[优选]西游记作文10篇
在学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家整理的西游记作文10篇，欢迎大家分享。
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西游记作文 篇1
话说唐僧西天取经后成了仙，在天宫过着无忧无虑的生活。唐僧每天不是念经，就是吃饭睡觉。除些之外，还养成了一个习惯，必须念经才能睡觉；孙悟空还是那么机灵，可老实多了；猪八戒呢？他呀，不但没有改掉“懒”这个毛病，而且饭量大增，竟相当于一头大象十天吃的东西。不过他不担心没有吃的，因为他有一口神锅，只要喊一声：“鸡鸭鱼肉快快来。”锅里就会出现好吃的东西；沙僧成了书迷，整天戴着那九百度的眼镜，抱着一本本半人高的.天书拼命地看，因此他学识渊博；白龙马则成了四海大龙王，掌管东西南北四大海域。
一天夜里，唐僧正在念经，突然听到一阵喧哗。他走出屋子，闻声来到南天门。原来是众天神正在看新版的《西游记》DVD。他们看得时而热血沸腾，时而唉声叹气。唐僧感到十分愧疚，要不是几位“保镖”一路保护，他现在还不知是哪个妖怪的“盘中之餐”呢！那还能取得真经修成正果呢！唐僧突发奇想：在几位徒弟中选一个取经时功劳最大的徒弟当选“最佳徒弟”。
第二天，唐僧来到孙悟空家。悟空正在网上和花果山的猴子们聊天，见唐僧来了，急忙上茶，好生招待。唐僧一边品茶，一边说明来意。悟空听后，诚恳地说：“我取经路上既调皮又冲动，不配当最佳徒弟，您还是征求一下其他几名师弟的意思吧！”唐僧又打“的”去八戒家，想听听他的意见。到了八戒家，八戒正在大吃特吃，听师傅说明来意，竟大言不惭地说：“猴哥太淘气，沙师弟又无能，最佳徒弟舍我其谁？”唐僧又准备去问沙僧，八戒怕沙僧说自己的坏话，唐僧前脚刚走，八戒后脚就开着“凯迪拉客”抢先一步来到沙僧家门口，从窗户放了一个“猪猪神功屁”，不一会，沙僧就晕倒了。等唐僧到沙僧家时，敲门不见开，以为沙僧不在家，只好算他弃权。就这样，八戒当上了最佳徒弟。沙僧还在想那天家里为什么回煤气中毒。
你们说，八戒配当最佳徒弟吗？
西游记作文 篇2
孙悟空从西天取经归来后，呆在花果山，整天游手好闲，无所事事。这不，日子久了，时间长了，它觉得闷了。于是就上天庭找玉皇大帝讨要了一件可以穿越时空的仙器，回到了现代，并来到了它向往以久的.广州。
“啪！”孙悟空降落在广州城的一个巷子里，只见它手搭额头，四处张望，“哇噻！不会吧？《圣经》上不是说广州是一个到处都是鸟语花香、百花齐放、绿树成荫、欣欣向荣的城市吗？现在怎么到处乌烟瘴气，臭气熏天哪？”不行，我得去看看，这里究竟怎么了？
孙悟空驾着筋斗云，在广州上空巡逻了一番。它发现一群小孩子正在湖边撕扯树叶，小树都给他们捣毁了好几棵了！孙悟空见状，赶忙拔下一根毫毛，吹了一口仙气，将小树变得十分高大，他们弄不到树叶了。
孙悟空又摇身一变，变成了一名年轻人，走在马路上。突然，一辆汽车从身边飞驰而过，扬起的尘土让它霎时变成了“花脸空。”“呔！呔！呔！广州的汽车怎么开得这么快，想撞人啊？”话音刚落，它挥动着金箍棒，将所有的小汽车统统变成了环保的交通工具——自行车。
见到眼前的这一切，孙悟空觉得好不开心！可它觉得还不够好，它想让广州旧貌换新颜。于是它又打点行装，驾着筋斗云，大叫一声“呔！老孙去巡城也！”
西游记作文 篇3
