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（优选）元宵节的作文12篇
在学习、工作乃至生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编精心整理的元宵节的作文，欢迎阅读与收藏。
元宵节的作文 篇1
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的，元宵节的作文。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望，中学生作文《元宵节的作文》。
一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的.活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。
关于元宵节吃元宵的来历，民间还有几种有趣的传说：我国民间有元宵节吃元宵的习俗，该习俗始于宋朝。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说"此浮萍果也，得之主复兴之兆"。从此，元宵节吃元宵便成了一种历史。元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
吃元宵的习俗源于何时何地，民间说法不一。一说春秋未楚昭王复国归途中经过长江，见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如胭脂的瓤，味道甜美。众人不知此为何物，昭王便派人去问孔子。孔子说：“此浮萍果也，得之者主复兴之兆。”因为这一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成红色的馅煮而食之。还有一种说法，元宵原来叫汤圆，到了汉武帝时，宫中有个宫女叫元宵，做汤圆十分拿手，从此以后，世人就以这个宫女的名字来命名。这两个传说不见史料记载，不足为信。
关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。
元宵在宋朝很珍贵，姜白石有诗“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。”诗中的“珍品”即指元宵。
到了现代亦有与元宵节有关的故事。袁世凯在做了大总统之后心犹未甘，还想当皇帝，因美梦不能成真，终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵，话刚一出口，就被袁世凯打了一个耳光，因“元宵”与“袁消”谐音，从此袁世就给手下的人下了个命令，以后不许再说“元宵”，而只能说“汤圆”。后来有人就此事写了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令，沿街不许喊元宵。
元宵节的作文 篇2
汽车飞驰在马路上，夜，已睁开了深邃的眸子。街道上，各种灯光扯破了夜深蓝的绸子，照得四周亮如白昼。我坐在车上，心底是抑制不住的激动与喜悦——燕山公园的灯会，我来啦！
忽地，“嘀嘀嘀——”二姑的车子发出警报声，是门没关紧吗？经过再三确认，四扇门都已关牢，可二姑的车子却不断发出扰人的警报。没办法，只得打电话咨询老爸，原因竟然是车钥匙！方才离家时，二姑上车后，想到带了包逛灯会太麻烦，于是让我把包送回楼上了，怎知车钥匙也躲在包里。
无奈，二姑只能让表弟叮当、表妹安琪，以及从未到过燕山公园的安琪妈妈和我在西门口等她，她驱车回家拿钥匙。叮当在车上已是活蹦乱跳，不得安宁了，下了车更是脚底抹油了，一过了马路，便似只小兔子般冲在前面，一会儿就被淹没在人流中，没了影儿。
好容易赶上叮当，却已到了灯会大街上。呃，刚刚二姑叫我们在门口等她呢，现在怎么办？我看看唯一的大人——安琪的妈妈，见她没有停下的意思，我便轻松了，反正有手机呢，保安也随处可见，不怕迷路。正赏着灯，却听安琪妈妈大喊：“叮当不见了，快点跑。”拜托，让不让人赏灯了。接连许多灯，都因叮当一掠而过，脑海中只留下浮光掠影。
“喂，你们在哪儿……”二姑打电话了。“我们在……一个大门边上。”我回答，“好像是西大门。”二姑显然是被我说蒙了，话语在电话中缠绕了半天，让我们拍个身旁灯的照片发到微信群里，同时她自己发了一张名叫“迎冬门”的照片。结果是，二姑见了我们的`照片，没印象，我们见了二姑的照片，没感觉。于是乎，只得继续找。
我们一路前行，来到《大圣归来》灯旁，二姑的电话又响起了：“你们看到‘平桥石坝’‘老寿星’没呀？”“没有，我们在‘大圣归来’这边，一般转弯的地方会有燕山公园的地图灯的，你找一张地图，地图上有序号，大圣归来的序号是四十七。”我边说着边冒问号，“平桥石坝”？“老寿星”？怎么二姑看过的灯我们都没见过？“那你们在那边不要动，我一个一个找过去。”
我时刻关注着微信，让叮当尽量做个“安静的美男子“，让他呆在原地玩他的陀螺。唉，第一次的灯会竟然搞成这副样子——来不及放孔明灯了，灯也没有赏到几个，一不小心可能灯会结束也回不了家——简直就是一团糟。如果不是二姑让我们不要动，我倒很想继续向前进，观赏更多的灯，在信息这么发达的社会，我一点儿也不担心失踪这回事。四个人待在一块儿，哪儿都是保安，也不用担心拐儿童的人。就是浪费了这么多时间，还浪费了我的大好心情。
微信上，不时跳动出二姑一段段烦躁的语音“唉，我把这个图片给保安看，结果这个让我走这，那个让我走那儿，活折腾啊！”“燕山公园走一圈要一小时，我都走了N圈了，累死人！”……各种灯会照片也在手机屏幕上熠熠生辉，却是两边都没见过对方拍来的照片。电话也不时响起“唉，你们拍些大灯过来撒。都是路边的小灯，怎么知道你们在哪儿？”“我们碰到的都是那么大的灯呀。”我一头雾水。用各种途径联系了半天，到最后，依旧不能确认对方的位置。“唉，不是让你们在大门口等我么？”二姑忍不住埋怨。“叮当跑的速度又不是一般人能追上的，一下车就没影了。”我边回应，边不满地瞥了眼叮当。这小顽童却丝毫没有注意，非常开心地与陀螺嬉戏着。
