有关清明节的作文经典20篇
在学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么你有了解过作文吗？下面是小编精心整理的有关清明节的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
有关清明节的作文 1
初次邂逅竹林，是在清明的一场大雾里。
曾祖父的坟墓在深山里，要去祭拜需要走很长的山路。当天凌晨，大雾漫天，几米外的景物已非常模糊。选择在这样的时候出门是有道理的，由于在今天得去好几个山头祭拜先人。只记得，当天早上，父亲挑着祭品走在后边，我蹦蹦跳跳地跑在前边，如一只脱笼的小鸟。嘴里似乎还在哼着曲调吧，或许吧。
山路蜿蜒，野草长到我的胸前。我们经过了田野，绕过了小溪，爬上了陡坡，又翻过几个山头，终于来到一条峡谷里。父亲轻轻喊了一声：“别跑得太快，前边是一片竹林了。”我应了一声，却一个劲地往峡谷里跑。父亲在后边摇了摇头，微微地笑了。他明知道我非常喜欢竹子的。
近了，近了。山风中吹来一阵沙沙的轻响，在弯角处我终于看到了竹林的身影。绿色般的潮水，从此在我的人生里扎了根，再也无法抹去。
竹林上方的叶子雀跃地随风倾倒，发出寒战的声音，宛如一片绿色的'急流，所有的叶子都朝着一个方向。那修长而青翠的叶子，恰如急流中的扁舟，朝前争渡。我站在万千的竹子当中，只觉得自己已被绿色所征服。高大的竹子直耸云霄，一直长到了峡谷的，遮没了天空，嬉戏着白云。细小的竹子，刚刚破土而出的竹子吧，就像我的手指大小，嫩绿地，也在枝头泼洒出一簇簇细小的舟子，加入这雾中的争流。绿色的震撼铺天盖地，万千的翡翠招摇在我的面前，我抚摸着大大小小的竹子，在林间绕来绕去，只觉得一切都是如此的美妙。
父亲放下肩头的祭品，站在林间，也有点出神。
林间传来清脆的鸟鸣声，那是山雀吧，在绿色的枝头上跳跃着，尽情地享受这天地的气息。潺潺的声响，那是从岩缝里渗下的清泉吧，如珠玉一般的晶莹。寒雾在竹子身上渗出一颗颗的水珠，有的顺着竹节轻滑而下，留下溪流走过的痕迹；有的从叶尖晃了几晃，便顽皮地荡了开去，如流星般向大地急坠而去。
后来，或许是第一缕刺破林间雾气的阳光唤醒了父亲吧。他用一把小刀削下拇指大小的一根竹子，递给了我。轻轻拍了拍我的小脑袋，唤道：“走吧，我们还有很多路要走。”或许是年幼吧，也或许是不对先祖们感情不够深沉。荒山中的孤冢总让我感觉阴森，要是没有父亲在身旁的话，我敢担保我会吓哭的。那年的清明没有留下太多关于祖先的记忆，却永远铭记了那片竹林，那片绿色的，空灵的世界。也记得了父亲削给我的那根竹子，那根在清明的夜里削成了笛子的竹子，在父亲唇边吹响的竹子。那一缕悠扬而深邃的声音，就这样贯穿了我的整个童年，也贯穿了我的整个人生。
是的，后来我长大了。读到了许多关于竹子的诗句，例如“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”是苏轼的吧，又读到了“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”是王维的吧。读了很多很多，也见过许多人画竹，如郑板桥的画，但却总觉得失落。那片空灵的世界，没有任何诗句，没有任何画笔能替代的。是的，至少在我心里是这样的。
有关清明节的作文 2
我睁开睡意惺忪的双眼，透过窗仰望天空。春的到来使冬天带给万物的坚毅线条变得柔和而亲切，淡蓝的天空中随意抹着几丝轻云，阳光轻柔的从刚萌发新绿的柳梢泻下，给万物又增一份温暖。我兴奋地从床上一跃而起，却又在起身的一刹那猛然顿悟：今天应是深沉而含有一丝忧伤的日子，清明时节，任何不适宜的情愫都是对先烈及已故亲人的亵渎。
待爸爸将一切准备停当，我们便驱车回老家。沿路尽是焚烧纸钱的人，我不禁产生一股同情和一丝庆幸：同情他们只能遥寄哀思，希望他们燃烧的祝愿，风儿能替他们带到；庆幸自己可以回家祭拜，相比那些不能回家祭祖的人，我应该感到满足。
回到老家，一阵寒暄之后，我便同家人一起，走向上坟的崎岖小道。空中飘浮着纸钱燃烧过的灰烬，让人着实觉得心内不舒服。
奶奶安睡在一丛青草中央，相比墓园肃穆的.环境，这里显得更清新、自然。妈妈说，奶奶去世时，我只有五个月大。所以十几年来，对于奶奶，我其实并没有什么记忆，但亲人之间的温情却丝毫不曾冷漠。望着徐徐的烟雾，我诚心地奉上我的祝福，希望长眠于地下的奶奶能有所感知。
常听家人提起奶奶的好，说她那时的勤劳和隐忍的心胸。我不禁在脑海中勾勒奶奶的样子，她一定是十分慈爱与安祥的老人。想象着如果她还健在，听她喊我名字一声，也一定会十分满足。我的眼眶不禁涩涩的，忙仰起脸来不让泪水夺眶而出，以免搅扰到奶奶的安眠。
天，依然是那么晴朗，似乎丝毫未受清明悲伤气氛的感染。哎！天若有情……阳光似乎更明亮了，照在身上，暖暖的。或者，天，并非无情……
吃过便饭后，我们踏上归程。路过烈士陵园，里面的人依然很多。他们亦手捧一束白菊，脸上的敬佩之情亦如同穆斯林朝拜者一般虔诚。瞧那孩子，或许他并不知道这样做的意义，但只凭他将花放在烈士墓前的神情，就知道此时他小小的心中定然充满自豪。我心中不禁为之一震，一丝羞愧悄悄滑过，为自己的狭隘。
相比先烈们的英勇，个人的亲人分离算得了什么！
过去的硝烟岁月中，是他们用自己的坚定意志吹起一次次冲锋的号角，是他们用自己的血肉之躯挡住敌人的枪弹，是他们用自己小家的分离换来现在大家的安定。清明节更应是他们的节日！我们要让先烈们知道，我们从未将他们忘记。他们的事迹将被一代代流传下去，他们的精神早已深入后辈人的骨髓，正潜移默化地影响着一辈辈子孙。
今天，我们除了深沉的追思，还更应有积极向上的目标。在那动乱的年代尚有一群群不朽的英雄问世，更何况当代处于安定生活中的我们？虽说“乱世出英雄”，但我认为盛世更应出人才！有这样整洁的教室，怎能轻易浪费？有那样优越的条件，更应好好把握！
一丝微笑浮上嘴角，将我先前的悲伤一扫而光。我抬头望着愈加明朗的天空，将坚定的目光射向极远处的天际。未来我将不再惧怕挫折，我知道身后有先烈正用鼓励的目光注视着我前行。顿时，我心中如有一轮红日冉冉升起，闪烁着耀眼的光芒。
有关清明节的作文 3
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。千百年来，这句诗始终萦绕在人们心间。今年清明节我因种种原因没回老家，却体味到了别样的清明雨景。
风雨经过整晚的发泄，早上已变得平静无奇了。淅淅沥沥的小雨将原本分明的世界变得模糊了。经洗刷的天地间一切都变得若隐若现，有绿还是那么鲜明。
家住东湖的我这种感觉分外强烈，碧绿的湖水在雨中如迎风摆动的丝绸，墨绿的山扑入眼帘，嫩绿的树叶和着雨水送来阵阵馨香。放眼望去，整个世界就如打翻的墨盘，再也分不清颜色来了。
我独自站在阳台上，静静看着这滴雨的世界。小雨纷纷而下，似乎天地此时在无声的落泪，以悼念那逝去的人们。看惯了往日的晴空万里，却不曾想到，雨后的世界别有一番风味。
世界被洗刷了，我的一切感观也似乎被清洗了一般，风中斜斜飘下的小雨清晰可见，身边啁啾的鸟鸣婉转动听，就连平日里熟视无睹的空气此时闻起来也似乎带点点香气。我大口大口呼吸着这雨后如甘露般的空气，似乎想将原本充斥在内心污浊、烦躁的火气换掉，换成这清新恬静的气体以获得内心长久的安宁。
看着世界在雨的轻抚下如此安宁，我抓起雨伞冲出了家门投入自然的怀抱。
