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端午节作文

时间：2024-01-18 14:02:11 端午节我要投稿

【热】实用的端午节作文8篇

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的端午节作文8篇，希望能够帮助到大家。

【热】实用的端午节作文8篇

端午节作文篇1

　　每年农历五月初五，是汉族人的传统节日——端午节。

　　端午节那天，我和爸爸妈妈早早地起床了，因为妈妈说端午节起得早，人一年都精神。我们来到大街上，街道上已是人山人海十分热闹。小商小贩早已摆好了摊位，大声吆喝。有卖粽子的；有卖玩具的；有卖凉皮的；有卖葫芦的……各种各样、五花八门、琳琅满目的.商品看得我眼花缭乱。我看见有一个摊位前被人们挤得满满的，我拉着爸爸挤过去一看，噢！原来是卖气球的呀！那些气球五颜六色，我多想买一个呀！爸爸仿佛看透了我的心思。给我买了一个“哆啦A梦”的气球。我蹦得老高。大声说：“爸爸万岁，爸爸万岁！”妈妈买了一袋香喷喷的粽子，我馋得直流口水。

　　回到家，我们吃着美味的粽子。我头也不抬，话也不说，连妈妈问我话我也假装没听见，竟然连吃了五个粽子，妈妈和爸爸都惊呆了。

　　你知道吗，关于端午节还有一个故事呢！屈原因为不忍舍弃祖国跳江而死，人们为了不让小鱼小虾咬屈原的身体便有人把饭团鸡蛋扔到了江里，好让小鱼小虾吃饱后不吃屈原的身体。人们见后纷纷效仿，久而久之便成了我们汉族人的这个节日。

端午节作文篇2

　　今天让我欢天喜地的是，一年一度的端午节又来到了，我从妈妈那刚一打听到，就高兴的欢蹦乱跳。因为呀！这个端午节是我最喜欢的节日。

　　农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的是由于千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。

　　人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，端午节也逐步传播开来，成为中华民族的`传统节日。

　　很多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，比赛划龙船呢？事情是这样来的。

　　一个伟大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，天天在皇上面前说屈原的坏话，慢慢的皇上相信了那些荒唐的谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，经常到汩罗江一带，一边走一边唱着伤心的诗歌。到了公元前278年5月初五那天，抱着块大石跳河自杀了。附近的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到处波浪起伏，哪儿有屈原的什么痕迹。

　　大伙很伤心，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼······等动物饱了肚子，就不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年······都照办了，后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划的小船改为赛龙船。

　　关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。

　　但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

　　啊！！端午节的由来可真多呀，我喜欢端午节的美、喜欢端午节的热闹、喜欢端午节的粽子，喜欢屈原那种爱国精神，当然我还喜欢最好玩的赛龙舟！你喜欢端午节吗？

端午节作文篇3

　我喜欢端午节，因为可以吃到香甜可口的粽子，也可以找不到场面热烈的赛龙舟活动。

　　我喜欢吃自己包的粽子，里面有糯米、有香菇、有肉、还有海蜊干，闻起来可真香啊！听妈妈说，粽子是为了纪念古代伟大的'诗人屈原，屈原投江自尽后，人们为了不让鱼虾吃了尸体就把粽子投下江给小鱼小虾吃。

　　我也喜欢看赛龙舟活动，因为比赛龙舟代表一个团队的合作精神。只听鼓声震天，身穿富有民族特服装的队员们就开始用力划船，边划边喊加油。端午节这天，还有人在海里捉鸭子，他们先沉到海里静静地等鸭子游过来再伸手一抓，终于抓到了，看到这里，我兴奋得哈哈大笑起来。

端午节作文篇4

　　明天就是端午节，端午节又称为五月节，是每年阴历五月五日汉族人民纪念屈原的传统节日，当端午节来临时人们有吃粽子，赛龙舟，挂艾叶，喝黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一。

　　据说，屈原自投汨罗江，百姓马上划船找屈原，但始终找不到。人们很担心屈原被鱼虾吃掉，就纷纷回家拿来米团往江里扔，以免鱼虾糟蹋屈原的'身体。后来就成了吃粽子和赛龙舟的习俗，来纪念屈原。人们为屈原编了一首诗：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

端午节作文篇5

　　这天是端午节，早上我妈妈叫我早早的起了床，让我跟她一齐包粽子，我高兴的答应了。

　　我在厨房里看到了菠萝，就问妈妈：“妈妈，我能够把菠萝抱在粽子里吗？”妈妈回答说：“当然能够了。”

