重阳节的作文

时间:2024-02-20 08:18:09 重阳节 我要投稿
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重阳节的作文15篇【热门】

  在学习、工作、生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢?下面是小编为大家整理的重阳节的作文,希望能够帮助到大家。

重阳节的作文15篇【热门】

重阳节的作文1

  重阳节作文

  摘要:我只有冰封自己的心灵,让他像钢铁一样坚硬来抵御外界的纷扰,把持住自己的心海,让他像死水一样不起波澜,哪怕狂风暴雨的到来,哪怕炎炎烈日的暴晒

  重阳节作文500字

  万千爱,爱极在天涯,山月不知心中事,水风空落眼前花。重阳节作文万里无云,千里飘雪,清渐游远,浮萍妖娆。

  摇曳碧玉斜楼上,牡丹花香飘满城,夜狂饮,问醉里谁扶?

  ——题记

  现在的我已经没有了昔日的华发张扬;现在的我已没有了往昔的雄心壮志。此时的我就像一棵被人遗弃的小草,孤零零的长在荒芜的大地之上,接受骄阳的暴晒,雷雨的洗礼。忍受那让人发狂的寂寞,蚀人心田的空虚。

  我已不再奢求所谓的金钱,权利;不再奢求老师和家长视若珍宝的学习成绩;不再奢求和野蛮人样的.高中生建立良好的人际关系。我只想。。。。。。我只想有个人来陪我,只想有个人来安慰我,只想有个人来呵护我。能让我有苦可诉,有情可依;能让我倾吐心声,表露心际;帮我抚平心底的创伤,那在我自己努力下难以愈合的痕迹。

  可是又有谁会注意到我这棵残败的小草呢?又有谁会牺牲自己的时间来关护我——这个与他们豪不相干的人呢?我只有冰封自己的心灵,让他像钢铁一样坚硬来抵御外界的纷扰,把持住自己的心海,让他像死水一样不起波澜,哪怕狂风暴雨的到来,哪怕炎炎烈日的暴晒。我会在重阳节作文那美丽的草丛中,默默的守侯春天的到来。篇二:重阳节作文600字:寄情重阳

  重阳节作文:寄情重阳

  一千多年前的今天,杜甫登高远眺,面对苍穹吟出千古绝唱——《九月九日忆山东兄弟》.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.穿越历史的烟云,又是一年重阳,再颂经典,宛如心声??

  宁静的傍晚,我独自一人站在林荫道旁的一棵树下,阳光斜斜地织下来,细碎地穿过零落的树叶,在我的眼睛里投下斑斑驳驳的闪亮.而我却丝毫不能从那光芒中获得温暖,反觉得有一种从骨髓中散出的凄冷.看那枯黄的树叶光华不再,即便在这尚暖的风中也要冻的瑟瑟发抖,坚持不住就要飘落下来,像蝴蝶绝美的舞蹈,而后归于寂寞.裹衣离开,我感觉自己就像那些被抛弃和遗忘的败叶,远隔亲人好友,在这遥远的城市呼吸陌生的空气,咀嚼思念的苦果.回到宿舍,发现手机里已经有多条短信了.当秋风吹来时,我的祝福不惜化作秋雨来滋润你;当菊花盛开时,我的祝福不惜化作花瓣飞向你;当重阳节到来时,我不惜巨款发条短信祝福你——重阳快乐,工作别太累了.是m一贯的搞笑风格.有人牵挂的路程不漂泊;有人思念的日子不寂寞;有人关心的岁月不失落;别让幸福擦肩而过,别让美梦变成泡沫.愿你的快乐比所有人都多.z总是很贴心.??虽然这些短信大多并不是出自他们本人之手,但我知道祝福的心是真的,情是浓的.握着手机的手渐渐暖热起来,然后传遍全身,我恍如被一份份千里,万里之外的关爱所包围,而这种关爱将充溢在体内的凄冷驱散了.

重阳节的作文2

  重阳节活动

  今日上午,咱们来到杭州五云山疗养院,去看望爷爷奶奶们,与他们共度佳节。坐下来后,咱们边吃水果边谈天,随后我给爷爷递了贺卡。爷爷兴味盎然地给咱们表演了节目,咱们小分队的小朋友也调集在一起背诵了《弟子规》、唱了队歌。 最终,爷爷们给我回赠了一个小簿本,上面写着:“好好学习,天天向上,做祖国的接班人。”,我觉得好激动哦! 我今日过得特别有意义!

  关于重阳节的作文

  “人世有爱,重阳敬老”,我在重阳节前夕,看见一则新闻“重阳敬老活动十月十三日社教馆打开”。俗话说:“家有一老,如有一宝。”没错,在咱们的家庭中,有老人家共聚一堂,是多么夸姣的事啊!

