中秋节作文
无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家整理的中秋节作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
中秋节作文1
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”每年的中秋夜都别有一番滋味，或淫雨霏霏，或万里无云。
今年的中秋节，老师说：“我们去市政广场采风。”于是，我吃过饭，便急匆匆的和家人去市政广场。市政广场今天安静多了。但仍有些人静静地凝望着月亮，漫步在市政广场上。我抬起头，注视着天空，那一轮皎洁的明月从东方缓缓升起，照亮了一片天，四周的云纷纷遮住眼睛，避开强光的照射。
走到集合处，眼前赫然出现了一款巨大的石头，傲然挺立，俯视人们。我就在它的身旁，抚摸着那粗糙的质感，一股沧桑感油然而生。那风霜雨雪，在它身上留下了多少印记。
从大石头下出发，我和葛聚豪直奔永丰河岸。来到河边，周围黑漆漆的，全靠温柔的月光给我们照亮前方。八月十五这天的月亮果然又大又明亮，不同于以往。四周静悄悄的，只听见蟋蟀不知疲倦的歌声，打破了这沉闷的气氛。这歌声似乎在称赞月亮的美丽呢！西边不是有一阵风轻抚我们的脸庞，让人神清气爽。月亮微笑地注视着大地。风是她的声音，云是她的面纱。这一切让月亮蒙上了一层薄雾。
我靠近了永丰河，河里种植着许多植物，下面的托盘真像莲蓬，托着一棵棵植物。知名的，不知名的，漂亮的，丑陋的，都一起望着月亮，享受着温暖的光亮。他们轻轻地摆着身体，随着蟋蟀“演奏家”的节奏，起劲地跳起舞来。
月亮似乎又明亮了一些，它是一个圆形，一个近乎完美的圆。这圆，让我联想到小时候百听不厌的神话故事。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”嫦娥奔月的故事儿时就一直陪伴着我们。吴刚伐桂，玉兔捣药，为冷清清的广寒宫增添一丝乐趣。
再往前走，我看到几个仿造木桩，供人休息。我坐了下来，月亮也似乎不动了。我闭上眼睛，听见河水潺潺流动的声音，美妙而和谐。一首宁静的交响曲，由月亮做指挥，大自然的音乐家们担任演奏，真是一首独特的《月光奏鸣曲》。中秋之夜，真是既宁静又喧闹。突然，河面上出现了一个大大的月亮，竟还微微动着。没有鱼儿在欢乐地游泳，也许它们已经睡了。这会儿，正在做着美梦呢！我享受着这美景，心血来潮，对妈妈说：“你小时候的中秋夜是怎么度过的？”
妈妈陷入沉思，她说：“那时候过节才热闹呢！一大家子人呢，围坐在一个桌子边上谈天说地，一边吃月饼一边唠家常。吃过饭，大家都出了屋子坐在院子里，看月亮一直升啊升啊。一池清澈的河水在月光的照耀下波光粼粼，庄稼宁静地站着，似乎在好奇人们在干什么。孩子们也快活极了，抓着手里的月饼和小伙伴们嬉戏……我还记得你外婆做的月饼特别好吃，酥酥软软的，让人回味无穷。如今啊，大家的生活条件好了，反而不怎么一起赏月了。人们似乎变得出奇的客气，人情味不浓了，不是当初的那种味道了。说罢，妈妈望着高挂在天空中的月亮，有种说不清道不明的心情，五味杂陈。
走到大桥边上，一艘船正前进着，真有种“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的感觉，令人浩气长舒。帆鼓满了风，好像一心要挣脱桅杆，去往更广阔，更自由的天地。
鱼塘的另一边是市政府，中秋节，人们都回家团圆了。那三角形的楼房显得十分高大，上面高高地挂着“马鞍山精神”：聚山纳川，一马当先。这豪迈的言语必将推动我们建设更好的家园。
广场上的人少了很多，只有广场舞大妈和正在散步的老爷爷老奶奶。那一声声激情四射的音乐一浪高过一浪。她们穿着统一的服装，动作整齐一致。我看到那耀眼的月光似乎在为他们照明，回家的人们望着脚下的路也能行走自如，偶尔抬头望望那天边的月亮。
再往前走，看！一朵朵的花儿构成了一个巨大的方阵。为庆祝国庆，一年一度的`花展开幕了。月亮好奇地望着方阵，光更亮了一些，似乎在问：“你们在干什么呀？”此时此刻，地上真是花团锦簇，姹紫嫣红。仔细一看，它们组成了“欢度国庆”的字样。月亮也不禁地称赞道：“真漂亮啊！”后面竟有几头绿色的“大象”，一只大象和几只小象，它们也望着月亮，讶异于月亮的圆。它们高昂着头，擎着鼻子，似乎在喷水庆祝中秋夜，呵！真是一派盛景啊！一年最远的月亮配一年最盛大的花展。月亮也咯咯笑了，大家都沉浸在月色中了，不能自拔。几棵小棕榈树立在象的旁边，这些活灵活现的植物，衬托着象在看团结的中秋月，似乎月亮也尽善尽美了。
大家走着走着，一路有说有笑，欢乐极了。忽然有一阵风刮过，前面的杨柳随风摆动着它的柳条。枝干向天上伸着，立在水边的它们努力地往上爬，根扎得很深。叶子仍是嫩绿的。一片片娇小的叶子，组成了一根根柳枝，一根根长长的柳枝组成了一棵棵高高的柳树。有了树，才有了树林，它们构成了市政公园不一样的风景线。月亮一直俯瞰着我们，看到了市政公园的中秋夜，看着看着，它自己也沉迷其中了。
“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间”，我轻轻地哼着。这公园的中秋夜美得令人震撼，令人流连忘返。瞧，圆月仍挂在空中，是不是希望全世界的人们都团圆在一起？让我们留多一点时间陪伴家人，一起赏月，一起吃月饼，一起过中秋。让月色照亮我们，让欢乐永驻心头。
中秋节作文2
“十二度圆皆好看，其中圆极是中秋。”这诗句中说的“中秋”，指的就是妇孺皆知的中秋节。
在我国，一年之中与岁时有关的节日非常多，而中秋节是人们最喜欢的节日之一，也是最富有诗意的节日。中秋节还有八月半、团圆节、月夕待一些别名。因为中秋节在八月十五，正是八月二分之一，俗称“八月半”。因为中秋节人们有邀请亲朋好友夜饮玩月的习俗，又有媳妇归省至此日必还家的俗规，且以圆月为象征，称中秋为团圆节。又因为传说唐明皇在这一天夜游月宫，便称中秋为月夕。至于什么时候才开始有中秋节，文献上找不出答案。古时专门记述岁时节令的专著《荆楚岁时记》中唯独没有关于中秋的记事。就连唐代成书的《初学记》中也不见关于“中秋节”的文字。
关于中秋节的来由，前人大致有两种看法：一种认为中秋与秋社有关。周云锦、何湘妃合撰的《闲情试说时节事》一文中说：“或许是因为我国是个农业国家，家事和季节有很大的关系，古人在播种的时候，就祀土地神祈求丰收，而在收成时也祀土地神报告丰收，答谢神祗的护佑。前者叫做'春祈'，后者叫做'秋报'。八月十五是稻子成熟的季节，这一天各家拜的也是土地，很可能中秋节，就是'秋报'的遗俗，经过后人踵事增华而渐渐盛大起来。”另一种说法认为中秋与古代的祭月风俗有关。今人徐杰舜、陈顺宣合著的《中国的风俗》一书中说：“中秋节的起源可能与古代对月的原始信仰有联系。我国古代神话中有女娲捧月的故事和嫦娥奔月的故事。《礼记·祭法》中就有'夜明，祭月也'的记述。秦汉之前的礼仪中，就已经有秋分之夜，天子到国都西郊月坛祭月的规定，北京的月坛，就是明清皇帝祭月的场所。从唐诗写中秋的诗中，已看到当时已经把嫦娥奔月神话故事与中秋赏月联系在一起了。到宋朝，节日活动已很盛大，南宋时杭州因为中秋赏月，'此夜天街买卖，直到五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晓不绝。'”
吃月饼
