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艺术的作文【优选15篇】
在平时的学习、工作或生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家整理的艺术的作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
艺术的作文1
上完课后,我就把上午收集的稿件送到政协楼《陆河文丛》编辑部,在与编辑闲聊的过程中,只见一个老人提着一个黑色的大包匆匆地到了另外一个办公室,见到他的到来,编辑们显得很忙。我也走了过去,发现那个老人的包里带来了他的作品,而那作品几乎让我感动的得流泪。
那些作品不是普通的作品,是他用心一笔一笔画出来的作品,作品里面,全部都是他收藏的东西,有很多东西现在已经无法找到了,他画的东西都是按照物品的比例真实地再现给人们,除此以外,图画里面还有文字说明,复杂一些的,或者是人们比较难懂的东西就根据科学原理一步一步地把它叙述出来!“我画这些东西我得把它的原理弄懂,否则画了也是没有用的,因为你无法给人一个交代,怎么能说服后人呢?”他把他的作品拿出来,有很大的一大叠,起码有几千个作品吧?老人按照自己的见解,将藏品分为“客家民间古瓷器”、“客家民用木器”、“客家民用竹器”、“客家民间捕鸟工具”、“客家民间?印”、“客家民间刺绣”、“客家民间泥水用具”等十多个门类,每一个门类的都是开放式的,也就是说,除了给现有藏品“建档”外,每每得到新藏品,就按门类添加进去。用老人的话说是:“无穷无尽,无穷无尽……”
我自己都不知道这里面究竟有多少作品”言谈中他现出一副淡淡的微笑。
因为编辑们还要让这个老人回去,为了争取时间,编辑们就做了分工,一个在帅选,一个在翻,一个就负责照相。像很快就照好了,我被编辑留在那里,为了老人的安全,叫我送他回家。
到了老人的家里,我见到了只有两层楼房的客厅里面,全都摆满了他的收藏品,连他孩子的房间也堆满了,而那些藏品中,我没有看到一件是值钱的东西,我打趣地问他娶了儿媳没有,他说娶了,我说如果没有娶的话,可能比较难啊,他说,“可不是么,我的孩子一回来就怪我,但是有什么办法呢?除此以外,我已经没哟地方可以放了,我看如果我死了,这些东西也就会完蛋喽。”虽然是晚上,我看不清他的脸,但是从他的语气里,我明显地感受到了下午他在跟编辑介绍他的作品时,样子显得十分的紧张和不安,现在我终于感受到了:他想通过编辑们的努力,收录更多的作品,尽量地向后人介绍这些历史,怕自己死去后,他的心血完全白费!
“我收藏的这些东西都是不值钱的,我只是想给后人一个了解,知道我们以前人们用过的东西,知道我们客家人是怎么样生活过来的。”他很平静地说着,“如果我死了,这些东西恐怕再也没有人能知道它的工作原理,再也不会安装它了。你看,就这架织布机,”在他二楼的房间里,他拍着那个已经布满灰尘的架子说,我看见一个像梯子一样的木架,被放在墙壁边上,看不出是一个什么东西,‘“我之所以要把它拆开,它占地很大,如果把它装好,起码要一个房间,甚至还不够。”“那也是我把它修好了的水车”,他指着堆放在房间角落里的一根长长的木头,在木头的中间,明显地见到了几根新的木头镶嵌在那里,见证了主人对他的爱护和无奈。在昏暗的灯光下,木头显得很是憔悴,像在诉说老人的历史,像在焦急地等待着主人把他们放到一个属于自己的地方。
“我花了一年半的时间绘画了这本书里面的五百罗汉,”不知道在哪里,他拿着一本书对我说,“我就是根据这本书里面的人物,里面的内容,用了几千米的萱纸,没有打草稿,直接把里面的人物画了进去,”他说话时语句很是平和,“我哪有那么多的时间去打草稿呢?”我不禁为之震撼,我曾经见到新闻媒体里面说有谁谁画了多少米长的.什么东西,我很感动,现在我才觉得,我错了,在这个老人身上表现出来的精神与作品中,那些人根本就不值得一提!我清楚地看到了,在他是办公桌上用过的笔,起码有上百只吧?
由于天太黑,我无法见到放在他顶楼的两个房间里面的藏品,不过我一定会再去的。
这十几年来,老人起初是挨家挨户上门收购藏品,近年来名声在外之后,有人主动送上门来。他的藏品日益丰厚。
“可惜,家人不理解。我的几个孩子都在深圳、东莞等地做生意。他们要我和他们一起生活。可我一来过不惯大城市的生活,二来放不下我的藏品。所以大多时间还是呆在家里。”
今年六十八岁的老人告诉我:“我搞民俗收藏,不是为了自己。我越来越老了。我最大的愿望就是给我的藏品找一个归宿。最好能在陆河建一个民俗博物馆,,其次是能把我的这些作品出书。如果将来这些藏品散落到汕尾之外,那我心血就完了。”
是呀!谁能理解老人呢?谁来帮他实现自己的愿望?
当天晚上,我无法入睡:“我要怎么样才能让这些东西展现在世人的面前呢?”我要尽快地把他的作品编辑成书,尽快完成他的心愿,为了后人,为了我们人类的精神家园!
老人能够把繁杂物品的根据科学原理一一地介绍,并且用笔最真实地用画把它画出来,甚至能够凭想象把以前的物品作画,他是一个收藏家、一个画家、更应该是一个当之无愧的人民艺术家!
老人叫郑仁长,陆河县上护镇人。
艺术的作文2
生活需要我们保持一颗平常心。生活的艺术本来就是平衡得失的艺术。在人的一生当中,我们犹如大海的波涛一般总是上上下下,却一直是走向前方,不曾停滞。一生中面临的考验有太多太多:升学考试,考取大学,竞争工作,亲人离失,感情成败……我们总是在得与失之间走来走去,而在这其中,往往会有人患得患失。我们需要一颗平常心,“不以物喜,不以已悲”,要经受得住考验,生活的坎坷需要用自己的双脚去踏平。不应使“心为形役”,要学会享受生活。
生活需要我们有一双智慧的眼。一个人的内心境界不是依靠外在环境,物质条件的优差而定。我们每多一次考验,也许就会多一次创伤,但不要灰心,不要气馁,这是生活在赠予我们礼物。
庄子的一生并不富裕,有时还要“借米下锅”,但是庄子很豁达,他拥有一颗平常心,一双智慧的眼,“独与天地精神往来”的他,一直追求着精神世界的满足,不也很快乐吗?
生活需要我们有一个默默的,低调的姿态。“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”在收获之时,成功之际,我们不必炫耀。我们在自然界中只是一个渺小的个体,在浩瀚的宇宙中,我们如一粒尘埃般大小。
永远都要记得人外有人,天外有天。不要因为一点小小的成绩而妄自尊大,骄傲不前。
生活亦需要我们保持一颗清醒的`大脑,犹如帆船永远不能迷失方向。
北师大教授于丹曾说:“人生没有弯路可言,每一步都要用自己的脚步去丈量。”的确,只有当我们走过来了,才能回过头去看历史。
生活像个多面体,从不同的角度看会有不同的图案。也许现在你正在忍受生活,那么鼓起勇气,拿出斗志,去接受生活,挑战生活,最后享受生活。眼界别只局限在自己,别夸大自己的悲哀。去看看世界,千奇万状,人生百态,才发现自己的痛苦微不足道,自己的成功不值得骄傲。看看社会上的弱势群体——残疾人。他们是如何面对自己身体的残缺去战胜自我,挑战生活。“我们从残疾人的身上并没有照出自己的健全,反而从健全中照出了自己的残缺。”这亦是北师大于丹教授所说。
拿出勇气,像战士一样接受种种挑战;放平心态,像个老者一样豁达开朗,拿出斗志,只要我们的心不老,我们就永不服输。
做人是一门学问,说话也是一门学问,好比做饭一样,同样的材料,同样的调料但在不同人的手中做出来的味道也就不同,好比同样的几句话,同样的意思,出自不同人的嘴里,含意也就不同,会说的人就说好了,不会说的人,就说坏了。
想起了古时的一个故事,朱元璋做了皇帝以后,一天,他儿时的一个伙伴来京求见。朱元璋很想见见他的老朋友,可又怕他讲出一些以前一些不大光彩的事情,犹豫再三,还是让传了进来。那人一进大殿就大礼下拜,高呼万岁,说:“我主万岁,当年微臣随驾扫荡庐州府,打破罐州城。汤元帅在逃,拿住豆将军,红孩子当兵,多亏蔡将军。”朱元璋听完他的这番话,心里非常高兴,重重地封赏了这位老朋友。
消息传出,另一个当年一块放牛的伙伴也找上门来了,见到朱元璋,激动万分,指手画脚地在金殿上说道:“万岁,你不记得吗?那时候咱俩都给人放牛,有一次,我们在芦苇荡里,把偷来的豆子放在瓦罐里煮着吃,还没等煮熟,大家就抢着吃,把罐子都打破了,撒下一地的豆子,汤也泼在泥地里,你只顾从地下抓豆子吃,结果把红草根卡在喉咙里,还是我的主意,叫你用一把青菜吞下,才把那红草根带进肚子里。”当着文武百官的面,这番描述让朱元璋又气又恼,哭笑不得,只好喝令左右把他拉出去斩了。
朱元璋的两个朋友说的是他们放牛娃时期的一段共同经历。第一个说的极其含蓄得体,既勾起了皇帝对自己的旧情,又让不明就里的群臣听起来像是在述说皇帝曾经的丰功伟绩,可谓“一举两得”。第二个伙伴则说的非常直白,露骨,让已是九五至尊的朱元璋颜面尽失,在大臣们面前如坐针毡。可谓“伤人害己”。
这就启示我们平时说话,一定要看场合,分时机,权衡利弊,千万不能不假思索,信口开河。害人的舌头有时比魔鬼还要厉害!
