元宵节作文600字

时间:2024-01-15 13:12:15 传统节日 我要投稿
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(推荐)元宵节作文600字

  在平时的学习、工作或生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那要怎么写好作文呢?下面是小编收集整理的元宵节作文600字3篇,欢迎阅读与收藏。

(推荐)元宵节作文600字

元宵节作文600字 篇1

  今年的元宵灯会又在萧山南江公园里举行。吃完晚饭,我和爸爸、妈妈还有妹妹,兴致勃勃地去南江公园观赏灯会。

  啊!南江公园的人可真多,前来观赏灯的人肩挨着肩,前胸贴着后背,挤得我都快喘不过气来。好不容易挤进公园的大门,一个灯光灿烂的南江公园就呈现在我的眼前。一串串大红灯笼挂在栏杆、挂在枝头上,好像是满天的繁星。我一直向前挤,在一个草坪旁,被观灯的人们挤得水泄不通,我也拼命地往里挤,想看看里面究竟是什么。啊!我看到,原来是一组恐龙灯,在一片热带丛林里,生活着很多大大小小、各种颜色的恐龙,最大的比大卡车还大,最小的`比大人大不多少。恐龙嘴里的灯不停变幻着色彩,非常引人注目,每条恐龙都像活的一样,它们的嘴巴一会儿张开,一会儿合拢,还会摇头摆尾呢!看,那只应该是大家熟悉的八王龙吧,仿佛它在和我说话呢!

  随着拥挤的人流,我被挤到“花果山”前,看!“花果山”上竖着一面旗帜,上面写着“齐天大圣”四个大字,下面一只只小猴子拿着兵器在习武,孙悟空坐在一把交椅上,一副猴王的模样。还有几只猴子待从端着鲜桃,给孙悟空吃。悟空背后瀑布哗啦啦地往下流,旁边的几座假山上,小猴子机灵地在山上采摘桃子。

  我顺着人流来到南江公园的江边,看到江面上有一条鲤鱼精,鲤鱼精被四海龙王围着喷水,顿时江面掀起狂风巨浪。师徒四人在岸边正愁着呢!这时观音菩萨派来一只大乌龟帮助他们。你看,师徒四人坐在乌龟背上,高高兴兴地过江去。

  公园里还有许许多多的灯笼等待着我们呢,每一盏灯都有很漂亮,每一盏灯又都是一个美丽的故事。

元宵节作文600字 篇2

  一年一度的元宵节快要到了,古人称夜为“宵”,所以称那天为“元宵节”,又称为“上元节”,是中国的传统节日。

  人们会在那一天吃汤圆、赏花灯和猜灯谜。正月十五是一年中第一个月圆之夜,也是一元的复始、大地回春的夜晚,人们对正月十五加以庆祝,也是庆贺新春的延续。我们学校也要庆祝元宵,你们知道庆祝什么吗?包汤圆?不对。举办主题活动?只猜对了一半,我们每个同学还要在元宵节前夕做好一个花灯。我刚听到这个消息,我又喜又愁,不知道做什么才好。回家后,我问妈妈:“妈妈,妈妈!学校让我们每个同学做一个纸花灯。”妈妈笑了笑,说:“幼儿园不是教过你做花灯吗?你做好之后,再美化一下,不就行了!”

  我听了,连忙跑到书桌前用一张白纸和一把剪刀做了起来。我先拿起白纸横着对折;又拿起剪刀在不能分开的那一面,剪成一样粗细、像面条似的.条;剪完后,把这张纸从对折变成分开;再朝另一个方向做成筒状,先不要粘,看一下大概的样子;接着把两边分开,一个花灯大概的样子已经出现啦!接下来就差美化了。我先拿起水彩笔,在花灯的顶上,画了几串鞭炮;又拿起五支不同颜色的水彩笔,写上了“元宵节快乐”这几个字;接着,我拿出“红橙黄绿青蓝紫”这几支水彩笔,把面条似的条涂上了彩虹的颜色,并粘上;然后,我用针扎了两个孔;我又找来了一根毛线穿进了孔里,打好结;最后,一个漂亮的花灯就完成了。但愿明天的元宵节主题活动能够成功举办。

  也祝元宵节那天每家人家围坐在一起吃汤圆都团团圆圆。

元宵节作文600字 篇3

  元宵节闹花灯习俗在隋朝前已见于文字记载。《资治通鉴》卷一百七十五载:柳 “以近世风俗,每正月十五夜,燃灯游戏,奏请禁之。曰:窃见京邑,爰及外州,每以正月望夜,充街塞陌,聚戏朋游,鸣鼓聒天。燎炬照地。竭资破产,竞此一时。尽室并孥,无问贵贱,男女混杂,缁素不分。” 每年正月十五夜晚,人们便都在大街上尽情狂欢,鼓声震天,火光照地。人们不惜钱财,比赛灯的规模和精巧。而且家中所有的人,也不分主仆,不论贵贱,不管男女,一切等级、性别、贵贱的界限全部打破,一切隔阂全部消失,剩下的只是欢歌笑语。 正月十五闹花灯风俗的兴起时间大体在北周年间,大约在公元550年至580年之间。从这一习俗产生的时间、地域及风俗内容来推测,可能与佛教的流传有关。

  《涅盘经》说,如来佛死后火化,将其得到的.舍利子装在精美的罐中,安放在金床上。佛门弟子一边散花一边奏乐,并每绕城一步点燃一盏灯,以此来表示对如来佛的悼念,但还没有明确记载是正月十五。《西域记》所说的僧俗共同观看舍利放光的习俗则明确说是“正月十五”了。 这两个习俗的发展逐渐形成了正月十五闹花灯这一民俗。从地点看,这一民俗开始流行于北方的洛阳及周边州郡。这与北魏、北周时崇尚佛教,以及著名禅宗大师达摩、慧可先后在嵩山少林寺传法有关,因为禅宗开始兴起时,深受百姓的欢迎。

  从习俗的内容看,正月十五闹花灯打破了一切界限,体现了佛教禅宗人人平等,人人都有佛性的观点。这种取消一切束缚,打破一切界限的习俗,时至今日还有余风。民间“正月十五没大小”的俗语和风习便是古风的余绪。 虽然正月十五闹花灯的习俗起源于佛教及佛事活动。但当这一习俗形成之后,其宗教色彩便渐渐淡化而成了百姓们狂欢的节日。

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