闲秦再思《洛中记闻》说，唐僖宗在中秋节日吃月饼，味道极美，他听到新科进士的曲江设开喜宴，便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代，月饼有"荷叶"、"金花"、"芙蓉"等等雅称，其制作方法更加清致。诗人苏东坡有诗称赞说，"小饼如嚼月，中有酥与饴"，酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的`图案。饼面上的图案，起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上，后业干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月，用它赠送亲友。这无疑是汉民族的一种民族心理的反映。传说，元朝初年，元蒙统治者惧怕民众起来反抗，采取每十家派一名兵监视，十家只许用一把菜刀的高压政策，人民忍无可忍，便乘八月十五中秋节互赠月饼之机，在月饼里放一个蜡丸，蜡丸中裹着纸，纸上写着誓言，饼底还贴一张纸做暗示，以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为"三锦"，按当地方言的谐音就是"杀紧"。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。
观潮
"定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。"这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久，早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当说尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。
燃灯
中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说："广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及'庆贺中秋'等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称'树中秋'或'竖中秋'。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗竿，灯笼两颗，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。"看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
中秋节作文3
又到中秋了。中秋也是令人怀旧的日子。我怎么也忘不了在故乡老屋天井中欢度中秋的情景……那天井里的桂花树,想必依旧飘香。那紫荆花树,想必更枝繁花茂,微风一吹,像一朵紫色的云在荡漾,多么美啊……。我的思绪飘向遥远的故乡老屋——她的怀抱中,有我少年生活的影子,有我全家的影子。在那里，演绎了多少先辈的故事?记载了家的多少欢乐和艰辛?今年中秋,我在数千里以外的新居里，会插上一束桂花，让那超越时空的清香，飘去我永远的怀念……
少年时代的中秋是在故乡度过的。
半个世纪前,金色的月光,洒向古老的苏北小镇，洒向我家那七间居室的老屋和由青砖墙围成的天井。它照在天井东侧半人高的花坛上，那里正盛开着黄色和红色的月季；照在西侧正开满紫色繁花、迎风摇曳的紫荆树上。在庭院中间的桂花树下的八仙桌上,摆着四颗月饼(象征事事如意)，和菱角、苹果、石榴等贡品。妈妈点上几柱敬香后,虔诚地朝着月亮磕头,默祷上苍保佑全家平安、幸福。之后，便切开月饼分食。也许是年轻，胃口好的缘故吧，感觉月饼味道极佳。那是典型的苏式月饼，馅有洗沙和五仁两种，外面包的是层层擦油的酥面皮。一口咬下去，总有些香香的酥皮要往下掉，舍不得丢掉，总是用另一只手掌接着，再送往嘴里。那洗沙可是上等的赤豆沙掺和白糖、猪油、桂花熬成的，口感香甜，细滑。吃到嘴里，甜滋滋，滑溜溜，还带着淡淡的桂花的清香。而五仁月饼的馅是由核桃仁、瓜子仁、花生仁、火腿、芝麻掺和香油、冰糖而成，吃起来甜中带咸，别有风味。真是大饱口福。那时，五分钱可买两个烧饼、一碗豆浆，而买一个月饼要两毛钱。所以，除非是过中秋节，家里是舍不得买月饼的。因此，盼着中秋节，品尝美味月饼，对我是莫大的期望和诱惑。
当教师的父亲，喜欢在这月白风清的佳节里吹起他喜爱的长箫。一曲岳飞的《满江红》，如悠如诉，从庭院的天井里飘向深邃的蓝天。我们也禁不住和着箫声唱起那悲壮而凄美的歌。禁不住想起在远方求学的哥哥和姐姐。歌声和袅袅敬香弥漫着家的浓浓的温馨，感觉真爽！这是我今生记忆中，最美好的`中秋节了。
到了六十年代初，母亲和我迁居至姐姐的工作地点——武汉。时逢困难时期。中秋节每人憑票只供应一个月饼。这是当地产的广式月饼，外表干干的，里面的馅或是粗豆沙，或是一点冰糖和芝麻。比家乡的苏式月饼差多了。价钱也贵，要五毛钱一个。但在当时，居民一个月只供应四两油、一斤肉，还要搭配百分之二十杂粮的境况下，这月饼还是照顾的营养品呢！母亲和姐姐住在姐姐单位的职工宿舍内，我则寄宿在大学宿舍里。中秋晚上，我们照例回家，先敬月亮，后尝月饼。“每逢佳节倍思亲”，想起病逝在故乡的父亲,想起天各一方的哥哥和姐姐，想起在故乡老屋桂花树下欢度中秋的情景,心中不免感到怀念和失落。母亲舍不得吃自己份内的一个月饼，要省给我吃。这怎么行呢?母亲年纪大了，正需要营养品啊！我长大了，不再是贪吃的馋猫了。就这样，我硬是劝母亲吃了自已份内的月饼。味道虽不怎么样，但浓浓的母爱和赤子之情，温暖着我们的心田。
六十年代末乃至七十年代，八十年代，我先后在武汉、贵阳工作。中秋节时，这两地都是供应广式月饼，只要有粮票和钞票，你可以随便买。质量也比困难时期小有提高。为了应时，我总要买一、两个来尝尝。总觉得里面的洗沙较粗、由核桃仁掺和冰糖、咸肥肉丁之类的馅，并不好吃。有一次，我一口咬到冰糖块上，牙齿难受了半天。苍老的母亲满嘴的牙都掉了，为了让她尝尝月饼的滋味,我用擀面杖将月饼碾碎喂她，可她总觉得没有家乡的月饼好吃。我的爱人和两个小孩对这样的月饼也不感兴趣。有一年，单位为了照顾职工，每人发两斤月饼，结果一个月没有吃完，剩下的都变质了，只好忍痛丢掉。我不禁留恋起家乡的苏式月饼来……要是有一天，我能重温品尝家乡月饼的旧梦，该多好啊！
这个梦是九十年代在深圳实现的。1991年，我随着改革开放之风来到深圳。中秋节，单位发两盒月饼，一盒苏式，一盒广式。包装很是精美。精制的铁皮盒，上面印有嫦娥奔月的图画。还印有苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”的词句。顿使人感到一股浓浓的人情味。我们先是尝了久违的苏式月饼。洗沙馅的，五仁馅的，都和家乡的差不多。真想不到这里生产的苏式月饼竟如此正宗！我想起我的母亲，自离开家乡后，再也没有吃到过家乡味的月饼了！要是她能吃上这样的月饼，该有多高兴啊！可惜她长眠在贵阳的黔灵山下了。我想起了远方的哥哥、姐姐，有机会我一定让他(她)们尝尝。当我品尝广式月饼时，一改我以前认为广式月饼不好吃的概念。其实，广式月饼馅的用料是极细的，只是以前因物质条件的限制，做得比较粗放的缘故。现今广式洗沙可与苏式的媲美，而馅里夹有煮熟的咸鸭蛋黄是它的特色之一。咬上一口，可吃到香得冒油的咸鸭蛋黄，确是一大享受。我也从哥哥姐姐处得知，随着经济的繁荣，各地的月饼也大有长进，品种多样，做工精细，质量愈来愈好。看来，从历年上市的中秋月饼,你也能察觉那时代风云的变幻呵!