《西游记》是一本老少皆知充满着传奇色彩的名著，他受到了中外朋友的亲睐和支持。在这个寒假里我有幸拜读了一遍。
故事中的唐僧：他坚忍不拔，不屈不挠，不管遇到什么困难都阻止不了上西天取经。不过，人总不是十全十美的，他的缺点就是：心肠太软，人妖颠倒；大徒弟孙悟空：他见义勇为，顽皮好动，但无拘无束还具有七十二般变化，腾云驾雾，无所不能的本领；二徒弟猪八戒；我最讨厌他了，他好吃懒惰，自私自利，贪图美色，一见到漂亮美妹就两眼发直，口水直流。他还喜欢说别人坏话，挑拨离间；三徒弟沙僧：他是一个老实人，他永远服从师傅的命令。虽然话不多，本领不大，但在保护师傅，救师傅的时候却很勇敢。
书中写了唐僧经历了九九八十一难才取得真经，其中《孙行者大闹黑风山，观世音收伏熊罴怪》这一回最为精彩。孙悟空为了能取回袈裟，就飞到了黑风山黑风洞，找黑汉，取袈裟。突然，孙悟空找到了黑风洞，他又立刻找到了黑汉。这时，我觉得孙悟空很有毅力。他一直要找到黑汉才甘心。
我也要和孙悟空一样，在上遇到困难时，也一定要找到解决困难的方法才甘心。
不一会儿，他们就打起来了。只见：“如意棒，两人洞口逞刚强。这个横丢阴棍手，那个直捻如意精箍棒。白虎爬山来探爪，黄龙卧道转身忙。”我认为这段话写得十分精彩。
孙悟空与黑风王又一次厮杀起来的时候的段落时，书中写道：“他俩从洞口打到山上，又从山上打到云外，直斗到日落西山，天昏地暗，日月无光，始终还是不分胜负，真是棋逢对手，只杀得难解难分。”我认为这句话体现了他们的势力和能耐都是十分强劲的。因为他们直斗到红日西沉的时候，也没有分出胜败。
最后，孙悟空他们的`最终能取回心爱的袈裟了，他们心里是欢天喜地，喜出望外的样子。
他们那种不畏艰险，锲而不舍的精神让我深有感动。他们实在是我们的好榜样啊！再想想自己，做事半途而废，遇到“拦路虎”就打退堂鼓。嗨，我情不自禁的惭愧起来，如果我当初也像他们一样，那老师在成绩单上的凭语不是鼓励而是赞扬了。对，这就是我所缺少的，只要我遇到困难，勇敢地去面对那困难就会被我打倒。
其实人生也就如此，在前进的道路上会遭到挫折也是正常的。有挫折时，我们就得鼓起勇气，把它消灭。但一帆风顺时，我们也不能骄傲，应该鼓励自己要更上一层楼。呵呵，也许有的人想永远都顺顺利利的，希望这一生都不会有挫折，那他就是在白日做梦，即使有可能，那他的人生也就是一根快要点光了的蜡烛黯淡无光。
从此以后，我也要变得很坚强，在困难面前不做缩头乌龟，要勇敢，坚持到底。因为胜利的曙光在等着我呢！
西游记作文 篇4
坚持往往操纵着结果。
遇到困难便放弃，放弃是不可能赢的成功；遇到困难半途而废，半途而废是不可能享受成功；遇到困难勇敢面对，向困难发出挑战，不达目的誓不罢休，坚持是孕育着成功，是享受成功的结果，是品味着成功的经历。
《西 游记》中，唐僧，取经路上无论遇到怎样的艰辛，都勇敢面对，执着！孙悟空，成佛路上无论碰见怎样的妖怪，都毫不手软，不会对妖怪留情，就算失败也不放弃， 坚定！ 沙僧，无论担子怎样的`沉重，都任劳任怨，不放弃，坚强！而八戒，虽然师傅有事便会想方设法去解救，但是若遇到困难，就会果断的选择放弃！这样的放 弃，只会使人在离成功一步之遥的地方“束手就擒”。现实生活中，每个人都需要坚持，只有坚持，才会在困难面前不畏惧，在挫折面前不害怕，在失败面前不低头。所有的成功都来自于坚持的长期不懈的认真努力。所有的成功都来自于坚持的长期不懈的克服困难。
所有的成功都来自于坚持的长期不懈的积极刻苦。
西游记作文 篇5
