传统文化作文

时间:2024-02-02 08:23:48 传统文化 我要投稿

传统文化作文

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么,怎么去写作文呢?下面是小编精心整理的传统文化作文8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

传统文化作文

传统文化作文 篇1

  我国的传统文化有很多,而且历史悠久。有中秋节赏月、端午节赛龙舟、重阳节登高。其中,我最喜欢的就是过新年了。过年不仅可以和家人团聚,还有红包拿,全家人开开心心的,长辈们嘘寒问暖,多么幸福!

  每到新年,家家户户都会准备一些传统的年货。打年糕,包粽子,做豆腐。对我来说,记忆最深刻的`就要数做冻米糖了。

  那年,外婆特意等我放寒假了才动手做冻米糖,说是让我体验一下乐趣。外婆将麦芽糖、白糖、炒米,芝麻各种食材准备好;然后把柴灶烧得旺旺的,往锅里加了麦芽糖,锅热后,外婆一声令下:芝麻二碗,花生一碗,白糖二勺。我不紧不慢地把它们一样样加入锅中。此时,香气弥漫整个屋子,每个角落都不落下。外婆拿着勺子一边搅拌一边让舅舅往木制的框里抹了点食用油。要把所有食材装进这个模具中,需要很大力气,爸爸力气大,这时派上用场了,这些食材倒入模具后,需要用专用工具压实。只见外婆得心应手拿起菜刀把它切成了片。我迫不及待拿起一片品尝起来,“哇,太美味了,回味无穷!”

  新年热闹非凡,家人团圆在一起,互相祝愿,我喜欢这个传统节日。

传统文化作文 篇2

  上午,秋高气爽,我们快乐牛牛小队举行了第二次小队活动,跟着课本,来到了河坊街和吴山广场,寻找中国的传统文化。

  走进河坊街不久,我们就看到一家店门口有个招牌,上面画着一条卡通的龙,还写着大大的“龙须糖”三个字,有个叔叔在里面忙着做着什么,一个阿姨招呼我们上去看看。我们往前凑上去看,叔叔面前的柜台上放着一盆花生芝麻和白糖的馅料,只见他从抽屉里拿出一把像细细白白的毛线一样的东西,从盆里舀上一勺馅料,放在“毛线”里,然后把它们卷成四四方方的.“棉被卷”,放到边上的盒子里,很快盒子里就有了十床小“棉被”。这就是龙须糖吗?味道不明白怎样样?这时候,边上的阿姨说:“小朋友,买点龙须糖吧!”

  看我们大家都很有兴趣,妈妈就掏出钱给我们买了一盒。新出炉的龙须糖归我们了!大家每人拿了一个就开始津津有味地吃了起来。我迫不及待地把一整块龙须糖塞进嘴巴,一半的糖露在了外面,嘴里的糖一下子就化了,好粘啊,边上的小朋友就笑话我,“看看卢知鉴,像不像长了龙须啊!”“你吃这么快,怎样能尝出味道,日记怎样写啊?”我赶紧把露在外面的糖咬了下来,一口一口地慢慢吃,甜丝丝的,糖里裹着的花生、芝麻香喷喷的,十分美味。我吃完一块,舔舔嘴巴,呀,下巴上还真留着一条“胡须”呢!我让妈妈帮我拍了一张“胡须”照,然后又伸手抓了一块龙须糖开始吃,边吃还边看盒子上的介绍,原先龙须糖已经至少有500年的历史了,龙须是从麦芽糖里抽炼出来的纤幼银丝精制出来的,它的名字还是明朝正德皇帝给取的呢。

  吃完了龙须糖,我们去了方回春堂,参观了这家始创于1649年、364岁的中药老店;然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人,还品尝了糖蝴蝶和杭州有名的定胜糕,体验了抖空竹这项民间活动,最后还去参馆了朱炳仁铜雕馆,见识了不可思议的铜雕艺术。

