中秋节的作文合集(5篇)
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写起作文来就毫无头绪？以下是小编收集整理的中秋节的作文，希望对大家有所帮助。
中秋节的作文1
为了丰富自己的阅历，增长见识同时让自己的大学生活过得不会太平庸，中秋节放假之际我来到了庄子的故乡—安徽蒙城县。来瞻仰这位在中国人心中活了几千年的圣人，到他生长的故乡寻找造就他的那方水土，用现在的话来说，“沾沾他老人家的仙气”。
由于要送来北京看病的姥姥回家，我们一老一少踏上了南下的火车，开始了自己的体验之旅。
说起姥姥，在今年以前这一直是一个模糊的名词，在我的记忆之中，只存在十九年前的单薄的可怜的印象。由于上学，我们祖孙两代相隔了十九年！姥姥见我第一眼时就留下了眼泪，因为在她的想象当中我应该是个胖胖的健壮小伙，可事实却总是差强人意。当姥姥握住我手的那一刻我感受到她的那种无力，我也发现了自己的无能为力，比较近几年一直缠绕我的那个心魔再一次侵蚀了我的心—我的力量是如此的渺小，根本不足以改变任何事情！
在南方的这段日子，感觉到南北方的差异真的不小。气候方面，总感觉南方的天气晒不干衣服，不像北方的烈日有种把衣服晒糊的感觉。在南方总会有潮湿的感觉伴你左右，但这并不会影响你的健康。南方的雨下的非常爽快，说来就来说走就走，根本不给你反映的时间。而北方要下雨，肯定会先酝酿半天，乌云密布，天气阴沉，风声呼啸，然后就会很有节奏的噼里啪啦了。总结一下，北方下雨天是昏暗的，而南方下雨时天是亮的。
蒙城县有个庄子祠，怀着激动的心情走入了这个略带神秘色彩的地方，在梦蝶亭里见到了正仰卧而梦的庄子，他正在思考什么？还在思考那个一直困扰他的那个蝴蝶吗？在他的床榻下静静的思考，庄子，具有神秘色彩的一个人。其实庄周的传奇并不仅在于梦蝶故事本身，更重要的是他梦蝶的年龄！没错，可以说在睡梦中分不清现实与梦境在孩提时代是很普遍的现象，也就是人们所说的梦魇。但难得的是庄周能够保持这份童心几十年而不为物所累，不被社会上的.世俗风气所侵蚀，这是庄周之所以为庄子的原因。我一直在探索庄子的为人处世之道，他的老庄哲学…他给世人留下了什么？我相信他留下的不止是一部逍遥游，一部齐物论，几个故事，他留下的是一泓泉眼，源源不断的清流从中涌出，只要你去探索，只要你去思考，就会有不一样的收获。
穿行于蒙城县的大街小巷，见了不少人，经了不少事，有一现象着实让我印象深刻。无论男女，老幼，贫富，他们的脸上总是挂着笑容，彼此间有点小摩擦也会一笑而过。因为生长在北方，见多了北方的事，人们的脸上笑容真的不多，即使有时候见得多了，也会让你感觉那种笑很勉强。这的笑容让你感到很纯粹，出自于内心，会让人感觉很温暖，能够瞬间融化陌生人之间的那堵冰墙。为什么会产生这种差异呢？思索许久还是只感觉只得冰山一角。这的人们很淳朴，每天靠自己的劳动经营着自己的生活，每天虽然日子不算富裕，但也足够日常花销。可以说勤劳致富这个词用在他们身上很合适。因为钱是靠自己的劳动一分一分挣出来的，所以心里很踏实，生活无担忧，心中无愧疚笑容自然真实。
中秋节的作文2
一夜寒风过，地上有些潮湿，山上的雪迫不及待想走下来却被松树们紧靠着互相取暖的身子挡住了。白云急匆匆地从处子一般蓝色的天空中走过没有半点停留的意思，草原的绿色忽明忽暗却流露出掩饰不住的疲惫。太阳湿漉漉地照在片片金黄的麦茬地上，点点露珠闪闪发光，黑色的公路被石人子缓缓走来的秋色陪伴着向远方。此时巴里坤的小麦刚刚收割完毕，粮食部门的工作人员早已在各乡村忙着收购工作。看着一袋袋的粮食被装上车拉走，看着农民们满脸风尘而又面带笑容的脸上我想起了小时候跟着父亲拉着地排车去交公粮时的情景，年幼的我趴在粮食袋子上，父亲那套着袢绳又红又黑的肩膀在太阳底下闪闪发亮，知了在路旁拼命地喊着。一晃十多年过去了，年近五十的父亲有了自己的运输公司，再也不用拉地排车了，而他的儿子却再一次回到农村，来到这个边疆小镇，并且即将在这渡过他的第二个中秋节。
小时候过中秋节，感觉就是吃月饼走亲戚，而且月饼那么难吃就不能换个别的食品？小时候我特别腼腆，比较怕串门走亲戚，但一到年节的时候，妈妈串门走亲戚总要带着我。这对我来说一件特别难受的一件事情。在别人家我几乎不敢抬头，别人问我话我也不吭气，只是低着头摆弄手指头，这个时候妈妈就会推我一下，插上一句：你三姥爷问你话呢！然后对我的无礼表示道歉：这孩子忒腼腆，不大说话。这时亲戚就会安慰到：“孩子忒小，大了就好了，不说话，心里啥都有。哎呀！你看恁小长的多俊，浓眉大眼嘞！要是个妮子就好了……”所以那时的我不喜欢过中秋节。我老是问妈妈，为什么会有那么多的节日让人们互相串门，这月饼你送给我，我送给你，送来送去啥意思？妈妈就会说：这就是个纪念，平常各忙各的，再没个年节，你不来，我不往的，亲戚也就不是亲戚了。现在我长大了，我用十几年的时间去克服我性格上的弱点。看来老人们说的是正确的：大了就好了！。长大就好了！长大了远离家乡才真正理解这些节日对人们是那么的重要。