随着时间的流逝，随着路程的距离，我终于来到了桐柏，终于可以玩一回漂流，过一把瘾了！下午一点钟，我和哥哥以及一大帮的人做完什么乱七八糟的准备工作后，终于坐上了漂流艇，开始了一下午的漂流。
刚刚坐上漂流艇，刚刚被人推下去，我和哥哥就被一个突如其来的.大浪打湿了，我打了个寒战，心里感叹道：真不为是西游记里的通天河啊！第一个浪就那么厉害，后面的浪会不会更厉害呢？果真，两分钟未到，一个更大的浪向我们袭击过来，吓得我双手死死抓住漂流艇两侧的扶手。
等风平浪静的时候，我的胆子也渐渐大了起来。我半蹲着向四周相望，只见翠绿的河水上有大小不一的石头，石头上还画着西游记里的人物。再往前看，有一个用好多石头垒起来的碉堡，里面站着猪八戒背翠兰。哦，原来我们已经到了第三站——猪八戒背媳妇。
“小心，又是一个浪！”听了哥哥的话，我赶紧抱住了头，等再睁开眼睛的时候，我又被一个浪袭击了，这回，我可成为了名副其实的落汤鸡，哥哥望着我直笑，差点掉进水里。我做了一个鬼脸，吐了吐舌头，向四周观望起来。
咦，这里不是第三站，难道是第四站——蟠桃园？我急忙打开地图，哈哈，是蟠桃园。环顾四周，山上的石猴个个手里拿着一个蟠桃，形状各异，每一个都可以让你开怀大笑……
过来两个小时，我们漂到了终点。终点是一条龙，我们从龙口进，从龙尾出。龙身是一道大斜坡，我们从下滑的时候直尖叫，真是太刺激了！
西游记作文 篇6
《西游记》讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚去西天取经，途中遇到了九九八十一难，最终他们用自己的智慧战胜了所有妖魔鬼怪，取上了真经。
猪八戒是西游记中写的比较成功的一个人物形象，他是一个缺点十分明显，但又十分可爱的人物。一路上大多数妖怪他都打不过，十次有九次会被妖精捉去，险些被“退了毛，破开肚子，使盐腌了晒干，等天阴下酒”，但是正是由于他勇敢地冲锋在前，为孙悟空探明了妖怪的虚实，才有后来孙悟空降妖捉怪的成功。
分行李回高老庄是猪八戒的理想之一，以后常挂在嘴上的“分了行李，回高老庄当女婿”就源于此。手拿九齿的钉钯，贪财好色，一副天不怕地不怕的形象，这是猪八戒的第一印象。保命第一，这是猪八戒的第一反应，遇到厉害的`就先跑掉，好不容易抢来的媳妇也可以不要了。
猪八戒好吃懒做、爱搬弄是非、耍小聪明，爱占小便宜，贪恋女色，时常愚蠢的可爱，是一个喜剧人物。
但是猪八戒也有忠勇善良、淳朴憨厚，也不失智慧的一面，小聪明有时也能成功，连聪明过人的孙悟空也上过他的当。
猪八戒虽有很多缺点，但是勇敢和忠诚却是他的一大优点，不管是否能打得过，总是冲锋在前。
猪八戒是西游记里普通人的化身，他并不想去西天取经，只想在自己的家里陪着老婆，孩子好好的过日子。正因为如此，他在取经的路上碰到不如意的事就想要唠叨埋怨，他有自己的私心，有自己的小算盘，老是想着散伙回家，在取经的路上孙悟空老是捉弄他，但是他吃苦耐劳，什么脏的活，不好干和差事全都由他做，却从无怨言。
一本《西游记》看下来，印象最深的往往不是神通广大的孙悟空，意志坚定的唐三藏，而是这个一身缺点却又非常可爱的猪八戒，因为它最接近我们的实际生活，而且会让读者感到自己的形象非常高大，至少比猪八戒要高大许多。
西游记作文 篇7
两天后。
周心刚走出紫竹林，看到灵儿抱着穿穿早已经站在那里了。
“你来的真准时啊。”周心一副笑嘻嘻的样子。
“我的蛮蛮呢？你没有欺负它吧？”
蛮蛮一下子钻出来，瞬间壮大，跃到灵儿身旁，亲昵的摩挲起来。