生活是一门艺术,无论做人、做事,都是一门学问,只要用心去做,用心去想,才能行,我们没必要为了一句话想半天,有时越是想了很久的话,不如随意的一句玩笑话,就把彼此之间的矛盾和要说的意思表达出来了,做事,讲究方式、方法,更是一门需要长期学习的课题。
惊天动地的生活能给我们带来快乐,平凡恬淡的日子也一样能给我们带来快乐;荣华富贵能使人快乐,粗茶淡饭也能使人快乐。
快乐与否,关键在于我们的心境。如果多体验一下大自然的神奇,多倾听一下自己的内心;多一些工作的坦然,而少一些追名逐利的烦忧;尊重生命,顺其自然,还自己一个自然的心灵,我们将生活得充实而快乐:当我们工作的时候,我们会感到创造的魅力,从而快乐;当我们悠闲的时候,可以感到生命的愉悦,从而快乐;当我们历经苦难的时候,我们可以从中汲取奋斗的激情。
生活需要平静的心态,生活需要感恩的心态,生活需要用心去感悟,感动与被感动在每时每刻,生活需要快乐的种子,生活需要欢乐的泉水,生活需要真诚的感恩,生活需要我们用真心去对待。
艺术的作文3
镜头式作文是最常见的创新构思之一。它借助电影蒙太奇的表现手法,抓拍若干个生活气息浓郁的典型镜头,选用新奇灵动的组合形式,将最曲折动人的情节一目了然地展现在读者眼前,恰似一幅幅生动鲜活的画面自然流动,使人仿佛身临其境,产生“如在画中游”的奇妙美感。下面就让我们走进镜头组合作文的创新空间,去体验这种神奇而美妙的感觉吧!
电影放映式
有些镜头并不新鲜,但一些聪明的考生却通过镜头组合、画面切换以及画外音的形式来展现文章丰富的内涵。如《老师来了》聚焦老师还未走进教室这段短暂的时间里的三幅画面:“静的是口”、“忙的是手”、“乱的是心”,最后出现画外音:“老师与学生之间应该是什么关系?是猫和老鼠的关系,还是朋友关系?”揭示了学生对宽松、自由、活泼的素质教育的渴盼,同时也为教师提出了一个严肃的问题——如何看待和处理师生关系,形式新颖,见解独到。《寝室轶事》则用校园流行语“内务整理”、“失败大逃亡”、“关禁闭”一展军训期间寝室里演绎的轶事趣闻,鲜活幽默的语言,生动有趣的画面,让人顿觉一股浓郁的校园生活气息扑面而来,回味无穷。
日记连缀式
将若干篇日记连缀起来,既可以迅速勾起我们对精彩生活画面的回忆,又可以避免内容空洞、结构混乱的现象出现。可按时间的先后将同一个人的日记连缀,如《竞选日记》选取了竞选英语科代表期间的四天日记,在“晴”、“阴”、“雨”、“晴”的环境暗示中,“我”经历了虎视眈眈、性格懦弱、竞选失败、坦然面对的挫折与体验,写得一波三折,饶有情趣;也可围绕一件事将几个人的日记连缀,如《OK!团体操》借用了五名同学的日记“操场选美”、“巫师练兵”、“烽烟四起”、“精雕细刻”、“英姿飒爽”,“集中”处理大伙的感受后,展现在我们眼前的是一幕幕“巾帼不让须眉”的奋进场面,给人以“数风流人物,还看我校”的感觉。
网页浏览式
高度发达的网络时代已经如约而至,我们不妨大胆地上网浏览一番。随着笔触的点击,《走进北京》给我们展示了“中华巨龙——长城”、“艺术殿堂——中国美术博物馆”、“历史警钟——圆明圆”三张清晰生动的画页,详尽地介绍了首都北京的古胜名迹、文化遗产、历史耻辱,激发了国人“爱我中华、勿忘国耻”的历史责任感。《我家故事说不完》中“爷爷拜师”、“爸爸上网”、“妈妈圆梦”的三次点击,我家人人力求上进、个个追求成功的新形象尽收眼底,改革开放年代农村两个文明建设的新成效不言自明,逼真细腻的描写,幽默诙谐的语言,使网页显得更加流光溢彩,新奇夺目。
诗词串联式
深谙古典诗词内蕴的同学还可用诗词名句作为串联词,初试身手,一展才华。如《我深深感受到了环境的呼唤》以马致远的小令《天净沙q秋思》中的诗句为框架和线索,先后写出了“枯藤老树昏鸦”、“小桥流水人家”、“古道西风瘦马”三个片段,分别揭示了“还老鸦一片美丽的葱绿吧!”、“还小河一片澄清吧!”、“还老马那片乐土吧!”这一洋溢着对绿色的向往,迸发出对环保的呼唤这一深远主题。《江雪》一文以柳宗元的同名绝句中的四句诗做小标题,巧妙地串联起四幅画面,营造了白雪皑皑、满目疮痍、渺无人烟、寂静无声的悲凉意境,赋古诗以新意,反映了捕杀动物、乱砍滥伐等环保和生态问题。当我们为这些小作者那不着痕迹、独具匠心的创新构思而拍案叫绝的时候,心中是否涌起一股强烈的自责和理智的清醒呢?
剧本章节式
《求助的理由》采用多幕剧的形式,随着时间、地点、人物的转换,“我”在第一幕中不懂得求助溺水而亡,第二幕中时时处处事事求助,导致饿死街头;第三幕中向自己求助,最终取得成功。全文在“我”与上帝的问答中生动形象地诠释了“求助的理由”,并巧妙地升华了主题——“作为弱者,我向强者求助;身为强者,我向自己求助”。《我在家中学到了语文》一文大胆采用了“新三国演义——爸、妈、我”为副标题,主体采用章回体小标题:其一曰“曹操大举下江南,刘备兵寡求孙权”,其二曰“孙刘联兵破曹操,曹操无奈回‘老巢’”。整个人物用代称隐喻法,且前有引子——简介人物、身份、性格,后有尾声——交代了事情的结局。奇特的想象,曲折的.情节,洗练的语言,令诸多阅卷老师击节叫好。
奇思妙想式
展开你丰富的想象,还会给你带来意想不到的收获:《校园几何》以“点”、“线”、“面”、“体”连缀全篇,讲述了刚进校门的“我”以“点”的形式存在,是孤独无助的;结识朋友后,组成了欢快无比的“线”;运动会上我班获胜,构成了成长中的“面”;我班代表全校出征,其他班为我班服务时,意味着已经合成了成熟的“体”,达到了最高境界,真是一部奇妙无比的“校园几何人际说”啊!《六面魔方》则将魔方的六个面比做六位老师,“我们跟着魔方转,转到天昏地暗,转到中考来临,转到阳光普照。”《多味的初三》巧用侧面描述,让读者在“守门老头的抱怨”、“黑板的控诉”、“炊事员的烦恼”中去细细品味,堪称构思一绝!
此外,还可直接采用空行隔开片断、“一、二、三”、“镜头一、镜头二、镜头三”等形式对美妙的瞬间进行细节扫描,组合成一幅幅真实感人的画面。这些形式减少了过渡语及铺排性文字,集中了场面和笔墨,突破了时空局限,灵活自由,变而不乱,使得内容更充实,情感更细腻,节奏更明快,主题更突出,是考场作文出新的“拳头产品”,同学们平时可得反复操练啰。
艺术的作文4
我说,在每件事上,每个人都有每个人的见解——就像有一千个人就有一千个《哈姆雷特》一样,今天我们要把这个“每件事”替换成艺术这个词。
我又说,每个人心中都有自己认为的“真正的艺术”,其实那只是每个人心中的信仰与图腾而已。
——题记
一、
一年级时,初学写字,张老师捏着我们的手一笔一划的教我们练写字。记得学写“一”时,张老师说,“一”字两边都要有顿笔,我“谨遵师命”,结果把“一”的顿笔写成了两个大点,张老师哭笑不得的说,李阳的方法是对的,可是顿的稍微大了一点点,如果再缩小些就好了。于是自从那节课以后,我写出的任何一个字就再也没有写出过那么夸张的顿笔,不过一直到四年级下学期,我的字一丁点顿笔都没出现。可以说那节课纯属作废了。
我一年级的书法课成绩一直处在中游阶段,属于老师爱理不理的类型,而且由于我的学习成绩很好,所以老师就更不在意这些了,我也就依然如故。
二、
升入二年级,我的书法课成绩第一次出现危机,原因是那两天作业量有些微多,而那时我还只是个不停磨蹭光阴的小毛头,所以为了能写的快点,我的写字书上开始不断出现笔走龙蛇、龙飞凤舞的潦草字迹,那几天我不止三次的被张老师叫到办公室里“喝茶”,当然我也不是没有一点悔改心的,几天后,作业量因为马上放“五一”假而刷刷往下降,于是我的书法成绩也成为反比例咻咻向上涨。直到有一天张老师眉开眼笑的把我唤到讲台上,面对全班学生大加表扬我的书法,我却不知为何心里有些别扭,似乎是因为张老师把在办公室里批评我的.事无声“抖露”出来的缘故。
我二年级的书法课成绩一度飚升至人生巅峰,我天天看着自己的字都乐的不得了,嘎嘎嘎的笑,实在和傻子有些志同道合。
三、
本来以为自己将来还会有幸当个书法家、鉴赏家什么的,无奈三年级杨老师的出现实在给了我极大的打击。杨老师确实无愧于全校老师中的书法大王,写出来的字漂亮的没法形容,有时我看着看着都会有些惭愧。而正因为这个原因,杨老师也希望我们能够继承她老人家的意志,字也写的漂漂亮亮的,于是杨老师平时的书法作业极其得多,我在前文已经说过,我的书法成绩和作业量是呈反比例的,作业多了,我的字体便开始松松垮垮、歪歪扭扭,比刘阿斗还扶不起来,以至于三年级下学期的期末考试我的作文分竟然只得27分,而在期末复习时这篇作文却被杨老师誉为“有可能得满分的作文”。于是我问杨老师,这是为什么。杨老师一副“你应该知道”的样子说,有一大部分是老师给你扣的书法分啊!我愕然无语。
三年级确实是我书法课的绝对低谷,正所谓飘的越高,摔的越惨,那时我一遇到书法作业就头痛——噢,倒霉,又要得良等级了!
