朱子读书法心得体会

朱子读书法心得体会

　　有了一些收获以后，可以记录在心得体会中，这样就可以总结出具体的经验和想法。那么如何写心得体会才能更有感染力呢？下面是小编精心整理的朱子读书法心得体会，希望对大家有所帮助。

朱子读书法心得体会1

　　晨起，阅读《曾国藩传》，感悟颇深。曾国藩乳名宽一，名子城，字伯涵。进入弱冠之年，曾国藩自己改号“涤生”，他在日记中写道：“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言：“从前种种。譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。”抒发了曾国藩弃旧图新，发奋自强的理想与信念。曾国藩之所以能有所作为，就在于他能不停地磨砺自己的志向，日日反省，天天自新。他的功业，不在于他的道德，也不在于他的文章，而在于他对自己肉体和心灵的永无休止的洗涤和更新。

　　曾国藩，被世人誉为“立功立德立言三不朽”的千古第一完人。但少有人知道，他从小家境普通，资质平庸，连考7次才成了秀才，身体也不好，还常被人讥笑是天资愚钝之辈。可就是这样的`一个人，让毛泽东都赞叹：“予于近人，独服曾文正公。”《曾国藩传》记载，曾家有一次来了一个梁上君子，恰好碰到小曾国藩在背书，他等啊等啊，想等曾国藩背完书再下手，没想到曾国藩背同一段文章，背了好久好久都没背下来，后来小偷忍无可忍，跳下来将文章背了一遍，才夺门而出。原来这个小偷都听熟了，背了下来。可是曾国藩还没有背下来。曾国藩的一生，就是从“笨人到圣人”的传奇人生。而他从笨人到圣人进阶之路的秘诀，只有两个字——读书。

　　曾国藩说：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。”读书，修养道德情操，可以改变你的气质，放大你的格局。坚持读书，向先人前辈求学问教，是曾国藩脱胎换骨的不二法门。曾国藩的日课中有一条，每日读史十页，即使有事也不间断。他还要求自己每天“看、读、写、作”四者缺一不可。曾国藩讲：“谋大事者，首重格局。”决定一个人高度和命运的，不是出身，不是天赋，不是能力，而是格局。而持之以恒地读书，就是我们生命格局的养料。书，是一缕清香，抚慰心灵，慰藉灵魂；书，是一袭凉风，吹散烦闷，陶冶人性；书，是一篮硕果，填饱空虚，喂养灵感；书，是一米阳光，点缀晴空，温暖孤寂。男人读书，墨香浸润，豁达行远；女人读书，书香满怀，气质自华；儿童读书，字里行间，成长相伴。书香涤尘，能够成就我们宽广的格局胸怀。

　　读书贵有心得，若无心得体会，只会把书读死，无法真正实现“进德修业”的读书目的。曾国藩在咸丰八年八月初三日给儿子曾纪泽的家书中说：“汝读《四书》无甚心得，由不能虚心涵泳，切己体察。朱子教人读书之法，此二语最为精当。”曾国藩视“虚心涵泳”为做学问最重要最根本的态度，读书用功，要“遇事虚怀观一是、与人和气察群言”，力除骄气傲气，力戒自满，才能有所进步。在家书中，曾国藩反复强调朱子“虚心涵泳，切己体察”这八字读书法。曾国藩说：“善读书者，须视书如水，而视此心如花如稻如鱼如濯足，则涵泳二字，庶可得之于意言之表。尔读书易于解说文义，却不甚能深入，可就朱子涵泳体察二语悉心求之。”“若读书不能体帖到身上去，谓此三项与我身了不相涉，则读书何用？虽使能文能诗，博雅自诩，亦只算得识字之牧猪奴耳！”曾国藩多次在家书中劝诫读书治学务必要沉浸其中，在书海中浸润，注重体察文字背后著作者的内心世界，真正把书读活。

　　在这草长莺飞、春风和煦的美好四月，我们迎来了第27个“世界读书日”。从古至今，书籍是人类进步的阶梯。阅读让我们的世界不断丰富，也让我们的心灵更加自由。全民阅读是时代的必然，也是现实和长远的需要。今年的政府工作报告中，不仅第九次提及“全民阅读”，而且还首次使用了“深入推进”一词。“深入推进”是在“倡导”基础上的“升级”，“深入推进”标志着全民阅读已经进入到新的发展阶段。“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”让我们一起跟随古圣先贤的脚步，走进书本的世界，学习曾国藩取自朱子的“虚心涵泳，切己体察”八字读书法，共读四书五经、科技人文、社会百科，在书本中体会大千世界、在阅读中找到生活的指南。