周心说：“开玩笑，我哪里能欺负它，都是它欺负我。馒头，你说是不是。”
蛮蛮却毫不领情的哼哧一声，看都不看他。
“馒头？你竟然给蛮蛮取了个这么难听的外号。”灵儿瞪大着眼。
周心笑笑，朝穿穿招招手，穿穿马上挣脱灵儿的怀抱，高兴的跳到他身上，一只尾巴奋力的摇动起来，好像就快被摇断了。
灵儿有些不舍的看着穿穿。
周心看到灵儿的目光，忙一把抱紧穿穿，说道：“怎么了，你不会还想要穿穿陪你吧？这可不行，时间到了。”
“哼，小气鬼，我才不要呢。”虽然嘴上这么说，但灵儿的目光却仍然停留在穿穿身上，毕竟穿穿拥有打开时空门的能力太吸引人了，想要去哪里都不成问题，比法术还要厉害。
周心说：“走，我带你去一个地方，那里很美的。”
灵儿跟着周心来到山顶，看着茫茫云海，云烟缥缈。
“好美啊。”灵儿看到云海在阳光下发出七彩的光芒，惊讶的叫道。
周心坐在石上，穿穿从他身上跳下，蹦蹦跳跳地一下子就失去了踪影。
“这家伙，老是不安定，这下又不知道跑哪去玩了。”周心看着穿穿消逝的方向，嘴里碎碎念道。
蛮蛮倒是老实的呆在灵儿的身边，摇晃着尾巴蹲坐在那里。
“噢，你那个同门的毒解了吗？”灵儿倚着周心身旁坐下，理着蛮蛮的长毛发说道。
“什么同门？”周心愣了一下才反应过来：“没事了，那家伙，算了，还是不说他了。”
灵儿撇撇嘴说：“我就知道你那同门一定不是什么好东西，跟其他修仙的没什么两样。”
周心说：“人也不是全部都是坏的，比如说我师父，她就心地善良，人也很……”
“很什么？”灵儿瞪起眼来，“她那么好！那你去找她玩吧，和我在一起干吗？”
周心想起紫凝整天在池中闭关修练，这几天出了这么多事情，自己都差一点死了，紫凝可能还浑然不知。也不知什么时候才能再见她。这紫竹峰上虽然有两人，其实和自己一人孤单呆着差不多，不由叹了一声。
“叹什么。是不是她对你不够好？哼，还是我肯和你玩吧。”灵儿得意道。
“她是我师父，又不是陪我玩的.。”
“反正我就不喜欢人。”灵儿玩弄着手上花草。
周心笑道：“我也是人，你不也相信我吗？”
灵儿白了一眼，简洁明了的说道：“你例外。”
周心一阵笑。
灵儿一瞪眼：“你笑什么？再笑我我就走了。”
“好好好，我不笑了。”
灵儿拍了拍蛮蛮的脑袋，让它自个去玩了。蛮蛮看了看周围，向着穿穿离开的方向奔了过去。
这时，周心站起来，说：“走吧，我们也去四周看看。”
灵儿点点头。
就在两人走后没多久，哲松从林中现出身来。
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“师父，我刚才看到周心竟然和一个女妖混在一起，而且就在紫竹峰的山顶上。”殿宇里，哲松对法原说。
法原大怒：“什么？真有这事？”
“千真万确，弟子是亲眼看见。”
旁边的菱彩说：“师兄，我感觉周心并不是很坏，是不是被那妖女用摄魂大法迷住了？”
哲松两眼一瞪：“师妹，你说什么呢，这家伙本身就怪异，上次我就是被他那什么妖法给弄得凄惨，难道这次我亲眼看见还会有错吗？”
菱彩想到周心帮忙找解毒药的事：“可是他……”
“行了，你们别说了。”法原喝了一声，说道：“哼，上次算他走运，带妖物上山，这次他师父也保不住他了。哲松，带路。”
法原带哲松、菱彩来到紫竹峰山顶，正碰见了正准备下山的周心和灵儿。
哲松双目放光，大喝：“站住！”
周心和灵儿吓了一跳，抬头看到一脸阴沉的法原，还有哲松那得意的奸笑，周心暗道不好。
法原盯了灵儿一眼，冷笑：“好啊，上次说你是妖物你还抵赖，现在你果然与妖精混在一起！看我怎么捉拿你们回去！”
