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实用的生活传统文化作文常用(10篇)
无论是身处学校还是步入社会,说到作文,大家肯定都不陌生吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那要怎么写好作文呢?下面是小编为大家整理的生活传统文化作文10篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
生活传统文化作文 篇1
中国的传统文化可多了,有文学、艺术、舞蹈、美术、体育等等……今天,我来讲讲我们生活中的传统文化。
中国的民间艺术自古以来就有载歌载舞的传统,如汉族北方的快歌,南方的花灯等民间舞蹈。手上拿着手绢、扇子、花绸、头上戴的帽子、面具、腰里绑的腰鼓、腰铃、脚踏的高跷。还有中国的民族舞蹈一般都以一个故事为依据,舞蹈刻画的人物形象生动,活灵活现。
生活中的传统文化许多许多。我们的.祖国有着悠久的历史。我爱我们的祖国。
我们应该像保护国宝大熊猫一样,动员一切力量,动用一切手段,把中华优秀文化的香火接触下去。
生活传统文化作文 篇2
我们的生活中,处处都有传统文化,像传统节日、戏曲、柳编、国画、书法和剪纸,这里面,我最喜欢的是传统节日了.
我国传统节日有很多,比如:春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节,其中我最喜欢的就是春节了.因为春节可以放鞭炮、贴对联、吃年夜饭、发压岁钱、辞旧迎新.但你知道吗?过年为什么会有这些喜庆的活动呢、这里有一个美丽的`神话传说故事,现在让我给大家讲讲吧!
传说中,在一个僻静的山谷里,住着一只叫年的怪兽.每到新年的晚上,怪兽就会袭击山脚下的一个小村庄,它每年到人间,都要吃一个人,所以,百姓们经常为“年”愁眉苦脸.村民知道会来怪物,就把门锁得紧紧的,可是不管怎样,年兽都会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但有无能为力.
第二年,人们纷纷收拾东西准备去城里过完年在回来,这是,一位仙人走过来,他告诉村民年兽害怕红色和响声,人们听了连忙卖来对联贴在门上.晚上,年兽又来了它一见到红色,听到锣鼓声阵阵就逃跑了.从此村子又过上了太平的生活.以后每当过新年,家家户户都要贴对联,放鞭炮,这个习俗一直延续至今.
现在阿!一到过年,就是小伙伴最开心的时候了,挂春联、放鞭炮,笑声传遍了每个角落.
生活传统文化作文 篇3
从古至今,我们人类依然保留的一个传统节日.......对,是春节。
过春节的时候大家都要贴对联、贴福字,还要贴着贴,意思是幸福来到了我们身边。春节还要放鞭炮,吃饺子。饺子是交子的'意思,是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面,谁第一个吃到钱饺,谁就会在新一年中有福气,可现代人觉得钱币太不卫生了,就改为包糖了......
我喜欢过春节,喜欢吃饺子!
生活传统文化作文 篇4
我们中国是四大文明古国之一,她有着悠久的历史、渊源的文化。在五千年的历史长河中,给我们留下一座巨大的宝库,宝库里有着许多的`“宝藏”。比如许许多多的传统文化:端午节、赛龙舟、中秋节赏月、元宵节吃饺子、春节放鞭炮、贴对联等等。
就拿春节来说吧!