路上行人很少，我走的很慢，毫无平日骑车时风驰电掣的快感，但就因如此，我体会到了不一样的世界。
顺着通往东湖树林的林间小路，我边走边看，路边的花朵上缀着晶莹的水滴，树上冬日枯黄的叶子随风飘落，风儿顺着衣领钻入我的'脖子，使我从头到脚感到阵阵清爽。偌大的树林间只有我一个人在慢慢行走，周围没有任何人，任何车。出奇的静，静得只听见风吹树叶沙沙的声响以及我走在落叶上发出的嘎吱嘎吱的响声。
天空依旧是灰蒙蒙的一片，偌大的树林只有我只身一人，不由得内心涌出淡淡的忧伤，转眸环顾四周，却看到四周美景，顿时豁然开朗，想必天堂里那些逝去的人们看到此景也会变得快乐吧。
雨越下越小，我越走越深。我收起雨伞，任凭细雨随风触碰我的手、我的脖子、我的脸、我的头。丝丝清凉，流尽了我内心的烦躁，丝丝甘甜，使我忘却了生活中的痛苦烦恼。
随着我走的越来越深入，世界也似乎变得越来越鲜明。颜色不再模糊，红的红，绿的绿，全无往日被喧嚣、功利所遮盖的世界的那般虚伪，现在，展现在你面前的似乎是一个刚出生的婴儿，雨后大自然将她比较纯真的一面展现给力你。如此美丽的雨后春景，让我感到点点不舍。也正如苏轼《寒食雨》中描述一样：“年年欲惜春，春去不容惜”。
娇嫩的草坪上点缀着花丛，古朴的林荫大道上布满枯叶，我随意踢起落叶，伴着久违的泥土的芳香走下台阶。岸边古木插在浅浅的水中，草苔顺着树根往上爬，水面上飘着树果，我边走边看，踏着岸边作响的老木板路，一路向前走去……
好一幅美景，我不由感叹。
今年清明，雨纷纷，路上的我，并没有断魂。
今年清明，我没回老家祭祖，到我却发现了雨后不一样的世界。
有关清明节的作文 4
“又是清明雨上，折菊寄到你身旁，把你最爱的歌来轻轻唱……”
她离开已经两年多了，可是记忆似乎从来未被抹去，每每想起，记忆便会更深刻。
我儿时爱画画，尤其是爱在家门上作画，她每次见了，先是责怪我，不应该这样，之后却会教我画一些她会的图，家门上便留下了满满的我与她的笔记和快乐，而现在看来，那些图却是那么幼稚，那么伤。
她每次来家里，总爱买许多零食水果，也总爱拉着我的手，笑着问我：“学习辛不辛苦？”或“钱够不够花？”母亲有些时候会责怪她，让她以后别再买那么多，可她却会说：“只是买些给孩子们吃。”她说完，便会抱着弟弟去一旁，看着他一蹦一跳，她会笑得很欢，脸上的褶皱便更明显了。她就那么一直静静的坐着，望着。闲聊之时，她曾与我说起，她爱哼唱那首母亲儿时爱听的歌《小燕子》，因为母亲喜欢，所以她去学唱，只是到了后来，母亲大了，也就不爱听了，可她仍爱哼唱着。
她不会留下来吃晚饭，老是爱找许多理由推辞掉，即使母亲硬留，她也只是笑笑说不用。而每次临走前，就会给我塞很多很多的钱，要我去买些爱吃的。送她出门时，她总是摆手，让我们回去，直到我们转回身，消失在她眼里时，她才会回去。
她离去的前一天，来过家里，站在紧闭的门前，不敲门，默默地伫足好久。看着家门上那些我儿时与她一起作画留下的痕迹，悄悄转身离去。我想不明白，她为何要这样，不打招呼，不吭一声的走了，给人留下满满的遗憾和伤痛。或许是我不够了解她吧，才会不懂得她的想法；或许是我不够心疼她吧，才会不懂得她的需求；或许是我不够关爱她吧，才会不懂得她的无奈。
第二日，下着暴雨。人人都在猜测她的死因。
我没有见到她的最后一面，即使在死后未盖上棉被，我也没有再去看过那张脸，母亲曾拉着我，让我去见见她最后的那面，我摇摇头，眼泪便落下了，我说：“我不要。”母亲也不强求。我就坐在另外的房间内，独自落泪，脑海里一瞬间空白，随即曾经拥有她的记忆一点一点浮现。
晚上，我在冰棺前，给她烧了很多纸钱，望着那张遗像，眼泪便溢满了双眼。
我没有想过，我们之间的关系是这样结束的，她用一碗农药结束了自己的生命，同时结束了与我之间的联系。为何如此残忍？仅因为那般无奈的关系吧，与舅妈之间的不和谐，迫使她走上这条路的吧。
火化场。到处都充满了咸的泪水味道，形形色色的人从身边经过，每个人都深低着头，擦拭着泪水。家人们都围在尸体旁，不语。我望着她的那具尸体，心里充满着无数的泪水。在身后许多与我同样的`人，他们的亲人也一样的离开了他们，或病或老或意外，可又有多少是与我的她一样的人呢？自己选择了死亡。
她已经彻底在我的世界里消失了，当那红色棺木出来时，我的知道。我不忍看，将视线投放到远方，任泪水侵袭着脸庞。
最后一次分别，却是永远。我看着棺材入墓，然后消失。在以往是她看着我从她的视线里离开，她才会离开，而这次换作了我。
我的外婆，您一路走好。别再为我们担心了，既然您已选择离开，那么，就让我这样的看着您的离开吧，即便有很多很多的不舍。
“又是清明雨上，折菊寄到你身旁，把你最爱的歌来轻轻唱……”
有关清明节的作文 5
妈妈、爸爸、弟弟、我和我的堂妹一家子，一起买好了祭拜的食物准备上山去。很快，到了山下。这座山说它陡峭，也不是很是很陡，说他平坦可是一眼望去这一座山看起来斜面很斜。虽然说每年来这里一次，但是感觉上并不是很陌生。
我们在路途中，看到很多的坟墓，仔细一看，有一些的墓碑上面有一个五角心，上面的颜色已经淡化了。后来我问奶奶才清楚了，原来这代表曾经为国家捐躯过的。我真有想要上去祭拜一下，可是因为时间有限，没有许多的时间在这里耗，所以这个梦想只好作为泡影。
到了，终于到了。我们摆好了祭拜的仪式，开始烧黄纸等扫墓必备的。我拜好之后就开始在附近逗留，这附近有好多的茶叶，嫩嫩的，绿绿的，虽然说旁边有许多的坟墓不景气，可是，加上这春天的鸟叫声很茶叶的清香，好象旁边是隐身的。我只顾自己差一点被他们落下。
到了最后的一站的时候，大家额头上都冒出了汗珠，我们来的目标也渐渐好象不是在扫墓，而是在采茶叶（希望在天堂的前辈们不要生气。），我们采了满满的一戴子茶叶，看这茶叶，我似乎可以看到这茶叶被我们处理过的味道了。
这次去扫墓，我真是受益非深浅。
清早，舅舅5：30就起床准备去上坟，因为听说今年是闰月的年份，就应该上坟添土，而且还是赶在太阳出来以前，越早越好，所以舅舅拿着铁锹，提着纸钱，还有姥娘炒的几样小菜、香、香烟、酒，花炮，出发了。大约10几分钟就到了坟地。他先到坟地的东北角拜北斗，据说那是土地神，会保全家平安的。然后，响过炮以后，就到姥爷的坟前，听到这我问舅舅：“为什么还得响炮？”舅舅回答：“那是提示你姥爷，舅舅给他送吃的来了。”他把小菜供奉在坟前，点燃3支香，插在土里。接下来他把纸钱和香烟全部拿出来用火烧了，舅舅说：“只有把纸钱全部烧完了，姥爷才能在另一个世界用得上。”然后又把酒洒在坟前，这就是他上坟的全过程了。
大人们都对老人很孝敬，就在清明节去坟地敬敬孝心。我想：这一定是成人对老人回报的爱。所以，我们也要认真学习对父母回报爱，这就是：“谁言寸草心，报得三春晖”。
我们排着队来到烈士陵园门口，我们开始了主题队会：首先由校长讲话，然后由大队干部代表发言，再由辅导员带我们宣誓最后为革命先烈默哀。在那三分钟里，我想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的.。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。
到了中队的主题队会，同学们先后背诵了烈士生前写的诗，由我和陶彭昊念了一首现代诗，赞美了革命先烈的伟大。到了烈士墓前，我行了个队礼，双手把白花献给了烈士，就在这一刻，我心里默默在说：“安息吧，先烈们。祖国和人民永远怀念你。”我们走进纪念馆，见到了烈士生前用过的东西，有模型、字迹、图片等。