周心心头火起：“我们没害人没做恶事，在这里游玩，关你屁事？”
菱彩大惊，忙向周心连使眼色。
“周心，你敢辱骂我师尊！”哲松大骂一声，就要冲过去。
法原黑着脸：“回来！今天我要好好教训这目无尊长的恶徒，把那妖精也一起擒拿回去，送去师尊处发落，这次看紫凝小丫头怎么帮你！”
“擒你个头，敢碰我们一下，我们妖族让你死无葬身之地。”灵儿早已忍耐不住了。
法原两眼一瞪：“大胆妖孽，你活得不耐烦了！”背上宝剑离鞘而出，直斩向灵儿。
灵儿丝毫不惧，一根红丝带从身体飞出好似一条游蛇，与宝剑在空中缠斗。宝剑虽然锋利无比，但那红丝带却柔软坚韧，劈砍都难损分毫。
哲松、菱彩看的大惊，想不到这妖精竟然能挡住师父的御剑术。
“小小伎俩，敢在本仙长面前放肆！”法原怒喝，伸手一指，宝剑顿时剑身放光，暴涨出火焰一样的剑芒，直朝灵儿头上斩下。
周心大惊：“灵儿，小心头上！”
灵儿抬头一看，脸色顿时一变，忙扬手疾喝：“变！”那红丝带泛出红光，猛得变宽展开，迎上了宝剑。
一声巨响，宝剑和红丝带同时被震开。
菱彩和哲松看的目瞪口呆，他们第一次见自己师父和妖精拼斗的这么激烈，连令他们畏惧的宝剑都奈何不了灵儿。
哲松早已经拔出木剑，准备随时偷袭。
法原一脸惊讶，怒喝道：“你这妖精竟然拥有如此妖物法宝，看来本仙长不拿出点真功夫，还真收拾不了你了。”
灵儿冷笑道：“老家伙，有什么本事尽管使出来。”
法原顿时气绝，咬牙切齿道：“妖孽不要逞口舌之强，等下就有你好受！”说完，见他两唇飞快一顿念咒。
天空传来轰隆雷鸣，风云变幻，周围风沙大起，而那宝剑竟然冒出丝丝电光火石。
“啊，不好，可恶的法原竟然使这样凶暴的法术了！”周心大惊失色，很是担心灵儿。
哲松得意的大笑起来。
灵儿脸色惊变，她的法力并不高深，所倚仗的不过是那根法宝红丝带，急变化成一团白影，现出一张恐怖的巨口，朝法原扑去。
“哼！小小妖精，受死！”法原怒斥一声，伸手一挥，那冒着电光火石的宝剑呼啸着向白影袭去。
西游记作文 篇8
一天，唐僧召集他的徒弟说：“随着高科技的进步，西方的.经文也在变化，不如，我们再去取一次经吧！”八戒说：“不，我不去，上一次已经把我累够戗了，差点被累死和咔嚓了。”沙和尚说：“二师兄，现在飞机、火车什么的都有，我们也可以以利用一下。”唐僧说：“对，沙僧说的对极了。”
这时，孙悟空发话了：“师父，这些东西都不安全，万一碰上坏天气可不好办。不如发封邮件，让他们直接把经书传过来 。”悟空随手拔了一根猴毛，把他变成一台笔记本电脑，向西方发了一封“伊妹儿”，然后，马上就收到了一封邮件，就在这时，电脑屏幕上跳出一条消息：西方网站遭遇网络不法分子攻击，无法阅读。
悟空真是好样的，立刻通知西方网站，告诉他们解决的办法。很快，文件就能阅读了。
随着高科技的发展，取经也方便了。
西游记作文 篇9
这本书里有许多人物，比如大家最明白、最了解的人物孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧……
《西游记》这本书是写唐僧到西天取真经，一路上遇到的事。
我最喜欢孙悟空，孙悟空会七十二变。神仙想把孙悟空烧死，结果却把孙悟空练成了火眼金睛！孙悟空神通广大，很聪明。
读了这本书我明白了，做人不能作恶多端，要有善良的'心！
西游记作文 篇10