  一个上午很快就过去了,我们的探寻传统文化之旅结束了,大家意犹未尽地离开了吴山广场。

传统文化作文 篇3

  非遗进校园 陈老师宣布非遗来我们学校,我一听说非遗进校园,心里充满了期待,期待着香喷喷的爆米花,或者捏唐人、画脸谱、听鼓词都行。但没想到等来的却是牵线木偶。

  牵线木偶我以前参观非遗馆时就看过。那时是两个牵线木偶,分别是济公和川剧变脸的角色,那时听着“鞋儿破,帽儿破”的歌,看着济公和尚的.滑稽样儿,我都笑得直不起腰来了。今天不知道有没有新鲜的。我可不想表演的都是老一套。等了好久,牵线木偶终于闪亮登场了,哇,有济公,有六耳猕猴大战孙悟空,还有公子与姑娘,角色可真多!我最喜欢的还是济公和孙悟空,两个济公让人眼花缭乱,一个济公在跳舞,另一个济公的鞋子却掉了,最后那个掉了鞋子的济公竟然从跳舞的济公那里拉出了一条红布,上面还写着祝福语,我们都迫不及待地鼓掌。

  孙悟空更是精彩了,只听“咻”的一声,六耳猕猴拔出一根金箍棒,与孙悟空斗来斗去,斗到布遮住的地方,六耳猕猴从里面出来后就变成了一个孙悟空,与真的孙悟空一模一样,真奇怪! 我原本以为牵线木偶会很无聊,但没想到非遗进校园却更好看了,真要谢谢那些艺术大师们!

传统文化作文 篇4

  我家有一只花瓶,从我记事起,就在正屋的条几上摆着,大人们用它盛茶叶。

  它是民国时期的粉彩花瓶,有近百年的历史了。也应算是不大不小的古器了。今天我又细细观赏这只瓶,青白色的瓷,很细腻,反着亮光。形状就如一只普通酒瓶压缩变埃之后在底部又收了一下腰。不过整体来看很秀气。在它的'腹部绘有精巧的仕女图:在后花园里,小草青青,花儿争艳,小桥幽静,只有流水潺潺。小桥旁的石凳上,坐着一位娇羞的小姐赏花,一个丫环手持小扇,站立一旁,在为小姐扇凉。花瓶的另一面,是墨青色的四个秀美的字:美色清华。旁边有落款。因为用的时间长久,瓶口有些残破,不过被瓶盖遮掩,倒不影响美观。圆形的盖子上有一个如奶头的小抓手,盖上也有图案,是个缠着玉带的紫色如意。整个花瓶秀美精巧,古色古香,很有收藏价值。

  中华传统文化,光辉灿烂,博大精深。只要你仔细研究,就会发现,就是一个小小的花瓶,也蕴含着一个世界,或是一段历史,或是一个故事,或是一个传说……

传统文化作文 篇5

  中国传统文化博大精深,源远流长。像一个巨大的宝藏,有中国书法,篆刻,皮影和武术

  书法是一门古老的艺术,是中国文化的一朵奇葩。汉字的发展经历了甲骨文、铭文、篆书、隶书、草书、楷书、行书的过程。

  自古以来,中国就有很多伟大的书法家,包括颜真卿、刘公权、苏东坡、米芾、怀素、张旭。王羲之是中国最伟大的书法家之一,被称为书法家。他的行书《兰亭序》是世界上第一个行书。

  我练习书法已经七年多了。刚开始写的时候,手里的`毛笔不听话,手一直抖,字迹歪歪扭扭的,很难看。从那以后,每天都练习写作,当他写得更多时,他就不再发抖了。到现在,我已经可以在不同的场合即兴发挥,写字泼墨了。现在这里的感觉很棒。反过来说还是古人常说的!

  写完一部书法作品,可以坐下来品品,说说哪里好,哪里略显欠缺,提醒自己每次都能在作品中找到自己的不足。多练几次不是更好吗?况且古人说,一本书读一百遍,其义不言而喻。

  我在书法方面学到了很多,这让我受益匪浅。但这只是开始。书法所蕴含的哲理我学不完。我想继续努力,在书法的世界里,在中国广阔的文明里学习探索。

传统文化作文 篇6

  我的外婆家在江苏,属于江淮一带,爷爷奶奶家在安徽阜阳,两地的传统习俗有些不同。

  昨天周六,一大早,外公外婆就买回来大包小包许多食材,“今天什么节日?”我有点好奇,“明天冬至,就是大冬,俗话说‘大冬大似年,北方饺子南方汤圆’”,北方过年大年三十包饺子,我们江淮是包汤圆,所以我们今晚包饺子吃,明天早上吃汤圆!”“哦,耶!”我开心地欢呼起来,“我们家真好,南方北方的习俗都有呢!外婆,我来帮忙,我们早点包饺子和汤圆啊!”“呵呵,看你这个小馋猫急的!”母亲笑道。“饺子皮我揉,这个我拿手”,父亲自告奋勇道,“汤圆的豆沙馅儿还是我来!”外公‘得意’地自夸道,“这自制的豆沙馅儿,可是买不到的好吃哦!”“呵呵……”