我们要珍惜这金色的童年，这来之不易的美好生活。我们要好好学习，天天向上。让九泉之下的烈士安息，如果他们看见了，会欣慰的说：“我的努力没有白费！”
有关清明节的作文 6
今天就是清明节，说好了今天要上山去扫墓祭拜先辈的，所以我早早就起床洗漱了，做好扫墓的准备。
爸爸妈妈比我起床得更早，他们早就将要去祭拜的东西放在一个大箩筐里。“酒，有；蛋糕，有；香，也有；纸，还有；香蕉，准备好了，苹果，也准备好了；蜡烛……”我故意在一样一样的大声地数，妈妈也乐得在旁边看我数。“好，准备齐了，我们向山里出发了！”我叫道。我在前边引路，爸爸挑着祭品跟在后头，妈妈也一并随行。
刚出门的时候，就觉得不大对头，满天的乌云，那一朵朵黑沉沉的云仿佛是吸满水的大海绵，饱胀得就要滴下来似的，难道老天爷也是有灵性的，要祭拜了也非常伤感？我也不禁担心起来，对妈妈说：“看来，天要下雨了，真的是麻烦。”妈妈说：“是啊，不过东边的天还好，比较亮。我看了天气预报，说今天只是雷阵雨，应该不会那么早下吧。走，快点，我们去叫上你奶奶。”奶奶今天也要一起去祭拜，她自己一个人住在村子东头。我们走向奶奶家。进了奶奶的房子。咦？怎么奶奶不在家呢？我叫了起来：“奶奶，您在哪里？”从后面的菜园传来了奶奶的声音，原来，奶奶在田里种菜啊！妈妈也赶紧走去帮忙。真的是清明前后，种瓜点豆啊！三下五除二，奶奶妈妈匆匆忙完，我们就去墓地扫墓了。
我们来到墓地。啊，这里的景色真美啊！群山的起伏，连绵不断，在那远处的山峰上还缭绕着淡淡的云雾呢，峰顶若隐若现，仿佛是天上的仙境。山上树木茂盛，满眼的葱绿，就像是给山上穿了一件绿色的连衣裙。山脚边那不知名的野花，不正是给裙脚镶上了花边吗？再看看近处的小草，草尖上挂满了晶莹的水珠，是不是昨晚做了个美梦流下的羞涩的眼泪啊。听，还有清脆的鸟鸣声，一唱一和，是不是在歌颂这里的美景。我情不自禁的张开双臂，做拥抱状，大喊：真美啊！惹得一旁的爸爸妈妈都哈哈大笑。
我们结队走到爷爷的墓地，放下祭品。妈妈对我说：“熙熙，你和妹妹先到那边去玩，让妈妈和爸爸好好除掉这些杂草。”说完，妈妈和爸爸就开始动手拔草。爸爸将较大的树木砍倒。我问爸爸：“为什么要砍倒呢？这不是滥砍乱伐吗？”爸爸笑着说：“这不算就是滥砍乱伐的，在墓边的`树要砍掉，就像是家里打扫卫生一样。要不砍掉，到时连墓在哪里都找不到了。”我点点头，闪到一旁，和妹妹一起坐在木板上玩手机。过了一会儿，墓地清扫干净了，奶奶把东西摆好，插上香，点着火，又手合一放在胸前，嘴里念念有词，也不知在说什么。我见了忙把手中的手机放下，问爸爸，奶奶在念什么。爸爸微微一笑，摆摆手，意思是叫我这时候不要说话。五分钟左右，奶奶念完了就叫爸爸去放炮烧纸，然后也招呼我也去拜四拜，说的就是许许心愿，那些列祖列宗会保佑我的。我听了，半信半疑地照做了。我是希望我们全家幸福如意，我的成绩像是芝麻开花一样节节高。
我们许完愿后，就开始放爆竹了。那劈啪劈啪的声音在山里显得格外的响亮，连小鸟的声音也停止了，树木也站立不动了。
天，又下起雨了，我们不得不赶紧收拾东西回家。一路上，我们还看见了很多人也来扫墓呢，真的是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”啊！
有关清明节的作文 7
后来乡愁成了一座小小的墓，她在里面，我在外面，我也学会将思念藏在风中，送我、伴我去赴下一站。
小雨淅淅沥沥地下着，轻盈落下，随之热情拥入大地怀抱。天空耸拉着脸，风无精打采地吹着，整个世界黯然失色。今天是清明节。
捧着黑色花束，沉重地踏下一步，从老家到那块田地的路，今天尤显漫长。外公用保温箱装着丰盛饭菜，香味也会悄悄溜出，给这一路留下生活的气息，大概是想让远程旅游的人仍记归途。外婆，好久不见呀，我们都来看你了。
碑上是一个老人慈祥的笑脸。你看，眉眼弯弯，酒窝，恬静，锁不住的柔情也给这似水年华留下粲然一笔。我们在故梦中相逢吧，我想你了。
幼龄时的女孩天真无忧，数着有多少昆虫闯进她的“私园”里，追着跑着去捉蝴蝶，随手折下一片树叶，哼出自己的.专属小调。从清晨悠到黄昏，是美好充斥着她的世界。突然忘记回家的路了，女孩不急，就坐着，看着天边橙黄的霞光如何给天空上色——她知道有超能力的外婆会找到她。果然，一会儿便听见外婆的声音，嘴角一扬，女孩熟练地爬到外婆背上，走回家。夕阳将人影拉的很长，不算太快的步伐却走得格外坚定。留下了一串脚印，很美，很美。
走着走着，女孩大了，开始踏上致学路，幼时玩耍的那条路，成了上学必经之路。不知何时路边长了油菜花，女孩喜悦溢于言表。放学路上随手摘下一朵戴在头上，转过身去看外婆：“外婆好看吗？”“好看，好看。”外婆连忙应道。女孩在路上蹦蹦跳跳。不时用手手碰碰头上的花，生怕弄乱自己的形象。一老一少，两串脚印，定格此刻，是美，更是极美。
走着走着，外婆老了。几日身体酸痛的她不得不去医院检查。结果却是晴天霹雳——癌症。母亲的手是抖的，泪是直淌的。老人的脸上却没有太多表情，只云淡风轻地说一句：“没什么大事，我什么难没遇到过？”病魔没有放过温和如水的老人，不断摧残着她的身体，只记得她在女孩印象中变得越来越瘦，瘦到一看便心疼。那年油菜花开时，外婆来了兴致，让女孩推她出去走走。外面花开得正烂漫，蝴蝶飞舞其间，蜜蜂忙着收集喜悦。外婆凑近花，闻了闻，那蜡黄的脸上晕开了笑意。一串脚印，一串轮印，世界静得出奇，那是最美。
后来的外婆悄悄躲进一个小木盒里，女孩开始思念过往。可田野的风却吹不到遥远的另一边，她看着外婆的照片，沉默了，却没流一滴泪。她陷入了回忆的深海，迷茫了。
一次发呆中，女孩失手弄翻照片，慌忙捡起，看到后面的字：“孩子别怕，外婆一直陪着你。”她哭了，哭了很久。她开始担心自己的消沉让外婆难过，开始顾虑自己的对错——又突然领悟到不能再这样下去。她答应过外婆，会让外婆看到熠熠生辉的她。对，她不能食言。女孩捡起掉落四处的书本，坐到桌前。打开台灯，重又扑进学海，墨香弥漫。缠绕笔头，缠绕心头。
“想什么呢，快把花放下吧。”母亲的话将我拉回现实，笑了笑，弯腰放下，道一句“外婆，我来看你了”。油菜花田忽又摇曳起了婀娜身姿，雨也停了，彩虹若隐若现地挂在天边。
外婆，你看，那个女孩走出来了，这个节日，她没有愁眉苦脸，她将对你的思念藏进风中。披星赶路时，也就有你的陪伴了。
有关清明节的作文 8
又是一年清明节，一抹烟雨在天幕下纷扬，无法形容的情感就在心中蔓延。风轻轻烟雨疏疏，情悠悠清泪几许。杜鹃声断还旧忆，松柏长青水常东。今年的清明，只身在异地，回不去的心情被愁绪浸染。总是有梧桐夜半月，晚风愁带雨的惆怅！又随时光到清明，东风醉柳杨枝青。平明登临怀旧梦，望断归雁情不同。心随游人踏绿浪，意竟小路去南岗。
一望南山岗，小路近江傍傍。风烟二三里，荒冢四五行。残香袅绕人皆去，清烟弥散茅草长。踏上对面一片坡地，视线里就有纸灰在烟雨中飘荡，树叶尖的水珠晶莹着似泪滳在眼前晃动。祭祀扫墓，白发童稚一群群，红男绿女一堆堆。虔诚叩孤坟，哀惋泣石碑。残香，纸灰，杜鹃花，烟雨桃红杏花黄。真是春风裁绵绣，孤冢臥野荒。
其实祭祀是一种文化，提醒健在的人。记住去的人。人们平时不见得会记得住逝去的人们，只有像清明这样的节日里才会去缅怀。就像高翥写的那样：“落日狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前”。