见二姑迟迟不来，我们继续向前进了，根据二姑提供的信息“我看到了一个西游记的灯”，我们来到一个小孙悟空身旁，可这次灯会貌似有许多悟空，许多大圣，这个小孙悟空灯与二姑描述的西游记搭不上边儿。冥冥之中好像有股魔力，让我们与二姑始终相隔悟空翻一个筋斗这么远的距离。走着，又到了一处大门，电话再次响起，这次是老爸：“喂，我到西门接你们哦。”“什么，我们从西门进来的，回去要十万八千里的。”我大叫，“我们现在在一个大门口，面对马路，马路上面有高铁，很近很近……”这时，大门旁的一个屏幕上现出一行字，“哦哦哦，老爸，我们在南门出入口，到南门来接！”
一会儿工夫，老爸的汽车映入眼帘，上了车，老爸打电话告知二姑让她自己回去。
事后，我才得知，我们一进门就走错了方向，其实大灯都在二姑去的那条道上。而我们就相当于去西湖游玩，仅仅绕着西湖转一圈儿，西湖内部的苏堤、白堤、断桥残雪等都没见着。
第一次逛灯会，没感受到灯火的辉煌灿烂，却好好地“玩”了一回灯会“捉迷藏”，演绎了一出令人摸不着头脑、又趣味十足的戏。
元宵节的作文 篇3
绵绵着春意的小雨不见停息的在天地间倾情的舞蹈着，我独思于元宵节里这一幕的雨帘中，湿湿的心里溢出的是喜？还是失落？还是对未来的期待？还是其它的……很难在瞬时的时间里界定出我准确的心里。
细雨中，我找寻着往日走过的记忆，回味着在新单位走过的5个月的光阴。
初踏入新单位，是在一个田野里积淀着黄橙橙的成熟，园子绘着天蓝云淡的日子。带着对已经结束的老师生涯的深深眷念，我沉重步伐，迈进了我现在的办公地点。
第一位接待的我是一个彬彬有礼的男同事，或许因为我与他都曾有作老师的经历吧，两个人素昧平生的人，第一次见面里就感觉双方很是投缘，我们可是一见如故呀！自然选择中，我们无拘无束的聊了旧时作老师的感受和轶事，短暂的交谈，大家有太多的相同存在于诸多的观点中，基于这一情节，我心里暗想到：有这样的男士共事，我在新单位的日子不会长时期的落寞，因为至少他可以与我说说话，在工作中指点我不明白的地方。经过五个月的实践证明，当初我的认为完全是正确的，因为他给予了我大公无私的关照，让我很快的进入现在的角色。
第二位接待我的是：我直接的顶头上司—局头。对于新单位的第一领导，在没有谋面之前我就赋予了很多自己情感因素的猜测：军人身份的出身，我猜想着局头一定是一位严肃着的让人望而生畏的人；他的职位是坐在老干局这个部门的'交椅上，我就断定着他的年龄，至少在50岁以上，而且偶伴着白发的一位长者。
可我这未见其人就乱猜其面的做法，在与局头相见的一瞬间里，之前的全盘推断被真实的眼见推翻了。一个带着眼镜、身着白衣白裤的高挑男子出现在我的眼前，我的思维顿时就咯噔的一下，少许短路的情节出现在了秋日高远的天际里，迷糊着的双眼对眼前的图像似有一种幻象的情致出现。我极力的瞪大眼睛，直接的打量着眼前这个具有绅士风度的顶头上司，溢美的言词在自然间就从我的嘴里蹦了出来：现实版中的张局，与我想象中的素描真是相差甚远，一个是在天上的张局，一个是在人间的张局！你蛮有绅士风度和儒雅之气。局头对着我唱的赞歌轻松一笑，而后调侃说到：谁说老干部局的领导就是老者形象呀？谁说老干部局的领导就是古董？这是外界长期以来对干部局的错误认识哟，就拿你灵儿来说吧，你不也是这么年轻着靓丽着就加入了我们老干的队伍中来了吗？
……
见领导之前的忐忑着的心里，就在一来二往与局头轻松随和的闲聊中消失殆尽了。
最后局头在交代了我的工作任务后，很善意的向我提出了很多见识性的工作点子与工作中应避免的一些迂回曲折。让我未进新工作的门，就在第一时间里有了受益匪浅的莫大收获。
接下来五个月的日子里，五个月因工作与同事们的相处的日子里，自我感觉与同事们的关系和谐着，有大家一起娱乐中收获的快乐、有大家一同外出游玩感悟大自然美好与神奇的点点滴滴、有大家一起配合着协调完成各项任务的喜悦；在局头手下工作的五个月的日子里，自我感觉舒坦着舒心着，其间有局头对我工作的鼓励与肯定、有局头对我应付酒局能力有限的宽容、有局头活跃着的工作方式对我的启迪、有局头一起搞庆祝活动疯玩的欢愉体验。
五个月新单位的日子，五个月的新体会与新体验，填满了我今时里对元宵节里的记忆。
遥望着纷飞的春雨，我心里很清楚，时光在向我身后飞奔而去，新的事物在四季的轮回中继续的向前发展着。在局头指导了我工作五个月后，一个很具有挑战性的岗位召唤了局头去。
局头高升了，局头就要远离我们熟悉的视线了。与我们分别在即的日子就定在了元宵节的午后。
顶着一头的细雨，党委政府和组织部带着组织的意图与信任来到了我们单位。在大家还未喘息过来的功夫里宣布了上级部门对新旧局长的任免和调离的决定。
一纸委任状，一纸调离决定，将昨日的局头带到了一个全新的领域，将一个需要时间去熟悉的新头儿带到了我们的面前。
昨日共事建立起的情感，让我对过去的头儿有了很是不舍的情结。毕竟他给了我们很多美好的记忆。但是理智告诉我天下没有不散的宴席，纵有万般的不舍，我只能做的是：祝福我们旧日的局头在未来的仕途道上越走越远，越飞越高。新的局头的出现，在短时的失落里，让我看到了一个朝气着精神，满脸写着诚信的脸庞。他幽默着的话语、不拘形式的与大家伙儿的见面会上的交谈，让我看到了一个很有自己魅力的局头；讲话中透出的不同气度，让我看到了老干局未来日子的美好前景。
不经意间的点点记事，就像河流里的小水滴，汇成了元宵节里对过去记忆中的涓涓细流。往日幕幕记事，交换着不同的场景，写意着我元宵节里拥有的两种心致；一是对旧事物的眷念不舍，二是对新的景象满怀的憧憬。
元宵节的作文 篇4
呵呵，今天是中国的传统节日，一年一度的元宵节，悲悲在这祝大家元宵节快乐！
“元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念"平吕"而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，”太一神“的祭祀活动在正月十五。司马迁在”太初历“中就把元宵节列为重大节日。”
唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑星落，依楼似月悬。"元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外，还放烟花助兴。
元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称“汤圆”、“圆子”、“浮圆子”、“水圆”，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。