先说奇幻。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象，奇特、丰富、大胆，在古今小说作品中都是罕有其匹的。孙悟空活动的世界，天上地下，冥府龙宫，七十二般变化，十万八千里的筋斗云，无所不至，无拘无束。第六回写孙悟空与二郎真君斗法，孙悟空一会儿变作一只麻雀，一会儿变作一只大鷀老，一会儿变作一条小鱼，一会儿又变作一条水蛇，最后变作一座土地庙，只有尾巴不好变，竖在后面，变作一根旗杆。第七十五回，写孙悟空钻到青毛狮子怪的肚子里打秋千，竖蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，写孙悟空在灭法国与妖道作斗争，充分展现他的智慧和武艺，用铁棒变作剃刀，用毫毛变出无数理发匠，一夜之间使得国王皇后嫔妃宫女五府六部的官员，全成了秃子，因而使唐僧安全通过。又如第四十四至四十六回，写孙悟空在兴道灭僧的车迟国与三大怪进行合法斗争，各显神通，充满奇思异想。先是比求雨，他用毫毛变一个假悟空站在那里，真身却出了元神，到天上去命令管风、管雨、管雷的神，不准帮助道士，致使道士做法失败。后又写虎力大仙与唐僧比坐禅，行者变成一条蜈蚣去叮那道士，又取得了胜利。随后又进行隔板猜枚，孙悟空又将袄、裙（不是一般的袄和裙，是国中宝物山河社稷袄，乾坤地理裙）变成一口钟；将仙桃吃了只留下一个桃核；将道士变成和尚，又取得了胜利。最后又赌砍头能安上，剖腹能长完，下油锅洗澡不会烫伤，黄毛怪的头，被悟空变成一只黄犬衔去丢到河边，最后现出原形原来是一头无头的黄毛虎。如此这般的笔墨，真是神奇莫测，匪夷所思。
不过这些想象都并不单是纯技巧的运用所能成就的，而与作者开放无拘的艺术思维方式分不开。只有灵妙的文心才能衍生出奇幻的文笔，全书飞动的艺术想象，与孙悟空那种天马行空、无拘无束的形象所传达出的意气精神，正相一致。
《西游记》奇异的幻想具有两个值得注意的特点：一是奇幻的描写并不只是为了眩人耳目，博取读者猎奇心理的满足，而是为了塑造人物形象，特别是创造出孙悟空这样一个理想化的英雄形象。二是幻想虽然奇异，看似异想天开，实际并非随心所欲的胡思乱想，而总是有生活的依据，无论从全书或是从细部来看，都能在奇幻中透出生活气息，因而让读者能够理解，乐于接受。举一个小例子，如果无限夸大孙悟空的神通，可以写他略施小技，像变戏法一样，就使灭法国全国的各色人等在一夜之间都变成秃子。但作者并没有直接了当让孙悟空变戏法，而是让他用铁棒变剃刀，用毫毛变剃头匠，然后才分头去将那些人的`头发都刺得精光。为什么不怕麻烦，要这样绕着弯子写？这就是要照顾到现实生活的依据，要让生活在现实世界中的读者也易于理解和接受。《西游记》的幻想，总是这样在奇幻描写中透出常情常理。这就是它的高明之处。
次说奇趣。《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
《西游记》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有关。孙悟空的形象有一个显著的特点，就是乐观主义，所谓人间喜仙，具有一副天生的喜剧性格。他以斗妖为乐事，以斩魔作耍子。他修成正果时的名号叫斗战胜佛，真是名符其实。战斗成了他人生的一种追求，一种境界，一种享受。因此，再艰苦的战斗，他都能举重若轻，当作一场游戏。第二十二回，写猪八戒在流沙河岸边与那个一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯的狰狞妖怪作战，孙悟空在一旁看得技痒，小说有这样一段描写：