四、
四年级开始了,我的字继续堕落下去,很多时候都会被愤怒的杨老师叫到前台批评一通,说什么李阳你什么都好,就是写字太难看了,你要多多练习云云。后来我在一次偶然的经历中发现,把脸斜趴在桌子上,写出来的字“在趴着看时”是很工整的,于是为了追求“自我感觉良好”,我整个四年级下学期的字都是那么写的,后来体检时我惊奇的发现,原来0.8的作业竟然猛降到了0.4,为了自己的一时得意而不要了好视力实在是不值得,可已经养成了那个习惯,我一时也没法改掉。
四年级的书法只是三年级的升级版而已,三年级时是“很烂很难看”,四年级则是永远无法超越的“最烂最难看”。
五、
不知是开窍了还是怎么的,五年级上学期自从我发了一次高烧后,字就开始写的如同印刷体一样方方正正,虽说不算十分好看但也是拿得出手的。(难道是因为高烧烧出了脑细胞?)从此我再也不盖着自己的作业本了,而且接二连三的有同学和老师说,李阳你的字看起来变的比较好看了哎,怎么练的?不过像董昊(我班大队委,因学习比我烂而且目前字也变的比我难看了而嫉妒我)啊,刘世达(全班写字最粗糙的男生)啊这类人还是不认同我,我着实希望他们能够心服口服——就像鸣人希望村里人能够认同他的实力一样。
可以说五年级是我人生中一个十分重要的转折点,我有时还在想,如果我没有发那一次高烧呢?那我的字会变的怎么样?不过事实就是事实,我的字进步了。
六、
期末考试前,杨老师说,李阳你知道我每年都要布置练字帖的作业的,你每年都练庞中华的字,我不认可他的书法,你比较适合练顾仲安的字帖。我说,杨老师我知道了,我一定要趁热打铁、把字练好。于是,我遵守了诺言,整个寒假我都在认认真真的练习顾仲安的字,现在寒假马上就要结束了,我的字很接近顾仲安的字了,现在我已经以我的字为一种自豪了。我想,寒假以后,我很可能会让杨老师大吃一惊呢!呵呵。不过我也真的应该好好谢谢杨老师啊,我能练出这么好的字还都要归功于她呢!
整个寒假都是我的练字时间,我很期待寒假后我的字能够再进步,超越昨天的自己。
文章写完了,恍然间,我似乎看见了许多景象……
迪达拉在那里高喊着,艺术乃爆炸也,艺术即爆炸也!嗯!
蝎指着自己操纵的所有傀儡说,永恒的艺术才是真正的艺术。
我豁然开朗,那一刹那间,我已然找到了自己心目中的“真正的艺术”。
艺术的作文5
画(new year paintings)是中国画的一种。始于古代的“门神画”清光绪年间,正式称为年画,是中国特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张帖,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,故名。传统民间年画多用木板水印制作。主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等,上海有“月份牌”年画,其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。
旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”,一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”,七、八月以后的产品叫“秋版”。传统年画以木刻水印为主,追求拙朴的风格与热闹的气氛,因而画的线条单纯、色彩鲜明。内容有花鸟、胖孩、金鸡、春牛、神话传说与历史故事等,表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的憧憬,具有浓郁的民族特色与乡土气息。 中国著名的四大“年画之乡”是:绵竹年画,苏州桃花坞,天津杨柳青,山东潍坊。这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。各地对年画的称谓南辕北辙,北京叫“画片”、“卫画”,苏州叫“画张”,浙江叫“花纸”,福建叫“神符”,四川叫“斗方”……不一而足。今天,各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。
年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品,是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。历史上,民间对年画有着多种称呼:宋朝叫“纸画”,明朝叫“画贴”,清朝叫“画片”,直到清朝道光年间,文人李光庭在文章中写到:“扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳。”年画由此定名。年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快,如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯,胖娃娃等,并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。
颇多作为门画张贴之用,夹杂着“神只护宅”的观念,如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等,体裁(或形式)有门画(独幅和对开)四屏条和横竖的单开独幅等。宋代已有关于年画的记载,目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。清代中期,尤见盛行。建国后,年画在传统的基绌上推陈出新,丰富多彩,更为人民群众所喜爱。年画艺术,是中国民间艺术的先河,同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上,差不多每家都是如此,由大门到厅房,都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画,新春之所以充满欢乐热闹的气氛,年画在这里面起着一定的作用。大抵比较富厚人家,在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。至与梅兰竹菊等花鸟图,自然亦在欢迎之列。千百年来,年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀,还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具;也是一种看图识字式的大众读物;对于那类时事题材的年画,还是一种百性喜闻乐见的媒体。
这种内容够得上百科全书式的民间艺术,包蕴着一个完整的中国民间的精神。年画又是一部地域文化的辞典,从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。这些个性因素,不仅在题材内容里,从各个年画产地习惯的体裁、用色,线条及其不同的版味,也能一眼识别出来。由年画可以认识全部的中国民间。京剧是在北京形成的戏曲剧种之一,至今已有将近二百年的历史。它是在徽戏和汉戏的.基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。京剧音乐属于板腔体,主要唱腔有二黄、西皮两个系统,所以京剧也称“皮黄”。京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。京剧的传统剧目约在一千多个,常演的约有三四百个以上,其中除来自徽戏、汉戏、昆曲与秦腔者外,也有相当数量是京剧艺人和民间作家陆续编写出来的。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争,故事大多取自历史演义和小说话本。
既有整本的大戏,也有大量的折子戏,此外还有一些连台本戏。京剧角色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、净、墨、丑、武行、流行(龙套)七行,以后归为生、旦、净、丑四大行,每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了大花脸以及丑角以外的男性角色的统称。“旦”是女性角色的统称。“净”,俗称花脸,大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物,化妆用脸谱。“丑”,扮演喜剧角色,因在鼻梁上抹一小块白粉,俗称小花脸。京剧脸谱的分类有:整脸、英雄脸、六分脸、歪脸、神仙脸、丑角脸等。
艺术的作文6
艺术离我们并不遥远,艺术就在我们身边。生活中处处有艺术。不论是音乐、绘画、电影、文学、雕刻、戏曲,又或者是各门各类、各行各业,艺术都存在于其中。我们要善于欣赏各种艺术形式的美,培养热爱艺术的情操,初步学习中融入自己的联想和想象。
而我最喜欢的是绘画。
每当我打开美术书时,我就被那一幅幅美丽的作品给深深地学吸引住了。里面有油画、绘画、中国画......广为流传。
我拿起笔,在纸上增添了一些美丽的图案,使这张纸变得更加完美,动人。
我对着书,仔细地看了一遍,学着书上的样子一个步骤一个步骤,慢慢地学起来,我照着书的样子,先画一个圆,再画一个圆,一个接着一个,虽然还有缺陷,可在我的不懈努力下,终于画地更加完美。
绘画给我带来了快乐,让我不再寂寞,我喜欢绘画!
"艺术"这个词呢,好像对我们身边来说没什么关系,其实,并非这样,在我们的身边也有艺术的出现。
如果你是一个用心观察周围的人,你会发现,在你的身边处处都有着艺术,随着生活的档次变化,人们往往忽略了一些事物,比如:艺术
如果你认真观察、仔细发现,你就会知道,身边的艺术有很多:墙上挂着的一幅画或相片、独特的一些挂钟,或是富有想象的设计,都是我们身边的艺术,可是。我们却不懂得发现他们。
这就是我们身边的艺术,"艺术"并非只是那些懂得艺术的名人所拥有的,在我们的身边也一样的有!