相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他的个性既善良又风趣。如果宫里有谁得罪了汉武帝，总要靠东方朔来讲情。有一天冬天，下了几天大雪，汉武帝觉得有点无聊，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面的准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再没和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。她想，既然不能在双亲跟前尽孝，还不如一死了之，于是才来投井。东方朔听了她的遭遇，非常的同情她，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。这一天，东方朔出宫后，便在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了个大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位”赤衣神女“下凡查访。她就是奉旨烧长安的使者，你们若看到一个骑粉色银驴的红衣姑娘，马上跪地哀求。那姑娘便说：”我是领旨来烧长安的。玉帝还要站在南天门上观看。既承父老求情，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。“说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。汉武帝接过来一看，只见上面写着：”长安在劫，火焚帝阙，十六天火，焰红宵夜“。汉武帝一看大惊，连忙请来了足智多谋的.东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：”听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十六晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十六晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难“。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。到了正月十六日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有”元宵“字样的大宫灯时，惊喜的高喊：”元宵！元宵！“元宵听到喊声，终于和双亲、妹妹团聚了。如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十六照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。
有灯无月不娱人，
有月无灯不算春。
春到人间人似玉，
灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，
沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，
如何消得此良辰。
——（明）唐寅《元宵》
元宵张灯是我国人民的传统习俗。古往今来，不仅有大量脍炙人口的元宵咏灯诗，而且也留下了无数情趣盎然的元宵吟灯联。
“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”。历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数，如今读来仍趣味无穷。
对了，下面悲悲推荐几款好吃的元宵。
桂花南瓜汤圆
南瓜汤圆通常以南瓜做皮，这个则以南瓜做馅，外层蘸芝麻增添香口的感觉。汤圆放于桂花糖水内，外香内甜，保证这个元宵节会甜蜜蜜。
金陵雨花汤圆
搓成雨花石一般的花纹，其实是芝麻味及原味糯米团的混合，汤圆比一般的细小，一口一个，精细可爱。
菠菜花生蓉汤圆
菠菜做馅的汤圆也不一定是碱的，因为菠菜内加入砂糖及花生，却依然有淡淡菜味，吃起来特别清，也适合大鱼大肉之后食用。
呵呵，怎么样？有没有食指大动呢？
元宵节快乐！
元宵节的作文 篇5
随着春天的脚步，一年一度的元宵节在瑟瑟寒风中来临了。节日气氛不很浓，但还是盼着节日的喜庆来感染自己。早上还和唐山的小丫头聊天来着，丫头说，她那里对元宵节很淡漠，当给她祝福时，才想起。而在我们这里不同，正月十五要比春节隆重，比春节还要热闹！
正月十五，元宵节是家家团圆的日子。而在现在，能团圆只是个梦想了。因为城里学生要在十五前开学，成人在初六七上班。等到元宵节这两天能休息就不错了。所以为了生意及孩子上学，想我老家在外谋生的人们，已经好多年没能在家好好度过一个祥和温馨的元宵节了。所以现代化带来的是方便迅捷，而对传统节日却不那么浓重了，这事的人们不得不感到点些许遗憾！其实，在快节奏的今天，人们更加怀念那并不十分遥远的日子，过正月十五的日子！
我们现在还在过元宵节这个节日，不但过，而且很隆重。因为每年正月十四这天要给祖先上攻品。在娘家还讲究，因为贡品不止是馒头之类的了。供品里有刺猬、麦子垛、田鼠之类的，这些都是面食做的，很精巧，可称得上是艺术品。关于它们的做法，我在去年的元宵节里详细说过。因为我毕竟跟着做过多少年，很熟练的。贡品上三天，十六这天撤掉。
十四下午要包饺子，而饺子不是在这天吃。要等到十五太阳没出来之前，下饺子，上供。然后全家人再吃。也有不同的风俗，有头天晚上吃的。这叫“发紫”。十五中午吃包子，也就是说元宵节这天又要忙碌，包子人吃，也要上供桌。于是佛前香烟袅袅，颇为神圣。十五晚上家人在一起时吃元宵，共享天伦之乐。三天里要不断的给佛龛前烧纸钱，每次吃饭，每次上供都要烧的。除此之外，晚上每个房间也是如此。这大概是老人们的祈祷家人平安的一种方式吧！一直沿袭到现在。