  下午,写完作业,我突然闻到了很香甜的味道,来到厨房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香啊!我迫不及待地尝了一口,一旁在和饺子馅的父亲乐了,“饺子馅你也来一口吧!”“那是生的,我才不上当呢!我也来包!”

  一切准备就绪,外公外婆包汤圆,父母包饺子,我两边忙着,“外婆,其实,这南方北方的饺子和汤圆其实根本是一样的,你看,都是把馅儿包到皮儿里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,总结的准确”,外公赞扬道,“寓意也都是希望一家人团团圆圆,把幸福和祝福随着馅儿包进去”,外婆跟着总结道。“嗨,你怎么把饺子馅儿包到汤圆里去了!”母亲惊呼道,我低头一看,包错了,“这样也好,你们看电视上,菜汤圆的做法也很多,今天这是我为大家做的菜汤圆哦”,“哈哈哈,不错,再包几个菜的吧!”外公高兴地笑道。一家人都哈哈大笑起来。暖暖的亲情,洋溢在温暖的'屋子里,洋溢在我们每个人心中。

  我觉得很幸运,我常常可以感受到南北方两种传统文化。虽然南北方传统文化有些不同的地方,但是对家的爱,对家人的爱,都是一样的。传统文化让我们家更加和谐欢乐!

传统文化作文 篇7

  在中国有许许多多的传统文化节日,例如春节、端午节、重阳节等等。今天,我要和大家介绍的节日是“中秋节”。

  每年农历八月十五,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,所以称为中秋节。远在他乡的人们,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

  今年中秋节吃完丰盛的晚餐后,我把月饼切成几小份,然后放盘子里,让爸爸和妈妈任意来摸一块月饼,月饼是圆圆的,象征着团圆的`意思。我摸到了一个抹茶叶的月饼,那抹茶月饼松软而美味。爸爸、妈妈和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出现。月亮隐隐约约地出现了,慢慢地,越来越大,越来越圆,越来越亮,皎洁的月光洒在我们身上,似乎给我们大家披上了银纱,漂亮极了。

  在这个万家团圆的时刻,我们的家庭是温磬幸福的,月亮也在这个夜晚,展现出她的美。

传统文化作文 篇8

  因几句口角,陕西张智伟、郭亮和王云璋3位花季少年便对女乞丐李文兰施以长时间的暴打;而当受害者拖着受伤的身体寻求帮助时,人们表现出了惊人的麻木:卫生院值班医生眼见其浑身是伤,却不采取任何诊治措施;派出所接到报警后三个小时才派了名司机去处理,村支书非但不采取救治措施,反与派出所商量如何将李送出辖区之外……于是,一条有望得救的生命就这样逝去了(新华社8月5日报道)……

  很显然,张智伟等人的'残暴是令人发指的。即便面对“孩子”这样一个无比广阔的群体,张智伟等人仅仅是极端的个例,但人们还是会发出这样的疑问:如今的孩子到底怎么了?

  或许一切都缘于偶然,我们甚至可以进行这样的设想:如果“孩子们”没有喝酒,他们就不会酒后“闹事”了,如果“孩子们”后来没有找到李文兰,也就不会再发生“乞丐之死”了……

  但偶然之外的必然是当我们的孩子们习惯于以自我为中心,习惯于将自己摆放在高位将旁人视为卑微的时候,他们也就丧失了对生命最起码的敬畏之心,于是旁人的生命的尊严和价值也就随之贬化。我不知道,当孩子们用菜籽杆插进李文兰的下身的时候,在他们眼中,作为乞丐的李文兰是否仅仅是一只蚂蚁——在很多的孩子的游戏中,屠戮蚂蚁的方式往往是用最小的一个手指头掐死它,或者是抬高脚,然后狠命下跺。

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