说到中秋自然少不了月亮，现在月亮已经离我们很近了，因为我国的.“嫦娥”马上就要奔月了。我初中时候写过一篇科幻小说，小说中我写到了嫦娥工程，没想到与现实如此巧合，而且我小时候的梦想这么早就成为了现实，比我设想的时间还要早两年。一想到这里我就为我小时候的幻想飘飘然起来，甚至有些得意忘形。长大了我依然有许多幻想，可我不敢说出来，怕有人说我有病。当然中秋我不能忘了田田，因为她的生日就是中秋节。送她点什么呢？我想来想去做一张电子相册给她吧！于是折腾了几个晚上把我以前给她拍的照片进行重新加工再加上她比较喜欢的音乐刻进了光盘里，价值人民币两块五。我想嫦娥不会做这样的礼物给后羿吧！嫦娥只有把她的思念和孤独都做进了月饼里自己吃，所以月饼才这么难吃。唉！你怎么就能一个人跑到这广寒宫里来呢？唉！同样是圆，不同的人做出来的结果不同啊！唉！中秋节吃块月饼吧！
中秋节的作文3
小时候在农大，总盼着过节。春节和中秋是家乡比较受重视的两个节日。或许是因为那时候生活水平比较低，只有过节时家里才会改善一下生活；或许是一到过节就放假，总会搞一些娱乐活动，自己可以痛痛快快地玩一场；或许两者兼而有之。总之，过节忙的是大人。但大人们忙归忙，每到过节也都有一种心情的放松。当然，比较高兴的还是我们这些无忧无虑孩子。
春节的时候，虽然恰逢农闲，但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋，给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特别的想往。后来想起来，似乎是心绪不同使然。
我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄，又是收获的开端。说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候。说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人，才会有这种情感、心境和内心深切的感受。
我喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下，圆圆的月饼，苹果熟了，鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。实所谓：“每逢佳节备思亲”。
我喜欢中秋的意境。妈妈每年都要亲手给我们做月饼吃。妈妈做的月饼外观象大饼，很厚实，新鲜的面，新鲜的馅。不管是蒸出来的，还是烙出来的，上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案，其中又有桂花雕印出的花瓣。馅，也很特别，主料是红塘，里面放些芝麻、清红丝，果仁、葡萄干什么的。新做出的月饼，蒸的，柔软可口，适合老年人；烙的，外焦里嫩，年轻人情有独钟。你看，新端上来的月饼，热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真令人垂涎欲滴！多少年过去了，虽然现在市场上的月饼琳琅满目，各种瓜果一应俱全，但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼。月饼的花纹虽然没有太多变化，但是花纹总是那么的清晰，那么均匀，那么好看。所以一赶上中秋
过节回家，总要吃上两大块儿，觉得好香、好甜。
我喜欢中秋的意境，因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展，人民生活的水平变迁。
你看，农家餐桌上，除家禽肉类，传统的蔬菜等食品外，越来越多的'餐桌上，出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜。
“无酒不成筵席”，喜庆的日子，中国人总要饮一点酒。过去，多是二锅头等高度白酒，现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。这些都预示
着祖国经济的崛起，百姓日子的红火。经过二十多年的开放，小康生活不再是蓝图上的规划和设想，而是逐渐成为千家万户实实在在的生活写真。
我喜欢中秋的意境。她每年都能给我带来新的感受，新的体验，新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化。
中秋节就就要到了，我希望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶；也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许，这就是我中秋情结的真谛。
中秋节的作文4
朗怀盎日静守着朝夕相伴，清气若兰闻听花开花落。一季晓风吟，一季皓月明，伴随着匆匆的时光，走向这秋风习习季节。载着这个岁月上片片缤纷凋零的一抹枯黄，走向季节的深处。一道残阳，一缕微风，静静的度步，走在那黄灿灿夕阳余辉散尽的天际。几缕沉思，不由的俏俏从心底涌出浮上了脑际。
茪荫依旧，时光如固，陨圆的一枚银月，斜斜的悬于那苍穹灰暗朦胧的天空中。几片凌乱的如棉絮一团团的云彩，优闲飘荡在幕色地边缘。不由抬头遥望那轮月亮，“明月几时有，把酒问青天，不只天上宫阙今夕是何年”。一轮明月，牵着一个乡愁，一个思念，一份难舍的情缘。岁月的长河奔腾在流年风尘的烟云里，人生的步覆且行且远。一份坚辛随日月，回望时，却是一抹心酸泪，“独在异乡为异客，每逢佳节备思亲”。多少次，多少个春夏秋冬，多少个皓月当空，在别离的故乡，独守一处。