中秋节作文4
那时每到中秋，不管生活如何拮据，父亲都会去集市买三五斤手工制作的月饼。青红丝，五仁，枣泥，形状各异，手工制作虽然粗糙，却散发着诱人的香气。童年时，我是喜欢吃月饼的，每次都是姐妹里分到最多的那个。每年的中秋，我都会依偎在二姐的怀里，扬起小小的头，伸出瘦弱的小手指着天上的月亮，缠着二姐给我讲中秋的故事。其实，二姐也是懵懂的，家中条件有限，读书很少，她只告诉我，中秋节是阖家团圆的日子，是久别的亲人相聚的日子。每到十五的晚上，嫦娥都会出现在月亮里，细心地梳妆，眺望，期盼和心上人团圆。这个时候，我都会不停地追问二姐，既然是团圆的日子，那母亲去了哪里？她今晚可以回家吗？我也想和其他小伙伴一样，躺在母亲温暖的怀抱里，吃着月饼，撒娇，该有多幸福？每每提及，二姐总是神情晦暗，借口岔开我的话题，眼里却闪烁着泪花。她还会带着我躲在豆角架下，藏在草垛后面，或者坐在院子外的场院里，静静地望着夜空，轻轻地哼着歌，哄着让我在月色下沉沉睡去。
还记得嫂子嫁过来的时候，那年我才八岁。和嫂子在一起过的第一个中秋，虽时隔多少个年头，可记忆犹新。中秋的夜晚，嫂子会按照她们满族的风俗，或者是她母亲遗留的传统，烙上一盘黄澄澄的油饼，小心翼翼地端上饭桌，她说那是预示了人间的团圆，让嫦娥少了哀怨。
记得，父亲去世后，姐姐们出嫁的出嫁，打工的`远走他乡，还不会照顾自己的我，一直对嫂子心存感激。头发乱了，嫂子帮我梳马尾巴，编好看的麻花辫儿，给我洗衣服，对于姑嫂之间的情意，我就像她的孩子，她更像是我的又一个母亲。
每到中秋，月亮圆的夜晚，喜欢看书的哥哥依靠在窗前，打开他的《三侠五义》看得津津有味。不识字的嫂子还会酸溜溜地嘲笑哥哥，装老学究，穷书生，哥哥总会憨厚地笑笑，似乎很享受嫂子的讽刺。如今，当心智逐步沉淀，细细回想，缘份真的很奇妙，人与人之间的缘份真的是天注定，不然怎么会有嫦娥和后弈凄美的爱情故事，喜欢读书的哥哥和目不识丁的嫂子这样的姻缘呢？
日复一日，年复一年，故乡的风景逐渐变化。出去打工的人多了，房子好了，生活富裕了，村口的水井，换成了自来水，孩子们搬进了新学校，可村子空了，人越来越少了，好多人走出去，不曾再回来，守在家里，等待团圆的只有老人和孩子，故乡中秋少了欢声笑语，更多的是守望和凄凉。
“露从今夜白，月是故乡明”这是无数漂泊在外的游子共同的心声。犹记得，十七岁的我，背起空空的行囊，踏上了漂泊之旅，早已和故乡的中秋无缘，那些嘴里说着有空回家，聚会团圆的话语，早已在一次次失约的结局里成了空头支票。我的乡愁，注定是无法用语言来弥补，无法用眼泪来述说的。离别故园，四十载春秋寒暑，故乡的一草一木，中秋明月的皎洁高悬，那个坐在草垛上手里拿着月饼数星星的孩子，跟月亮要母亲的稚嫩的我，早已在时光的流逝中，满面沧桑，客在异乡。
其实，我能感觉到，每一个游子都有自己的乡愁，都会用特有的方式怀念故乡。那淳朴的乡音，乡情，还有故乡的昔日和今朝，在心里悄无声息地生根发芽，并深深怀念。客居异乡的游子，不论漂泊多远，走的再久都不会遗忘故园的模样，而那种渴望团圆的念想总会在一个又一个流逝的日子里无限疯涨……
或许，我们每个人都有一个属于自己灵魂的原乡，都有数不尽的乡愁吧。故土难离，漂泊在外的日子，每到佳节便会心生离愁，数不清的思念，遥寄明月捎去相思。就像今夜的南国中秋夜，月色清澈，一缕月光悄悄爬上了窗台，小区里红灯高高挂起，犹如跳动着思念的火焰，在夜里燃烧着我无尽的乡愁。深深知晓，这个中秋团圆依旧是个完美的奢望，那些老去的日子里，回忆还在脑海里回放。月光下，对面的客家人早已摆好了桌子，各式的供品，一家人团团围坐，赏月，不时传来一阵阵笑声，在高高的楼宇间回荡。
独自站在阳台，透过这薄凉的夜色，遥望深邃的夜空，仿佛看到故乡的田埂上，父亲汗水浸透了衣服，挥舞的镰刀收获着希望；二姐的怀抱依旧温暖如昨，却遥不可及；嫂子的额头多了皱纹，手里拿着梳子面带笑容；窗台边，手捧书本的哥哥鬓角早已添了斑驳的白发，老了的光阴里，我却被隔在了天涯，眼里闪动着亮晶晶的泪花。
中秋来了，物是人非，我已经老去，那故园的秋天里，银色的月光下，明月一定圆了又缺，阙了又圆，而相聚的日子还有多远，却只能交给时间……
中秋节作文5
遥望明月共此时——亚洲国家中秋习俗集锦
遥望明月共此时，欢度佳节同相知。农历八月十五日，是中国传统的中秋佳节。受中华文化的影响，中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。虽然同为中秋，但各国习俗不同，多样的形式一并寄托着人们对生活的无限热爱和对美好未来的憧憬。
日本人中秋节不吃月饼
在日本，农历八月十五中秋节被称为“十五夜”或“中秋名月”。日本人在这一天同样有赏月的习俗，在日语里称为“月见”。日本的赏月习俗来源于中国，在1000多年前传到日本后，当地开始出现边赏月边举行宴会的风俗习惯，被称为“观月宴”。与中国人在中秋节的时候吃月饼不同，日本人在赏月的时候吃江米团子，称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。虽然日本在明治维新后废除了农历，改用阳历，但是现在日本各地仍保留着中秋赏月的习俗，一些寺院和神社在中秋节还要举办专门的赏月会。
越南中秋节儿童唱主角
随着农历八月十五中秋节的临近，商家之间展开的“月饼大战”、“玩具大战”使越南各地的节日气氛尤显浓烈。与中国的中秋节有所不同，越南的中秋节是儿童唱主角。市场上口味各异的各式月饼、千姿百态的花灯、五颜六色的儿童玩具等节日食品、玩具应有尽有，孩子们的脸上溢满了对节日渴望。中秋节，首都河内的大小街道沿街摆卖月饼的店铺披红挂绿，上书“月饼”字样的大红灯笼高悬在店前的醒目位置，各种品牌的月饼摆满了货架。
每年中秋节期间，越南各地都要举行花灯节，并对花灯的设计进行评比，优胜者将获得奖励。另外，越南的一些地方还在节日期间组织舞狮，常在农历八月十四、十五两晚进行。当地人过节时或全家围坐阳台上、院子里，或举家外出到野外，摆上月饼、水果及其他各式点心，边赏月、边品尝美味的'月饼。孩子们则提着各种灯笼，成群结队地尽情嘻闹。
随着近年来越南人民的生活水平逐步提高，千年中秋习俗也悄然发生了变化。许多年轻人在节日里或在家聚会、唱歌跳舞，或结伴外出游玩赏月，增进同伴之间的了解与情谊。因此，越南的中秋节除了传统的合家团圆之意外，正在增添新的内涵，逐渐受到年轻人的青睐。
新加坡：中秋也打“旅游牌”
新加坡是一个华人占人口绝大多数的国家，对于一年一度的中秋佳节向来十分重视。对新加坡的华人来说，中秋佳节是联络感情，表示谢意的天赐良机。亲朋好友、商业伙伴之间相互馈赠月饼，借此表示问候与祝愿。
新加坡是一个旅游国家，中秋佳节无疑是一个吸引游客的绝好机会。每年中秋临近时，当地著名的乌节路、新加坡河畔、牛车水及裕华园等地装饰一新。入夜时分，华灯初上，整个大街小巷一片红彤彤的景象，令人心动。
今年中秋节，在新加坡河畔矗立着一盏长300米、高4.5米，耗资7万美元制作的祥云巨型龙灯。每当夜幕降临，喷着水的巨型龙灯通身发光，将新加坡河面映照得一片火红，场面十分壮观。在华人的传统聚居地牛车水，除了从尼泊尔、越南等国进口的巨型灯笼熠熠生辉之外，由1364盏小红灯笼组成的44条小龙更是令牛车水增色不少。在新加坡颇具中华古老园林风韵的御花园，目前正在举办规模宏大的梦幻彩灯会。这里既有令人们喜爱的迪斯尼系列灯饰，也有巨大的北京天坛和巨龙造型的灯饰，分外引人注目。
马来西亚、菲律宾：华侨华人不忘中秋
吃月饼、赏月、提灯笼游的行是马来西亚华人世代相传的中秋习俗。中秋临近，马来西亚各地的老字号商家纷纷推出各色月饼。首都吉隆坡市内各大商场都设有月饼专柜，报纸、电视台的月饼广告铺天盖地，为喜迎中秋营造了节日气氛。吉隆坡一些地方的华人社团近日举行了提灯笼游的行庆中秋活动，除舞龙舞狮外，一辆辆载有“嫦娥”、“七仙女”的花车漫游其间，服饰鲜艳的艺人和青年载歌载舞，热闹非凡。
中秋节是生活在菲律宾的华侨华人非常重视的传统佳节。菲律宾首都马尼拉的唐人街27日热闹非凡，当地华侨华人举行为期两天的活动，欢度中秋节。华侨华人聚居区的主要商业街道张灯结彩，主要路口和进入唐人街的小桥上都挂上了彩幅，许多商店出售自制的或从中国进口的各式月饼。中中秋庆祝活动包括舞龙游的行、民族服装游的行、灯笼游的行和花车游的行等，活动吸引了大批观众，使历史悠久的唐人街充满了欢快的节日气氛。
韩国：回乡探亲
韩国人称中秋节为“秋夕”。向亲朋戚友送礼亦是韩国人过中秋节的习俗，所以他们亦叫中秋节做“感恩节”，其假期表上把“秋夕”的英文写成为“Thanksgiving Day”(感恩节)。中秋在韩国是一个大节日，会一连放3天假。民众都会利用这段日子回乡探亲，所以每逢中秋之前一个月，韩国各大公司都会大减价，以吸引民众购物互相赠送。韩国人在中秋节会吃松饼。
中秋节作文6
中秋节从2008年起，与清明节、端午节一样，成为国家法定节假日。
讲到中秋节，自然想到的是赏月、吃饼、观潮了。那么，中秋节是怎么来的呢?它有哪些传说、哪些习俗、又有哪些著名诗词呢?那就让我们话说中秋吧!