我们的身边有许多艺术如杂技、绘画、小品、戏剧等等。在这么多的艺术里我喜欢杂技。
我喜欢杂技是因为小时候爸爸妈妈带我去看了一场杂技表演,节目开始了他们先放出来一对狮子,那些狮子在舞台上给人们表演起跳火圈,走钢丝。人们在下面激烈的喊着。
接下来上场的是一只小猴子,它活泼机灵的在舞台上做出一些使人笑掉大牙的动作,观众们传来了一阵阵笑声,只见那只猴子又在舞台上跳了一段不知名的舞蹈好像再秀自己的本领,让观众们称赞他。
表演最后出现了一只鹦鹉,只见观众手里拿着一张张钱,鹦鹉见了就回来叼钱,调回来后给自己的主人,这真是一只了不起的鹦鹉。
你是否喜欢杂技呢?你是不是和我一样也喜欢在即表演,喜欢这儿的动物呢?所以艺术往往起于我们的身边,我喜欢杂技,喜欢艺术。
我似乎从小就和小提琴结下了不解之缘。第一次看到小提琴时,我就已被它那美妙的.琴声所折服了。之后更是专门去学习它。
没有哪一条艺术之路是一帆风顺的,我自然也不例外。小提琴最重要就是手性一定要固定好,不然拉出来的音准就会差多了。记得当我开始练小提琴时:
我架起小提琴,刚拉了几分钟,手就已经不知不觉地垂下来了,音也变调了。听到我的琴声,老师不满的皱起来眉,他不满的说:“马哲,手性不能变,一变整首曲子就乱了。”我不好意思地挠挠头。很多人都不知道,我虽然身材很高,但我的手臂却没有力,每次拉琴都坚持不了多久。
在老师的建议小,我开始去学习打羽毛球增强手臂的力量。而且坚持做基本动作练习,虽然很辛苦,但我还是坚持下来了,一天一天过去,我坚持的时间越来越长。
现在我已经取得了小提琴二级证书。我不奢望自己能成为小提琴家,也不奢望能取得很高的成就,我只想去认真的练习,锻炼我的耐心,也希望我以后的生活有小提琴的声音陪伴。
艺术不应当成为幻想,应当是真理!真理!我们要睁大眼睛;从所有的毛孔中间吸取生命的强烈的气息。人生活在艺术气围中,便会学得聪明,人也会变得快乐起来。
自从学了葫芦丝,我感觉自己好像变了一个人似的,喜欢生长在有艺术气息的地方。可以说,没有艺术,我就没有乐趣。
我清楚记得,刚学葫芦丝时,我一个音调都吹不出来,我被老师叫到前面,老师亲自教我吹每一个音调,我的脸一下子涨红了,因为葫芦丝老师一共有四十几人,被叫到前面单独学习吹奏的只有六七个人。
当我的同学马壮完完整整的吹出一首曲子时,我很不服气!暗下决心,一定要超过他。每天放学后,我便不知疲倦的练习吹奏,请家里的每一个人当评委。经过不懈的努力,我进步了!老师也夸奖我很优秀。现在,我已经可以吹奏很多曲子了。
在我心中,一直深信:艺术是生命的源泉;艺术是飞射出去的彗星;艺术是人类伟大的灵魂!只有艺术共同生活,生活才会变得多姿多彩!
艺术的作文7
个人或许生或许有许许多多展示自我的舞台,但是,这生当中,定有这样的个舞台,让你难以忘却,记忆犹新。在我8岁那年,我与跆拳道偶然邂逅,并结下了不解之缘,坚持至今。
那天,我照常放学,慢悠悠地往家的方向走去。可能是我心不在焉的原因吧,不知什么时候,个大约三十岁的叔叔走到了我身边,他脸和善的笑容,正准备说些什么。我看着他手上的叠传单,我知道了他想要做什么,我虽然很想转身离去,但是出于礼貌,我还 是停下了脚步,准备听他说完后拒绝他。他见我并没有加速离去,有些欣喜,从那叠传单中抽出了张,递给我,和善的说:“小朋友,报个跆拳道班吧,可以强身健体。”我听到了他的话后,不自觉地怔,往传单上看去,只见个身穿白色衣袍的少年带着红色的护具个踢腿向对面带着蓝色护具的少年袭去,英气逼人。我想起了幼时的梦想,像电视里的武功高手样,飞檐走壁,无所不能。我不禁有些心动,拿过传单,往家迅速跑去。
还 没到家门口,我就兴奋地大叫:“妈妈!妈妈!”妈妈这才从里屋走了出来,看着脸兴奋的我,不禁莞尔:“什么事那么兴奋啊?”我挥舞着手上的传单,大声说道:“妈妈,我要报跆拳道班,飞檐走壁!”妈妈看了眼传单,眼神中多了丝担忧:“练习跆拳道是很辛苦的,你坚持的下来......”“我可以的!”还 没等妈妈说完,我就承诺。最终,妈妈还 是拗不过我,同意了,答应我明天带我去道馆。
不知道多久没有兴奋得睡不着觉了,可那晚,我失眠了。
第二天早,我就起床,把妈妈从床上拖起来,妈妈跟我打趣儿说:“平时怎么没起那么早啊。”在去道馆的路上,我也是兴奋的不能自已,可就当快到道馆时,我又莫名的紧张起来,心就快跳到了嗓子眼。好不容易到了道馆,我站在门口,透过玻璃往里看去,只见个个跟我差不多大的孩子在里面跟着教练做着那些对我来说高难度的动作,我有些羡慕,但这也更坚定了我要在这条路上坚持走下去的决心,看着里面挥汗如雨的孩子和四周的护具,我看向妈妈,坚定地点了点头。
第节课,我很早就换好了道服,等待教练的到来。很奇怪,进来的不是教练,而是馆长。他让我们坐下,开始给我们讲解跆拳道精神。“礼仪·廉耻·忍耐·克己·百折不屈”,馆长用个个深刻的例子向我们解释,我也才明白,跆拳道不仅仅是学习如何锻炼、利用身体,更是学习做人的道理!我们要尊敬别人,懂得廉耻,学会忍耐,努力克己,百折不屈!不被任何困难压倒!
自此以后,每个周六,我都会风雨无阻地来到道馆训练,不断提升自我,直至如今,而我也变得更加老练,不是刚开始充满好奇的孩子了。
又是个周六了,我照常往道馆走去,可谓说者无心,听者有心,就当我经过教练进入道馆时,我偶然间听到了,几个零零碎碎的字,“今天打实战!”我下子就想起了传单上那英气逼人的少年,心中又激动,有兴奋,更有些紧张,时间,各种复杂的心情浓浓地糊在了我的心头。我走到自己的位置上,静静的等候,我没有听错,打实战,就是今天这节课的主题!我静静地穿上护具,静静地等待,很奇怪,现在的我,空前的平静!
轮到我了,我缓缓的拉开了架势,对面的蓝方,不好对付。我紧皱着眉头,目光如炬,紧紧地锁在对方身上。他是个经验丰富的选手,他率先出击了,只见个横踢袭来,我有些惊慌失措,颤颤巍巍地躲过了他的攻击,可是接下来,他的腿法就像不要钱的'使出,仿佛暴风骤雨般,我下子没有调整过来,被他连连得分,这也使他气势更加雄厚,而我却气势萎靡。
“停!”裁判大声说道,上半场结束了。我疲惫地坐下,喝了口水后开始反思,教练教给我的动作仿佛排着队,从我脑中走过,我下子醒悟过来,并不是他的实力比我强大,而是他的经验比我丰富许多,既然如此,我就不能够和他硬碰硬,而是要找到他进攻的弱点,我恍然大悟,眼中的神采闪耀起来,我重拾了信心。“开始!”下半场了,我不在和他对拼,而是在他身边游走、闪躲,在出其不意的情况下闪出腿。我们的比分渐渐追平,蓝方也有些惊慌,脸上不时闪过几丝慌乱,不过,他的经验是很丰富的,几丝慌乱都瞬间被他压下,只是,他的嘴唇越抿越紧。“还 有十秒!”只剩十秒了,他也松了口气,至少现在还 是打平的,可是,这并不是我想要的,就在他泄气的瞬间,后踢,腿法中最强势的后踢带着我的信念直直踢出,“砰!”我胜了,以两分之差胜利了!
我在跆拳道的这条追梦路上缓缓地前行,却走的是那样的坚定,因为这是我的梦想,并且我相信,我可以站在绶带仪式上,拿着我的黑带,为我自豪!
在中国高速发展的过程中,中央提出了中国梦。是啊!每个中华儿女都拥有这个或大或小的梦想,千千万万的中华儿女的梦想凝聚在起,就是中国梦!
“礼仪·廉耻·忍耐·克己·百折不屈”!这不仅仅是跆拳道精神,更是中华儿女的追梦精神,当所有的中华儿女都在努力实现梦想时,那么中国梦也必将会实现!
艺术的作文8
交完作业后,我来到了器乐室,老师给我们化好妆以后,排好队型,来到了开幕式的现场,初中艺术节作文。我们和各兄弟学校的合唱团坐在舞台上等待我们的演出。
很快开幕式开始了,由周金亮叔叔给我们主持,旁边是领导坐的位置,每一位的领导给我们致词:“秋天是收获的季节,瓜果满园,金谷飘香。在这美好时刻,我们期盼已久的首届校园文化艺术节今天开幕了。为了保证本届校园文化艺术节的顺利召开,学校各职能部门和全校师生进行了繁忙的筹备工作,各班级以高度的热情进行了节目准备和练习。值此文化艺术节开幕之际,我谨代表学校向关心支持我校教育事业的各位领导、来宾、社会各界表示热烈的欢迎和衷心的感谢,向为筹办本届校园文化艺术节付出辛勤劳动的全体老师、同学们表示崇高的敬意和亲切的问候!
文化艺术节是全校师生的共同节日。我们的活动宗旨是搭建一个平台、提供一次机会、展示一技之长、提高多种能力、培育一代新人。本届校园文化艺术节,共由九个活动板块组成,在为期一个多月的时间里,我们将陆续举办“星光灿烂”文艺演出、学生优秀作业展、美术展、手抄报展、“走近高士其”活动;举行广播操比赛、书法比赛、“我与书”主题演讲比赛、口算比赛。本届校园文化艺术节活动丰富多彩、精彩纷呈,不仅为师生搭设施展才华的舞台,而且能够极大地丰富广大师生的课余生活,增长知识,陶冶情操,有利于培养全体同学感受美、鉴赏美、创造美的能力,中学生作文《初中艺术节作文》。
文化艺术节是实施素质教育的一个重要方面,是校园文化建设的一项战略工程。在全面贯彻落实科学发展观,推动教育又好又快发展的同时,我们举办了首届校园文化艺术节,就更加贴近学生的生活和校园的实际。今后我们将不断搭建新的平台,把艺术节作为学校一项重点工作不断引向深入,并以此为契机,推动学校各项工作的全面开展。
老师、同学们,本届艺术节不仅是对我校素质教育成果的大检阅,也是对我校师生文明程度和精神风貌的大检阅,在展示艺术才华的同时,我希望全体同学表现出高层次的文明修养,尊重每一个参赛者,给他们以真诚、热烈、鼓励的.掌声;希望参赛选手大胆展示自己的才华,赛出水平、赛出风格;希望全体同学正确处理好活动与学习的关系。让我们携起手来,发扬我校的光荣传统,为力争把本届艺术节办成一次高水平、高质量的素质教育盛会而努力!