其实最热闹的元宵节的夜晚。元宵节要热闹三天。这三天里有着不同的讲究。在几天里，每个屋子里的灯要亮起来。等到深夜之后才能关。三天的灯节，都有着不同的含义：十四这天叫“鬼灯”，十五叫“神灯”，十六叫“人灯”。一般烟花爆竹在十五在这天放得最多。十六这天的花灯是留给出门子的闺女看的，所以在老家十六这天出门子的女子可以回娘家看灯。这三天里，人们都要出来走动，跟着锣鼓，满村转。要说最重视的还是十六这天的灯。这天叫“人灯”，即便平时极不爱出门的，也要出门走走，这叫“溜百病”，走一走一年保平安！所以十六这天不管男女老少都会出门走一走。
正月十五看花灯，一个是看烟花，再就是看灯。在家乡烟花好看，灯却不离奇。所谓的灯，就是各家各户的灯都亮着，其实这风俗已流传多少年，这烟花和灯，也有着不同的演变。现在都是电灯，记得小时候，电还不方便的时候，每家的灯都是煤油灯。每家每户的家门口亮的都是老式煤油灯。稍微奢侈一点的，就是弄个漂亮彩饰的外壳，里面点上蜡烛，红通通的就有了节日气氛。其实最快乐的还是孩子们，孩子们提着自制的灯笼，当蜡烛的光透过红色的细纱，也是一番别样的喜庆！关于怎样制作灯笼，年代久远，我想不起来了。只记得自制爆竹与烟花，普通的废旧书本，鞭药及鞭芯子，擀鞭筒，填鞭药，上鞭芯。所以那时候分辨谁的鞭炮好，就听响就可以了。手艺差的，连连都是哑炮。而手艺好的纸被震得粉碎。最响的`是“二踢脚”，响声大，底下一声震出去，在天空中炸开。而烟花的制作更为精心，因为稍不注意就会有危险，晚上人多，要烟花蹦出去，那不是闹着玩的，有一年制作烟花的人用的是一个氧气罐，当烟花燃起，人们看到的不是烟花，而是一枚重型*飞出去把个活生生的十一岁男孩给炸死。现在想起来还心有余悸。人们娱乐的同时也接受了惨痛的教训。现在生活水平提高了，在过元宵节时，买到的都是国家正式厂家出产的烟花，相对危险系数要低很多。人们可以放心的去欣赏花样繁多的烟花爆竹。
正月十五可以接未过门的儿媳妇过年，于是，在看花灯的同时，还可以一睹新媳妇的光彩！多少年了，那种人头攒动，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，烟花绽放的花束照亮整个夜空，那种愉悦，畅快也只有元宵夜里拥有！生活水平提高了，而人们对节日却慢慢淡化，而磨灭不了的是那元宵节留给人们的记忆。又是一年元宵时，听得不远处密集的鞭炮，看着窗外依稀可见的美丽烟花，美好的记忆重又浮现在眼前，我的家乡父老我的兄弟姐妹你们可曾安好？在这漫天璀璨的花海里，在春意渐浓的夜色中，衷心祝福我的亲人和朋友们：元宵节快乐！龙年吉祥如意！
元宵节的作文 篇6
民间意义上，只要没过了元宵都算春节。百姓眼里，这是春节最后的狂欢，也是民俗的盛大展示。在外的这些年，虽然多数年份都能回老家过春节，但能过元宵的几乎没有。早听说故乡今年元宵灯会规模空前，只可惜不能亲见，进城后关于元宵的记忆就只剩城市灯会了。印象中关于老家元宵的印象局限于小时候的记忆。
城里的元宵最耀眼的是灯展，随着声光电科技的进步，灯的外观，材质，动态，音响都与时俱进，高大上自不必说，观者人潮涌动磨肩接踵，也热闹非凡。此前好几回从住地进城区看灯，都因交通管制或因拥挤坐不上回程的车子，徒步走了老长的路才返回家里，近年节庆外出都格外小心。记忆中乡村元宵的灯是移动的，叫游灯/游枰，人们或抬或举着灯沿街巷游走，锣鼓开路，大老远就能听到，多数人在家门口就能赏灯。相比起来，城里是人随灯转，而乡村是灯随人转，更亲民一些。用一个比喻：城里的元宵是超市里冰镇的包装精致的高档元宵，乡村的元宵是土灶上老妈煮着的自制元宵。
游灯的主角自然是各色的花灯花篮，都是由老艺人纯手工制做。我有个本族奶奶是做花篮的能手，以前村里只要有办元宵游灯都会请她参加做灯，大多也是义务的，村里会提供材料，或提供一点实物赠送。她们用竹蔑扎成花灯骨架，糊上雕刻着各色镂空花纹的彩纸。造型各式各样，有吉祥文字灯，风调雨顺五谷丰登国泰民安恭贺元宵之类。有单字做一灯成一组，也有多字一起做成灯箱的，互相搭配成一套一套，用顶部向前弯的竹杆挑着。多数灯一人就可提得动，也有需多人抬的大花篮，还有机关精巧的走马灯。记忆中老街上有个叫享耐的五金师傅心灵手巧，算是村里最早把玩电器的人，他做的电动花灯曾是乡亲们每年的期待，记得有一年他做了个能转动推磨的人物花灯，令乡亲们十分赞叹。如今许多原来做灯的老艺人都相继去世，年轻人都忙于外出赚钱，许多手艺都濒临失传，但科技进步也让花灯有了新的花样，走马灯早就不稀奇了，原来的烛火也多数换了电瓶灯。韵味是淡了些，但也方便安全了。记忆中小时候还没到游灯结束，有些灯己被晃动的烛火烧了一个一个黑洞，也有烧得只剩个骨架的，提灯的人难免有愧，但乡亲们除了给他一个善意的笑没人责怪他这也是一项高难度的技术活。
元宵游灯是全村的一个集体大事，以前通常按旧时生产队的组织东南西北四个连队各组织一队花灯，各队间似乎有一定的荣誉竞争关系，大体以群众的口碑为凭。每队的标配大约是先头锣鼓队开路，随后是一只舞狮，然后是花灯队和神像香火，压轴的是叫作铁枝的民间技艺，我们土话叫枰为闽东地区独有。枰的花色造型和寓意是铁枝标志性的水平展示。需要有文化修养和做枰实践经验的'长辈作指导。师傅用木料搭起一个大约两张床大小的方形移动平台，台面垂直方向装上像枝叉一样的铁架子，高的能达到3米左右，上面安上软垫，选身段纤巧聪颖又胆大的孩童化妆成各色戏剧人物牢牢固定在铁架上，多的能承载七八个人，衬上各种花草树木灯光等布景。它的奥妙是经过服装和道具的遮藏，让人感觉不到有铁架的存在。远看过去，枰上的人物都像悬浮在空中一样。每个枰就是一个栩栩如生的戏剧场景，比如牛郎织女八仙过海西游记等。村民自家小孩能被选上枰也是一项荣光，虽浓妆艳抹，但不知为何，众人还是能知道某个角色是谁家小孩，评头品足一番。当然，也难免有人看走眼把张三家的男孩看成李四家的女孩的，争论一番，最终恍然一笑。如此宠大的移动造景古时候全靠众人接力抬着在卵石铺就的村道上巡游，现在路好了，大多改用动力牵引，省力不少。
游神是游灯活动的组成部分，前前后后都有许多和百姓互动的环节，比如鸣鞭迎神和交换香火。当游灯队伍快到自家门前时各户都鸣鞭欢迎，双手捧着香火在门前恭候，神像经过时就用手里的香火和游神的香火交换并插在自家门前和神案上，喻意接福接平安。
