中国传统文化小学作文精华[8篇]
在平时的学习、工作或生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编整理的中国传统文化小学作文8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
中国传统文化小学作文 篇1
中国,它的传统文化如同一座巨大的宝库,它的传统文化是各种各样的,它的传统文化是我们中国人的骄傲!
京剧有生、旦、净、丑等角色,发源地是安徽省、湖北省。主要唱腔有二黄、西皮,因此又称“黄皮”。分布地以北京为中心,遍及中国各地。起源于徽剧、昆剧及汉剧,至今已有二百多年的历史。
书画也是中国的传统文化,《清明上河图》和《富春山居图》已经成为流传上百年的名画了,主要是以水墨画形式为构图。另外,无论是书法还是图画,毛笔都是必不可少的.工具,毛笔分为小红毛、大兰竹、狼毫等种类,在水墨画中,小红毛适合勾线,大兰竹适合上色,狼毫则适合涂浅墨。
古诗大家肯定都很熟悉,古诗格式多数是四行,每行七个字或五个字,一首诗总共是二十八个字或二十个字,就可以把很长的一件事或感情表达清楚。有些字到诗中会变成另一种意思,比如“走”,到诗中意思就变成了“跑”。古诗的意思比较难理解,但一般越难理解的古诗或诗句表达的意思就越深刻。有些诗是写送别的,如《送孟浩然之广陵》,有些诗是写风景的,如《游园不值》。
啊!祖国的传统文化真是一座巨大的宝库。
中国传统文化小学作文 篇2
只要我们用心观察,就会发现 我们的身边处处都是中国的传统文化。我给大家介绍一种常见的食品---豆腐,我们家家户户常吃的豆腐也带着浓郁的中国气息。
豆腐起源于战国(春秋)时期,由燕国的`乐毅发明的。乐毅是个大孝子,他的父母很爱吃豆制品,他就常常给他们做。一天,乐毅在做豆浆时,准备放盐,可盐罐里全是盐卤水,他就把盐卤水全倒进锅里。过了一会儿,他打开锅盖一看,里面全煮成了白嫩嫩的乳块!他一尝,味道鲜美,高兴极了,就取名豆腐之玉。于是就有了豆腐的初名---豆腐之玉。
乐毅发明豆腐之玉后,几乎每天都给父母吃。有一天,乐毅的母亲忽然病了,请来大夫看一看,原来是吃太多豆制品上火的缘故。大夫开的药是凉性药---石膏(一种去火的好药材)。于是,乐毅再做豆腐之玉时,就会放些石膏进去,这样就不再上火了!因为来买豆腐之玉的人越来越多,所以初名豆腐之玉被人们简化成了豆腐,并且现在豆腐也是我们餐桌上常见的菜。
乐毅发明了豆腐,味道又可口又鲜美,带给人们巨大的收益,我们一定要感谢他呀!
中国传统文化小学作文 篇3
周末下午,我和妈妈一起去参加了一个捏面人的活动。
听了老师的介绍,我知道了原来捏面人早在汉朝的时候就有了,到现在已经有两千多年的历史了,现在它还是我国的非物质文化遗产呢!而且它还有了一个很专业的名字叫面塑。
大概了解了捏面人的历史,我们就开始跟着老师学捏面人了。
首先,老师教我们用红色的面团搓成一个水滴形,一头尖尖,一头圆圆,要搓得非常光滑,不能有裂缝。接着,再做三个绿色的小水滴,用手压扁,三片绿油油的叶子就诞生了;最后,往红色水滴的圆头上一贴,再装上一个绿色的小杆子,咦!一个活灵活现的小辣椒就出现在了我的眼前,真是太神奇了!