生与死，阴阳的两个极。是生命的分界线，是动与静的自然。生者是动态的自然，逝者静静的长眠于地下，静静的变成一堆黄土。人生不长寿，何事不重来？“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀”。
自古清明游，骚客赋闲愁。人世有代谢，枉自多烦忧。山自青来水自流，岁月往復自春秋。自叹人生几十载，不忆往事看祭台。身后灵台一柱香，儿孙晚辈情意长。人生也看淡，就看渔和樵。渔得鱼心满意足，樵得樵眼笑眉舒。一个收钓竿，一个收刀爷。笑呵呵的谈古论今，这样子也是人生的最高境界。
踏青，祭扫，仿佛人世间的哀与乐都交织在这清明节。缅怀追思的心绪，清新明快的心境汇聚在一起。风烟翠杨柳，萧瑟老苍松。
恍惚间，回到当年的清明。那一年的清明节，暮雨曾在夜空里飘散。许是心诚，朝来却是阳光明媚。晶莹的露珠在阳光下闪烁着，灵动着。明快和凝重的心绪同时笼罩着我们的`心情。荒塚无人迹，蓬蒿茅草长。父母的坟头衰草和荆棘像鞕子一样地抽打着我们的心，黄土之下是异域，荒塚之下是九泉。去的人都不曾回来，来的人只看得见黄土。我们闭上的双眼除泪水，还仿佛看到冥冥之外的另外一个世界。苍苍白发父母，寂寂双眼站在十字路上。上一步是人间，退一步是九泉。布衫被风吹起，身子在风中发抖。也许他们正仰望苍天，渴望知道人世间的儿女孙辈们是否在今天想起他们，是否一切如常。我们不能自抑，无法忍受住心里的悲切。泪珠如夏天的倾盆雨洒落在坟前的草丛，隔着一层黄土，祭酒和果蔬是那样的寒酸，哀怮是那样的苍白。
这个清明节，我们却是远隔千里万里不能去父母的坟前叩拜。风飘飘纸灰飞扬，雨沥沥泪如泉涌。我在异乡，父母在异域。忽然我发现自己老，不知不觉中感到人生的疲惫。蓦然回首时，人生的路上已经走这么远，这么的久远。
春风啊！请带去我对逝者的思念，春雨啊！请和着泪水去洒在墓前去滋润逝者的心灵。让我们的哀思，透过明媚的阳光能给逝者带去些许的慰藉。仅此而已！
这个清明节，杜鹃声断惊晚暮，烟雨疏落雾更重。风烟一去二三里，东风依旧捲荒冢。荒冢外，残香烟绕雾弥濛。
雾弥濛，雨朦胧，祭祀台前心迷蒙！
有关清明节的作文 9
在唐朝之前，人们因寒食节与清明节仅相隔一两天，往往同时过节，所以清明节亦称寒食节。唐朝之后，寒食节就逐渐被清明节所取代，鲜有人延续寒食这项习俗。
寒食节的起源，记载于《左传》。关于清明节的真正缘起，历来众说纷纭，只有介子推的故事流传得最普遍。
从表扬介子推的忠义和气节，到后来注入更多的深层内涵，寒食清明的人文精神色彩浓烈，经千百年时间发酵，成为崇尚高洁、自尊自责、常怀感恩的道德追求。虽然唐朝之后，寒食节逐渐被淡忘及至遗忘，但盛唐时代却极为重视寒食节的意义，还有数量可观的唐诗为证。这一段已被取代的民俗，蕴含忠贞、刚毅、隐忍、奉献、不求回报、淡泊、宽容、自省、悔改、感恩以及知恩图报的民族精神和情感。
清明节每年以阳历4月4日或4月5日为准。农历除了有十二个月，还有廿四节气，就是将阳历的365天，划分为24个阶段，“清明”是其中一个节气，所以每年固定落在阳历4月4日或5日，另一个节气“冬至”也是同样原因。
至于清明何以成为扫墓祭祖的日子，原因和气候有关。廿四节气里的.“清明”是在冬至之后的105天，“清”是百草重生翠绿一片的景象，“明”是春光明媚风景好之意。
冬天之后的初春，气候还是有点寒冷，到了清明时节，亦即每年的阳历4月4日或5日，是气节转暖的时候，百花齐放，候鸟回归，大地生机蓬勃，象征大自然万物生命生生不息、代代繁衍的环境，后来就渐渐将这一天定为扫墓祭祖的日子。
唐朝之前，清明节也是女性“踏青”的日子。据《周礼·地官·媒氏》记载，上古时候，仲春月是“男女相会”日，可以自由恋爱的日子。汉代之后，每年春天三月初上巳节，则是少女们可从闺房中暂时解放，出街外游的日子。唐代时，上巳和清明渐合为一体，虽然春天出游并不一定要在清明，但气候回暖的清明却最适合出游，踏青也渐渐成风。
《晋书》记载，自魏晋以后，每年农历三月初一到初三，人们就会出外踏青。宋代文风盛行，文人墨客更在春游踏青时留下不少名诗丽章。
后来，由于礼教越来越严格，自由恋爱的时代告终，踏青不再是女士春游的日子，而是结合礼教意识，人们到郊外扫墓祭祖的日子。后来的宗祠及会馆等社团组织，也是利用这样的节气时机，举行春祭。
无论时代演变，岁月变迁，清明自被固定为扫墓祭祖的重要日子，就被赋予深厚的文化内质，成为提倡“慎终追远”的民族精神内涵的媒介和载体，华夏民族借扫墓、上坟和祭祖等仪式，提醒后人不要忘本。《论语》曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣”。这种对祖先崇敬，家族团聚的方式，也形成一种祖先信仰，沿承至今，更成为加强家庭伦理观，巩固民族凝聚力的重要仪式。
在清明这个民俗漫长的传承过程，还穿插一段“插柳”的过去。“插柳”是唐代时期在一些地区流传的一种风俗。根据《岁时记》记载：“唐朝取榆柳之火赐近臣，以顺阳气”，而唐人段成式《酉观杂俎》则说，唐中宗在农历三月三赐侍臣柳圈，以免染毒。
民间还有流传一段客籍谚语“清明不插柳，红颜成皓首”，又说“清明要戴青，免得鸟蝇遮眼睛”。
此外，在以前医药未发达的年代，清明节也是保健日，中国各地流行以花草洗浴，或在清明时节吃草药、采草药。
有关清明节的作文 10
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
大家都知道这是一首杜牧写的清明古诗。
今天是星期六，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊！好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。
我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说：“是啊，放鞭炮不要怕。”我说：“我就怕，我害怕得很啊！”我原本是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢？这都怪一个小鞭炮若的祸，那是我六岁的时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院里包扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了。我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学习，以后考上大学，这样才对的.起父母“我知道我这样只说说不做是没有用的，而是要实际行动起来。最后，我爸爸拿出一些吃的东西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗？”他们说：“当然怕啊！但只要小心点就行了。”
回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”，他说：“我从来没做过“清明果”，所以，这次“清明果”可能比以前奶奶做的难吃很多。”我尝了一口，我觉得不好吃，可是我还是吃了下去，因为我相信爸爸下次一定做得更好吃！
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!