悲欢离合，月圆月缺，对家的一份思乡的留恋。总是在，心的角落里，层叠的累积。夜色的'苍茫，身心随远处那不夜的灯火。在喧嚣的街市中急驰的穿行，让寂寞地思绪能得到一点安心得释怀。不让邻进的一脉脉想家的思念靠近，这孤寂心田。
几多风雨几多秋，几多轮回，几多愁。俳徨的心非—直却想，数于这个时节的时候。总想驻足在故乡，与家乡的那道空旷的山梁上。对月静坐，吃饼吟茶，徜徉于天地之间。抛去一切扰扰世事，与天地同醉，与月对吟，晓风圆月为伴，何乐而不为呢。可！萧瑟的人生，在奔泊的航程上，弛步行走坚梓处，也末避逅一次辉煌。
几路征程，岁月远去，留下千丝万缕的残缺。一步一个匆忙，一季一个孤单，然而！每避逅一次中秋总是惑到无心的凄凉。又一个佳节重逢，还是不能与家人其乐容容共度，一次佳节。绵绵的心绪在心器中荡漾万千，脉脉的心弦在思念旋律中，弹出一个个身心跳动的音符，回响于寂廖那殷殷的长空。面对中秋，一个个纷纷奔家的人群，我却一如既往地，在自己每天无聊的举动中消磨一天天来，焦虚的茪荫。
中秋，只能远在异乡的角落里，伴一壶老酒，独自惆怅。“我只有空对月，佳节如我是浮云”，佳节的相与，只有我这个在外的游子，只能在异乡为异客了。一个厚重的中秋节，一份浓浓思念，在月圆之时，在月朗之中。把思念遥遥寄托，一个人，一份牵挂，一个人，一个月圆。
时常伴着自己比较惬意畅响的音乐，会听着那首《相逢是首歌》/相逢是首歌，/分别是明天的路，/思念是生命的火……是啊！一份真诚的想念和团圆，是直的回侔。有时候，一个人独自在外，时常感到一种默默孤凄。像是寒风中孤独飘零的秋叶一样，飘摇在旮旯的角落。也许是天长日久，也许是岁月纷纷。时光如平静的水面，滴下茪荫的雨点，落入岁月的池塘。泛起圈圈莲漪，回首遥望时，一切都依复原。给人的是一种遐想，无迹寻找，留下的也只是一抹淡淡的平静。茪荫远去，一瞬流年，季节驰步，中秋将致。在着又是一个佳节的轮回中，与月共圆，与思念共缠绵，共度良宵，与一轮皓月待中秋。
中秋节的作文5
农历八月十五曰，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节曰。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓仲秋，所以中秋节又叫仲秋节。中秋之夜，月色皎洁，古人把农历八月十五曰，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节曰。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓仲秋，所以中秋节又叫仲秋节。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为团圆节。古往今来，人们常用月圆、月缺来形容悲欢离合，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的举头望明月，低头思故乡，杜甫的露从今夜白，月是故乡明，宋代王安石的`春风又绿江南岸，明月何时照我还等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节曰，祭月赏月是节曰的重要习俗。古代帝王有春天祭曰，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多拜月坛、拜月亭、望月楼的古迹。北京的月坛就是明嘉靖年间为祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节曰的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：小饼如嚼月，中有酥和饴，清朝杨光辅写道：月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
根据史籍的记载，中秋一词比较早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节曰。《唐书太宗记》记载有八月十五中秋节。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节曰之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节曰。
西湖游览志余》中说：八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。《帝京景物略》中也说：八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。其有妇归宁者，是曰必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙团圆的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。