古代，有帝王春天祭日、秋天祭月的礼制。早在《周礼》一书中，就有“中秋”一词记载。后来，贵族和学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动。到唐代，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，此时中秋赏月、玩月颇为盛行。南宋，是中原居民自北向南大迁徙时期，在遭受战争离别之苦的人民，以月饼相赠，晚上赏月，取团圆之义。至明清，已成为我国的主要节日之一。
中国历书上，一年分四季，每季有三月，八月正是秋季之中，十五又是一月之中，八月十五，故名中秋。每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”、“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，吃着又圆又甜的月饼，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。
关于中秋的美丽传说是很多的。
据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻?”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。对美女的敬慕，人皆有之。每逢中秋，人们既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，面如皓月。”
唐代《开元遗事》一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩，到兴处，二人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统。
是推翻元朝统治的一次起义纪念日。元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有“杀鞑子、灭元朝;八月十五家家齐动手”的字条藏在烙好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，终于起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。后来，每逢中秋节，以吃月饼来纪念这次胜利。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后。中秋拜月由此而来。故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
吴刚折桂是关于中秋节来历的又一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的'苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载，李白诗词的妙处，在于将吴刚从罪人身份变成为穷苦人做好事的好人。
农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。这又是中秋节起源的另一个说法。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
有关中秋节诗词选是很多的，因为古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。现将苏东坡《水调歌头》和辛弃疾《太常引》两首词抄录如下：
苏东坡《水调歌头》丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年?
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒!起舞弄清影，何似在人间?
中秋节作文7
中秋夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。
月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。
此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。
许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。这到使我想起了那个月宫孤栖的嫦娥，那一个在我国流传了千百年的神话传说。
相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。
这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的'嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。也许这一则略带悲剧色彩的传说在于流传中感染了一代又一代的古人，古人也把自己的感情带进了这一轮中秋皓月。
中秋节赏月写景图的作文5
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱，农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
虽然祭月的习俗开始年代无法确定，就现有的文字资料来看，汉代枚乘的《七发》中说，“客曰：将以八月之望，与诸侯并往观潮于广陵之曲江”，这或许是今天中秋后观钱塘潮风俗的由来。大约到了魏晋之时，开始有了中秋赏月之举，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。欧阳詹在《长安玩月诗》序中说：“八月于秋，季始孟终，十五于夜，又月之中。稽之大道，则寒暑匀，取之月数，则蟾魄圆。”待到宋时，才正式定为中秋节：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)月饼被列为节日佳品，苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的佳句。南宋中秋节活动，则更为丰富多彩：民间以月饼相馈，取团圆之义。是夕，人家有赏月之举，或携湖海，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。并在江上施放万盏“小点红”(小羊皮灯)，灿如繁星，十分可观。明清以来，“赏中秋”的风俗，更加盛行。许多地方还形成烧斗香、走月亮、放天灯、树中秋、点塔灯、舞火龙、曳石等特殊习俗。至今，每逢中秋佳节，民间仍盛行赏月、吃月饼和团圆饭以及舞龙、点塔灯等习俗。
中秋节作文8
“八月十五金秋之中”，中秋，古往今来，皆有人月两团圆之说。不知在这一天，又会有多少远在他乡的游子在思念着家乡的中秋。家乡的中秋，没有张灯结彩的热闹气氛，在我眼里，却别有一番韵味。
中秋这天早上，奶奶一定早早起来准备，即使我因为放假想要偷懒，听到锅碗瓢盆的悦耳交响曲，也会起来帮忙。家乡每逢大节日都要祭神祭祖，所以尽管奶奶早早准备，早饭也还是很迟才吃。
家乡房屋的布局大多是入门见大厅，走过巷子连接着露天的天井。祭神祭祖通常是先在大厅祭地龙神，再在天井祭祖先。供桌上必定放着“三牲”，即咸鱼，猪肉和鸡；五碗盛得满盈还要向上堆成小山的白米饭，两碗之间放上筷子，前面摆上酒和茶。但在天井祭祖时，必须装上满满一筒米插香。而插香这个工作，通常就由我一力承担。向着正位拜三拜（三鞠躬），再恭恭敬敬地把香插好。这时，我也会许下心愿，也算是求祖宗保佑，心中也就常怀几分敬畏。
祭神祭祖后，便要放鞭炮，各家的时间点不同，鞭炮声此起彼伏，时时有之。这之后，供品自然就成为饭桌上一道好菜。早饭，是要一家人一起吃的。一家人围坐一桌，其乐融融，你也将明白，节日不过是个归家的借口。
大节日还是有着许多的禁忌与约束，尤其对我。然而每逢大节日，最高兴的还是我。因为每到这个时候，叔叔一家将会从阳西回来，这便是我所期盼的。叔叔的女儿，也就是堂妹，从小和我一起长大。只是后来因为叔叔的工作调动，堂妹也到阳西去了。两地相隔不远，我们却仍是聚少离多。所以，我们都盼着节日，堂妹也盼着回家。
玩了一整天，夜晚终于到来，我们也和别处一样——赏月。
小时候，家人总会在天黑之前将桌子和各样食品搬到楼顶，准备赏月，我和堂妹必定早早挑好两个灯笼，赏月时便将它挂在高处，任由蜡烛放出小而红艳的光芒，散发着暖暖的笑意。月饼，柚子，葡萄，都一一摆上桌，还附上一壶茶。这茶，通常是像罗汉果茶，菊花茶这样清热的茶，入口留下甘醇的回味。
坐在桌边，吃着月饼，大家高谈阔论。月饼大多是甜馅，易腻，柚子便在这时出场。妈妈和奶奶剥柚子皮时都会先割下顶部，再用小刀在外皮上从上而下划上几刀，便可从中剥开，往往可以得到完整的空心球状的柚子皮。叔叔会用牙签将切口连接起来，再在上方用铜线串上棍子在中间放上蜡烛，哈！又是一个小灯笼。
有时坐久了，不愿再坐，我和堂妹便会同蓝姑一起，走街串巷。蓝姑是叔公的女儿，只比我大三岁，和我们一起长大。在门口赏月的邻居看见我们这三个提着灯笼的小孩，都招呼我们进去吃月饼。如果每一家都进去，岂不吃撑了？我们只应上几句，来到朋友家，玩一会儿，吃上几块月饼，提上灯笼，便继续游玩。灯笼不大，光芒却小而温暖，路灯时常不亮，灯笼照亮着前方的路，映着我们的笑脸。
有一年，叔叔还买回了孔明灯。不等天完全被夜色染黑，我和堂妹便迫不及待地来到楼顶，放孔明灯。叔叔帮我们摆弄好外面一层薄如蝉翼的红纸，点燃蜡烛，轻轻松手，孔明灯便冉冉上升。火光，映着红色的薄纸欢跃地跳动着，似乎能照亮天空一角。
远方似乎又掀起一阵风，飘送来许多孔明灯。我和堂妹数着，天上的星星也配合地闪烁。十只，二十只，不，三十只，也许更多。孔明灯随风飘向远方，载着无数人的心愿，成为远方星星点点的闪烁的光芒，星星点点的红色的希望。我们的`那一只，也早已混入其中。堂妹眨着眼睛，问我：“我们的愿望，会实现吗？”我笑着抚摸她的头发，“一定会的”，抬头仰望星空，无边无际，广阔无垠，给人以无限的希冀。
然而现在，大家都懒于将东西搬上楼顶，便直接在家门口赏月。灯笼，似乎也随着童年走出了我们的中秋。眼前，只有邻家小妹妹的电子灯笼闪烁着，少了几分纸灯笼的韵味与温暖。楼房，挡住了月影，直到很晚，月亮才能爬上来，我们依然愿意守候，我们都不喜欢没有月亮的中秋。
也有一年中秋，是多云的天气，月亮迟迟不肯露脸。而我就一直等，直到看见白玉盘般的月亮从云层中出来，才沉沉睡去。幸好，中秋也极少下雨。
又是一年中秋，叔叔没有回来。少了堂妹爽朗的笑，总觉“遍插茱萸少一人”，皎洁的月光不知和谁分享。然而，就是看着那轮圆月，便一点一点地释怀了。不相见，也可以思念，我们也早把彼此记在心中。想来堂妹必定与我共赏此番月光，思念着彼此吧。古代诗人借月遥寄思念的情怀，莫过于此吧！
中秋赏月，正是团圆佳节。佳节未变，人却一年一年地长大，对此的喜欢倒也未必会变。只盼来年中秋还能邀你与我一同共赏圆月，一起品味家乡的中秋节。
中秋节作文9
明月当空，天际没有繁星。于是......我和着月色......举杯独饮。
中秋佳节，家人团聚的日子，全家人围坐在餐桌旁，举杯共饮。闲聊畅谈，此时月影朦胧，那淡淡的白色悬挂在空中，如轻雾如梦幻。
今年的中秋节如同往年一样全家聚在外婆家过节，跟着父母我也早早得到了......