据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
又一年清明节，你在缅怀着谁？
有关清明节的作文 11
清明节，让人们哀思死去的亲人，或令人悲叹，或令人振奋，这里面蕴含了许多的令人难忘的事迹。又一年清明节，我们该如何哀思呢？ 如果按照旧的清明习俗，我们应该去扫墓，携带祭品、纸钱等到墓地，将祭品供祭在亲人墓前，焚烧纸钱，叩头行礼祭拜，等等等等。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”，几千年来，杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。但是，我们家不以为然。早晨起床，全家一致通过，去乌鲁木齐市文庙，参加“春思。春颂”——清明祭颂诗会，祭奠亲人。
文庙的“春思。春颂”——清明祭颂诗会，形式不具一格，凡是在文庙烧香缅怀祖先的人，都可以上台朗诵或表演。通过朗诵或表演，缅怀已逝的亲人，表达自己的思念之情。
我们一家三口到达文庙，清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在神情并茂演说山东快板。他自创的快板《鬼子来了》，是为了哀思在抗日战争中牺牲的爸爸。精彩的山东快板，博得了阵阵掌声。原来啊，他就是原新疆曲艺协会会长、新疆着名曲艺表演艺术家马爷爷。接下来，是新疆诗词协会会长，自创的《中华颂》，上部分缅怀了为建立新中国牺牲的革命前辈，下部分讴歌了我们国家改革开放30年的光辉成就，文采美极了。《法制人生》杂志的一位年轻资深编辑，感人泣下地朗诵了自己创作的《我不是卖火柴的小女孩》，祭奠“5.12”汶川大地震中死难的同胞和亲人。原来，她的家乡就在汶川，她的几位亲人就在“5.12”汶川大地震中遇难。今天，通过清明祭颂诗会，祭奠亲人亡灵，并通过自己的'长诗，告诉遇难的亲人，她生活得非常好，她不是“卖火柴的小女孩”！
所有在场的人无不为之动容，非常多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪，受这种特殊氛围的感染，我邀请了四位不相识的小朋友（年龄最小的才6岁），一起上台表演了《弟子规》朗诵，告诉我们已经死去的亲人，幼小的我们没有忘记你们，没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪！
在清明时节，我们非常想念你们！清明祭颂诗会，用现代科学文化形式，替代了封建迷信焚烧行为，即进行了文化交流，又祭奠了已逝的亲人，更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课！
今天，天气晴朗，奶奶、妈妈和我去扫墓，这时，我想起了杜牧的一首诗，《清明》，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。今天没有雨纷纷，我们也没有断魂，但是心情还是有些沉重。
奶奶说：“先去老太公那里。”我们走啊走，终于快到了，突然，我一回头，妈妈和奶奶都不见了，后来我才知道奶奶和妈妈是往山里走，而我却延着路一直走，我赶忙跑到妈妈那里去，可我们找不到老太公的幕了，因为山上都是竹子和杂草，幕碑都被土给埋了半截，费了非常大的劲才找到了。奶奶在坟上挂了一串挂清，说是酒杯，我们还放了鞭炮和炮竹，烧冥币，烧纸钱。
接着我们去了太婆婆和爷爷的幕上去。这时我好爷爷哦，想起他带着我玩时的场景。扫完幕，我们就回家了。要是这些老人都还在就好了，他们应该是多么疼爱我呀！
有关清明节的作文 12
今天是清明节，说好啦今天要上山去扫墓祭拜先辈的，所以我早早就起床洗漱啦，做好扫墓的准备。
爸爸老妈比我起床得更早，他们早就将要去祭拜的东西放在一个大箩筐里。“酒，有；蛋糕，有；香，也有；纸，还有；香蕉，准备好啦，苹果，也准备好啦；蜡烛……”我故意在一样一样的大声地数，老妈也乐得在旁边看我数。“好，准备齐啦，我们向山里出发啦！”我叫道。我在前边引路，爸爸挑着祭品跟在后头，老妈也一并随行。
刚出门，就觉得不大对头，满天的乌云，那一朵朵黑沉沉的云仿佛是吸满水的大海绵，饱胀得就要滴下来似的，难道老天爷也是有灵性的，要祭拜啦也非常伤感？我也不禁担心起来，对老妈说：“看来，天要下雨啦，真是麻烦。”老妈说：“是啊，不过东边的天还好，比较亮。我看啦天气预报，说今天只是雷阵雨，应该不会那么早下吧。走，快点，我们去叫上你奶奶。”奶奶今天也要一起去祭拜，她自己一个人住在村子东头。我们走向奶奶家。进啦奶奶的房子。咦？怎么奶奶不在家呢？我叫啦起来：“奶奶，您在哪里？”从后面的菜园传来啦奶奶的声音，原来，奶奶在田里种菜啊！老妈也赶紧走去帮忙。真是清明前后，种瓜点豆啊！三下五除二，奶奶老妈匆匆忙完，我们就去墓地扫墓啦。
我们来到墓地。啊，这里的景色真美啊！群山起伏，连绵不断，那远处的山峰上还缭绕着淡淡的云雾呢，峰顶若隐若现，仿佛是天上的仙境。山上树木茂盛，满眼的葱绿，像是给山上穿啦一件绿色的连衣裙。山脚边那不知名的野花，不正是给裙脚镶上啦花边吗？再看看近处的小草，草尖上挂满啦晶莹的水珠，是不是昨晚做啦个美梦流下的羞涩的眼泪啊。听，还有清脆的鸟鸣声，一唱一与，是不是在歌颂这里的美景。我情不自禁的张开双臂，做拥抱状，大喊：真美啊！惹得一旁的爸爸老妈都哈哈大笑。
我们结队走到爷爷的墓地，放下祭品。老妈对我说：“熙熙，你与妹妹先到那边去玩，让老妈与爸爸好好除掉这些杂草。”说完，老妈与爸爸就开始动手拔草。爸爸将较大的树木砍倒。我问爸爸：“为什么要砍倒呢？这不是滥砍乱伐吗？”爸爸笑着说：“这不算是滥砍乱伐的，在墓边的.树要砍掉，就像家里打扫卫生一样。要不砍掉，到时连墓在哪里都找不到啦。”我点点头，闪到一旁，与妹妹一起坐在木板上玩手机。过啦一会儿，墓地清扫干净啦，奶奶将东西摆好，插上香，点着火，又手合一放在胸前，嘴里念念有词，也不知在说什么。我见啦忙将手中的手机放下，问爸爸，奶奶在念什么。爸爸微微一笑，摆摆手，意思是叫我这时候不要说话。五分钟左右，奶奶念完啦就叫爸爸去放炮烧纸，然后也招呼我也去拜四拜，说是许许心愿，那些列祖列宗会保佑我的。我听啦，半信半疑地照做啦。我是希望我们全家幸福如意，我的成绩像芝麻开花一样节节高。
我们许完愿，就开始放爆竹啦。那劈啪劈啪的声音在山里显得格外的响亮，连小鸟的声音也停止啦，树木也站立不动啦。
天，又下起雨啦，我们不得不赶紧收拾东西回家。一路上，我们还看见啦非常多人也来扫墓呢，真是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”啊！
有关清明节的作文 13