这些年乡村大有民俗复兴的态势，结合旅游的发展，许多渐被淡忘的传统民俗重新焕发生机。老家今年的元宵游灯规模空前，多年未见的双溪古镇香火龙和沉寂12载曾经作为乾源村特色的白蛇灯也作为重要的节目参加游灯，加上交通便利，宾客云集，热闹的程度与古时相比有过之而无不及。只可惜我远在外地，不能亲身感受，好在信息科技发达，让我也能通过微信朋友圈饱了一回眼福。
元宵节的作文 篇7
我最喜欢的传统新文化是做汤圆。有一天，奶奶说：“做汤圆了，做汤圆了。”我一听到，就飞快地下楼了。 我一下楼就看见他们在做汤圆。我说：“我也要做汤圆。”妈妈说：“好啊。”我就很快地做了起来。我看他们怎么作汤圆，我就学着怎么做。我先把白面粉放到桌上，然后把他揉起来，又把他敲扁。我发现自己做错了，做成了扁扁的汤圆了。他们看见了，就哈哈大笑。我伤心极了，决定重心做。我又照着他们做。之后，终于做出来了。
后来，我又多做了几个，就这样我学会了做汤圆了。做汤圆的事让我明白了一个道理：要细心做，才能做出美味的食物。
关于元宵节作文：元宵的制作方法
关于元宵节作文：元宵的制作方法 肉汤圆
原料：适量的糯米、大米、瘦肉末、酱油、胡椒、料酒、姜末、冬菜末、葱花。
做法：
1.将糯米与大米混合，浸1~2天，用磨磨细放入布袋内悬空吊浆，制成面粉。
2.在锅中倒油少许，油七成熟时下肉末炒熟，加入酱油、胡椒、酒、姜末，入味后起锅装盘。
3.熟肉末凉后，加入适量生肉末、冬菜末、葱花，拌匀后放冰箱里冷冻，切小块为馅心。
4.将面粉加入适量冰水揉和，取一小块捏扁，包入馅心揉圆。
5.将汤圆下锅煮，火不宜过旺，见汤圆浮上水面即捞出。
6.在碗中放入适量的酱油、胡椒、味精、化猪油、葱花等，冲入适量高汤，将捞出的汤圆放入即可食用。 核桃酪汤圆
原料：干核桃仁150克，江米50克，江米面150克，麻仁100克，小枣50克，面粉、桂花少许。
做法：
1.将白糖放入碗内，加桂花、麻仁、面粉少许，再加开水少许拌匀，放在案上，用刀拍成1.5分厚片，改切1.5分见方的丁，即成汤圆馅。
2.将江米面放入簸箕里。汤圆馅放在漏勺里，用凉水浸过，倒入簸箕内，用双手摇动，使汤圆馅沾满江米面，连续3次，即成汤圆。下入锅内煮10分钟左右，漂起即熟。
3.核桃仁用开水冲两次，剥去外皮剁碎，小枣洗净，用凉水浸泡12小时。
4.把江米、核桃仁、小枣肉放人碗中，加清水200克拌匀，用小磨磨一遍，成为细浆。
5.净勺放开水，下入白糖，上火见开，撇去浮沫，迅速将核桃仁浆下入，搅匀成粥状，至熟，盛于碗内，将煮熟汤圆捞入即成。
橙羹小汤圆
原料：糯米面2500克，白糖750克，熟面粉150克，猪油50克，瓜子仁25克，核桃仁25克，芝麻25克，橙子3个，青红丝、香精少许。
做法：
1.将熟面粉100克、白糖500克及猪油、瓜子仁、核桃仁、芝麻等拌匀，将用50克熟面粉打成的浆糊倒入，搓成馅，切成玉米粒大的小方丁。
2.在箩筐内放些糯米粉，将浸过水的馅块放入滚动，滚成大小适中的汤圆。将橙子切成两瓣，挤出汁。
3.水煮沸时，倒入汤圆，汤圆浮上水面后，再加白糖和橙子汁，待白糖溶化后盛入碗内。
拔丝小汤圆
原料：糯米粉300
克，绵白糖300克，猪板油25克，青红丝、桂花、瓜子、芝麻少许，糖稀50克，熟面50克，花生油750克（实耗100克）。
做法：
1.将青红丝切碎与猪油、白糖150克、桂花、熟面、糖稀、瓜仁等配料和成水晶馅。
2.将和好的馅砸成3毫米厚的片，切成3毫米见方的.丁，沾水放人糯米粉用簸箕摇晃，反复3次即成生汤圆。
3.在炒勺中倒入花生油，烧至六七成熟时，下入汤圆并用筷子拨开，漂浮后用漏勺捞起，用小勺拍开口。
4.将炒勺置火上，注入少许清水，下入白糖150克，炒至金黄色时下入汤圆，离火颠勺，撒入青红丝、芝麻等即成。
酒锅汤圆
原料：糯米粉2500克，白糖1000克，熟面粉150克，猪油50克，核桃仁15克，花生仁25克，芝麻25克，瓜条25克，青红丝、挂花酱、香精少许。 做法：
1.将白糖500克加熟面100克，加青红丝、芝麻、花生仁、核桃仁、桂花酱、猪油、香精等，另外用50克面粉打成浆糊，倒在一起搓成馅，拍紧成块，再切成小方丁。
2.在箩筐内放些糯米面，把切好的小方丁进水浸一下，放在箩筐内的糯米面上，用手摇动，使糯米面挂在剩馅上，连续多次，摇成玻璃球大小的汤圆。
3.待锅内清水烧开后，将汤圆下锅，汤圆浮起时，加入白糖，连汤一起倒入已备好烧酒的酒锅内，将酒锅端于桌上，再将锅内酒点燃。
元宵节的作文 篇8
农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节，我家乡的节日。正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。
元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念"平吕"而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时， "太一神"的祭祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。
我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说"此浮萍果也，得之主复兴之兆"。元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵节燃灯的习俗起源于道教的"三元说"；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为"天""地""人"三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗，唐时，对元宵节倍加重视；在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑星落，依楼似月悬。"元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外，还放烟花助兴。
"猜灯谜"又叫"打灯谜"是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜，中学生作文《我家乡的节日作文》。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。