那大圣护了唐僧，牵着马，守定行李，见八戒与那怪交战，就恨得咬牙切齿，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒来道：师父，你坐着，莫怕。等老孙和他耍耍儿来。被行者抡起铁棒，望那怪着头一下，那怪急转身，慌忙躲过，径钻入流沙河里。气得八戒乱跳道：哥啊！谁着你来的？那怪渐渐手慢，难架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他见你凶险，败阵而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，实不瞒你说，自从降了黄风怪，这个把月不曾耍棍，我见你和他战的甜美，我就忍不住脚痒，故就跳将来耍耍的。那知那怪不识耍，就走了。
你看，他视战斗为耍耍，竟能从中品出甜美之味来。可见，孙悟空与妖怪战斗，实在是兴味无穷的。《西游记》的作者，正是以与孙悟空同样的兴味无穷的态度来描写西行路上一场接一场的险恶战斗的。第四十六回写车迟国斗法，甚至比砍头剖腹、下滚油锅洗澡，这样令人惊心变色的较量，在孙悟空的眼中，在作者的笔下，竟也视作儿戏。看看孙悟空是这样说的：砍下头来能说话，剁了胳膊打得人。斩去腿脚会走路，剖腹还平妙绝伦。还满不在乎地说：我当年在寺里修行，曾遇着一个方上禅和子，教我一个砍头法，不知好也不好，如今且试试新。说得何等轻松！等到头真的被砍下，却又从腔子里飕的一声长出一颗头来。斗完后，走过来道一声师父！唐僧问他：徒弟，辛苦么？他却回答说：不辛苦，倒好耍子。类似这样轻松愉快的战斗场面，在《西游记》中是很多的。孙悟空是这样兴味无穷地斗妖斩怪，作者也这样兴味无穷地描写斗妖斩怪，读者读起来自然也会同样地兴味无穷。
猪八戒形象的性格特征也是充满谐趣的。他有农民式的憨厚朴实，却又自私懒惰、贪吃好色，取经没有坚定性，动不动就嚷着要分了行李再回高老庄去当女婿。常常好耍点小聪明，却又常常弄巧成拙。作者以一种善意调侃的态度描写这个人物，时时让他出一点洋相来博取读者的笑乐。但猪八戒可笑，却也很可爱。他那种猪似的本分老实以及猪似的笨拙和聪明，就都相当讨人喜欢；何况他能劳动，能吃苦，取经路上都是由他挑行李，过八百里荆棘岭时由他开山，过稀柿同时他用嘴拱上开路。在与妖魔作战中，虽多次被捉，始终也不向妖怪屈服。如第四十一回，写大战红孩儿时，他受骗被捉，被装到一个口袋里吊起来，准备过三五日蒸熟了赏给小妖下酒。八戒听说，在里面骂道：泼怪物！十分无礼！若论你百计千方，骗了我吃，管教你一个个遭肿头天瘟！这报复的心思和骂语，都是猪八戒特有的，妙趣横生，令人忍俊不禁。
行者闻言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言语？行者说：兄弟，实不瞒你说，若是踢天弄井，搅海翻江，担山赶月，换斗移星，诸般巧事，我都干得，就是砍头剁脑，剖腹剜心，异样腾那，却也不怕；但说坐禅，我就输了。我那里有这坐性？你就把我锁在铁柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。
猪八戒是个猪身，具有现实生活中猪的一些属性，比如好吃、偷懒、愚笨等，这又跟猪八戒的呆子性格和小私有者的落后意识完全一致。试看第八十五回中猪八戒贪吃的一段描写。孙悟空明知前面云遮雾罩的村子里有妖精，却偏用吃食来诱骗猪八戒：