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，它总给人一种忧愁的感觉。
这不，一年一度的清明节又伴随着蒙蒙细雨来了。
星期六，一放完学爸爸妈妈就把我和弟弟接回了老家。一路上，细雨蒙蒙，路旁有很多的油菜。远远望去，一排排的油菜花就像一条美丽的“星河”。
我望着下着蒙蒙细雨的天空，一想到今天是清明节，我的脑海里就闪过“婆婆”的这个名字。听到“婆婆”这两个字，我的眼泪就在眼眶里打转转，心里非常的心酸。心想：婆婆，你已经去世三个多月了，可是只要一想到您的名字，我的脑海里就会浮现你为我做的一切。小时候，你为我剥瓜子吃，我们一起照相、一起聊天……
以前那些失去婆婆的人，都说我好幸福还有一个这么健健康康的老婆婆。但是过了一些日子，我的婆婆也走了，她不在我的身边了。现在我也和那些失去婆婆的人一样心酸。
第二天，又是下着蒙蒙细雨，虽然下着蒙蒙细雨但是阻挡不了我去祭拜祖先和公公婆婆的决心。我带着雨帽，穿着雨鞋上了山。因为公公婆婆的坟墓都葬在山坡上路很陡峭，所以我费了九牛二虎之力才爬上了山，来到公公婆婆的墓前（因为公公婆婆的坟墓是葬到一起的）。
我看到了有叔叔阿姨拿着镰刀把坟墓上面的杂草除干净，栽上了很多野菊花，还找来一根细细的木棍插在坟墓上，树棍上面还插了一条挂坟的纸，我不解的'问爸爸：“爸爸，坟墓上为什么要插一根彩条呀？”爸爸微笑的对我说：“那不是彩条，那是挂坟的纸。意义嘛！就是代表我们来祭拜过了。”
有一个爷爷拿出两个蜡烛，还摆了鸡、猪肉、还烧了黄纸。还有一个叔叔拿着一卷鞭炮，拿烟点燃“碰、碰、…。”这犹如雷声音，耳朵都震聋了。“该拜公公婆婆了”一位爷爷说。
我小心翼翼的来到坟前，心里对在天上的公公婆婆说：公公婆婆我是你们的外孙女我叫禹佳懿。
今年10岁。你们在天上过的好吗？有一次，我问奶奶我说：“奶奶，公公长的帅不帅？婆婆长的好不好看？”奶奶像一朵百合花一样微笑着说：“公公长的很帅。婆婆长的可好看了。”我虽然没有见过您们，但是我能从奶奶的笑容里感受到了公公婆婆是两位很慈祥的老人。
公公婆婆我现在在班上是担任班长的职业，我们全家人都很健康平安，你在天上一定要保佑我们。我们明年的清明再来拜见您们二老。
就这样我依依不舍地离开了公公婆婆的坟墓。下山的过程中，我看到很多坟墓，我对着天空说：天空、白云，有的人能活的到一百多岁，为什么有的人却活不久呢？
有的人说：因为老天爷只给了他（她）那几年的幸福，甚至是几天。
而我却不这么认为我觉得一个人的命运完全掌握在自己的手中，如果自己不珍惜生命，死神就会来临。生命在于运动，在于生活饮食是否有规律。
在烟雾弥漫的山野中，我们踏着泥泞的小路往回走。路上扶老携幼的扫墓人，或三五成群，或一两个姗姗独行，不愧是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义。
有关清明节的作文 14
清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天，节气是按照阴历制定的，阴历没有闰年。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的'食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
有关清明节的作文 15
清明前后，忽如一夜春风来，千树万树梨花开，沉寂了一冬的梨园突然就生动了起来。前两天还是将将跃上枝头的含苞待放，仿佛只是一眨眼的功夫，一朵朵欺霜赛雪的梨花就已悄然绽放，带给忙碌着的人们一份小小的惊喜。
在一个雨后的清晨，特意起了一个大早，呼吸着泥土特有的朴实味道，来到项目部附近的梨园，想在第一时间来感受、亲近这样“粉淡香清自一家，未客桃李占年华”的清雅。刚刚走近梨园，仍带有丝丝凉意的春风就携着一抹若有若无的淡淡馨香扑面而来，可若是细细去寻，却只觉无踪，也是，只有这样“香非在蕊，香非在萼”的骨中清韵才配得上充满着灵气的冰肌玉颜吧，若是如牡丹、玫瑰一般的馥郁芬芳，岂不俗了？
穿过虬劲的枝桠，仰着面，去感受那一份令人感动的美好。枝头上，一簇簇一丛丛，白如凝脂的花瓣娇嫩欲滴，粉红的花蕊点缀其间，却又于清雅中添了点点的妩媚，让我不禁屏住了呼吸，只怕吹落那落入凡间的精灵，更不忍触碰，只因没有蜜蜂、蝴蝶那般的轻盈。顺着小径缓缓走入梨园的深处，突然有一阵恍惚，竟不知今夕何夕、身在何处，整日中忙忙碌碌、是是非非，却不知这世间还有这么一方纯净静谧的让人无法产生任何杂念的天地，这已非凡境？还是，这才是真正的人间？
仿佛有一种声音在召唤，不禁往更深处踱去，这里的花枝越发的稠密，树干也更显刚劲粗驳，是树龄更老的缘故吧，据说这里的梨树有的甚至已历经了百年，百年的沧桑与三天后就会凋落的柔美，刚与柔、黑与白，却是如此奇异的和谐。一阵轻风徐来，只觉几滴凉沁沁的水滴正落在脸上，是昨夜的雨滴抑或是清晨时的露水？古人扫梅花上的雪水烹茶，轻涛松下烹溪月，含露梅边煮岭云，留下段段佳话，被赞风雅绝伦，要我说，若有一黛玉、妙玉那般的绝代佳人持一银壶在清晨踏露而来，取这梨花花瓣、花蕊中的雨露，烹一壶早春的新茶，这“春”之滋味已尽在其中，那又该是何等的香韵尤绝……
一轮旭日已高悬在清朗的天空，从如画的美景中走出，回到项目部，该开始一天的`忙碌的工作了。身为一名铁建员工，虽然“逢山凿路，遇水架桥”的工作决定了我们的生活与舒适安逸无缘，常年远离家乡与亲人也让我们的心永远有一份扯不断的牵挂。但我们的人生中，错过了一些，不是也得到了一些吗？也许错过了家乡三月的水秀山清眉远长，错过了漫山遍野姹紫嫣红的杜鹃花，但皖北梨花的清灵姿态却养眼又养心；也许错过了家乡鲜嫩清香的春笋，但在酥梨丰收的季节尝一只刚从树上摘下的水灵灵的梨子，润喉也润心；错过了宝贝儿子的第一次幼儿园表演，也无法分享他成长中的每一次欢笑与眼泪，但一条条高速铁路、公路我们的脚下一米一米的向前延伸、一座座大桥在我们的手中飞架南北，在“见证奇迹的时刻”那种小小的成就感也会让你有一份简单的幸福吧。
等到明年，再到梨花开时，我们的高速路就可以载着更多寻访春天的人来到这里，去欣赏去感动……
很多年后，再到梨花开时，也许我们会坐在快速驶过的汽车上，看着窗外蓬勃滋润的一片片繁花怒放，记起曾经在这里的时光，记起那些坚持、喜悦、委屈，那些汗水、泪水、微笑……
有关清明节的作文 16
今天是清明节，说好了今天要上山去扫墓祭拜先辈的，所以我早早就起床洗漱了，做好扫墓的准备。
爸爸妈妈比我起床得更早，他们早就将要去祭拜的东西放在一个大箩筐里；“酒，有；蛋糕，有；香，也有；纸，还有；香蕉，准备好了，苹果，也准备好了；蜡烛……”我故意在一样一样的大声地数，妈妈也乐得在旁边看我数。“好，准备齐了，我们向山里出发了！”我叫道。我在前边引路，爸爸挑着祭品跟在后头，妈妈也一并随行。