今晚,是艺术的盛会,是欢乐的海洋。我希望本届校园文化艺术节,让每朵小花都绽放出灿烂的笑脸,让每一个孩子都有放鸽的蓝天,让真善美的种子植根在每一个孩子的心田,让每一个孩子都拥有自信、快乐的童年。
最后,祝各位领导、来宾身体健康、工作顺利!祝老师同学们心想事成、万事如意!祝本届文化艺术节取得圆满成功!谢谢大家!。”……最后的一位领导宣布开幕:“我宣布西江中心小学第三届校园文化艺术节现在开幕。”这时,礼炮“轰”的一声炸起,礼花搞的我们身上和头上到处都是,不过我们挺高兴的。
第一个节目就是我们要演唱的曲子了------《阳光少年》,“童话里的世界五彩斑斓……”我们看着指挥,做好表情,别提有多高兴了。
演唱完后,退场,我们集中到青少年活动中心,等待我们的下一个登台的节目,我仔细的停舞台上的表演:有唱的,有跳的,有弹奏的,更有意思的是还有老师们演唱的------《真情》呢!
准备到我们的节目了,我们排好队到活动现场,因为我们的节目还没有到,所以我们在下面暂时等待,我正看着一个节目------诗歌朗诵,“人之初,性本善,性相近,习相远。”之后,上来一个老爷爷,给孩子们说做人的道理,孩子们这才醒悟过来,正在面前的是------贺知章老爷爷,“哦,我知道了,您就是贺知章老爷爷”。全部的孩子都欢呼起来,“爷爷,我们还会背您的诗呢!,碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦 。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”“孩子们,你们不愧是用功读书的孩子.”最后,老爷爷走了,孩子们跟老爷爷告别。
经典诵读过后,就是我们的节目了,一首《歌唱祖国》,“五星红旗迎风飘扬……”,周金亮叔叔最后说道:“同学们,西江中心小学第二届校园文化艺术节开幕式现在结束了,我希望同学们以后能健康快乐的成长。”
艺术节开幕式虽然已经结束了,但我还是不能忘的是那个经典诵读…… 你是 9.2 班的把?
艺术的作文9
辩论场上,既有风度翩翩、文质彬彬之儒雅,又有巨刃摩天、鲸鱼碧海之气势。但在激烈的交锋之下,仔细推敲,却又有一番规律可寻。以下想从几对关系入手结合几年辩论训练。比赛的实践,谈些个人认识。
一、赛前准备与临场反应为什么大家都最喜欢看自由辩论呢?
因为有针尖对麦芒的对抗,有幽默诙谐的机智。但是,一场精彩的比赛,既要有相当的理论深度又要表现挥洒自如的风度,完全寄希望于临场的急中生智,恐怕难以两全其美。
就以西安交大对初赛题目“足球比赛引进电脑裁判利大于弊”的准备工作为例。为了做到以一名专业人士兼球迷的水平和热情夹讨论该题,我们不但邀请两位省级、国家级足球裁判进行知识讲座,并且搜集到了国际足联最新颁布的足球竞赛规则,以及历年世界杯的综合报道,90年世界杯的比赛录象,甚至组织大家去现场观看了一次中国足球甲B的比赛,也许,正是那人声鼎沸的绿茵场给我们以辩场上的气势如虹:也许,就是在那里使我们更为接近一个真正的球迷。其它两场比赛的备战工作与此类似,而高科技的工具一一互联网络也为我们搜集信息插上了光速的翅膀,两者的关系用一句话就能概括:厚积薄发才能游刃有余,而朱熹“向来枉费推移力,此日中流自在行”说的也是这样的关系。}
二、思想与语言
辩论中的思想指的是理论、逻辑、观点。我们评价一场辩论赛有思想深度,无非是侧重于理论的深刻与恰当运用,逻辑的严密与推理流畅,观点的鲜明与言之有物。辩论是一个双向的互动过程,不但要求辩手“说者有心”,更需要他们能激发观众“听者有意”。这就需要处理好思与言的关系。思之不深,不足以服人:言之不文,不足以动人。深刻的思想,应当与生动形象、平实晓畅的语言相结合,才能真正获得评委与观众发自心底的认同。所以在我们的训练中, 曾有“一个中心,两个基本点”的说法,即:以评委和观众为中心。在思的方面,坚持正大光明、严密包容的理论建构;在言的方面,坚持生动轻松。明白流畅的语言风格。
辩论赛一直都以关注生活变化为宗旨,那么我们的辩风是不是也应该“积极求实,不务空言”呢?“言之有文”才能赢得接受者的赞同,“明理即辩”才能提高辩论赛的水准。
三、前推与后归方法
按照余秋雨先生的说法,辩论赛是将一个题目拉到两个极端来讨论,而题目的真理性却恰恰在两者之间。这就使得前推与后归的逻辑方法在辩论中有了先天的适用性。
何谓前推法?是指对一个观点、一种理论,进行追本溯源的考察,推究它们成立的前提预设是否正确,若有疑问,则继续上溯,所以哲学中有一句话叫“时刻反思你的终极预设”。采用此法,往往能从对方看似无懈可击的理论中发现前提假设的凝点,从而开辟出有利于己方、柳暗花明的新天地。
而何谓后归法?即通常所说的“归谬法”,看看对方的推理方法与结论如果发展下去或应用到其它方面,会推导出什么样的荒谬结果。这种逻辑推理方法的具体例子,有很多书上曾经介绍这里不再多说。《孙子兵法》云:“夫战者,以正合,以奇胜,”如果我们在辩论赛中,对这两种方法善加利用,往往就能产生“出奇制胜”之效。
四,求同与求异思维
辩论中的求同思维,指的是善于发现对方论证中与我方相似的观点,并在适当的时候一语道破,从而将对方的'论证化归为我方所有。这样不但使对方先前的优势尽失,而且能充分体现我方立论的全面性与包容性,这样才称得上“超对抗”的高明辩论。
而求异思维,是指对于辩题中或与题目相关的概念与关键名词保持高度的警觉,一旦发现对方出现概念的混淆与含糊不清,立刻敏锐地指出对方的错误,这样一来会打乱对方阵脚,二来将辩论的主动权操于我手,三来可体现我方审题的严谨与周全。一个具备了良好求同与求异思维的辩手,才能在场上既不失宽容大度的胸襟,又兼有明察秋毫之机敏。
五、联想与想象思维
一场精彩的辩论,不但要有深度,还要有广度,辩论题目所涉及的范围,不见得每一位观众都有所了解。怎样才能让一个题目、理论软化到可感可触的程度,从而使接受者觉得与自己息息相关呢?这就需要辩手能灵活运用“由此及彼”的联想思维,也就是要用旧经验解释新事物,通过引发多方面的联想,产生许多熟悉的意象,从而使辩论更贴近人们的生活体验,正如宋词中所言:“记得绿罗裙,处处怜芳草”。
而想象思维就是通过对未来或过去的大胆假设,构造出一幅出乎意料之外,却又在情理之中的全新场景,从一个意想不到的角度,给人以启迪、震撼。运用得当,辩手就能以思维的创造性引观众“抚四海于一瞬”,以想象的力量使大家“会万物于眼前”,具有不可比拟的“高空打击力”。我校99年国际大专辩论会自由人谭琦,在赛前的训练中曾有两段结辩辩词,可以引为例证,也许我们从中会有一些体会。
“……当一位白发老人徘徊在十字街头时,我们每一个人都应该伸出手帮助他,我们每个人的关怀,老人都需要。但他最需要的,是那一只从小到大都被他握在掌心,从稚嫩变得成熟的手。因为这只手,老人最熟悉;因为这只手,能带他回家(缓慢深沉地说)。”
艺术的作文10
一听到这个消息,我便开始努力地练习起来。每天我把家庭作业完成,就开始练习唱歌。我每唱一遍,就听一遍原唱,可以听出各种的错,有时跑了调,有时起高了......姐姐还学小沈阳的样子,大叫起来:“哎呀妈呀,唱跑偏了!”经过许多次的练习,我充满信心,心想:照这样水平发挥,应该能得奖吧!
到了比赛那天,我整个上午心一直“扑通,扑通”跳个不停,心里紧张极了。到了中午,比赛人员开始进场了。我看见很多参赛选手都是喜气洋洋的样子,心里想:我也不能紧张,到时候一定要大显身手,让评委和老师对我刮目相看。中段开始比赛了,很快就会轮到我的,我一首一首地听下来,感觉每一个人都唱得十分好。我便不时地对自己说,一定要沉住气,拿出好成绩。轮到我了,只听见主持人用甜美的声音说:“下面有请403班胡思妍为大家带来一首《种太阳》。”我慢慢地走上了舞台,往下一看,下面黑压压的一片,好多只眼睛都盯着我,我的心跳得很厉害,腿也发软了,舞台下十分安静,连一根针掉在了地上,也听得一清二楚。我望了一眼音乐老师,她面戴笑容地望着我,那笑容鼓励着我,我开始有信心了。之后,我又静静地等待着音乐到来。音乐响起来了,我激情澎湃地唱起来,渐渐感到不紧张了。我顺利地把这首歌唱完了。走下舞台,很多老师对我说:“你唱得很好嘛!真厉害!”听了这句赞扬的话,我的心甜甜的。
后来,老师告诉我,中段独唱我获得了一等奖。听了这个好消息,我心里乐开了花。恨不得插上翅膀,马上飞回家,把这个好消息告诉妈妈。
这个艺术节,使我快乐。
艺术节开了近三个小时我认为每个节目都非常精彩。在每个演员表演的过程中,观众们都会发现——原来在我们身边有这么多多才多艺的人。老师们的节目让同学们蠢蠢欲动,令人兴奋不已。学生会的表演更是别有风味,同学们的时装秀,精彩的街舞,绚丽的民族舞,嘹亮动听的歌声,老师们的舞蹈独具风味,艺术节就是一个学生和教师们自我展现,尽情发挥的舞台。它供大家尽情享受青春的美好,释放青春的激情。我从参加活动的每位表演者的脸上飞扬的神采和观众席上的阵阵掌声和喝采声中,让我深刻感受到了艺术节作为我们学生生活中最亮丽的.一道风景线,让我们更深一层的艺术的魅力。虽然现在是冬天,可是我看见了我们永远不冷的心,我看见了这个演出,心沸腾了,我感觉到了青春的力量,
整台节目处处洋溢着青春的美,这种美来自生活和我们的心灵,中学生作文《作文快乐的艺术节》。我们只是用生动,有趣的节目诠释着我们对生活的感悟!