行者道：前面不远，乃是一庄村。村上人家好善，蒸的白米干饭，白面馍馍斋僧哩。这些雾，想是那些人家蒸笼之气，也是积善之应。八戒听说，认了真实，扯过行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的斋来的？行者道：吃不多儿，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！凭他怎么咸，我也尽肚吃他一饱！十分作渴，便回来吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饥了，先要去吃些儿，不知如何？行者道：兄弟莫题。古书云：父在，子不得自专。师父又在此，谁敢先去？八戒笑道：你若不言语，我就去了。行者道：我不言语，看你怎么得去。那呆子吃嘴的见识偏有，走上前，唱个大喏道：师父，适才师兄说，前村有人家斋僧。你看这马，有些要打搅人家，便要草要料，却不费事？幸如今风雾明净，你们且略坐坐，等我去寻些嫩草儿，先喂喂马，然后再往那家子化斋去罢。唐僧欢喜道：好啊！你今日却怎肯这等勤谨？快去快来！（待到被众妖围住，扯住衣服时）八戒道：不要扯，等我一家家吃将来。
为了吃，他真是要尽了小聪明，却也出尽了洋相。在这里，充分展现了他作为猪的贪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然属性，亦即动物性，同形象的人性，亦即社会性，是十分巧妙自然地融合在一起的。这就不仅使人物的性格鲜明，而且也使得人物形象十分生动有趣。
许多魔怪的形象也具有这种鲜明的动物属性的特征。如蜘蛛精的肚脐里冒出丝绳织成大丝篷罩人；金翅雕一扇九万里，会飞起来拍人；玉兔精跑得特别快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁钻狡猾，等等。人物形象的动物特征，使得《西游记》具有童话的性质，得到从老人到孩子们的广泛喜爱。
《西游记》的童话性质远不止于艺术形象的动物特征，它的童真童趣还有更丰富的思想文化内蕴。孙悟空的形象和《西游记》全书所传达的乐观情调，正是童真童话精神的生动表现。林庚先生说：童话中的乐观情调便是这人生初始阶段上健康的精神状态的生动写照。因为童年并不知道什么真正的悲哀，它陶醉在不断生长着的快乐中，为面向无限的发展所鼓舞，这是个体生命史上不断飞跃的时期。而在真正进入社会之前，童年的世界又是自由的、未定型的，显示着无限发展的潜力与可能性，这里正有着无尽的快乐。同时，童话的思维方式，又反映了儿童的心理、兴趣、眼光，通过艺术的想象力和拟人化的方法，展现一个天真活泼的充满生机的世界。《西游记》所创造的世界，正是一个充满童趣的世界。而在这世界里，我们可以听到明中期以后特定时代的社会思潮的回声。林庚先生说：《西游记》以儿童的天真烂漫的情趣讲述着动物世界的奇异故事以及它所赋与孙悟空的活泼好动、富于想象和轻松游戏的乐观性格，都正暗含着当时社会思潮中寻求精神解放与回到心灵原初状态的普遍向往。《西游记》中的童话性与李贽的童心说，分别在文学与哲学的不同领域中体现了这共同的向往。 这样看来，《西游记》的产生以及它独特的艺术风貌与艺术情趣，在那个特定时代出现，都不是偶然的。
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