“外婆~~怎么这么冷清啊”看着在门外摘菜的外婆，我撒娇的搂着外婆问道。“人还没来呐，来了就热闹了，不会冷清的。”
等人来了？还有谁会来，外婆是在自我安慰还是沉浸在快乐的回忆中......
“哎呦，大娘您越来越年轻了，呦这是老四的女儿吧！长得真高。”人是来了，可来的都是些街坊邻居，说的都是些听腻了的客套话。到了吃饭的时间依然只有我们一家人和外婆以及后来才到的姨妈们。我很快便吃完了，拿着果汁向后院走去，身后响起他们的议论：“我才发现今年过节就剩一个孩子了”
“可不是吗！一年送走一个大学生。”
一年送走一个，呵呵，到我这要等四年了，我在心里默默的回应，我坐在石阶上看着月亮，此时她黯淡柔和......
“哥。我要红豆陷的，你把那个月饼给我。”
“好了。阳阳，别欺负妹妹了”我和哥哥的嬉闹声，还有姐姐的'训斥声在我耳边回响。我抬头看着月亮，心里悲伤着北京、上海、四川、山东，我们四个相隔如此之远，然而今晚能同时欣赏到同一轮明月也未尝不有一丝欣慰。
“倔强说不痛假装什么伤都没有，倔强抬起头决不让眼泪往下流”手机响了，我打开。接通。听到熟悉的声音。
“喂。妹妹啊。最近乖不乖啊！有没有用功学习？大城市真的很美所以你要努力考到大城市去！我和大哥他们商量之后决定这个电话由我来打，他们说咱俩感情最好了，我知道现在你一定很孤独，我们真的很心疼，恨不得马上飞回去陪你，还有四年了，到时候你也会很忙的，好好努力吧！为了自己的理想，妹妹你在听吗？怎么不说话。”
“嗯。我在听，哥。我会努力的，谁说我孤单了，不要以为我会想你们，没有你们欺负我我还乐得自在呢！长途太贵了，挂了吧！”还没等那边回应，我就挂断了。低下头。泪水不断涌出。再也无法停止，哥。我何尝不想多听会你的声音，我何尝想挂断电话，可是我怕你听见我的哭泣声，你们放心妹妹我一定会拼命努力地。
此时月亮周围没有半点繁星......为什么繁星都离开了月亮，是因为月亮太过耀眼还是繁星的无奈，我不知，正如我现在还抱怨哥哥姐姐所谓的忙碌，我真的有感觉到孤独吗？我抬起头看着这茫茫月色。与从中找到答案，泪水倒流回眼眶，透过泪水一切被看穿，原来月亮也在哭泣啊！
月亮。你也孤独吗？那就让我们为孤独干杯。
今年，我家的中秋节过得快乐又充实。刚好爸爸的同学一家三口来清远度假，我们一起去游泳、爬山……最令我难忘的是和他们的孩子—一个两岁的小女孩西西去水上乐园玩。
中秋节早餐过后，我们向黄腾峡出发了，路上风景优美，天空万里无云，花儿在向我们微笑，小鸟放声高歌。到了以后，大人们去漂流，我们则像一头头狂奔的小鹿争先恐后地往山水乐园跑去，泳池好大呀！而且那水蓝湛湛的，清澈见底，游玩的人很多，有的在玩水上跷跷板；有的在玩水上木马；有的在游泳……我们兴高采烈地跳下水，哇，好凉爽呀！西西今年两岁，虎头虎脑，长得非常可爱。她一看到浮板就兴奋极了，高兴地爬上去，然后就不下来了。我和妹妹一个摸她的脸，一个拉她的小手，用滑滑梯引她，想逗她去玩别的项目，可她丝毫不为所动，我们也就不再强迫她了，让她在圆圆的浮板上漂。我们自己去玩喷泉滑梯，那喷泉滑梯有长的，有短的。我用蛙泳游到梯旁，上去之后，我来到最长的一个滑梯边，刚坐下去，还没准备好，凶猛的巨浪就把我毫不留情地推了下去！“妈呀！”我大叫着，飞快地滑到了底下，终于停了下来。妹妹和西西看到我狼狈的样子，都哈哈大笑起来。我不甘心地站起来，又爬上了最短的滑梯，这回我准备好了要自己慢慢滑下去。可我没料到头顶上突然涌下来一大波水，所以我成了落汤鸡。为了不加重“灾情”，我连忙滑了下去……
太阳渐渐西斜，好像在提醒我们该撤了。我们恋恋不舍地回家了。丰盛的晚餐之后，妈妈把茶几搬到后花园里，还准备了果汁，月饼，各种水果……我们两家人围坐在茶几旁的椅子上，边享受美食边赏月边聊天。月亮很圆很亮，我好像看到了吴刚哥哥，也好像看到了如花似玉的嫦娥姐姐，她正抱着可爱的玉兔，笑容可掬地看着吴刚哥哥在桂花树下劳动……
今年的中秋节别有一番风情！
中秋节作文10
相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。
月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。
当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。
南宋吴自牧的《梦梁录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋尝月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。
月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。
月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。在节日之夜，人们还爱吃些西瓜、水果等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。
农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，阖家团聚，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。
月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的'供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。
月饼，在我国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。
唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐太宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。
北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡。”
宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称。
到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。
明代田汝成《西湖游览记》曰：“八月十五日谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。”清代，月饼的制作工艺有了较大提高，品种也不断增加，供月月饼到处皆有。清代诗人袁景澜有一首颇长的《咏月饼诗》，其中有“入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽……儿女坐团圆，杯盘散狼藉”等句，从月饼的制作、亲友间互赠月饼到设家宴及赏月，叙述无遗。
中秋节作文11
家里一直有个不成文的规定，中秋节的团圆饭家人是一个都不能少的。因为爷爷说每年的这一天，一家人在一起吃饭是他感觉最踏实最高兴的事了。爷爷的话相当有权威，没人敢不听。