  重阳节的内在以“长幼传承、圆满人生”为主轴,期望长者能过着身心健康充分的晚年。我觉得社会群众开端注重起敬老的活动,也更为家中的爷爷和奶奶感到自豪,他们的人生是多么精采,和他们一同同享,是件多么夸姣的.事。

  举行这个活动,将重心放在这些默默耕耘的老人家,此时此刻让他们感遭到温馨与高兴。我的祖母在这次重阳敬老活动“榜样奶奶”表彰名单里边,前两个礼拜叔叔打电话通知咱们这个好消息,咱们莫不为祖母感到高兴,祖母千辛万苦将两个儿子抚养长大,教育成人,取得这项荣誉实至名归,咱们开端策划参与盛会事宜。“带孩子们去关心老人家,让下一代传承敬老精力。”期望祖母能感遭到咱们的关爱和祝愿。

  当天,咱们起个大早,欢天喜地陪祖母做头发、化装,一回身功夫,我看见祖母神采飞扬的目光,显露慈祥的笑脸,通过设计师精心装扮之后,宛如一个贵妇一般,气质特殊,咱们大声说:“祝贺中选榜样奶奶!”祖母笑得合不拢嘴了。咱们各预备一大束花,在祖母上台时献花祝愿,一切的家人,连同大人和小孩一齐上台共襄盛举,这是多么的荣耀啊!

  祖母辛苦大半辈子相夫教子,千辛万苦培养两个儿子有杰出的成果;也对孙子、孙女们照料得体贴入微,最可贵可贵的是,她平常鼓舞咱们要用功读书,她苦口婆心的说:“常识要用心领会,才干变成自己的才智。”,人品也是他最注重的教育,她常说:“有人不能干事,没有人才不能做大事,没有人品,大事小事都可能变坏事。”就如培根说的一句话:“任何身手都没有比杰出的品质与情绪更易受人欢迎,更易谋得崇高的职位。”咱们觉得祖母真是有才智啊!

  她不只教训咱们如此,她没有退休前在福利院担任院长时,从前呵护过许多孤苦无依的孩子,教训孩子尽力向上,造就许多孩子学有所成,在社会上造福人群,这也是她成功之处。

  期望这篇新闻,能唤醒为人子女,知道“世上有两件事不能等:一是孝顺,二是行善。”咱们要敬重老一辈,爱要及时,由于“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”关于家中的老人家更要仔细照料,同享天伦之乐。

重阳节的作文3

  “独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”当山上的茱萸花绽放时,重阳节又走进每个人的心田……

  起个大早,来到爷爷奶奶家。刚走进门,小狗开始“汪汪”叫。奶奶闻声出来,一看是我,脸上露出了笑容:“今天怎么还有空来了呢?”问完我又接着冲小狗说道:“叫什么呢!你小时候她可是天天喂你!”我心头不禁一颤,回来的次数越来越少了啊,奶奶的银发好像又多了。我笑笑:“今天周日啊奶奶。”我扶着她进门。爷爷在沙发上坐着,他的高兴也溢出在翘起的嘴角上。我和爷爷交谈,虽是长辈和晚辈之间的交流,但有时更像朋友。我坐下,他把电视音量调小,问我最近的学习状况,告诉我他最近在看什么抗日剧。打我记事起,爷爷打开电视就爱看抗日剧,每到中午和晚上必看新闻,对国家大事也非常关注。在他的影响下,爱国——这颗种子早早地便在我心中生根发芽。

  我告诉奶奶,今天是重阳节。和爷爷聊完后我便帮奶奶做家务。把客厅里清扫好之后,我又和爷爷到了院子里。院子虽不大,但藏满了我儿时的快乐。

  整理好院子,我们三个人坐在桌子旁。奶奶拿出了好多小零食和水果。她不停地让我吃,嘴里的橘子还没咽下去,她又起一个又大又红的桃子。说:“记得你最喜欢吃嘎嘣脆的桃子了,快吃一个。”爷爷在旁边看着,“我和你奶奶天天盼着你来,你爱吃的都给你留着呢!”我鼻子一酸,爷爷奶奶总是这样,好的`东西总想攒起来给我们吃,有时因为太久没有回去,一些东西已经放过期了……奶奶还总说我吃饭跟小鸟一样,嫌我吃的少,嫌我太瘦。我明白话语之间包含的是最质朴的爱!

  吃过午饭,我站起身来说:“爷爷奶奶,我该走了。”奶奶抬起头来看着我,爷爷说:“这就走啊。”我看了看表告诉他,还要回家写作业呢,我改天再来。爷爷一听,脸上的笑容又回来了,他又一次教导我,一定要好好学习。我知道他对我抱有殷切期望,我点点头。两位老人同我一起到小院门口,我说不用送啦回去吧,外边凉。奶奶叹了口气,最快也得下个周末再回来喽。我承诺下个周末一定再来,奶奶高兴地说:“好,那我调好饺子馅,咱们包饺子!”我点点头,摆摆手示意他们回去。爷爷站在小院门口,奶奶站在胡同拐角处,我告诉奶奶不要看着我了,快回家。奶奶笑笑说:“嗐,我都看着你走看习惯了!”我的眼眶湿润了,我又摆摆手,快速转身。

  一小段胡同,这次走好像显得格外漫长……我问自己,是不是回来的太少了?是不是每次回来待的时间太短了?我后悔了,我后悔年少无知时对爷爷奶奶发的脾气。慢慢走着,大脑里好像出来了一架时光机,过去的画面一点点地浮现在我眼前……两行泪划落在我脸上,我轻轻擦拭抬头看路,又是一个拐角了。我回头看,奶奶的身影仍在那里,我抬起手臂挥挥,走进下一个胡同。

  过去已经过去,但未来可以把握。静心想想,家里的亲人,老人健康平安已经是一件足够的幸福的事情了!有空常回家,陪他们吃饭,帮他们做家务,坐在一起聊聊天,都能让人感到幸福。

  又是重阳,对我来说意义非凡。尊老爱老这一美德,何曾在我们心中丢弃过?