　　我学着妈妈的样貌，把竹叶卷成圆筒形的'，放上糯米、红枣、菠萝，然后用竹叶包起来，缠上线。一个粽子就包好了。我和妈妈一会儿就把粽子包完了，妈妈开始煮粽子。

　　开饭了，我们一家吃着自己包的粽子，高兴极了！

　　中午，二姑妈来到我家，请我和姐姐、哥哥一齐去东营吃了肯德基、冰激凌。

　　这个端午节我过得真高兴啊！

端午节作文篇6

　　端午节是中国的传统节日之一。6月即将迎来又一个端午。每逢端午节最让我开心的是可以吃粽子，可以放假了，还可以看到端午节特有的民间习俗。

　　接着妈妈不经不漫地给我讲起了故事：相传在战国时代，有一位叫屈原的爱国诗人，看到全城的苍生糊口艰难，于是，向楚王提出了富国富平易近之计，楚王偏信奸臣的话，没有采纳屈原的定见，反而将他贬为流放，为了剖明自己的忠心，为了唤起楚国苍生的爱国之心，屈原抱着一块石头，含恨跳入了滔滔流淌的汩罗江，楚国的老苍生年夜白后，每逢这一天城市把带着浓浓艾喷香的粽子投入汩罗江，让那些江里的年夜鱼不要去吃屈原的骸骨，久而久之，人们就把这一天定为“端午节”，以吃粽子的`形式来纪念屈原，一向传布到今日。带着对屈原的忖量，我仿佛闻到了淡淡的艾喷香粽子，让人垂涎欲滴，就像对屈原爱国爱平易近的精神服气得甘拜下风。

　　端午节还有许多其他的习俗，例如挂喷香包、抹雄黄酒、系红绳等等。我们祖先传下来的习俗，也将一代又一代的传承下去。让我们一起来学习端午文化吧

端午节作文篇7

　　我家在农村，大约一个月前开始在农村筹备端午节。那时，我听到我妈妈说我们家的鸭蛋从现在起不卖了，但会被用来做裹蛋。菜园里还会种一小块莎草，为端午节做美味。

　　从昨晚开始，我的家人就一直忙着过端午节。首先，我母亲安排我父亲在端午节的清晨起床去割艾蒿，说艾蒿在那个时候是好的，有药用价值。然后我被安排把昨晚割下的艾蒿挂在大门的两边，作为早上起床驱除邪灵的第一件事。为什么有句谚语？我很想睡懒觉，但现在我似乎睡不着。不过，这总比爸爸半夜起来割艾蒿好。

　　今天早上起床后，我按照妈妈的安排挂了艾蒿，想出去玩玩。在我走出大门之前，我的母亲大声喊我回来，说今天还有很多事情要做。如果我需要帮助，就不允许我出去玩。我不得不在家等早餐。

　　早饭后，我父亲上街去买他家里没有的东西，而我成了一名杂工。我只听到妈妈说:去，把花园里的莎草拉回来，去，洗去鸡蛋，去，剥些大蒜，去，把白酒和雄黄混合，在院子里撒一圈，吃一会儿，我的`院子不大，我不知道今天来回跑了多少次，当然，我妈妈比我忙，最后把午饭准备好了。

　　看着满满一桌子的菜肴，我母亲一次只强调一个菜:在端午节吃莎草(坏东西在我肚子里积累了一年)，吃粽子纪念屈原，在端午节洒雄黄酒保护我们的家人免受蛇、昆虫、蚂蚁等的侵害。

　　端午节的一顿饭有这么多内容。难怪妈妈会这么认真。当我妈妈吃完后，我迅速拿起筷子，吃了莎草，这样可以消除我身体里的不好的东西，减少我的疾病。我想知道这是不是真的。

端午节作文篇8

　　端午节，粽子。"刘烨青梅黄家家传端阳."今年的公历6月12日是又一年的端午节。一提到端午节，我就想到我家乡几乎每个家庭都做的粽子。

　　说到端午节吃粽子的习俗，它已经有两千多年的历史了。至于粽子的起源，大多数人认为它只是为了纪念屈原，榆木疙瘩。这种说法的根据是南朝吴亮君在《续齐谢记》中记载“屈原五月五日在汨罗泼水，楚人哀悼”。在这一天，竹筒被用来储存大米，水被用来献祭。汉朝中期，长沙地区突然出现了一位学者，名叫博士，来自云回到那天:文君应该看到牺牲，这是非常好的。它一年到头都被龙偷走。如果今天有什么好处的话，那就是用印度楝树叶填充，用绿色丝绸包裹。龙害怕这两件事。根据他的话。5月5日是用楝树树叶和丝绸做粽子的日子。这是最后一件事。在宋代，孟渊的《东京梦·鲁花》也记载“这个时代的人在五月五日做粽子，失去了记忆。“屈原死于公元前278年农历五月五日，这是没有争议的。然而，“龙害怕”的说法是有问题的。闻一多生前坚持认为，所有的端午节仪式，包括粽子和龙舟，实际上都与“龙图腾崇拜者的祭祖日”有关。“也就是说，沉在河里的粽子很可能只是为了向龙表示敬意，而不是作为深水炸弹来“恫吓”龙，这不利于屈原或转移他们的注意力。所谓的端午节粽子是对屈原的一种祭祀，它纯粹是由后人通过会议制作的。此外，粽子，作为一种常见的民间食物，在端午节不一定要吃。事实上，为了纪念春秋时期晋国的介子推，形成了一种民间节日习俗“寒食节”(清明节的前一天)。吃粽子的起源早于端午节吃粽子。到目前为止，仍然有很多地方仍然流行清明节前一天吃粽子的民俗。不仅如此，在古代夏至还有吃粽子的习俗。”《荆楚年谱》上说:“粽子是在夏至时节吃的。"