校艺术节终于落下了帷幕。在很长一段时间里,同学们都处在兴奋的状态中 期间,学习一样都不能拉下,但是对于艺术节,同学们还是有极大的热情,学习,活动,哪一样也马虎不得。看看周围的同学,谁也不轻松。每个人都尽心尽责地完成自己的任务,大家目标明确:圆满完成艺术节。再想想老师们,那才是真累。他们不仅要完成自己编排的节目,还得对整台节目负责,还要完成自己的课程,肩上的担子着实不轻。在这样的氛围里,大家嘴上叫着累,手上的活可不敢放松,奔着同一个目标前进。正是通过这些活动,启迪了我们的才智和灵性,发展我们的才艺和特长。我们在活动中高举生命智慧的大旗,有思想的翱翔,有感情的抒发,有青春的旋律,有技能的展示,有科学的探索,有毅力的体现,有诗意的飞扬……
在艺术节期间,同学们清理环境卫生,精心布置,把节日的校园装扮得五彩缤纷,通过这种方式我们表达了对母校的热爱;歌手大奖赛,同学们用激昂的歌声、饱满的热情、独特的创意来赞美祖国、歌唱未来,抒发了我们热爱祖国的情怀和对美好生活的向望;诗歌朗诵、英语朗诵比赛,同学们激情奔放,用饱含深情的诗句赞颂祖国的强大、畅想美好的未来,极大的增强了我们的民族自豪感、责任感和自信心,激发了同学们为中华民族的振兴而发奋学习、报效祖国的决心;各项比赛充分展示了同学们的才华,陶冶了同学们的情操,展示了我们学园文化特色和学生的个性特长,丰富了校园文化生活,
我认为艺术节既给我们提供了一个放松大脑,放飞心情的空间,也为我们提供了一个施展才华,张扬个性的舞台,同时也让我们受到了一次极好的艺术教育和美的熏陶。在活动中,我们既培养了兴趣,陶冶了情操,又开阔了视野,锻炼了能力,培养了团队精神,增强了集体荣誉感。所有这些,为我们成为新世纪合格的中学生奠定了坚实的基础
举办文化艺术节活动,不仅是对同学们文化艺术水平的一次大检阅,也是我们学校素质教育开展情况的一次大检阅,它为展现我们的青春风采和精神风貌提供了广阔的舞台。办好校园文化艺术节,有利于发掘我们的潜力,发挥个性特长;有利于培养兴趣,陶冶情操,提高审美情趣;有利于丰富校园文化生活,加强校园精神文明建设,营造良好的学习氛围;有利于推动素质教育的实施,
这次艺术节又将成为历史的一页。然而,许多精彩的片段犹然历历在目;许多动人歌乐依旧余音绕梁。是的,艺术节虽然是一个有限的时间段,但艺术的空间却是无限的。当艺术节的第一个音符在校园的上空飘起来时,艺术已不容拒绝的走进了我们每一个人的生活,走进了我们的每一寸空间。
艺术的作文11
孩子,我从你的身上寻找到了一些坚强成果的味道。人必定是感情动物,有;些时候也会偶尔流露出一些真实的情感。这里面包含了母亲对你施教的悲喜交集的泪水。这些年的起早贪黑,无论是夏署炎热,还是凉意刺骨的寒冷冬季,都;不会阻止你和母亲对坚强的艺术执着、热爱。每一次从女儿练琴的乐曲当中,清清楚楚地感觉出一份成熟的坚强意志。在成果的背后,写满了女儿对艺术的灵魂有着一种坚强广阔的升华。为此我们家庭所有的成员,都为你感到骄傲、高兴。
其实,我对音乐艺术的认识,并没有想象的那种精细。我不相信天赋,只相信你努力的付出。因此,天赋这样的名词,这样的想法,在我的脑海里悄然地除去……练琴必定辛苦,可我的想法,就是让你能够克制住自己的慵懒的思绪,这一点你一定要做到。要怀着一种欣赏和穿越心灵的力量来练,这样对成长中的你,无论是将来的校园生活,还是自己的家庭生活,都是一种杨欣健康快乐的保护。懂音乐的人,是这个世界上最快乐的人,这话你也经常对我们说起。
在每一次参加比赛后,回到家中,你的神情都是那样的清晰自信,我能看出你脑海里的音乐,是一片广阔美好,似乎真的有放入感情段落之中。从小热爱音乐、广播、读书……这些都是你的所爱,也可以说是你的强项。谈到读书,也是我与母亲最头痛之事。小区的同龄的孩子们,都知道你是个小书痴。其实,读书并非是坏事,且不能把书当成嗜好,不去写作业,不出去与同学玩,不与别人交流,这是大忌。我与你母亲经常谈论这个问题,也问过许多同事,但他们都说是件好事,我真的很清楚,这些好心人的热情,只是针对某件事、或是某个人而言。总之,我们有些后悔在你上幼儿班的时候,教你识那么多的字,读一些世界经典读物,每天晚上不停地给你讲故事……现在可好,买回来的书,都悄悄地把他们藏起来,以免让你看到。这不是怕你读书,是怕你把正式的学习耽误了。有时就因为藏书,过些日子让你发现了,你会因此大发雷霆,这又何必呢?
我觉得我这叫纵容,有时对你的态度不够严谨,总是把你当成朋友来对待。记得上一次,我今生难忘,重则泪海环绕,好几天都委屈无语。爱哭,可能是女孩子的天性,记得练琴的时候,母亲施教言语稍重,而你却将泪水线般地垂落,我认为这是你的弱点,弱点一经发现就要改掉。记得傅雷在给儿子的信中这样说过:一个人太容易满足固然不行,太不足而引起许多不现实的幻想,也是不健全的。“有则改之”“无则加勉”这话说的是有它自身的道理的。
我是读傅雷的书长大的,这也是爷爷把这本书传给我的用意。从他教育孩子的`方法当中,寻找着我对你施教的身影。呵呵,这可能有点过于太严格了。谈到广播,不免又多了一些唠叨。你小时候非常喜欢听广播,在那里有你能听到的喜欢节目,如:音乐、评书、笑话……学校喜闻乐见的一些事情,这种习惯至今依旧。其实,当初听广播也是我出了一个馊主意,这本身就是想让你分散学习的压力,当时母亲及其反对。那时,我就是在你做作业、读书期间,放开广播,起先有点不自觉,侧耳偷听也有,有时让母亲看到,都要与我发生争执。就是怕影响你读书、写作业,现在可好,我在你的身上试验成功了。五年呀!五年的计划没有白费。随着时间的奔跑,你也练就出真本事了,为此,我很欣慰。本质上说就是想让你做到乱中求静。有时会故意把音量调大一些,冷不丁地问一声广播中的事情。而你却傻傻的样子看着我。呵呵,这不就是我想要的效果吗?