刚出门，就觉得不大对头，满天的乌云，那一朵朵黑沉沉的云仿佛是吸满水的大海绵，饱胀得就要滴下来似的，难道老天爷也是有灵性的，要祭拜了也非常伤感？我也不禁担心起来，对妈妈说：“看来，天要下雨了，真是麻烦。”妈妈说：“是啊，不过东边的天还好，比较亮。我看了天气预报，说今天只是雷阵雨，应该不会那么早下吧。走，快点，我们去叫上你奶奶。”奶奶今天也要一起去祭拜，她自己一个人住在村子东头；我们走向奶奶家。进了奶奶的房子。咦？怎么奶奶不在家呢？我叫了起来：“奶奶，您在哪里？”从后面的菜园传来了奶奶的声音，原来，奶奶在田里种菜啊！妈妈也赶紧走去帮忙。真是清明前后，种瓜点豆啊！三下五除二，奶奶妈妈匆匆忙完，我们就去墓地扫墓了。
我们来到墓地。啊，这里的景色真美啊。群山起伏，连绵不断，那远处的山峰上还缭绕着淡淡的云雾呢。峰顶若隐若现，仿佛是天上的仙境，山上树木茂盛，满眼的葱绿，像是给山上穿了一件绿色的连衣裙。山脚边那不知名的野花，不正是给裙脚镶上了花边吗？再看看近处的小草，草尖上挂满了晶莹的水珠，是不是昨晚做了个美梦流下的羞涩的眼泪啊。听，还有清脆的鸟鸣声，一唱一和，是不是在歌颂这里的美景，我情不自禁的`张开双臂，做拥抱状，大喊：真美啊！惹得一旁的爸爸妈妈都哈哈大笑。
我们结队走到爷爷的墓地，放下祭品；妈妈对我说：“熙熙，你和妹妹先到那边去玩，让妈妈和爸爸好好除掉这些杂草。”说完，妈妈和爸爸就开始动手拔草。爸爸将较大的树木砍倒。我问爸爸：“为什么要砍倒呢？这不是滥砍乱伐吗？”爸爸笑着说：“这不算是滥砍乱伐的，在墓边的树要砍掉，就像家里打扫卫生一样。要不砍掉，到时连墓在哪里都找不到了。”我点点头，闪到一旁，和妹妹一起坐在木板上玩手机。过了一会儿，墓地清扫干净了，奶奶把东西摆好，插上香，点着火，又手合一放在胸前，嘴里念念有词，也不知在说什么；我见了忙把手中的手机放下，问爸爸，奶奶在念什么。爸爸微微一笑，摆摆手，意思是叫我这时候不要说话。五分钟左右，奶奶念完了就叫爸爸去放炮烧纸，然后也招呼我也去拜四拜，说是许许心愿，那些列祖列宗会保佑我的。我听了，半信半疑地照做了；我是希望我们全家幸福如意，我的成绩像芝麻开花一样节节高。
我们许完愿，就开始放爆竹了，那劈啪劈啪的声音在山里显得格外的响亮，连小鸟的声音也停止了，树木也站立不动了。
天，又下起雨了，我们不得不赶紧收拾东西回家；一路上，我们还看见了很多人也来扫墓呢，真是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”啊！
有关清明节的作文 17
又是一年清明。
独自坐在教室，我与一个冷冽的中午相偎相依。这种时候照例是有雨的，细细的，轻轻地敲在薄薄的玻璃窗上，雨的形体被铿锵地挡住了，但那份灵气和清气却猛地透了过来，像是传说中的灵魂与躯体的脱离。雨也是有灵魂的，要不然它就不是我们数千年来所吟咏的那种气息了。
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”一个“奇”字，苏东坡先生！我拍案叫绝。
我从来就喜欢雨，喜欢雨同时带来的那份朦朦的意境，因为雨的到来同时也与雾同行。雾的笼罩昭示我们生存的这个世界，同样的迷蒙，雾迷在表象，生活迷在内层。这样两重的结合会使人彻底地放弃思想，只剩下了视觉，嗅觉和触觉，人类自以为高深的思想再无用武之地。这也便是“奇”的所在了，奇在它的绝美，奇在它的无法参透。人对于神秘的事物总是充满了向往，而这种向往便造就了美的存在。就像一曲神秘的红楼梦，也许正因为后半部稿子的遗失，才掀起了一派的红学去探究美的存在。人一开始就是一个谜，猜不透自身的谜底，面对这苍穹奈若何？我们只消静静被它包容，渗透。
我喜欢雨，所以我并不拒绝雨。就像我对雨伞没什么特殊的感情。如果没有街上没有行人和疑惑注意的眼光，我会骑着我的自行车尽情地徜徉于雨的情意之中。用雨的温柔湿润我的头发，让雨亲昵地溜进我的衬衫，细细地拍打我的脸颊激起阵阵的凉意。衣服湿了又何妨？头发湿了又何妨？人原本便从自然而来，其他只是身外之物。
这样一来似乎有些“飘飘然如遗世独立，羽化而登仙”了。
雨是如此的诗情画意，置身雨中，蒙蒙的雨丝点滴消融，周围的喧哗开始荡漾朦胧，慢慢地便浮现了唐宋的西湖，湖边的樱桃绿柳飘扬而立。雨与雾的交融能拉短年代的距离感。因为现代的高度文明被浅化，整个世界似乎都被幻化成一片空白，等着我们的带着情愫的记忆去弥补。记忆可以经过遥远的遗传。我们可以从远古牵起西子的纤手，使其荡舟于眼前的河上。从五千年的积淀中请出伟大的诗人，在此高歌一曲。随你的意，只要你愿意，你尽管飘起一湖的青花瓷，撒起漫天的杨花，趁着我们什么都没看清，趁着我们难得的糊涂。
“春水碧于天，画船听雨眠”的意境令我心驰神往。这种扁舟一叶的典雅与古朴自非飘扬过海的大轮船所能比拟。是梦中之雨乎？抑或雨中之梦？轻轻的雨丝拍打着甜甜的梦境，荡起微微的'涟漪。仿若遥远年代里的慈母，轻轻拍打着浅浅欲睡的幼婴，从暖暖的气息中缓缓驰入童话的古堡。梦中有位女子向你回眸一笑，那笑容像是冬日之阳，西湖边的桃花，或者是浓浓的雨雾，没有年代，没有目的，只剩下美。你醒来，却没有遇见，只剩下满舱沙沙的春雨。舱外，明月当空。于是你将她归结为今夜的雨，在落满浮萍的湖上邂逅。
雨有点忧郁。难怪有雾。
雨开始在玻璃窗上弥漫起了白气。哦，要上课了。我不由得想起了爱尔兰的咖啡还有它背后那个凄美的故事。威士忌加咖啡，交融了眼泪与思念的味道，可这爱情终究凋谢。像一句Farewell，以及杯上两条平行的金线。或许雨也是呢？为了一个故事，她开始了一场持续千年万年的哭泣。
有关清明节的作文 18
清明，给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中这种淡淡的哀愁和思。这雨或是风狂雨恣，或是和风细雨，从清晨开始，至黄昏之际，在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶风冒雨，点缀寂寥，行行重行行的扫墓人;或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行。
远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，愁鸦悲啼，雨洗清秋，风吹哀愁，唯见烟雨一片苍茫，不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅，好一个凄迷彷徨的画面。抬头偶望，墓地黯然见：百坟拱起，千碑林立;烟雨朦朦，青草何离离。一片荒凉，一片凄迷，一片死寂!