过春节的时候大家都要贴对联、贴福字,还要贴着贴,意思是幸福来到了我们身边。春节还要放鞭炮,吃饺子。饺子是“交子”的意思,是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面,谁第一个吃到钱饺,谁就会在新一年中有福气,可现代人觉得钱币太不卫生了,就改为包糖了……
生活中的传统文化还有很多,比如:过年放鞭炮,重阳节登高等。就拿过年放鞭炮来说吧。
过年为什么要放鞭炮呢?原来在很久很多久以前有一只"年"兽每到过年就来吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年"年"兽又来吃人了,大家都跑到昆仑山。这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联,拿来稻草做鞭炮,还拿来蜡烛做灯笼,"年"兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此"年"再也不敢到人间来了,但人们怕它再来人间吃人,便在大年初一放鞭炮。
生活传统文化作文 篇5
剪纸、雕塑、戏曲都是我国的传统文化,其中最为著名的戏曲当属京剧。
京剧的前身是安徽剧,通称黄皮戏。清乾隆五十年起,相继进入北京演出,同时吸收了汉调、秦腔、昆曲的部分剧目。曲调和表演方法,融合演变成一种新的声腔,更为悦耳动听,称为“京调”,现在我们称为京剧。
在我们家,爷爷和爸爸都非常喜欢京剧。每到周末时,中央电视台戏曲频道都会播放京剧节目,我们都会准时来收看,丰富的唱腔字正腔圆,京胡锣鼓的伴奏时而铿锵有力,时而委婉动听。
我特别喜欢京剧的脸谱,脸谱是京剧表演者脸上的绘画,用于舞台演出的化妆造型艺术。为此我在美术班专门向老师请教,学会了很多脸谱的画法,比如曹操的白脸,张飞的黑十字门蝴蝶,关羽的`红脸,窦尔墩的蓝花三块瓦脸。
京剧是中国戏曲的瑰宝,希望大家都能够喜欢它,祝愿它继续发扬光大,成为我们的文化生活。
生活传统文化作文 篇6
中华传统文化有很多,让我来给你说一说吧!
中国书法的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚来构成的,人们通常把它们称为“文房四宝”,大致是说它们是文人书房中必备的四件宝贝。
京剧,又叫“京戏”、“平剧”、“国剧”。他是中国传统名剧,已有200多年的历史。
象棋是由两人轮流走子,已“将死”或“困毙”对方将(帅)为胜的.一种棋类运动,有着数以亿计的爱好者。
象棋是中华民族的传统文化,不仅在国内深受群众的喜爱,而且流传国外。
生活传统文化作文 篇7
故乡的四大名点,将永远是我的童年里最深的印象,更是我一生的家乡味。
四大名点,即烘糕、寸金、黑切和白切。小时候这四种糕点已经不再像七、八十年代那样只逢重大节日才吃,平常随时都可以吃,不过我是不常吃的。
小时候我初尝它们时,并不觉得怎么好吃,烘糕太硬了,咯牙;寸金太甜了,引牙疼;白切有些粘牙,时常要在嘴里扣上半天;至于黑切呢,虽然味道还不错,但看上去黑乎乎的,像堆煤球,一点也不讨人喜欢。
而我们那时候喜欢吃的,是蛋糕店橱柜里香喷喷的奶油蛋糕。孩子们常常坐在马路的一边,眼巴巴地望着对面的奶油蛋糕,长长的哈喇子从嘴角垂下,浸湿了屁股下的`路檐石。不过每当我向母亲要买奶油蛋糕时,母亲总是说:&ldqu;奶油蛋糕油什么好吃的,哪有我们的四大名点好吃!&rdqu;但是我对母亲的话总是不以为然,常常愤愤的嗤之以鼻。母亲最后还是拗不过我的再三请求,破例给我买了一块不大不小的奶油蛋糕。不过奶油蛋糕吃起来却远远不如闻起来想象中那样,奶油噎的人喘不过气来,仅尝了几口就只好作罢了。
后来我有重新吃起了四大名点。相比于光怪陆离都市里千奇百怪的新式食品,四大名点犹如一个拄着拐杖的老人,从远古走来,见证历史的变迁,走过几千年的光阴,保留着故乡沧海桑田也不变的古老气息。烘糕随硬,但去尽铅华,硬下的何尝不是散发着淡淡籽油香的脆意呢?寸金虽甜,但甜中所含的,岂不是细腻的软香粘滑,沁人心脾?扣着粘牙的白切,就不可以是孩童天真无知的嬉戏,啊?黑切为什么一定要貌其相,而不尝其味呢?我的祖辈是老人拐杖上最沟壑的虬纹,如今我也融入了这古老的虬纹,嗜上了这古老的食品,这古老的家乡味。
隋舍时间的流逝,四大名点默默地走出了人们的视野。
之后外出打工,一次同事听我是安徽合肥的,便托我捎一些四大名点给他。我带给他后,正如我所料,同事迫不及待地尝了一口,但脸上流露出的并不是我所预料的高兴,只是失望的摇了摇头。我好奇地问了他为什么,他只是连连叹息道:&ldqu;变了,变了,不是当年的味了。&rdqu;
这句话如警钟一般敲击了我那长期生活在繁华忙碌的都市里的头脑,我赶忙尝了一块,的确如此,我从中尝取到一丝丝心寒的味道。如今的四大名点,已成了各式各样添加剂的牺牲品,名存实亡。
打工结束回乡后,我跑遍了满城的大街小巷,却再也没有找到回忆中的味道。万万没想到,四大名点给我留下的短短的美好的回忆,竟成了它们给我的最后记忆。我不禁又想起了同事的话,是啊,如今上哪去找那回忆中的四大名点,那记忆里的家乡味呢?