拥挤的车站，每个人都急着回家团圆。有的人甚至想爬窗户钻进车里，被车站管理人员拖着腿往下拽。我站在售票口快被挤成了压缩饼干。下午3点我终于买到了一张回县城的车票。可是我又后悔了。到了县城也得晚上8点多了，而县城到我们镇上只有上午9点和下午3点的两班车。从县城到我们村怎么也得2个小时吧。给父亲打电话要不我把票退了吧，不回去了。父亲请示爷爷，爷爷在电话那边坚决的`说“不行，我去县城的车站接你”。晚风习习，吹得我打了个寒颤。县城的车站行人已经很少了，我还没下车就看到到爷爷和父亲站在车站门口，爷爷的背有些驼了，连走到镇上赶集都费劲。真不知他是怎么来到县城的。更重要的是，我们还得走两个小时的路程回家。一边走着我一边埋怨爷爷“何必呢，不就是中秋节吗。害得我们都这么辛苦。让我爸一个人来接我就行了，你走这么慢，还来干什么？”爷爷什么也不说，只管低着头往前走。今晚的月真圆，皎洁的月光洒在乡村小路上竟然有别样的柔美。很长时间都没有这样的闲情雅致了。因为很忙，忙工作忙应酬，忙得没有时间常回家看看。
晚上10点回到家，奶奶和妈妈赶紧端上饭菜，叫醒熟睡的小妹。给爷爷和爸爸拿来了酒杯。那晚我们在爷爷的葡萄架下边吃边聊一直到半夜。爷爷微微有些醉了“是你奶奶她想你，经常半夜在那流泪。除了过节放假你才能回来一趟。平时更是很少回来。我……我也想你呀”我从小跟着爷爷奶奶长大。
这是2004年我第一次去外地工作，回家过中秋节的那个夜晚。这么多年过去了，爷爷蹒跚的脚步，还有喝醉酒时那苍老的眼角的一滴泪，深刻的烙在了我的记忆里。却使我不能理解的是：什么样的动力，让爷爷来回走了四个小时的路程接他的孙女回家过中秋节。也许只有我们也做了爷爷奶奶之后，才能切身的体会儿孙绕膝，一家团圆是怎样的一种幸福滋味。对儿孙的牵挂又是怎样的一种煎熬。
什么最重要？亲人最重要。只要你心里有这种想法，即使你身在千里之外的异乡，回家的路途也并不是想象中那么艰难。
篇六：过中秋节作文
月到中秋分外明，今年中秋月更圆。妈妈告诉我今年的月亮不是像往常一样“十五的月亮十六圆”，而是“十六的月亮十五圆”，最圆的时刻出现在中秋节19点13分，如果错过了可要到2021年才可见到满月了。
盼望着，盼望着，这一天终于到了。我们都沉浸在节日气氛中，等到夜幕降临，我们吃过团圆饭后，爸爸说：“莱莱，我们在哪儿赏月呢？”妈妈不假思索地说：“当然是去曾国藩诗文岛，那儿有山有水有圆月。”于是，我们一家三口兴致勃勃地来到了曾国藩诗文岛，这里人山人海，热闹非凡。看！有的人在唱歌，有的人在弹琴，有的人在散步，有的人在跳舞，构成了一幅幸福快乐的盛世图。
过了一会，月亮像一个害羞的小姑娘，犹抱琵琶半遮面慢慢升了起来，它先是金黄金黄的，徐徐穿过了一朵朵轻烟似的`白云，向上升起。就在一刹那间，月儿的颜色变白了！它多么像一个大雪球，又多么像一个白玉盘，它旁边的云掠了过去，多么像一条丝巾，衬托得月亮如仙女下凡，它倒映在涟水河中，波光粼粼。皎洁的月光倾洒在诗文岛上，我的周围被月光照得雪亮。月亮透过斑驳的树隙丝丝缕缕地挂下来，在地面上铺了一层碎银。月光照得树木落下参差的斑驳黑影。婀娜多姿的柳树稀疏的倩影，别提有多美了。河对岸雄伟的镇湘楼，在月光的映照下更加流光溢彩。远处二大桥上车子川流不息，就像一条彩虹横贯涟水河上。在远处，巍巍东台山一轮满月倾泄而下，整个黑色森林笼罩在银色的世界中。
我被这一切陶醉了，于是我诗兴大发。我对爸妈说：“我们来比赛说说有关月亮的诗吧！”“好！”妈妈立马答应。我马上说：“小时不识月，呼作白玉盘。”妈妈也不甘示弱的说：“海上生明月，天涯共此时。”可把爸爸难住了，爸爸想了想说：“今晚月明人尽望初中 不知秋思落谁家。”第二轮开始了，我们说了很多很多，最后妈妈讲得最多，爸爸不让，说：“我为你们唱首歌吧。”，于是爸爸深情地演唱了一首歌。
我们一家人沉浸在幸福快乐之中，我们共同祝愿祖国更加繁荣昌盛。
中秋节作文12
1中秋节作文
今天是一年一度的中秋佳节，每年这一天，我家就会举行赏月猜谜活动我们很早就吃好了晚饭，坐在院子里，一面吃着月饼，一面等待月亮出来。只见，天空慢慢沉了下来，那皎洁的月亮公主羞答答的从云中探出半个小脑袋，可能是看我们这么多人不好意思了吧，那小脑袋又缩了回去，然后慢慢地好像被人推了出来，自傲地挂在天空。美丽的月亮成了我们字谜游戏的开场。
首先我摆出了俩盘月饼，在这俩盘月饼中有一盘中有一个蛋黄月饼，我选出了姐姐和妈妈让他们蒙上眼睛自己选一个盘子吃月饼看谁可以吃到蛋黄月饼谁就可以先出字谜，只见姐姐一口就吃到了蛋黄月饼，于是他便说道：“长长藤上一棵瓜，一闪一闪真哈哈，晚上行人见了它，不怕走路踩到家。”我想：既然是晚上行人见了它，那这东西一定是晚上才有的，一闪一闪真哈哈，长长藤上一颗瓜……哦，我想起来了石灯。于是我说出了我想的答案，赢来了一片片叫好声。
字谜游戏每年中秋节我家都举办一次，我都觉得有些玩腻了。哎呀，突然一个念头在脑海中一闪而过，“吃苹果大赛。‘于是我把这个想法告诉了家人，他们都觉得不错，就连我们家的小狗妞妞好像也赞同我的`想法似的，汪汪的叫个不停。
好，既然我的想法得到了大家的赞同，那还不赶快开工。我连忙去拿苹果和绳子，把绳子记在苹果的梗上。记好后，我先请爸爸和哥哥来做这个好玩的游戏。我先让哥哥咬着绳，爸爸背搭着手去咬那个苹果，看在5分钟之内可否把苹果吃完。哎，你看，爸爸真聪明，游戏规则是说不准用手，看没说不准有脚啊。只见爸爸用脚扣住苹果，再用嘴猛吃。没想到爸爸竟用了1分50秒就把苹果吃完了。接着我想让爷爷，奶奶试试，看奶奶不敢，说怕把假牙咬掉，爷爷又不能蹲，我想着没关系啊！可以让爷爷咬住绳子，我来吃啊。于是我便示范给爷爷看：我咬着绳子，告诉爷爷只要这样就可以了，看谁知道我准备把苹果放下的时候，妞妞一个飞跃就把苹果抢去了，好像在说：“让我试试，让我试试”只见它张开大嘴巴，可怎么也咬不着苹果，于是它又采用了第二种方法“抓”，只见它用爪子抓那个苹果，可评估还是不肯屈服，这下可急死妞妞了，它对苹果拼命的叫了其来“汪汪汪汪……”好像在说：“给你面子，不要面子”，可是苹果还是高傲的很，看妞妞那滑稽的样子真是好笑。于是我们便在旺旺的叫声中结束了今年的活动。
我珍惜去年的中秋，喜欢今年的中秋，渴望明年的中秋。不知明年的中秋又将带给我们家怎样的欢笑呢！
2中秋节作文
秋高气爽,气爽秋高,我们迎来了一年一度的八月十五中秋节,我们全家都喜欢过中秋节,我爸,我妈,我姐,我弟,我妹也全喜欢过中秋节,因为中秋节这天,我们全家人能在一起吃月饼……
秋高气爽,气爽秋高,我们迎来了一年一度的八月十五中秋节,我们全家都喜欢过中秋节,我爸,我妈,我姐,我弟,我妹也全喜欢过中秋节,因为中秋节这天,我们全家人能在一起吃月饼.
今年中秋节,恰逢农历八月十五,黄昏的傍晚,玉兔东升,皎洁的月亮正照耀着一轮圆月,天空中有几朵洁白的云彩飘荡在云朵中间,微风飒飒,徐徐的吹着小风,月光下的葡萄架上有几串沉甸甸的葡萄正挂在葡萄架上,几只萤火虫飞来飞去,飞去飞来,是那么有情调,这情调又是那么的迷人.35
我和弟弟,弟弟也和我.我们俩站在院子中央,抬着头,仰着脖子看那天上的月亮,我说:看呐,这边的月亮升起来了!弟弟说:看呐,那边的月亮也升起来了!这时,在院子里的全家人,也包括爸爸,妈妈,哥哥,弟弟,妹妹几乎全都异口同声的一起喊到:看呐,东边的月亮真的升起来了!