我曾落泪过的乡度：
我看着你朝我走来，在微露的灰暗色中，明晰了轮廓。
呵，我落泪过的乡度，你踏着那儿的宏光道一路延伸而蔓，沿途的碧草，枝叶上清明的雨滴。我似望见了你的辉煌，那集荟萃于一身，览奇观望芸生的乐清啊。
我一转身，瞬逝回到4000多年前，在东欧广土上闪烁的智慧，那石斧，那石锛，那石矛，那石犁，还有那石坠。
这浓郁的墨土上，有过南宋开科状元王十朋，元朝一代文豪李孝光，明代杰出兵器家赵士桢。
我仿佛从他们的伟业中明晰地望见了所有人自豪的表情。前进必定拥有激浪，而你怀下的儿女们怀着他们的执著，坚定不移地破浪。我们扮演着“弄潮儿”的角色，以敢为天下先而闻名四方。
我静默着你纵身跃入时代潮流的前沿，悄然崛起于东海之滨。我默然看着儿时奔跑的石砾路，不知在何时变得宽阔而平坦；我曾站在倒塌的古木屋前惋叹，可转眼间已成高楼。岁月并不是玩笑，发展可以带走太多。我漠然穿梭在两旁不可高低的楼房中，才顿悟原来渺小早已无存。
眼前的霓虹灯刺亮了我的视线，我才恍然发现曾经的荒土已是灯光闪烁。来往的车辆，水似的穿梭，匆匆忙忙。发现自己真的太幼稚，原来一切的一切可以改变得如此快。
像独自推着行李，曾走过的岁月，回眸万千瞬息。
对于雁荡山，我怀有深厚的乡情。我爱这片美丽的土地，像我的泪融于了它灵秀的土壤。“寰中绝胜”的“东海第一山”，完完全全的`天然韵味，清纯得不受任何沾染。
你，因人而美；而我们，因你而傲。如果10年前的你还是一叶扁舟，那么，今日的你如似快艇；如果10年前的你是一只不知名的鸟儿，那么，今日的你可堪称翱翔的雄鹰；如果10年前的你只是一片平凡的土地，那么，今日我可以坚定地用辉煌来赞美你。
你用你怀下簇拥的林木，清淌的溪流，高耸的碧山，无声地述说着你原有的一切天然的物种。无论这世界再多么恶劣，在你的乡度里，总有一种源于原始的清新。
我不知该用怎样的言语来倾城我们的浓厚。你的山山水水，你的城城镇镇，你的条条油柏路，排排大高楼，家家小企业，个个渔港湾。
在我闭眼的当儿，似如泉涌激漾着我惟有的灵魂。当我的足迹踏过你的土壤时，我会深深呐喊，我最幸福。
此刻，我傲然地屹立在你的怀抱中，我高扬着头，泰然地环视着你的一切，饱含着你的柔美，温情，坚毅与执著的土地，当我的泪融入你的土壤时，我看见那一方有流星划过。
元宵节的作文 篇9
寻着春意阑珊的气息，看着空中幽深的峨眉月，我们全家在正月初七的傍晚，来到了石鼓山太阳市赏花灯…
来到石鼓山脚下，远远望去，这夜晚的石鼓山，像是镶上了璀璨的明珠，富丽堂皇，绚丽多彩。那山上的石鼓阁，平日里觉得它只是巍峨、肃穆，可夜晚一看，它那样璀璨，那样辉煌，像给石鼓山戴上一顶金光闪闪的皇冠。
山脚下的大门口，一座巨大的红色花灯拱门装点着节日喜庆的气氛。拱门上，花朵、小鸡、元宝，都闪烁着亮光。花朵上的瓣儿颜色鲜亮，小鸡活泼的笑容十分灿烂，元宝也亮亮的，象征吉祥的金色为人们带来新年的喜庆。
顺着迎宾大道望进走，买了门票，进入灯展区，迎接我的，是路两边美丽的花灯。我蹦蹦跳跳，看着这些人造的景色。草坪上，铺着一闪一闪的彩灯；每一个路灯上，都挂着大红色的大灯笼，象征着新年的吉祥，又为人们祈福；小树旁，立着喜羊羊、灰太狼、熊大、熊二和光头强造型的充气灯，每一个都熠熠生辉，每一个都非常生动，让人觉得，下一刻，他们就会跑着、跳着和我们一起玩了。
沿着蜿蜒的山路继续往前走，我看见了白雪公主造型灯，她优雅地站着，一袭长裙，长发披肩，眼神欢乐，表情生动，两片唇瓣微微合在一起，朝我们微笑。大概是受了她的感染，我也笑了。瞧，一波穿着背带裤的小黄人开着出租车向我跑来，神偷奶爸和三个小姑娘给我们招手，黑猫警长骑着电动车唱着新年的歌谣；看，闪着灯光的秋千上，有几个小女孩在嘻嘻哈哈地笑，灯做的礼物堆让人满心欢喜，小蝴蝶、小孔雀跳着神秘的舞蹈。
此刻的世界，到处是明亮的，闪烁的，温暖的，让所有人都微笑的。
远处传来了一阵水声。已是傍晚，哪里又会有水声呢？往前走，去探个究竟，便看见一部优美的水幕电影。只见公园的大湖，不知是哪里不停地向湖中央喷水，湖面上，向上喷涌了很多水，一直不停，形成了一堵水幕墙，水幕墙后面有一架投影仪，向那水幕墙上投射着一部生动的电影。水声一直在响，时而有些微弱，窸窸窣窣，时而又很是振奋，哗啦哗啦，时时作响。那水又十分清澈，被岸上的光亮沁红了颜色，又给湖水增添了几份快乐。等电影投放上去，那水幕上，便看见了电影画面。栩栩如生，虽没有真幕布上放映的.那样完美，却有那自然的风韵，让那电影好像有了灵气、有了生命，自己演绎着，自己编排着。这也是一个文化，它将自然的水和人为的电影结合在一起，这样的效果更是充满了情调，充满了温馨，更是充满了和谐所带来的欢乐。不论电影的剧情是如何，不论放映的效果有没有达到完美，但它的结合手法都是非常巧妙的。
看完了水幕电影，我又抬起头看见那一轮月亮，就发现天空中有几道光。那光是哪里来的呢？是干什么的呢？我和爸爸一边寻着灯光，一边欣赏花灯，缓缓地向前走着。
踏上一座桥，我又看见桥下的水面上有一只巨大的、花灯做的鲸鱼。它的背是蓝色的，而那蓝色，深邃地透彻着整个鱼身，却又可爱地无与伦比，闪烁着兴奋的灯光。鲸鱼的双眼炯炯有神，嘴巴微闭。鱼肚子是白色的，米白米白，灵动又清新。大桥旁边，是一路的大红灯笼，人们的欢声笑语和它结合在一起，那浓浓的年味就扑鼻而来了。正欣赏灯笼时，湖面上又出现了几只天鹅灯。中间最大的那两只，依偎在一起，像是失散已久，如今又重聚在一起的亲人，让人又想起了自己的家人，嘴角不知不觉间便荡起了满足的微笑。旁边的几只小天鹅像是在戏水，它们倒像我们小孩子，管他三七二十一，聚在一起了先疯玩一通，好好补偿补偿平时没有空闲的自己。
哈哈，这儿的花灯可真是好玩，每一个都像活物一般，给人带来欢乐。我走着，看着，不知不觉，就来到了灯会主会场。
哇！一走到这里，我便情不自禁的叫了一声，因为这儿的灯太美啦！
三角形的巨灯向前排列，形成一个华丽的通道。旁边又有各种造型的花灯，一时间闪耀着五彩缤纷的光芒，又映红了天幕。路两边，还有花灯做的十二生肖，很多人都跑到自己的生肖旁边照相留念。会场最前边搭着舞台，一大群人站在舞台下欣赏表演。我们的国粹变脸、东北二人转、戏剧表演…每一个都引人发笑，全场都是笑声和鼓掌声。舞台上的灯十分耀眼，时而照向天空，时而照着人群，时而又照着舞台。霎时间，过年的喜庆劲儿就被热烈的掌声、精彩的表演、活灵活现的花灯所衬托出了。