花卉繁茂,四时不谢,八节长春。任何一种艺术,都会有着一种盛满快乐,坚强的生命。接触艺术是保证清静的头脑,心情平和。能把思想感情发挥得淋漓尽致,在语言书写方面都有所帮助。就像你的日记、作文,每一篇都是那样的出色,精彩。更重要的是酝酿着你每一天的快乐的笑,这一段酝酿笑的过程,源于你拥有快乐的音乐,是音乐为你转化成健康的思想。时间长了,便可以把艺术的生命一直延续下去。我很庆幸,我很自豪。我们家庭的每一个成员,都把你当成自己的益友来对待。在校园,好几科老师都在你的作业本上留下深刻的言语,老师也是如此待你。是啊!自信、爱笑、爱音乐、爱帮助人。爱,无处不在你的身边、嘴边。孩子,我从你的身上找到了一种坚强的味道。这味道源于艺术的本身,源于我们永远是你的好朋友。
艺术的作文12
北京朝阳区大山子的798艺术区,一座蕴含着连绵不绝艺术韵味的殿堂,她既是艺术的天堂,更是艺术家的天堂,是灵感、时尚与艺术之间的完美结合,是人与艺术的耳语。灵感、时尚与艺术结合的是思想与艺术,耳语中传递的是理念与情感。走近“798”,心怡悦色中,感受到了她那对眼神和心灵的强烈冲击力扑面而至,让人目思遐尔,应接不暇、神情失态、脑目失聪,感触良多。
本色就是特色。来798艺术区参观前,以为她应该像通州区宋庄的画家村、怀柔的艺术园,结果走近一看,完全有别,原来798艺术区像一个大工厂呀!很是惊讶。她的格调布局大出我的意外。边走边看中,越来越被她独特的艺术风情、独特的艺术韵味和独特艺术魅力所折服和吸引。798艺术区是在不破坏原有厂房整体布局,保留厂房原貌的基础上,打造成的一个进行艺术创作的好地方和展示艺术作品的独特场所。其中,最引人注目的是保留下来的原有厂房的特色,特别是那些有一定艺术价值的建筑。如,原来工厂的管道、仪表以及历史时期的标语等,这些东西既透视着古朴、原始的艺术美,也体现了现代艺术的思想,使之与艺术相得益彰、互为映衬。可以说,这种改造厂房并保留其本色总体不变的地方为艺术创作基地,这本身就是特色,就是保留者独具匠心的大手笔和独特创意。
结合生活,我不能不思考这样一个问题,那就是什么是特色?我想,对于特色,直观、通俗地理解应当是别人没有的或与众不同的,是自己独有的专利。“798”给人的感悟是特色寓于本色之中,是超越本色的特色。本色充分体现了特色。这种特色是在继承基础上的独到创意。当然,继承不是一成不变,创新不是否定以往,继承是为了更好地创新,创新是最好的继承,要在不断地创新中体现继承的本质,展现继承的本色。
艺术就是想象。798艺术区给人印象比较深的或者感到比较有特质的,要数竖立在路边的各种艺术雕刻。如胖瘦两组人像塑雕和一个运用水气表现升华思想的旋转上升的气流。胖胖的一组两人塑雕既没有眼睛,也没有嘴巴,只有鼻子和耳朵,穿的是中山装,仰面朝天;瘦瘦的一组也是两人,一男一女,女的'穿古装,男的是念佛的沙弥,面目清秀俯首向下等等。这些艺术创作给人以无限遐思。你可以根据你的思绪和心情想象;你可以认为这种艺术手法表现了某种现代艺术思想,也可以认为它复古了某种意识流;你可以认为它是在宣泄心中的不快,也可以认为它是在表露灵魂的张扬……
总之,你的艺术修养有多高,你想象的艺术境界就有多高,给你的是无限的想象空间,得到的是无限的想象启示。这本身大概就是艺术,或早已超越了艺术本身,是艺术的思想,是思想的艺术,是艺术的本质。无论是艺术的想象,还是想象的艺术,它们是一双孪生兄弟,谁也离不开谁。或者说,没有想象就没有艺术,没有艺术的想象就没有艺术的生命。
对此,不仅让我联系思考到如何画好我们的人生之“画”来。人,生来均为一张白纸,在这张白纸上画什么、怎么画,因人之出生环境的不同、性格的不同、修养的不同、机遇的不同而大相径庭。在人的一生中,最有意义的事情莫过于能够不断地否定自己,特别是否定自己已经取得的成果和辉煌历史;莫过于对前途命运的不懈追求,莫过于善于和敢于运用我们的智慧去策划、具体编排好自己的人生,始终充满着对自己、对别人、对生活、对事业的无限热情与热爱,并运用智慧,把生活与事业这块“自留地”经营打理好。
无论是种花种草,还是种瓜种豆,都要把它种好、浇灌好、培育好,就像对待自己的孩子一样,用你的那份真挚的心,你的那份深沉的情,你的那份炽热的爱,精心地照顾好,倾情地哺育好,使之开出绚丽的花,结出丰硕的果,以不负生命的重托。
高尚就是时尚。时尚的必须是高尚的,只是看你如何让时尚变得高尚、表现这种高尚。没有高尚的内涵,任何事物都是难以时尚起来的。艺术追求的是时尚,时尚追求的是高尚,时尚是高尚的一种表现形式。从798艺术区所表现的艺术形式来看,无论是“兵马俑”,还是“陕北红军和游击队员”的塑雕,都让我们深切地感受到她的高尚,或者说高尚是她的生命力所在。高尚是时尚的前提。艺术的高尚在于艺术追求的永恒主题是真、善、美和正义与向上,那些低迷、庸俗、颓废的东西与艺术是不沾边的。记得往年的3月5日“雷锋纪念日”,798艺术区还专门组织了纪念雷锋“化高尚为时尚”的主题活动,就充分证明了这一点。不仅仅是艺术,人无论做什么工作,在什么岗位工作都必须把追求高尚作为永恒的主题。
人,之所以为人,是因为他弘扬的是高尚的人品,张扬的是高尚的价值,追求的是高尚的思想境界,同时也是时尚的价值、时尚的人生。要求生命寓高尚于时尚之中,在高尚的前提下追求时尚,达到高尚与时尚的完美结合。因此,人生要以高尚为标准,以积极向上为标准,以真、善、美为标准,用时尚来反映这种高尚,这种时尚,这样的人生才是有前途的人生、光明的人生,才是有活力的人生、有生命力的人生。
艺术的作文13
一个优秀的教师不只是要自己做得好,同时还要具备引领作用,让自己的做法更广的散布,让更多的教师受益,让更多的孩子受益,那么就要求教师自身要善于总结,善于系统的把自己的东西分门别类的梳理出来,同时还要具备一个优秀演说家的本领,这样就能够更有效的把自己的做法通过最有效的方式传播开来,起到最大化的作用。
简单的说,优秀的教师不但要求会做,还要会写,会说。
那么作为一个教师,具备这一点并不是多么高的要求,因为,有听众,就应该让自己做一个优秀的教师,无论台下是学生还是老师,那么讲课的吸引力都是一个教师的基本功。因此,笔者结合所听过的许多讲座报告还有自己的实践,寻找到了一些条条框框,这些条条框框也许有些僵硬,但是对于一个有机会去让自己的做法与人分享的人来讲,或许可以让自己更好的展现出来最佳的精神面貌。
根据自己所见所思所实践的种种,我把一个优秀的教育讲座按照目标、内容和形式分为三个方面,来谈一谈自己的看法。
在目标方面,很简单的一句话就是,我们要做到:
1、传递正能量,不以调侃和取悦于人为目的。
2、转变不良观念,纠正错误意识。
3、做有效交流,产生碰撞,促进自我进步。
4、给更多人以引领,指引方向。
5、寻找更多的同伴,与方向一致的人同行。
在内容方面,我们的前提就是首先要做好,然后才能有内容的精彩呈现。而在讲座中,内容又是有具体要求的:
1、内容要求充实,不谈虚的。
2、要做到多说自己的做法,少说想法。
3、要多讲自己,拿自己说事,不拿别人对比说事。
4、即使做不到借鉴引领,但至少有启发作用。
5、努力做到主题突出,不面面俱到,浅尝辄止。
6、所讲内容要求案例生动,具有典型性,具有实际操作性。
7、在某一个方面做精深的研究,有自己的独到见解,层层推进自己讲座的内容。
8、讲自己做了什么,更要讲明自己为什么这样做,而且要具有可操作性,也就是自己是怎样做出来的,不自私不保留。
9、在讲座中要能够通过案例体现出来教育理念,高屋建瓴的指导和引领同路人。
而在于形式方面,也就是讲座或演讲的技巧方面,也是非常重要的。具体来讲,从下面几个方面努力,应该有比较好的效果:
1、开场前做好铺垫和自我宣传,吊人胃口。
2、一开场要先声夺人,引发思考,紧紧抓住听众的思考神经。
3、做到较强的控场性,善于通过各种手段,吸引更多的人注意力。
4、要做好听众的心理研究,针对不同群体、不同时期、不同内容的学习,有灵活多变的套近乎的方式。
5、不自高自大自负自傲,要谦虚随和,平等交流。
6、语言要善于多变,学会扮演多重角色,富有跌宕起伏的讲故事技巧,幽默风趣。
7、在内容之间要善于寻找内在联系,善于设置伏笔,前面提到的要善于为后面留包袱,用以牵引注意力。
8、做到图文并茂,在直观呈现的同时以关键性语句提示思考,并给出自己的观点,便于老师们深入理解,并知道自己所讲的中心主题。
9、把自己的爱好穿插在演讲或者讲座中来,给人一种清新的享受,不但工作受益,听完后还很愉悦。同时也具有个人素养的.展示,更具有示范引领作用和说服力。
自信来自于自己的实践,高度取决于自己的思考。
其实,无论是内容还是形式,都是为了我们的目的负责的,我们无论面对怎样的一种教育环境和现实,都要用自己的实际行动来现身说法,从中寻找到具有借鉴价值的可操作性强的做法来引领,给人以精神上的鼓舞和行动上的指导。
我们每个人都不是完美的,但我们要真实的呈现,真实的同时,要把正确的观点呈现出来,而不是以特立独行来表达自己,更不是借机宣传自己或者卖弄。我们一旦有机会站在讲台上,就要有一种责任,认识到自己的身份和即将做这件事的价值和意义。也许我们改变不了太多人,但是总有人希望通过活动寻找到希望,而我们就不能让这样的人失望,我们一旦让他们失望了,那么就是一种罪过。不奢求这样的人有多少,哪怕只有一个,只要让有心者得之,我们也就无悔了。