生活传统文化作文 篇8
小朋友们,你们知道什么是京剧脸谱吗?不知道的话,就让我来告诉你们吧!
我们中国很久很久以前,就出现了京剧脸谱,京剧就是一种我国才有的艺术,在几百年前就已经有了。一看到涂红画绿的脸谱,你一定能想戏曲。
中国的戏曲是一门综合性非常强的艺术,它里面包含着音乐、美术、杂技等多种因素。人物的造型包括头、面部化妆和服装两大类。比如眉毛的勾画就有云纹眉、火焰眉、螳螂眉等多种画眉毛的方法。这种就改变了眉毛的自然形状,便成为图案化的眉毛了。眼睛也有很多很多的方法来画,有喜鹊眼、蝶翅眼等很多样子。
脸谱的'每一种颜色的脸都具有特定的象征意义:红色表示赤胆忠心;紫色表示智勇刚义。黄色表示武将骁勇,善战、残暴、文士内有心计;绿色表示侠骨义肠、性格暴燥;蓝色表示刚直勇猛;黑色表示衷心正直;白色表示阴险奸诈;粉色表示老年枭雄。金和银多用在神、佛、鬼、鬼怪,象征虚幻。
听了我的述说,你应该知道什么是京剧脸谱了吧!
生活传统文化作文 篇9
轻轻地翻开这本书,如同打开了中华传统文化宝库的大门,让我流连忘返;静静地品味书中文字,我顿时被包裹在浓郁的中华传统文化氛围之中。手捧《自强不息厚德载物》,我的心绪也随之放飞,寸步不离地追随它,穿越到博远精深的传统文化大家族,接受他们热情隆重的招待。
中国是个历史悠久文明古国,上下五千年,纵横八万里。几千年来,她不仅创造了辉煌灿烂文化,贵如珍宝历史,还有那代代传承传统美德,诸如尊老爱幼、礼貌待人、互助互爱等等,这些都与我们青少年学生息息相关,让我们受益匪浅。然而,我最热衷莫过于蕴含着无限魅力,浩如烟海,多彩缤纷传统文化。不同门类传统文化如同一个个音符,按照不同排列组合,编织成了一首首悠扬动听神曲,使人听后心旷神怡,神采飞扬。
说到这儿,很自然地想起了中国的传统节日。中国的传统节日由来久远,内涵丰富,别有风情。元宵、清明、端午、中秋……要说最具有代表性的,春节是毋庸置疑的。通过阅读,我了解到了它包含着辞旧迎新、祝福、团圆、平安,具有和睦团结的喜庆气氛。
家乡的春节,是一年中最热闹的日子。节前是忙碌而兴奋的。收拾好房子,置办年货,准备吃的、穿的、用的。都是是为了用崭新的、更精神、更喜庆的面貌迎春接福纳财。有句俗话说“大人望种田,小孩望过年”,春节期间,天真灿漫的孩子们是最快乐的。大年三十这一天,最重要的`莫过于“谈年饭”了,也叫“团圆饭”。饭桌上,全家人其乐融融,边吃边聊,回顾过去,展望未来。我想:“谈年饭”不仅是为了吃一顿美味佳肴,更主要的是家人们享受全家团聚的喜悦,共度把酒畅谈的美好时光。人们沉醉在节日的氛围中久久不愿醒来。
这些历史悠久的传统节日,经过岁月的积淀、发酵,已散发出香醇的气息,让我们年复一年地不断地去品尝,回味。
生活传统文化作文 篇10
“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在。 是的,文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。 正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。 就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的.文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。 《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。 所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。 而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。