忘我地去欣赏，每个人都忘了烦恼。
也许是因为现在大人的工作太忙，小孩子的学习太忙，让我们都步履太快，来不及慢下来，静静欣赏。也许当我们停下脚步，看看这些花灯，这些国粹，我们才明白人生的意义。
看花灯不只是看，不只是欣赏，而且让我们明白了，花灯是凡物，快乐是感悟，花灯被我们观赏了，而快乐是自己内心发出的，所以我们不但要懂得欣赏，还要懂得感悟。
元宵节的作文 篇10
小学时有篇课文叫《西门豹》，讲的是西门豹治河投巫的故事。课文里西门豹治的那河叫漳河，那时年纪小，以为这漳河便是这打从家乡门前流过的小河，竟高兴得手舞足蹈。后来才晓得此漳河非彼漳河，那漳河在河南安阳，比南漳县城都有名。
南漳这小县也终于没负了“思安”这名讳，绝不树大招风，恐怕出了湖北就再没人知晓襄樊有个南漳了。但又何必天下皆知呢？这毕竟丝毫不影响这小县城的和乐。淳朴的家乡人，就如此安定地在这块山清水秀的土地上，一代一代生活着。老人们三两聚在树下闲聊，大人们起着自行车在不太宽敞的马路上来回穿梭，孩子们专心地坐在讲堂听老师讲解。街道或许并不繁华，没有繁弦急管，也没有火树银花和灯红酒绿，却安详而端庄。岁月就在小巷厚厚的落叶上慢慢流淌。
满月象征着团圆、美满。正月十五之夜是一年之中第一个月满之夜，自然被这个一心祈求平安的小县所看重。
提起元宵佳节，除了汤圆，我想更多人会想起赏灯。而在我的家乡，正月十五上午的游街“闹元宵”却更被人们看重。
清早五点多钟，便有大批人马在水镜广场聚集。老人，小孩，还有其他各式各样的人都在队伍里满面春风。打腰鼓、划旱船、扭秧歌，无人不迫切地表达着自己的欢喜。游行队伍从大街小巷走过，路边观看的人摩肩接踵。调皮的小孩，拿出过年没放完的鞭炮，“刺啦”一声擦燃往人群里一丢，吐吐舌头跑掉了。只剩下母亲无奈的苦笑、抱歉的赔罪及众人宽容的笑声。狮子在街上上蹿下跳，长龙在人海中上下翻腾。夹杂着震天撼地的锣鼓声，欢乐的气氛沸腾到了极点。
元宵是团圆的日子，自然少不了一顿丰盛的午宴。宴席通常在中午十二点开始，万家鞭炮齐鸣，当满城的地面都被喜庆的红色铺满时，人们便开始吃饭了。汤圆当然必不可少——每逢元宵，奶奶的汤圆比较令我挂念——奶奶不会夹馅，所以总是把汤圆揉成一个个小团。但这一点都不影响它的`味道：煮好后盛起来，一人面前一碗汤，加上白糖和炒好的芝麻，绝不亚于蒋雯丽代言的那“味美香甜甜”的“三全凌汤圆”。
伴着新春的喜气，迎接着元宵佳节，浓浓的欢歌乐舞跟随着夕阳渐渐到来。
大人们早早的准备好了吃酒晚宴，孩子们玩耍着鞭炮、竹灯。家家户户灯光照耀了半边小天。在吃玩一阵后，临水的乡俗开始了。男孩和女孩们都各自结伴，拿着河灯来到水边，点亮灯芯，微微的烛光，缓缓的耀眼在水中，闭上眼，十指合心，祝福的话语在心底祈祷，有的微笑着；有的仰着头；有的低着头害羞着；半百的老人坐在树根上，遥望着正圆的月亮，如此的光芒照耀着老人的双眼，估计他正在祈祷着自己的曾孙子健康成长呢。
一番祝愿后，人们嬉笑着开始忙活着串门呢。要好的哥们、情通的姐妹们，都讲述着简单的祝愿和来年的目标。孩子们结伴游玩，闹花灯的；闹元宵的；可忙活着呢。
一年年得过去，我们挽不过时间。一过元宵，工作的孩子又要出远门开始新的奋斗，就如春天的到来，花鸟都开始争艳，创出一片天地，比较真的感情伴着这轮月亮，洁白的永远存在。
我随便写了点，不知道字数够没，其他的你自己加油吧！
中华儿女从来就视龙为中华民族的图腾。我们由此被称为“龙的传人”。在闽西连城县姑田镇的游大龙，闻名遐迩，有“天下第一龙”之称。
正月十五元宵节，客家人都有游大龙的习俗。大龙是用纸、竹篾和木板做成的。从傍晚三四点开始，有游龙的家庭便把一节节的龙灯抬出来，到指定的地点拼接起来，整条龙约有40~100节不等。龙尾是单独擎立的举着，距离龙身数十米外。表示着“神龙见首不见尾”。
游龙拼接好后，点上蜡烛。各家各户的青壮年身上都捆着一个牛皮做的碗状小兜用来抬撑杆。大龙头前点着火铳，还有抬灯照明队，锣鼓队……游龙所到之处，每家每户都要燃松香迎接大龙，以求龙的保佑。游行直到夜里十一点才快要结束。年轻人们在此时异常兴奋，手持大龙，忽左忽右，忽快忽慢，使那大龙表现出呼风唤雨，翻江倒海的天性。人与人之间的摩擦和碰撞，使得大龙遍体鳞伤，但快乐无穷……
第二天一早，人们抬着大龙四处游行给大家带去好运。正午，大龙直奔指定空旷田野处，预备焚烧。在那儿要堆一堆五百平方米左右的干稻草，并摆上贡品。之后游龙要绕稻草堆走三圈，人们又一次兴奋、地奔跑起来。龙灯因互相挤压而破烂不堪。有趣的是大龙出游的时候人们是比谁家制作的龙身比较漂亮，游龙结束时却是比谁家制作的龙身比较破烂，才意味着谁家比较吉利。比较后人们把龙身与稻草堆一起焚烧干净，这象征着真龙火化升天，能保一方国泰民安、风调雨顺、五谷丰登。
姑田游大龙是我国宝贵的物质文化遗产，它曾被列入过吉尼斯纪录，当时的大龙有两百三十七节，远看仿佛一条巨龙盘踞山间。它真不愧为客家民俗文化的一朵奇葩！同样的我也期待这20xx年的元宵盛宴，相信这又是一次视觉的享受！
元宵节的作文 篇11
每年的元宵节，高新区的火炬公园都会燃放美丽的烟花，红的、紫的、绿的、粉的、黄的、……各式各样各样的鲜花因有尽有，琳琅满目。下面我就带大家瞧瞧吧！
晚上七点左右，我们一家刚吃完饭，门铃“叮铃铃，叮铃铃”的响了起来，爸爸赶紧拿起了门铃：“喂，谁啊，……哦，是你呀……有什么事吗？……哦！行，我们马上下去。”我和妈妈异口同声的问：“谁啊！”“就是咱们邻居问我们去看烟花吗，我说去。”老爸说道。
我立马穿上衣服，戴上帽子，准备完成！老爸穿上了他那厚厚的羽绒服，也带上了帽子。我们哼着歌便走出了家门。
这时，邻居李叔叔拿来了一个蓝色的孔明灯，让我们放，我们费了好大的力气才把火点烧。点是点完了，该放了，我们围着楼跑了好几圈，就是飞不起来，最后还是李叔叔轻而易举的把它放上了天空，哎！没办法，姜还是老的辣哦！
我们一看表，啊！已经七点十五了！快跑吧！我们加速的跑到马路中间，这时视觉，我们都看的见。只听见“楸——”一声，一个红色的烟火飞上了高高的天空，又像流星雨一样慢慢滑落，非常的漂亮。
紧接着一个接一个的，五颜六色的，色彩缤纷，这么美丽的烟火就掩盖了星星的美丽。这时，天上飞起来一个特别大的烟花，当放完的时候，我才看见从上面徐徐落下了一些小小的降落伞。“好棒哦！”我说道。
