言语、行为、只因为别人是异教徒,就屠杀?宗教的本身是善良、是美好、是和平的,怎么反而成为残暴的借口了?曾经,男孩的爸爸残害了多少无辜的犹太人,却一点也不愧疚,直到自己无知的儿子也因此死了,才在深深的'悲伤中,体悟到自己的千万罪恶,体悟到那些犹太人也是人,也是有血有肉的人。在他杀害了他们时,也有人正为他们而心痛。在这部电影里我发现,在纳粹这种残酷的行为后,必有像男孩一样无辜牺牲的人,也必有如希特勒这样阴险,视人命如草芥的策划者。
我很震撼,难道这就是人的本性?难道我们不能三思而后行,非要做出终生遗憾的事,再后悔吗?绝对不是的!但那些曾经写下的历史不能改了,那些被杀死的生灵也无法再活过来。弥补是一时的,伤害却是永远的。我希望在往后的日子里,过去的错误不会再发生,在未来的岁月里,不会再出现那样可怕的围墙。战争是残酷的,他会令人疯狂,令人残暴,令人失去同理心,更会带来不必有的屠杀和战争。就像一种毒药,不知不觉得侵占你的心灵,使你怨恨,无故的怨恨,直到你醒过来,已来不及了!战争是盲目的、可怕的、恐怖的让我们一起终结他吧!
电影带给人娱乐,带给人知识,也可以带给人一些想法。在穿条纹衣的男孩这部电影中,我学到,战争是残酷的、疯狂的。凡事三思而后行,才不会一失足成千古恨。多一点同理心、多一点可观、你就会发现,战争永远是双输的,而我们往往要再错误已成之后,才痛心疾首的后悔,却早已来不及了!
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