　　忠厚传家久，诗书继世长。正如林语堂先生所言，“读书，所以开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵。”世界读书日，一起读书吧！让流于指尖的年华多一分充盈，让精神世界的花园多一味书香！世界读书日，一起读书吧！让阅读成为一种精神保养的习惯，一种对话世界的自信，一种向上攀登的力量！行进在万里长城十三关，全民阅读是一个庞大的系统性工程，需要立志长远、久久为功。围绕全民阅读“进机关、进企业、进学校、进军营、进社区、进农村、进家庭”，我们要做强品牌活动，线上线下联动，加强基础设施，关爱特殊群体，完善工作机制，不断推进全民阅读迈上新台阶。值此喜迎建团100周年之际，我们当以古圣先贤为榜样，重新审视自己、反思自己，涤尘而新生，以青春之热情、青春之朝气，深入推进全民阅读，积极建设书香中国、书香城市、书香社会、书香家庭，在书香涤尘中祈福国泰民安，笃行中华复兴，昂首奋进新征程！

朱子读书法心得体会2

　　一直以来，我对中国古代的学术印象，停留在昏暗发黄的纸张，摇头晃脑之乎者也八股文。相信不少人和我一样的存在这样的偏见，认为那些东西与我们现如今的环境，格格不入。直至学习需要，被动学习了中国教育史，才发现，原来有许多学习方法、理念，是属于实用范畴的智慧，是可以迁移到当代的。

　　在中国古代，凡是能尊称为“子”的，一般呀，都是极具影响力，比如，孔丘——孔子。朱子，是人们对南宋理学家朱熹的尊称，可见朱熹在中国古代的影响力之大。

　　他是宋代理学（后来几百年封建王朝的主流思想）的代表人物，其思想影响深远；他是南宋最具影响力的教育家，著述讲学，其弟子根据朱熹讲述所总结的“朱子读书法”是古代学子的座右铭；而今，我们对朱熹的诗句“问渠哪得清如许，为有源头活水来”也能朗朗上口。

　　著名的“朱子读书法”主要有以下六条，笔者做个通俗易懂的感性的解释（毕竟一千个读者就有一千个哈姆雷特嘛，我简单说下我的非权威解读）：

　　循序渐进——意思是读书不可好高骛远，应该按照合理的顺序学习；

　　熟读精思——意思是读书不可以囫囵吞枣，应该反复玩味思考；

　　切己体察——意思是读书不可尽信书，应该联系自身实际实践考察；

　　虚心涵泳——意思是不要先入为主，应该虚心；

　　着紧用力——意思是读书不可以松懈拖拉；

　　居敬持志——意思是读书要注意力集中，树立志向。

　　“朱子读书法”经过古代无数学子的实践检验流传下来，可见其具有一定的实践价值。我们知道，古代一般是文科学习，主要是记忆和理解论述。那么问题来了，“朱子读书法”是否适用于现今的学习要求呢？尤其是理科的学习？职场工作应用的学习？

　　我觉得是可行的，基于万物是简单而有联系的理念（就是这么感性，拥抱哲学，科科~），我开始在日常学习时，有意识的思考，“朱子读书法”的今日价值。

　　是时候展示我的思考成果了，以下举两个例子。

　　例子一：在学习自由落体前，如果问物体下落的快慢与什么因素有关，不少人会回答“质量”，认为质量大的物体下落快。这种人们学习前就存有的、实际上却是错误的观念，教育研究领域称之为“前概念”（Pre—concpet），而理科的教学很多时候就是一个破除前概念、学习正确概念的过程。要求学习者要有一个空杯心态，会从日常经验提出问题做出假设、但不拘泥于自己原先固有的观念认知。这与朱熹所说的“虚心涵泳”（不要先入为主，应该虚心）确有相通之处。学习不正是一次次的建立新认知、包容和拓展认知的边界吗？

　　例子二：现如今，许多家长在辅导孩子做功课时，被孩子心不在焉、简单问题反复错、坐不住等种种问题困扰。究其原因，不是孩子不聪明，是孩子缺乏对所学材料的兴趣，无法将精神集中于材料，缺乏动力。这是一种缺少“学习动机”现象。解决方法或可参考朱熹所说的'“居敬持志”（要注意力集中，树立志向）——清理书桌杂物等可能引起注意力分散的因素；做一些注意力训练游戏；引导孩子树立志向，建立所学材料与志向的意义联系。

　　相似的，居敬持志对于职场人来说也具有参考意义：分配自己宝贵的注意力和管理自己的目标，以实现事业的攀登。

　　其他例子交给读者发挥了，我要去学习了，我发现我懂的太少了~~

　　最后，在学习和进取的路上出现困惑时，不妨拾起我们的经典，那些流传至今的依然具有生命力的智慧。

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