我们又看到了一个可以放完以后再转起来的烟花，好美丽哦！最后看到了一个无比寻常大的金色的烟花，好帅哦！很快，我们依依不舍得离开了。
昨天真高兴，看到了那么多的烟花，又看到了很多美丽的造型，好棒哦！
初中元宵节作农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。
元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念"平吕"而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时， "太一神"的祭祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。
我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说"此浮萍果也，得之主复兴之兆"。元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵节燃灯的习俗起源于道教的"三元说"；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的`分别为"天""地""人"三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗，唐时，对元宵节倍加重视；在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑星落，依楼似月悬。"元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外，还放烟花助兴。
"猜灯谜"又叫"打灯谜"是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。
元宵节的作文 篇12
热热闹闹的春节刚过，我们又迎来了和谐温馨的元宵节。以往，在我的记忆里，元宵节就是一家人围在一起吃一顿团圆饭，小朋友们各自挑着自己精心从集市上挑选而来的花灯到街上炫耀一番的事。可今年，我却过了一个别样的元宵节。
“唉，老天可真会捣乱呀，一年才能欢度一次的元宵节却看不到月亮！这还不算，竟然从中午开始就狂风暴雨地下个不停，真让人扫兴！……”我郁闷的在房里转来转去，嘴里嘟哝个不停，简直快要发疯了！一旁的奶奶把我的一举一动都看在眼里，嘴里始终笑吟吟的。我都气成这样了，她一点都不同情，还一个劲地笑！哼！
“奶奶，你倒是帮我想想办法呀，好奶奶，帮帮我呀，嗯嗯——”我使出了我的杀手锏——软磨硬蹭+奶声奶气。嘿，奶奶还真招架不住，终于开了腔：“没见过你这么傻的丫头！老天下雨，你让我怎么办呀，难道我是神？不过奶奶倒是有个主意——”“什么什么，您快说嘛！”“你与其这样闲着无聊，还不如过来和我们一起做元宵，待会奶奶教你扎花灯。”“咦？嘿嘿，您骗谁呢，我从没看过自己可以扎花灯，再说了，您用什么扎呀，您又逗我玩呢吧！”妈妈听了连忙摇头说：“你奶奶说的是真的，我们小的时候都是自己扎花灯，既好玩又好看呢。”难道这是真的？我思来想去，唉！反正闲着也是闲着，不如就像奶奶说的那样，试试看。
咱说干就干！我洗净了手，也学着奶奶的样子做起了元宵。首先从大的面团上取下一小块面，在手里反复地捏来捏去，又把它在手心里团了团，还真成了一个小圆球。我又在这个圆圆的面团上摁下了一个深深的小窝，取了一块汤圆馅放进去，当我想把汤圆馅包进面里的时候却发现怎么也包不住了，我无奈地求奶奶帮忙。奶奶说我的馅放得太多了，一旁的妈妈也是一个劲的笑我笨。哼，我才不笨呢。我重新拿起了面，开始了我的元宵实验。爸爸和爷爷看到我的倔强劲笑个不停，我也开心得笑了！这时的我觉得我不是在团元宵，而是把一家人的心揉到一起去了，家人团圆的感觉真好！
经过十多分钟的共同奋斗，元宵终于做好了。我开始缠着奶奶给我扎花灯。只见奶奶从一个水盆里拿出了一把高粱秸秆，我顿时明白了——原来奶奶是早有准备，就等我上钩呢！嘿，不管他，看奶奶能给我整出个什么新奇玩意儿来。我随手抽出一根高粱秸秆折了一下，竟然没有断！奶奶告诉我这就是她把秸秆过水的原因。奶奶灵巧地把一根秸秆折成一个正方形，然后迅速地用线绳固定接头，这样，一个秸秆做的正方形就好了。同样大小的.正方形要做十几个呢，于是我也加入了进来。可谁知道，我扎的不是歪了就是秸秆被我折断了。好不容易扎好了一个正方形，我举着它高兴地又是蹦到妈妈面前炫耀，又是跳到爸爸面前领功，就好像是得了一件艺术品一样。是的，在我的眼中，它就是我的第一件艺术品。随后的衔接、贴纸我都一一参与。大概经过了一个小时的奋斗，我的花灯终于初见雏形，就差一根蜡烛和一个合适的杆子了。此时，奶奶就像变魔术一样，不知从哪里弄来了一根半截蜡烛，竟然还有一根粗细正合适的小竹竿！我迫不及待的催着奶奶把它们组装好。拿着这件“艺术品”我是左看右看，都不舍得把它放下了，哈哈……哈哈哈……
此时，可口的饭菜摆上了桌，美味的元宵也盛到了碗里。爸爸妈妈忙着招呼我和爷爷奶奶吃饭呢。有这样的一桌美食我怎么能不心动呢？嗨，也顾不得什么文雅了，我张开大嘴毫不顾忌地吃了起来。“今年的元宵可真好吃呀，有我孙女亲自下厨，感觉不一样，就是不一样呀，哈哈！”爷爷的话逗乐了大家，就连号称“天下第一不怕羞”的我也挂不住了，终于笑红了脸。
一顿元宵团圆饭在笑声中结束，而我一刻也没忘记我的花灯展示活动。饭后，雨还在下着，我不再讨厌，反而觉得这更增加了元宵夜的神秘感。我找来家里比较大的一把雨伞，一手撑伞，一手挑着我亲手制作的花灯，直嚷嚷着让奶奶帮我点燃。蜡烛上跳跃的火焰越来越大，火焰的光芒照亮了灯笼，在红色贴纸的辉映下，灯笼成了火红的一团，红通通而又水灵灵，在飘雨的漆黑的夜晚显得是那么的耀眼与美丽。灯笼立刻成了我的中心，我小心翼翼地挑着它在院子里一溜小跑，一通高兴的怪叫。而我的家人也围在了走廊里把我当成了他们的中心，对我指手画脚说个不停，笑个不停。我依然在雨中撑着雨伞，挑着灯笼，跳着属于我的怪异的舞蹈。笑声穿透雨幕，传遍了整个村子。而我，也成了世界上比较幸福的小女孩，因为有我的家人，有我那无以伦比的大红灯笼！
难忘别样的元宵节！难忘给我带来幸福和快乐的大红灯笼！