好大好圆的月亮啊,它就像一轮明月,又像一轮圆月,正在升起来!
我们在院子里高高兴兴的简直就是高兴,没有人能说出这不是高兴.我们全家人都喜欢这美丽而又美观的.中秋节,尤其是在八月十五这天,正巧又赶上中秋节,真正双喜临门呢!
月有悲欢离和,人有阴晴圆缺,此时此刻,正是全国各地的全国各族人民全家在一起团圆的好日子,让我们一家高高举起月饼,共同畅饮这一杯高兴的月饼吧!.35
夜色已经很深了,深夜也渐渐的浓了,晧月当空,映着皎洁的月亮,我们全家人都流连忘返,怀着无比高兴的心情,依然兴致勃勃的在院子里看着那轮明亮的月亮.
今年的中秋节,真是让人难忘啊,但愿明年的八月十五,还能赶上中秋节!
3中秋节作文
今天的月亮格外不同，因为是建国60周年，它显得格外的亮。
晚上，我们吃完晚饭，爸爸说带我们去王城公园赏月。我们听了高兴极了！
当我们走进步行街的时候，看见有许多小朋友在玩，有的小朋友坐碰碰车，有的小朋友坐飞机，还有的小朋友坐火车。我和哥哥看见了，很想坐飞机，爸爸好像看出了我和哥哥的心思，就给我买了一张票，让我和哥哥去坐飞机。
我和哥哥坐上飞机，系好安全带，飞机起飞了，飞机飞得很高很高，好像谁也没有我的飞机飞得高。我抬头看看月亮，月亮显得格外得圆，我真想飞到月亮里，和嫦娥姐姐、玉兔一起玩耍，向她们介绍人间有多么美好，我还要邀请嫦娥姐姐和玉兔到我们人间来参观。
我们来到王城公园，看到这里热闹非凡，大家都沉醉在喜悦之中，有的人在跳舞，有的'人在赏月亮，还有的人在唱歌。我们坐在石凳上，抬头望天上一看天上有几个红光一样的东西。原来是人们放的许愿灯，人们的愿望随着许愿灯飘向月亮，让嫦娥姐姐知道他们的心愿，让嫦娥姐姐变出他们想要的东西。
夜深了，我们也应该回家了。抬头看看月亮，月亮还是那么的圆，那么的亮。路边的灯笼也显得格外的亮。
中秋节作文13
农历八月十五日是中秋节。我国民间传统节日之一。中秋节亦称仲秋节、秋节、团圆节、八月节等。中秋佳节素有全家团聚，品尝月饼，吃酒赏月的风俗。
据史记记载，早在春秋时代帝王已有拜月、祭月的礼制，后来逐渐成为民间的习俗。
《礼记》：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”“夕月”即拜月。
韦庄诗：“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。”
宋代《东京梦华录》记载，中秋节赏月，民间争占酒楼玩月，连宵嬉戏，至于通晓。
南宋吴自牧《梦梁录·中秋》：“八月十五日中秋节，此日三秋拾半，故谓之中秋；此夜月色倍明于常时，又谓之月夕；此际金风荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满，王孙公子，富室巨室，莫不登危楼，临轩玩月……至如铺席之家，亦登小小月台，安排有宴，团圆子女，以酬佳节。虽陋巷贫窭之人，解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五更，玩月游人，婆娑于市，至晓不绝。”
月饼始于唐，盛于宋。
北宋诗人苏东坡曾有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句。
每年的农历八月十五是中秋节，这个时候人们都要吃月饼、赏月、家人团圆，因为那天的月亮最圆。关于中秋的月亮还有许多美妙的故事，带着这些憧憬，今年中秋节，我也赏月了。
那天晚上，我在看电视，忽然想起今天是中秋节，便叫上妈妈拿上望远镜，一起来到小区门口赏月。我们等了半天，天空一片空白，连星星的影子也没有，天上空空的，只有深色，没有其它颜色，我们有些失望了。但是，一会儿，我看见了天上有一朦胧的光芒，也有了一些些星星。我想：星星都出来了，那么月亮一定也会出来。我望着天上，慢慢地有了一丝光芒，弯弯的，一会儿又变成了小船；最后变成了一个大圆盘子。“啊，月亮出来了!”圆圆的月亮在天空上，把它那皎洁的光芒洒向大地，把大地照得亮晶晶的。月亮的银白色光芒照在树上，树像披上了一件白纱衣，照在花上，花像一面镜子，把光线反射到我的脸上。看着月亮，月亮上面似乎有什么东西？噢，那可能就是传说中的士嫦娥和玉兔吧，正望着亮晶晶的大地。不一会儿，月亮不见了“是什么东西？”慢慢地那东西飘走了，借着月光看，那是云。原来，晚上也有云呀。这时，我发现，地上的蚂蚁不动了，好像也在看月亮。月亮多么迷人啊！妈妈告诉我：“因为人们为了日子能过得圆满，所以，人们要望着月亮许愿。”于是我也许了一个愿：希望每天日子能过得圆满。
月亮真神秘啊！又圆又美又亮，下一次我一定还会再赏月。
明《西湖游览志馀》记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义，是夕，人家有赏月之燕，或携瞌湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。”
为何中秋月色倍于常时呢？据现代气象科学分析，中秋之时，多属高气压天气系统控制，大气层结稳定，空中微粒、尘埃，杂质较少，视程良好，秋高气爽，因此，月色分外明亮。
小时候在农村长大，总盼着过节。春节和中秋是家乡最受重视的两个节日。或许是因为那时候生活水平比较低，只有过节时家里才会改善一下生活；或许是一到过节就放假，总会搞一些娱乐活动，自己可以痛痛快快地玩一场；或许两者兼而有之。总之，过节忙的是大人。但大人们忙归忙，每到过节也都有一种心情的放松。当然，最高兴的还是我们这些无忧无虑孩子。
春节的时候，虽然恰逢农闲，但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋，给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特别的想往。后来想起来，似乎是心绪不同使然。
我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄，又是收获的开端。说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候。说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人，才会有这种情感、心境和内心深切的感受。
我喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下,圆圆的月饼,苹果熟了,鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。实所谓：“每逢佳节备思亲”。
我喜欢中秋的意境。妈妈每年都要亲手给我们做月饼吃。妈妈做的月饼外观象大饼，很厚实，新鲜的面，新鲜的馅。不管是蒸出来的，还是烙出来的，上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的.图案，其中又有桂花雕印出的花瓣。馅，也很特别，主料是红塘，里面放些芝麻、清红丝，果仁、葡萄干什么的。新做出的月饼，蒸的，柔软可口，适合老年人；烙的，外焦里嫩，年轻人情有独钟。你看，新端上来的月饼，热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真令人垂涎欲滴！
多少年过去了，虽然现在市场上的月饼琳琅满目，各种瓜果一应俱全，但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼。月饼的花纹虽然没有太多变化，但是花纹总是那么的清晰，那么均匀，那么好看。所以一赶上中秋过节回家，总要吃上两大块儿，觉得好香、好甜……
我喜欢中秋的意境，因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展，人民生活的水平变迁。
你看，农家餐桌上，除家禽肉类，传统的蔬菜等食品外，越来越多的餐桌上，出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜。
“无酒不成筵席”，喜庆的日子，中国人总要饮一点酒。过去，多是二锅头等高度白酒，现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。这些都预示着祖国经济的崛起，百姓日子的红火。经过二十多年的改革开放，小康生活不再是蓝图上的规划和设想，而是逐渐成为千家万户实实在在的生活写真。
中秋节作文14
在我居住的小区里，挺拔着很多小槐树。每当春天来临的时候，小槐树稀疏的树枝上摇曳着赏心悦目的青翠，给小区平添了一抹新绿。在这些不为人注意的小槐树中，有一棵是我亲手从老家采来的树种，经过两个春夏的洗礼，这棵小树顽强地活着，横过墙头，昂起头来，把自己的几片枝叶伸向蓝天。也许是自己的“孩子”，我对她格外爱护，在去年中秋节的晚上，赏月夜归的我，特意给她挂上了一个中国结，并给她起了个名字，叫“亲情树”。