以上文字不过是粗浅的一些认识,也不全面,未经过全方位的思考也总结,希望大家不断补充,通过更多的实践来提升自己的口头表达能力,也算是一次交流和碰撞,我们共同提高。
艺术的作文14
有一种艺术,非雕刻,非绘画,非建筑拟或其他。这种艺术没有特定的技巧和讲究,不成任何流派,它的开山鼻祖和使它从世界上消失的是同一个人,它存在的时间长不过几十年,每个人都是艺术大师。这种艺术不是“你的”,不是“咱们的”,而是“我的”——个人的艺术。
每个人都有自己的“艺术”,可大可小可深可浅但不可无。是自己的就只有自己懂得它的魅力。
有一位失业的中年妇女,每天走街串巷卖卫生纸,她的叫卖声抑扬顿挫,几乎每天换一个调,每天换一套词,人们都来听她歌唱一样的叫卖,都来买她的卫生纸,她每天都乐哈哈地沉醉于叫卖中,活得很好。还有一个故事,是关于一个男孩选择人生伴侣的。两个女孩都很出色,各有魅力,只是一个穷,一个富。男孩到那个一贫如洗的女孩家中做客,看到阳台上放着一只喝水的玻璃杯,里面插着一朵小巧的野花,清水野花在风中微微摇曳,男孩感到一阵欣喜,于是毅然选择了这位女孩。个人的艺术体现在活得精致,陷入激流不凄凉,身处困窘不颓然,它是自己生存的资本。
又想起那个雪花飘飞的夜晚,北京的王府井大街并没有往日的热闹非凡,而我恰是在那个时候一个人像幽灵似的在那里游荡。卖民族特色小吃的摊店虽一直灯光灿烂,但小贩们都缩着脖子懒得招呼寥寥无几的游人。只有那唱京剧的声音始终悠扬动听,让人心情舒畅,就像是穿过时空从杳冥飘扬过来,和着夜的冷气,沉醉着我。初以为是音像店放的,转过弯去才看到一个古色古香的小茶棚旁的台子上,一位胡须花白的老者正摇头晃脑地唱得起劲呢。我因某种心情吧,踱进茶棚一直凝神听着。那位老者每唱完一段都得意地晃晃脖子,钻进茶棚啜几口热茶,马上又回到台上向伴奏的一招呼,又唱起来,直唱得脸色红润两眼放光,显是兴奋到了极点。拉弦的人去歇着了,他掇把凳子自拉自唱,更自有天、地、雪花共同欣赏。难得有这么好的夜晚吧,使他唱戏完全为了自己,而非兼顾给茶棚招徕顾客。他陶醉在自己的艺术中。我禁不住一阵感动。
由前面那位老者我又想到了我的外公。生活不比以前的艰辛了,他仍然每天在村口附近背着粪筐溜达,拾了驴粪晒干,再套上小驴车晃悠到那块巴掌大的地里。他跪在地上,用小铲专注地敲碎那些干粪球,有时还用手捏碎,那份投入难以想象。上完了粪,他就满意地舒口气。牵着晚霞作缰绳,带着夕阳作草帽,套车,回家,哼着小曲,就为那几个黑不溜球的粪球。外公一去世,他的粪筐就作了劈柴,烧了。
不管是唱京剧还是捣粪,两位老人几乎都可称为“怪癖”吧,尽管一个城一个乡,一个雅一个俗。其实,除了自己谁也不理解这妙处,谁也甭想介入。个人的艺术是个人的痴迷,有了他的陪伴,人生就不会寂寞。试想,不管是亲人,友人,爱人,谁能保证他不走在你之前呢?而即使他们走在你之后,你离开时还是要挂念他们啊!只有自己的独一无二的东西,既不是身上的包袱,又不是远方的牵挂,不必担心丢失,想要的时候招之即来,到死他跟你进棺材,还不像遗产那样留给别人。
写到这里又想扯些历史的“闲篇”。有的人,是把自己的整个生命作为自己的艺术,不是孤注一掷,而是惊人的自信和旷达。李白一生坎坷多难,壮游三吴,飘零四海,有人认为他留下的千古诗篇就是他个人的艺术。“举杯邀明月,对影成三人”,多丰满多浩荡,真乃诗歌史中的奇葩。但是人们更多景仰的,是他的诗他的酒他的月他的水他的离奇的经历融为一体的,一个倨傲不驯潇洒坦荡的艺术形象!这是“李白”,而不是李白,李白和李白的诗只是“李白”的一部分!抱月而终,天真得像个孩子,连生命的终结都是凄美的艺术。只是,他自己是艺术的创造者。他既已把生命作为一整个艺术品就只好在生命结束的同时完成它,他自己看到的永远是半成品,瞻仰的机会留给后人。再说昭君,古代美女有的是,除了包括昭君的.四大美女外还有红拂呀,飞燕呀什么虞姬呀大小乔呀,多了去了,可是昭君不当与她们为伍。论美貌自然个个都是画中的仙娥,但后人把昭君从历史长河中单独采撷来供奉,因为别人都已化为沉沙,而她则成了一颗隐在沙中的明珠。她的艺术不是她的容姿,而是那个怀抱琵琶,眼望着大漠飞沙、归鸟颉硕的昭君形象,那个矗立在“罢远征”的人们心中的永恒的雕塑。她用整个生命的代价换来边塞的和平,完成了自己受万世景仰的艺术,魂归青冢,她并不曾想自己会受到后人的膜拜。
个人的艺术是多样的,但一个人医生只能遇到一个,难遇;难求;难失;难回。个人的艺术,有的是支撑着自己,有的是伴随着自己,有的是代表着自己,像影子也好,像灵魂也罢,这个机会像人生一样,只有一次,珍惜善待是最重要的。我们每个人都应在自己的艺术的天空里努力开垦,不管凿成的是银河,还是小小几颗星,只要有结果,就是好的。
艺术的作文15
学生最怕写作文,老师最怕改作文。一个怕写,一个畏批,两厢不情愿,而又都欲罢不能,这一对矛盾究竟该如何解决呢?笔者以为,需要抓住学生和教师这一矛盾的两个方面给予解决,作文批改才有可能走出“山穷水尽疑无路”的困境,开辟“柳暗花明又一村”的天地。
一、要让学生有话可说
“情动辞发”,教师要想看到情真意切、语言顺畅、内容丰富的好文章,批改作文有一种愉悦感,首先就是要出好作文题,让学生有话可说,有东西可写,无需编空话、假话。如记叙文《同桌》《珍藏》《童年拾趣》,就比《窗》《雨中》《夜》之类好写得多;议论文《自由与纪律》《要理解父母的爱》,就不如用《从风筝说开去》,其中的道理更直观,更有启发性。还有议论文最好是既贴近学生生活,又有多方面的话可说,如《环境与人》,指导学生辩证地、多元地看问题,就有很多话可写。
要想写好作文,学生就需要积累材料。同时,学生还应对自己所掌握的材料进行认真思考。学生如果不思考所积累材料所包含的社会意义,那么积累的素材再多也是毫无意义的。我们要在校内、校外创造一些机会,让学生观察和思考生活。如搞读书交流会、模拟记者招待会。搞过活动后,让学生作文,如《读书交流会大开我的眼界》《我当了一回“发言人”》《第一次尝到了当“记者”的滋味》等。这样作文学生会感到有话可写,叙事、抒情、说理都不会胡编乱造,老师改起来也不会感到枯燥无味。
二、要放手让学生自己来批改
笔者认为,让学生之间相互批改作文,确实是一个一举数得的好办法。在大多数学生的意识中,写作固然无法推脱,而批改作文则理所当然是老师的事,而现在一旦把批改任务交给学生去参与完成,使角色得到转换,学生在心理上就会产生一种新鲜感。在传统作文的批改中,学生作文的好坏,只有老师一人知道。现在让他们自己相互批改了,他们就会怕在众多同学面前出丑,这样就又促使学生产生一种努力写好作文的内驱力。
然而,青少年的情绪是不稳定的,为使兴趣持久,对互批这种活动必须不断变换形式。如:①经自荐、互荐,一个班组织十个三人批改小组,三人分别给几篇作文写出评语,打出成绩,三人的平均分为该同学作文得分。②按班级原来小组批改,要求人人参与,评出本组的最高分和最低分,再拿到班里统一比较,看哪个组评得最客观、最合理。③自己所任教的两个班对调批改,一篇作文由三人传阅,提出一个共同意见,三人签名,事后作者和批改者可进行交流。④课堂口头样批。教师事先挑选或让学生抓阄定下几篇作文,先在课堂上朗读,然后学生起来评论,教师边指导边在黑板上作记录,全部评改完毕后,再由学生“对号入座”,给自己作文进行批改。⑤课堂上学生自己朗读批改,叫学生先朗读自己的作文,教师在黑板上写出批改要点、标准,然后让学生自己对照,自己批改、打分,最后教师作抽样检查。
采取多种形式的`作文批改,学生在心理上都会产生一种新的兴奋,从而极大地引起对写作和批改的关注,能有效地发挥主观能动性。
三、要让评语、评分多样化
学生作文是一种综合性练习,他写出来的文章是他的思想和语文水平的综合体现。每一篇作文,都可以从选材、立意等各方面去评价。评改作文时,是不是每篇作文都要从各个方面去下评语呢?显然不必。我们知道,每次作文练习,总会有个明确的要求。因此,每次作文评改,也要有相应的侧重点。一般来说,非重点的问题在评语中可以不涉及。另外,还要考虑到方式。作文的评语大致有两种方式,最常见的是鉴定式和谈心式。
“全面”“鉴定式”的评语占少数,多数用“单项”“谈心式”的评语。如,“我在你的作文里,看到了你和家长之间确实存在着‘代沟’,这是一种社会现象,消除‘代沟’需要我们共同努力。不过,在星期天春游这件事上,有关内容在你的作文中没有交代清楚,谁对谁错,我不能随便表态,请你再仔细看看,该作哪些修改呢?”学生反映如此谈心式的评语读起来亲切,有所侧重的单项评语印象深刻,或发扬或克服指示性强。
作文评分标准难以划一、把握,主要与考试成绩有关。一个学生的作文水平一般情况下不可能在一段时间内有很大变化,如用一种评分方法和一种给分形式,学生就有可能由对成绩的厌倦而导致对写作的厌倦。如能采用多种评分方法,就有可能避免这负面反应。笔者采用的有三种评分法,第一种是直接给分法,第二种是分项给分再综合,第三种是先分等级再给分。这样就有可能避免凭印象给分,让学生的作文能力较客观地得到评价。另外,到了学生那里还有一个给分形式的问题,为避免单一化,出现在学生面前的成绩有百分制、等级制,还可以交错单项给分、综合给分等。
总之,作文批改是作文教学的一种手段,而并非一种目的。所谓作文批改的艺术,就是要千方百计地调动学生写作积极性的方法。只要学生能够积极、主动地写作并参与相互批改,那么作文教学的效率就不怕不能够提高。