闹元宵节作文600字

时间:2024-01-27 15:15:27 元宵节 我要投稿
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(必备)闹元宵节作文600字

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编为大家收集的闹元宵节作文600字3篇,希望能够帮助到大家。

(必备)闹元宵节作文600字

闹元宵节作文600字 篇1

  早晨,一抹淡淡的浓雾缠在建筑物的楼顶,但似乎不适合今天的气氛,听,那响亮的炮声充斥着城市的每个角落,如排排波浪,此起彼伏,在空气中回荡,惹得小区里有警报的车子兴奋地欢呼着,将还未苏醒的城市叫起。原来,是元宵节!前几天的大街上,不知何时就偷偷地有了灯笼的身影,一个个调皮的小灯笼脸还匿藏着一个灯谜,让人忍俊不禁,就是在等待着元宵节吧!

  晚上,随着炮声的拉开序幕,真正登台亮相的是满城的烟火。拉开窗,城市的`天空已被烟火占领,时不时绽放在晚空序幕上,那边是可爱轻灵的满天星,闪闪星点让人眼前一亮;那边是一朵盛放的花朵五颜六色,稳重大方;那方的小跑一飞冲天,散发着活力,也带着人们的喜悦与美好祝福飞上了天空;那方是一个花球,不同的色彩顿时使天空亮了起来;那边又是连环炮,个个迫不及待地向天空上展现自己的火光,好像,此刻,天空已成了烟火们的竞赛比美的晚会:看谁的最大,谁的最亮,谁的最响,谁的最亮……虽辉煌一瞬,却点燃了元宵佳节的快乐。

  家家门前挂起了红红的灯笼,远处看来,喜庆的红如一只带来美好的信鸽,飞遍了大街小巷,处处可见,孩子们点着花灯,小女孩的大多是小巧的兔子,里面朦胧的烛光一片,男孩子的甚至拿着各种卡通人物的灯笼,追追闹闹,爽朗的笑声弥漫全城,让我惊疑,这一天,城市从未陷入黑夜。自己也被感染了,买了一只小兔子,点亮里的蜡烛,像小时一样,开心地游走在街上,唯一变化的是自己的个子高了很多,从一个小学生变成了初中生。

  回到家,大家都已到齐了,奶奶端上晚晚热腾腾的元宵,叔叔在楼洞里放炮,饭菜目不暇接地摆在桌上,桌面倒影着窗外热闹一片,元宵晚会已经开始。我们都一样,沉在了这万家灯火中。

闹元宵节作文600字 篇2

  “天边明月升起,地上灯火辉煌”。说的就是我们中国传统的节日——元宵节的盛况了。听妈妈说, 正月十五是一年中的第一个月圆之夜!正是一元复始,大地回春的夜晚,为了庆祝新春的延续,大家每年都要举办各种各样的庆祝活动例如:赏花灯、放焰火、吃汤圆……

  元宵节晚上,为了赏花灯,我们早早的吃完晚饭,就走出家门,朝新市区广场走去。

  已经变得圆圆的月亮早已经挂在灰蒙蒙的天空中,洁白的月光无私的洒在地面上,天气很温暖,走在路上,一点儿也不感到寒冷,是赏花灯的难得的好天气。汽车在公路上来回穿梭,几乎都朝着同一个 地方——市区广场奔驰。

  也许是为了安全,广场前的公路只允许客车行驶,全部的人都必须靠两只脚走过这一路段。

  我们随着人流走到了广场上,呵呵,这里已经是人的乐园,灯的海洋,各式各样的花灯闪闪烁烁,金碧辉煌,如同一个童话里的城堡。教授花园设计的“龙门”作为最显眼的灯,吸引了不少游人驻足观赏呢。

  在第一个台子上,停着一辆叫“奔腾”的银白色轿车,紧靠在一旁的电脑不失时机的.播放着它的广告,也许他们想在这个热闹的日子更好的将它推进千家万户,希望更多更多的人来青睐它。

  走着走着,光彩夺目的“千手观音”的造型吸引了我,加上两旁栩栩如生的老鼠,给人一种如入仙境的感觉。

  不知不觉就来到了花灯的中心,演员正在演出节目,旁边的“渔船”上的小鱼似乎也被这场演出迷住了,静静地在那里吐着泡泡。

  很晚了,我才依依不舍的离开了,走在路上,我想:生长这样一个繁荣昌盛的时代里,我是不是更应该好好学习,回报我们伟大的祖国呢。

闹元宵节作文600字 篇3

  元宵节闹花灯习俗在隋朝前已见于文字记载。《资治通鉴》卷一百七十五载:柳 “以近世风俗,每正月十五夜,燃灯游戏,奏请禁之。曰:窃见京邑,爰及外州,每以正月望夜,充街塞陌,聚戏朋游,鸣鼓聒天。燎炬照地。竭资破产,竞此一时。尽室并孥,无问贵贱,男女混杂,缁素不分。” 每年正月十五夜晚,人们便都在大街上尽情狂欢,鼓声震天,火光照地。人们不惜钱财,比赛灯的规模和精巧。而且家中所有的人,也不分主仆,不论贵贱,不管男女,一切等级、性别、贵贱的界限全部打破,一切隔阂全部消失,剩下的只是欢歌笑语。 正月十五闹花灯风俗的兴起时间大体在北周年间,大约在公元550年至580年之间。从这一习俗产生的时间、地域及风俗内容来推测,可能与佛教的流传有关。

  《涅盘经》说,如来佛死后火化,将其得到的舍利子装在精美的罐中,安放在金床上。佛门弟子一边散花一边奏乐,并每绕城一步点燃一盏灯,以此来表示对如来佛的'悼念,但还没有明确记载是正月十五。《西域记》所说的僧俗共同观看舍利放光的习俗则明确说是“正月十五”了。 这两个习俗的发展逐渐形成了正月十五闹花灯这一民俗。从地点看,这一民俗开始流行于北方的洛阳及周边州郡。这与北魏、北周时崇尚佛教,以及著名禅宗大师达摩、慧可先后在嵩山少林寺传法有关,因为禅宗开始兴起时,深受百姓的欢迎。

  从习俗的内容看,正月十五闹花灯打破了一切界限,体现了佛教禅宗人人平等,人人都有佛性的观点。这种取消一切束缚,打破一切界限的习俗,时至今日还有余风。民间“正月十五没大小”的俗语和风习便是古风的余绪。 虽然正月十五闹花灯的习俗起源于佛教及佛事活动。但当这一习俗形成之后,其宗教色彩便渐渐淡化而成了百姓们狂欢的节日。

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