短短的一节课上,我们还学做了南瓜、胡萝卜、黄瓜和玫瑰花,其中最难做的要数玫瑰花了!首先要拿一根小竹签做花茎,在竹签的一头裹上黄色的面团做花芯;接着用红色面团做出许多大大小小的水滴形面团,再把它们一个一个地压成花瓣的形状;最后再把这些花瓣从小到大,从里到外,一片一片地把黄色的.花芯包裹起来,包的时候必须要将花瓣轻轻向外压一压,增加立体感。中间要特别注意花瓣压得要和饺子皮一样外圈薄中间厚,这样花瓣才能立起来。做完花朵,老师又教我们将绿色面团压成长方形裹在竹签上当花茎,用前面的方法做出绿色的叶子,用工具压出叶脉,裹在花茎上,这样一朵鲜艳的红玫瑰就做好了。
情人节那天,我准备把这朵红玫瑰送给我的妈妈,祝她永远幸福。
中国传统文化小学作文 篇4
今天,我从“嘉一”学习回家,就马上打开电脑,找起中国传统文化的资料。我一打开传统文化的资料,就出来了许多传统文化。比如:筷子。中国象棋。风筝。十二生肖剪纸……
其中最有代表性的是京剧脸谱,中国结。所以我花了一个京剧脸谱,中国结太难画了,就叫妈妈买了一个。
妈妈买的中国结非常特别,很好看。中国结是用两条线编成的,外面一圈是红色的。里面一圈是黄色的。而且,中国结下面还有一个接一个的京剧脸谱。第一个是红脸的',第二个是蓝脸的,第三个是白脸的……
其中最有趣的是那个黑脸的。我问:“小姨他叫什么”小姨说:“你看他的脸黑黑的,一看就知道是包公”。我又问:“小姨,为什么他是包公”。小姨说:“你看,他额头上有个月亮,这就是包公。”我听了小姨话想:这些脸谱可真有趣啊!
以后哦,我一定要多看京剧,了解更多的京剧脸谱。
中国传统文化小学作文 篇5
“五四”以来,就中国传统文化和西方文化之争是从未停止。“五四”以来的激进氛围让中国的传统文化成为了遥远的回响。在知识分子起作用的是物质主义、功利主义、现实主义、科学主义。没有了传统文化的中国知识分子,就真的可以用西方的文化把自己变的幸福、自由了吗?空虚、无聊、虚假的`人生依然在社会里存在。
我在这里说中国的传统文化,不是来诋毁其他的文化,不是说中国的富强一定要用传统文化来指导。作为人类文明的一部分的中国传统文化,是值得每一个人去关注和了解的,我们有责任去保护它。传统文化的优秀我们当今很多青年都不了解,有的一听到传统文化就会联想到封建、保守、落伍之类的词。当我们怀着真正的心来讲诉自己对传统文化的感想时,就有一大堆人马上说:看呀,现在的落伍者,愤青,打倒他。总是不能让我们说自己国家的文化,总不能说我们国人的优点。陷入古今、中西之争的“知识精英”,厚今薄古、崇西贬中的心态已经根深地固,把传统文化藐视为封建遗毒已经蔚然成风。
中国的传统文化在普通的百姓里是具有相当的活力的。只是知识分子的批判意识缺乏说服力。能否让中华民族的每个人潜在的心灵积习转化为知识分子的主动自觉的认同,是传统文化复兴的根本。
中国传统文化小学作文 篇6
有很多小朋友都喜欢下象棋,可你们知道吗?象棋分为两种,一种是中国象棋,另一种是国际象棋,中国象棋属于中国传统文化,它用棋盘和棋子构成了中国传统社会的缩影。
中国象棋是由将(帅)、士(仕)、象(相)、马、车等七种棋子组成的,它们功能各不相同,身份也不同,只有将帅的生死才能决定一盘棋的胜负;只要将帅还活着,就算全军覆没,也不算输。如果按杀伤力来排,将帅就是最无能的了,他行动缓慢,不能离开城池半步,而且要让所有棋子拼命保护他,甚至被杀光吃尽,也在所不惜。最为悲惨的就是兵,他们因为本领有限,所以只能前进,不能后退。这就说明,中国古代社会是一个等级森严,竞争残酷的社会。