　　当然，粽子的起源不止一个说法，而是这个说法的影响

　　它更广泛。至于5月5日日食期间的粽子习俗，我不得不谈谈端午节的由来。端午节的起源源于古代三代人的“蓝浴”。根据戴·李霁霞·郑潇的解释，“五月五日是存放兰花沐浴的日子”，目的是“在这一天存放和收集各种药物，以排除有毒气体”。古人认为五月五日是太阳高照、万物欣欣向荣的日子，也是“有毒气体”最盛行的日子。因此，有必要吃药来庆祝端午节。有一些“排毒养颜”的概念。《荆楚年谱》也说:“新竹人剁饺子。当你钻一个叶塞时，你会看到五颜六色的叶塞，你会认为这是一个关水的好方法。”由此，我们可以看出，玉米和粽子的原始功能是将它们投到河流和湖泊中抑制洪水，这是一种原始的巫术。然而，这种简单的“天人感应”后来被复杂的“万物感应”所取代，甚至遭到破坏。

　　在20xx年的交接过程中，粽子大致经历了三个阶段:鼓粽子、玉米粽子和馅粽子。据记载，春秋时期的粽子是用竹筒包米饭，然后密封，这就是所谓的"筒粽子"。因此,“粽子”在《说文解字》中被解释为“包着米的芦苇叶”。后来，它是由黍稷和野生稻叶(野生稻叶)包裹成角状制成的，称为“玉米”。东汉时期，糯米先用草木灰浸泡在水中，然后包裹在野生稻叶中，形成一个四边形。因为水含有碱，所以汤圆是由碱性水制成的。在晋代，粽子被正式指定为端午节的食物。周初的《风土人情》中包含:“仲夏端午节，烹煮黍米”这时，不仅包粽子的技术有了很大的提高，而且包粽子的原料不仅有大米，还有中草药益智仁。熟粽子被称为“益智粽子”。在南北朝时期，粽子的种类增加了，米饭也混合了肉、栗子、红枣、红豆等。唐代粽子所用的米已成为“白玉如玉”:“五颜六色的蓝玉粽子，香粳白玉球”(元稹)；粽子的形状也是

　　渐尖的菱形出现了:“渚渚渔歌响，风和角香”(姚禾)。宋代有“艾香粽子”和“蜜饯粽子”，前者用浸泡在米中的艾叶包裹，后者用“当你在粽子中看到杨梅”(苏轼)；吃粽子已经成为一种时尚:“过梁把艾捆成了神，饺子里充满了新鲜事物”(陆游)。元代粽子的包装由野生稻叶转变为箬叶，从而突破了野生稻叶的季节性限制。在明朝，芦苇叶被用来包粽子。豆瓣酱、猪肉、松子、红枣和核桃等其他材料出现了，粽子的品种变得更加丰富多彩。清朝看到了“火腿饺子”的出现:“扬州鸿福包了一个上面有糯米的饺子，挑了一个完美的长白米饭，去掉一半碎米饭，洗得很干净，用大箬叶包好，放了一大块火腿在里面，在密封的'锅里炖了一天一夜，用不断的柴火。食物滑腻细嫩，肉和米饭都融化了。”(袁枚的“绥远美食清单”)

　　就地区而言，南北之间存在一些差异。在北方，芦苇叶通常被卷成漏斗状。因为芦苇又细又窄，所以通常需要两三根来捆扎。一般来说，只有甜的素食馅。红豆泥或红枣被用作馅料，它们通常呈金字塔四面体形状。在南方，竹叶和箬叶经常被用来包粽子，而红叶被用来包粽子，粽子的形状像三角锥。只有糯米被用来做馅料，但是咸甜的肉和蔬菜有不同的口味和颜色。今天的粽子已经有成千上万个品种，非常棒。一般来说，糯米在不同的地方用竹皮包粽子，但其内涵和颜色是根据当地的特色和习俗决定的。著名的粽子有桂圆粽子、肉粽子、水晶粽子、莲蓉粽子、果脯粽子、栗子粽子、麻辣粽子、泡菜粽子、火腿粽子、咸蛋粽子等等。

　　我记得老人买了箬叶回家，用白糯米包好，然后用豆沙、红枣和其他馅料包成一串粽子。在包粽子的过程中，最后的结是非常关键的，不仅要扎得紧，还要扎得巧。粽子一旦解开，就会散开。当枕头、脚和蛋筒从锅里漂出来时，唾液直接进入肚子。现在方便了。如果你愿意，你可以在超市和食品市场买到现成的食品。它节省了时间和精力，但也减少了自己动手的乐趣。

　　在端午节，可能是那些又满又香的饺子让我想起了我家乡的端午节。

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