山孤烟雾薄，树小雨声稀!风飘飘，雨潇潇，哀思悠悠，悲情渺渺，莫道不销魂，何处暗香盈袖?拔净一片乱草，摆下几杯冷酒，烧上一把纸钱，风雨愁煞人，杯土带愁，杂草含烟，竟无言以对，唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁!死者长已矣，存者永怀悲!音容笑貌，历历在目，昔日种种，犹言在耳，但客心逐流水，随缘到天涯，念千里孤坟何处话凄凉?
回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
"为什么"断魂"?因为"古墓花影白杨树，尽是生死离别处。"我无忧的岁月里，这首诗所给予我的是这样一种恬美的意境.少年无忧的时光总是短暂的，似童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。这首诗，今天读来仍然这么哀怨，这么亲切。古往今来,人性中某些共同的、美好的.感情，四海相通，古今相通。人事有代谢，往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。
即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。
正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。又是清明了。"男儿有泪不轻弹"，我不能流泪。但对亲人绻绻的思念，洒下所有的泪，回忆不仅仅再是生活的负担。我们再次体会人世间的爱心与温暖，拼合破碎的心，微笑着重新扬起生活的风帆.我们感慨世事无常人生苦短，曾经真正爱过，生命便不存在遗憾。
援手于他人危难，自己在挫折中保持乐观，只要心中有爱，爱会没有遗憾,人生永远是美丽的春天。有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，算是世人欲流而难流的泪吧!
清明节的雨让人更加伤怀。
有关清明节的作文 19
海南人清明祭祖时，还有吟诵祖训族规的民俗传统。海南省非物质文化研究会会长符策超说，海南汉族人均为大陆移民，唐以前汉族人迁居海南约有2万人，宋代迁入约10万人，清代激增至200多万人。入琼的姓氏约100多个，入琼始祖约300多人。为了纪念入琼始祖，后人纷纷在各地建有‘祖庙’，多在清明之际便举行祭祀活动。这些祭祀活动中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追颂入琼始祖功德。
“民间祭祀过程中，还要念诵祖训族规格言，而这些祭文、祖训、族规均是一篇篇绝妙的歌谣。”符策超对记者念诵小部分符氏族训三字经，“爱祖国，孝父母，友兄弟，和夫妇，笃亲族，讲团结，睦乡邻，慎交友……”今天听来，这些祖训歌谣仍具有教育意义。
海南人扫墓时，以猪、鹅、鱼、糕果点心祭祀，焚香化宝。也有同姓居民抓猪拉羊到始祖坟上祭祀，祈求后代子孙繁荣。清明祭祖分两种，先为祭“己祖”，以一户或几户为单位，在家中祖先牌位前摆放好“三牲”、干饭等祭品，人人跪拜。后为祭“众祖”，以几十户或几百户为单位，同姓氏的宗族均参加。将备好的祭品带到先人坟墓祭拜，清除杂草，添上新土。
山西旧有“清明细雨催人哀，漠漠(土番)头野花开，手端祭品肩扛锹，都为先坟上土来”的民谣，生动地概括了时人的`心情与扫墓的特点。
春天，民间多修补房舍，以防夏季雨漏。由活人联想到死人，田间坟头经过风吹雨淋，往往塌陷低落。清明时节上坟，最大的特点就是铲除坟头杂草，用新土将坟堆加高加固，习惯称为整修阴宅，表现了儿孙对先人的哀思。
山西南部地区，人家不论贵贱贫富，上坟时男女都到，表示所有后代都在怀念祖先。北部地区上坟多是男子的事情，妇女一般不到坟莹。大同、平遥等地，是日傍晚，旧俗妇女们要在大门外放声大哭，“阖村哀声连一片，传入耳中都是悲”。
清明节上坟，山西南部多数地方不燃香、不化纸，要将冥钱等物悬挂坟头，有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习惯禁火，而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽，理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟，晚上在家中焚烧冥钱冥帛。
晋西北的河曲等地，旧俗上坟要带酒肴，祭毕祖先，便在坟地里饮食，意寓与先人共饮共食。晋南的闻喜等地，上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去，传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地，上坟时供品为面饼，形如盘蛇。回家后将面饼放在院里，吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病，其源盖出于寒食禁火的缘故。
晋南地区上坟后，回家时要拔些麦苗，并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。晋北地区多插柳条。还有的地方，在坟上也插一些柳条。
清明节，晋南地区民间要蒸大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为子福。取意子孙多福，全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌汤而食。铲萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驱蝎。晋东南地区，人人头上插柳枝枯叶。妇女要用描金彩胜(头饰)贴在两鬓。晋北地区，习惯生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽馅食用。晋西北地区讲究用黍米磨面作饼，俗称“摊黄儿”，吕梁地区在清明后一天，要接女邀婿，俗称“清新火”。
有关清明节的作文 20
一年一度的清明节又到了，这是一个天气晴朗的早晨，我穿上运动鞋，穿上校服，拿上了水，兴致勃勃坐校车去了学校。
学校红旗广场上很热闹，同学们像我一样精神抖擞，准备了补充体力的零食和水，为这次远足、踏青、感恩、环保的实践活动做好了充分的准备。
我们排好队出发了，队伍整齐而有秩序，我们徒步要走十公里的路才能到达目的地一一革命烈士公墓。
我们一路走一路歌，看到麦苗绿油油的，一片生机。小树在向我们招手，迎春花绽开了笑脸欢迎我们的到来，鸟儿叽叽喳喳热情地陪伴着我们，让我们感到格外兴奋。徒步虽然辛苦，但我们都没喊累，坚持了下来，一个也没掉队，我们时不时回头看看浩浩荡荡的队伍，偶尔唱着欢快的歌，偶尔吃点零食补充体力，偶尔主动捡一下地上的垃圾，我们彼此快乐着。我觉得自己的这次远足之行真是了不起，磨练了我们大家的意志。
田间有的农民在栽种蔬菜，应了那句老话种瓜种豆，清明前后。长辈告诉我在清明节之前种东西就不用浇水啦，因为清明节这个节气大多有雨水降落。
又经过一段时间的辛苦行走，我们终于到达了烈士公墓。我们稍作休息后排好队，学校少先队大队委向烈士敬献了一个非常漂亮的花圈。我们一起敬礼并深深地鞠了三个躬。老师讲了一些关于革命先烈的感人故事，我深深的受到了鼓舞。
到了下午，我们上了一节有关清明节的主题班队会课，老师为我们讲了清明节的由来和习俗，讲了清明节该如何文明祭扫。我们接下来就开始了画蛋、碰蛋和吃蛋的.游戏。
在画蛋的时候，我画了一个关于表情包的蛋，同学们展示了许多图案不同的彩蛋，好看极了。
到了彩蛋碰碰碰这一环节了，同学们跃跃欲试，有的拿出鹅蛋，有的拿出鸡蛋，还有的拿出鸭蛋，憋足了劲儿想争冠军。老师把蛋分成三类，号令一出，教室里立刻响起了啪啪啪的声音。很快就决出了我们的三个碰蛋冠军，他们分别是李智霖，许文宇，许文丽。教室里立刻响起了热烈的掌声。
快乐的你，快乐的我，快乐的我们在清明，我喜欢今年的清明节。
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