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艺术的作文
在学习、工作、生活中,大家总少不了接触作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编帮大家整理的艺术的作文6篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
艺术的作文 篇1
本周三,我校组织四五年级学生前往宛平剧院观看上海芭蕾舞团的表演。让我们近距离感受了高雅艺术的魅力。
一开始的互动环节就让我们感到欣喜若狂。只见一位芭蕾舞演员上台,向我们展示了芭蕾舞的基本动作,技巧和步伐。从一招一式中,让我们明白了,原来芭蕾也有那么多学问呢!接下来,主持人邀请了十一个同学上台,跟着演员学了一段芭蕾的经典舞步,大家都学得像模像样,赢来了阵阵掌声。虽然,芭蕾是大多数女孩们的'最爱,但是五名获得胜利的同学中,包含了一位男生。他们分别得到了一只精致的芭蕾舞鞋。这份奖品,让坐在台下的女生们羡慕不已。
正式表演开始了,演员们为我们表演了一幕幕古今中外的经典舞剧片段。有《白毛女》、《胡桃夹子》、《天鹅湖》等。旋转,跨越、踮脚、弹跳,这些看似简单的动作,在演员们得演绎下,变得那么地轻快自如。伴随着耳熟能详得音乐,我们陶醉了。
通过这次观摩,我们加深了对芭蕾的认识,更提高了艺术修养,增长了见识。在此,也要感谢学校给了我们这次走近高雅艺术的机会。
艺术的作文 篇2
温暖的空气吹在我的脸上,艳丽的阳光照遍全国,这里是全世界最小的国家--梵谛冈,我正准备与世界的画家来一场艺术的盛宴。
这里每天都有许多的观光和教徒来到这里,梵谛冈最有名的,就是以前教皇的礼拜堂--西丝丁礼拜堂。当你走进去这间没有几坪大的教堂时,你会发现这间教堂从地板到天花板,没有一个地方是白色的,仰头看天花板上的画,如蓝天般的湛蓝,上面的神不同与凡人,展现出肌肉与线条,这就是文艺复兴时代的艺术家米开朗基罗的创世纪,他和达文西都是文艺复兴时期伟大的画家,但是米开朗基罗比较多是雕刻,不过这座教堂的画全部都是他画的!他利用雕刻的手法把每位神的线条展现出来,虽然都会穿着衣服,但是你还是可以看到衣服里面的.肌肉;这幅画分成很多格,很像漫画一样,一格讲一个故事,其中有一个只剩下人皮的怪人,其实是米开朗基罗本人的自画像,比喻他也是一个内心空虚的人,而不是神。他的画作令我们赞叹,但是他的为人却让我们无法忍受。
艺术是个抽象的东西,有人看完一头雾水,有人看完陷入沉默,有人看完却得到了心灵的洗涤。艺术是为了满足你空虚的灵魂,一个隽永的艺术品,不是只要鬼斧神工,而是要让世人从生活中得到感动,只有美的交流,才能使社会团结,因为它关系到一切人都共同的东西,如果你认为你的生活无趣,快走出家门与世界来一场艺术的盛宴。
美丽的事物是永恒的快乐,壮阔的风景是高亢的歌声,艺术之美将能释放灵魂的永恒。
艺术的作文 篇3
在我二年级的时候,妈妈带我去看了个书画展。看着别人写的毛笔字,多漂亮呀!我好一阵羡慕,就吵着对妈妈说我也要学毛笔字,妈妈也想让我练练字,抱着试试看的心态帮我报了名。
20xx年9月9日,妈妈带我去上了第一节课。有两位老师:万老师的朱老师。开始上课了,首先,当然要学习抓笔了!抓毛笔可不是抓铅笔,把五个手指合在一起,抓上毛笔。抓笔算是学会了,可毛笔软软的,怎么写呢?用毛笔写字得掌握好力度。写细笔画时,用笔尖写;写粗笔画时,顿下相应的粗细。写字时要注意:1,把手肘抬起来。2,写字时眼睛离纸一尺。3,手离笔尖一寸。4,胸离桌子一拳。当然,写不同的字体也有不同的规定:写楷书时,横不能写平:写隶书时,横不能写斜。
第一节课,先学画横竖线。要把线画平,以免写字时手会发抖。一开始,听老师说,我心想:画线还不容易?可是,看起来容易做起来难哪!轮到自己时间操作时可就难多了。从上向下看,同一张纸,同一支笔,老师画得像印刷似的,而我的呢,歪歪扭扭,线不像线的'样子,和老师的相对比,简直是“一朵鲜花插在牛粪上”。在一根根练下去,还是如此,并且感到手一阵酸。我想放弃,但看到一旁的哥哥姐姐们字写的那样妙,心想:人家也不挺过来了吗/。我不比别人差,我也一定能挺过来。于是,我有一根根的练下去,尽量画直。最后,终于成功了!可以学笔画了!现在,我已经学书法四年了,学习了行书。每当我想放弃时,我就想:我不比别人插,别人可以做到,我也一样可以!
艺术的作文 篇4
今天,我7点就起来刷牙、洗脸、吃早餐、我就休息了一会,就与爸爸、妈妈高兴地上学去了,我就是第三个到课室我好开心。
放学后我就上语言艺术课,李老师就我和陈新朋一起学相声《蛋》,我就扮演乙陈新朋扮演甲,虽然我喉咙很痛,但是我还是坚持着,因为我想以后讲给老师,同学们听。说完语言艺术课就回家了!多么充实的一天啊!
艺术的作文 篇5
非物质文化遗产:
1 口头传说和表现形式,包括作为非物质文化遗产媒介的语言;
2 表演艺术;
3 社会实践、仪式、节庆活动;
4 有关自然界和宇宙的知识和实践;
5 传统的手工艺技能。阐释:希腊文词根Hermes(赫尔墨斯) 原始要义:还事物之本来面目;还领会之原初状态。象征:核心——意义(传达或引发)文化:象征符号体系表达的传承概念体系纸:不但在世俗生活中被使用,在宗教仪式中式人神沟通的象征符号。挂在神社前的白纸不再普通,因象征神灵而使之有了灵性——物化的象征。祭祀——行为化的.象征。对比:
中国传统纸:多用于书法、绘画
日本和纸:宗教、民俗、艺术、建筑、工艺(物质、精神、制度),反映日本文化。
(我认为作者在这儿的说法有所偏颇,可能在现代主要用于书法和绘画,但是在20世纪前恐怕不是如此,中国的传统纸张显然也是用于宗教民俗的,反映中国传统文化的,比如每逢清明、鬼节便烧纸,做法事的时候会烧那种制作非常华丽精致的纸房子。这种风俗也许在城里不常见,但是显然在农村还是非常普遍的;而且,在我小时候的印象中,还是有花灯、纸扇、风筝、纸伞、剪纸等这些传统工艺品流通的,只是这些似乎在二十世纪九十年代后期突然就一下子全都消失了,可能现在只存在于相当保守的地区。当代中国传统文化不被重视,传统工艺没有好好的继承下来,而日本的传统工艺被好好的保护了、传承了。作者提出这样的说法,至少应该强调一下时间概念。)感想:
1 将来写毕业论文的时候也应该拿出作者一样的热情和认真态度
2 资料搜集可以从以下几部分着手:图书馆、网络文献、博物馆展览实物、实地调查。(本人后两项有待加强)
3 传统相关课题应重视古代文献。
4 利用各个学科的理论和研究方法。所以人类学、心理学、等其他学科的知识必须也要学习。