那天特别高兴，动了未泯的童心，我带着儿子要回老家找“亲情树”的爸爸，一棵在我家四合院里生长了57年的老槐树。这十几年来，由于工作的原因，我总是漂泊在外，但每逢佳节来到的时候，我还是深深地怀念我故乡的那棵老“亲情树”。57年前，我的祖父随军去了台湾，走的那天晚上，月亮特别的清冷，痴情的奶奶为了表达亲情，表达割舍不断的根，就在院子里栽下了这棵“亲情树”。从那以后，沉默寡言的奶奶总是精心地伺候着这棵树，好像在精心地照料着祖父。
我是在老家的小屋里长大的，在我还没有出生的时候，奶奶已经流尽了最后一滴思念的泪水。我的父亲和叔叔们从这棵老槐树折下一枝插在奶奶的坟头上，如今这棵小槐树带着爷爷、奶奶的相思之情茁壮成长为一棵参天大树。我出生的那年，正好是家里经济非常困难的年月，我的叔叔们为了生存，准备砍掉老槐树，要不是父亲以死抗争，那棵亲情树早就断了根。
1984年，流落到台湾的爷爷终于回家了，而院子里的老槐树变得和爷爷一样苍老，那高大魁梧的躯干，鬈曲飘拂的长须和浓得化不开的团团绿云，好像在诉说着奶奶那不尽的相思。那一年的中秋之夜，同样是月明星稀，同样是破旧的小院，爷爷伫立在老槐树下，尽情地倾诉着对奶奶、对故乡的亲情。那一晚，爷爷晶莹的泪水，多么像牛郎的相思泪，爷爷抚摸着的老槐树，多么像月宫里的歪脖子树。也许，爷爷和奶奶心有灵犀吧，拼搏一生的爷爷在台湾一无所有，唯一的财富就是住所前也栽了一棵树，那是一棵榕树，爷爷说，就是这棵树陪伴他度过思念故土的日日夜夜。在他下定决心回归祖国的那几天，爷爷舍不得这棵树，也舍不得台湾的山山水水，他把榕树托付给患难与共的老兵，然后带着对日月潭的牵挂，回到了朝思暮想的故乡。
爷爷陪着老槐树度过了一个寒冬，当春天来临的时候，老槐树长出了新的嫩叶，迎着金黄的阳光，透明如片片碧玉，在袅袅的'春风中晃动如耳坠，摇落一串串晶莹的露珠。爷爷老了，面对这发了新枝的老槐树，他常常思念台湾的那棵老榕树，爷爷说，台湾是老槐树的一片叶，他非常怀念台湾居所旁的小溪，小溪里的游鱼，小溪边的山林，小溪上的石桥；怀念老榕树下的石桌、石墩，老榕树上的一方蓝天。于是，又一个中秋之夜，爷爷决定重返台湾，他要告诉他的老哥们，祖国发生了翻天覆地的变化，他要采下老槐树的的种子，把亲情播撒在台湾的土地上。
爷爷再次踏上故乡的土地，是两年后的中秋之夜，这一次，爷爷又苍老了许多，他带给我们的是一包珍贵的榕树种，爷爷说，他要在奶奶的坟前种上一棵榕树，榕树代表他，槐树代表奶奶。这次回来，爷爷感慨多多，他深刻地感受到海峡两岸人民割舍不断的亲情，他要守护这份亲情，于是，80多岁的他不顾体弱多病，游遍了祖国的山山水水，每到一处，他都要随手丢下几棵榕树种，他说一棵种子就代表着海外儿女的一颗心。
1992年，就在祖国面貌焕然一新的春天，爷爷走了，走的时候，爷爷留下了两句话，一句是千万不要砍掉亲情树，那是华夏儿女的根，一句是在祖国统一的那一天，请子女们把自己的一部分骨灰埋在台湾居所的老榕树下。
一转眼，爷爷已经走了近十年了，我的父亲为了实现爷爷的夙愿，多次和爷爷的老朋友们联系，可是爷爷的老朋友们也都和爷爷一样带着遗憾走了。也许在不久的将来，我能带着爷爷的愿望，带着海峡两岸人民的期盼，带着寄托中华亲情的老槐树种，跨过台湾海峡，去把槐树和榕树融合在一起，去和台湾人民度过那洋溢着浓厚亲情的中秋节。
呜……一声汽笛，把我和儿子带到了故乡的老槐树下。几年不见，“亲情树”依然用它浓蔚的绿叶荫庇着我的亲人们。我想这棵老槐树不就是华夏儿女的亲情树吗？有了这棵树，多少海外游子回归祖国，为她培土、浇水，为她修枝、剪叶；多少华人华侨寻根问祖，为她播撒中华的火种；多少独在异乡为异客的中国人，为她信守着一颗不变的中国心。
哦，亲情树，我故乡小院里的老槐树！今年的中秋之夜，我还将守着这棵中国根，遥望东南，期盼“海上生明月，天涯共此时”！
中秋节作文15
我的故乡在内蒙土左旗只几梁。我们的祖辈或祖辈的祖辈都是过去走西口从晋北、晋中过来的。对了，大家知道的乔家大院乔志庸的爷爷贵发公就是走西口在我们附近萨拉齐和包头的西脑包发迹的。哈哈，有名的徽商、晋商就指贵发公那一代。我们的好多村子以山西的地名命名，如忻州营、崞县营、寿阳营等。所以，中秋节传承了山西的习俗。我去过山西，可能山西的节日习俗有了变化，但我们那边可能是更接近原汁原味的山西习俗。
记得小时侯，农村缺衣少食，孩子们最盼过节了。特别是中秋节，美味可口的月饼，平时舍不得动的西瓜，喷香的毛豆角，还有舅舅们拿来的沙果。现在想来也馋涎欲滴。还有那种中秋节的氛围：一到初七、初八，女人们就开始烙月饼了。中秋节前，月饼都是要互送的，虽然礼轻，送老人是一份孝敬；送帮忙干活的，如年内帮办过事的人还有羊官（帮放羊的）是一感激；送亲朋好友，是一份情意。礼虽轻，是一种诚挚、纯朴心意的表达。
中秋节时，烙月饼也是很有讲究的，油糖和面，用的是专门放在大锅上面的平低锅来烙。这个锅叫铖子，不是每家都有的，是借来借去互用的。烙的月饼即不糊又有焦的味道。在烙月饼时，还要烙一个三、四十厘米的大月饼叫月神爷，里面画着兔爷和桂树等。同时也要烙点兔神、鱼神、花篮等。这时街面上也有卖月饼的，但人们买得少，不是舍不得钱，是味道实在没法和自己烙的比，而且还小，送人就略显小气了。
哈哈，记得小的时候，有一个长白胡子的李祥爷爷，说鹤发童颜毫不夸张，他是个卖月饼的主。其实和现在商店卖的月饼差不多，小还贵，只有人少的人家懒得做才买点，销量很有限。大孩子们调唆我们偷李祥爷爷的月饼，有时有得逞的时候。不得逞时李祥爷爷抓到了我们，教训是拉住我们弹脑袋。哈哈，弹完后，还是给我们掰几个分了。真是和蔼的老人，现在想来真对不起这个早已过世的白胡子爷爷了。
记的每到中秋节晚，月亮挂上树梢，家家户户做了饺子等好吃的团员聚餐。饭前，爸爸在院里放一个供桌，摆上月饼、月神爷、西瓜、水果、毛豆等，祭奠月亮神。先烧香、后敬纸、再跪拜。我不知道爸爸心里想的什么，是一种虔诚还是一种感激，但我站在边上想到家乡的中秋节
我度过了许许多多的节：如“六一”儿童节，端午节，春节……
中秋节在8月15日，中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，节期为农历八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋节”，也叫“仲秋节”；又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”“八月会”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的.习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。
秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。据史料记载，早在三千年前的殷周时代，民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域，引入胡桃、芝麻等，出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”，唐高宗时，李靖出征匈奴，于中秋节凯旋而归，当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼，李渊很高兴，手拿胡饼指着当空的皓月说：“应将胡饼邀蟾蜍（月亮）。”随后分给群臣食之。若此说确实，这可能是中秋节分食月饼的开始。但“月饼”一词，最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。月饼是圆的，且被赋予团圆之意的时代是明，刘侗《帝京景物略》说：“八月十五日祭月，其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说：“八月十五谓之中秋，民间又以月饼相遗，取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况：坊民皆“造月饼相遗，大小不等，呼为月饼。市肆至以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇，月饼上做出各种花样，彭蕴章《幽州土风吟》描述说：“月宫符，画成玉兔窑台居；月宫饼，制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间，悔煞嫦娥窃药年；奔入广寒归不得，空劳玉杵驻丹颜。”
我最爱中秋节了！