中国不只是有象棋这个传统文化,比如:剪纸、舞龙、风筝、中国结等。可我觉得最有代表性的.还有象棋。从象棋上可以看出古代排兵布阵的方式,还可以看出古代皇帝的地位很高,老百姓地位很低,还经常受到富人的剥削。下完一盘棋以后,你就会感觉到棋局像一个小世界,世界就像一个大棋局。
中国传统文化小学作文 篇7
星期天,爸爸的同事邀我们去梅家坞品茶,我们全家都去,但我不是很情愿,有什么好去的,不就是喝喝茶,有什么意思嘛,天又这么热。可没办法,在爸爸的一再“盛邀”下,我只能去了。
一路上,我漫不经心地欣赏着车窗外的风景,正看着,忽然,爸爸说梅家坞快到了,我有意识地抬头向四周望去,只觉得眼前一亮,这里是一片青山环绕,茶山叠嶂,整片整片的茶树爬满了整个山坡,像覆盖了一张巨大的绿色毯子,郁郁葱葱,与蓝色的天空连成一片,如风景画一般,让我觉得有些惊喜!我正贪婪地望着这四周的'一切,车停了,我们已到了预定好的小农庄——八月天。女主人非常热情,没待我们坐下,茶水已沏好,由于天气实在太热,我已是口干舌燥,顾不得茶水还有些烫,一端杯就喝了个底朝天。女主人见了,笑嘻嘻地对我说:“小朋友,茶不是这样喝的,喝茶可有学问的哦,要先闻一闻,再观赏一下,再慢慢地喝,这样喝茶才有味道。”边上的人见此情景都忍不住笑了起来,我觉得有点尴尬,说着女主人又给我倒了一杯茶,为了避免再次的尴尬,我试着按照女主人的方法——一闻,二赏,三喝,慢慢地品味着这茶水的味道,果然有所不同,此时的茶水有一股淡淡的香味,还有一丝丝的甜味。
我开始对茶文化产生了兴趣,主动的向女主人讨教了一些有关茶的知识,如茶叶的采摘、炒制、储存等等,女主人一一做了解释,还现场教我采摘茶叶呢!茶的学问还真多呀,采茶要采2叶出展的嫩叶,采的不能太用力,不然会变成“飞叶”。炒茶叶火力要适中,不能太用力,不然炒出来的就很老,而且沏茶、喝茶还有很多讲究……
此次梅家坞之行,真是不虚此行,让我学到了不少的知识。
中国传统文化小学作文 篇8
伴随着改革开放而来的还有文化思想的开放,越来越多的洋文化逐渐渗透到我们的生活中,并且在一步步的加深。
中国文化难道就这么不堪一击吗?传承了几千的中华传统美德难道不够根深蒂固吗?为何仍在“日潮韩流”来袭时表现得如此不堪一击。原因何在,难道我们缺少优秀文化的熏陶吗?不,关键在人,因为我们缺少对中国文化的热情和责任感。
我国有世上独一无二的敦煌文化,那里曾是那么的繁华,而今它却不在拥有婀娜的体态,柔美的浅笑,留下的.唯有惨白的墙壁,惨白的怪像和脑中惨白的世界。原本灿烂辉煌的文化圣地就这样毁于一旦,不是别人正是我们自己。
人道是王圆箓是毁灭敦煌古物的元凶,我却为他叫屈。如若人人可以有一些责任感,那么即使有十个百个王圆箓又能成什么气候?地方上的官员你不管我不顾,任凭外国人一次又一次放肆地拿走我们的东西,而今却要我们屈辱的从他们手中买回我们的东西,而且仅是文物的微缩胶卷。可悲,可叹。换句话说,如果当时有人能够重视文物保护,阻止王圆箓的行为,也许就会有另外一种可能,起码不会像现在这么受尽屈辱。
面对此起彼伏的文化浪潮,中国文化将何去何从?
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