  佳节重阳,愿你我携一缕雅致登高赏菊,愿你我携家人之手晒秋之温暖!

重阳节的作文4

  重阳节是个历史悠久的节日,由于年代久远,节日的形成不易考察明确。因此,关于重阳节的起源,有种种不同的说法:

  其一:

  重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。

  汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”相传自此时起,有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生,采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动,是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云:“九月九日,四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴会,未知起于何代,然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴,构成了重阳节的基础。

  三国时,魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,倍嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”可见当时节俗已定型了。重阳节主题,是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及祭扫酒业神等。在流传至今后又添加了敬老等内涵,更具有意义,另外有登高野宴活动及各种游戏等。

  其二:

  重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

  作为古代季节星宿标志的“大火”(即心宿二),在季秋九月隐退,《夏小正》称“九月内火”,大火星的退隐,不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标,同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧,火神的休眠意味着漫漫长冬的到来,因此,在“内火”时节,一如其出现时要有迎火仪式那样,人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗,是家居的火神,由此可见古代九月祭祀“大火”的`蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称:“三月上巳,九月重阳,使女游戏,就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应,是以“大火”出没为依据的。

  随着人们谋生技术的进步,人们对时间有了新的认识,“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡,但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受,因此登高避忌的古俗依旧传城,虽然世人已有了新的解释。重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节,那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。

重阳节的作文5

  九九重阳节快要来到了,下午2:30,我们四年级一班的同学穿着整整齐齐的校服,兴高采烈地来到了敬老院大门口。等同学们都到齐以后,赵老师就带着我们走进了敬老院。进了敬老院的大门,一直往前走,通过一条露天的小路,就来到了我们表演的地方——敬老院活动室。节目表演即将要开始了,老爷爷和老奶奶们也都陆陆续续地来到了活动室。

  表演开始了,第一个节目是我们全班同学表演的古诗诵读。同学们声音洪亮,背得有声有色,赢得了老爷爷老奶奶们热烈的掌声。我左顾右盼,看见有一个老奶奶竟然激动的哭了起来。接下来,最重要的环节到了,那就是——给爷爷奶奶们戴红领巾。

  我接过了赵老师递给我的红领巾,来到了一位老爷爷的面前,给他戴上了红领巾。当时,我特别激动,也特别紧张。我想:老爷爷看见我给他戴上红领巾,一定会很高兴吧!想完,我赶紧给老爷爷戴红领巾,费了九牛二虎之力,终于把红领巾整整齐齐的戴在了老爷爷的脖子上。我看了看老爷爷的表情,只见他一脸严肃,从他的脸上看不出一丝喜悦。

  伴随着美妙的'音乐《友谊地久天长》,今天的表演就结束了。我们全班同学和爷爷奶奶们合了影,就要两人一组的把老人们送回房间了。我和好朋友陈梓琪结合成一组,搀扶着一位满脸笑容、慈祥的老奶奶,和她一起回到了房间,准备帮她打扫卫生。我们跟着老奶奶来到了三楼,走廊里养了许多盆花,显得特别鲜艳,特别漂亮。

  老奶奶不急不慢地掏出了钥匙,打开了房门,里面是一间小屋子,虽然小,但生活用具很齐全,床、电视、柜子、沙发……都有。我和陈梓琪反应很快,赶紧拿出了准备好的抹布,把抹布蘸了点儿水,就开始用力地擦每一件东西。老奶奶特别关心我们,总是对我们说:“哎呀,别干活了,你们休息一会儿吧!”可是我们依然要擦东西。不一会儿,屋子就被我们擦得干干净净、焕然一新。

  活干完了,我们就陪老奶奶聊起天来。陈梓琪关心地问老奶奶:“老奶奶,您小时候生活的怎么样呀?”我猜测道:“您一定生活得很苦吧!”“那好,我就给你们讲一讲我小时候的故事吧!因为我是家中的老大,所以,好多活都交给我干,比如:做饭、洗衣服等等。那可真是苦着呢……”老奶奶边讲,边用手比划着。

  我们认真地听着老奶奶的一言一语。正当我们听得入迷时,突然听见广播在喊:“四年级一班的同学请注意,赶紧到大门口集合。”老奶奶很不舍得让我们走,我和陈梓琪想留下来,再陪老奶奶一会儿。这时,广播又开始喊开了。我们依依不舍地向老奶奶道了别,就赶快向大门口跑去。很多同学都已经在那里等候了,同学们都你一言我一语地说着去老人房间的经过。

  转眼间,我们就要告别敬老院了。回头望,那温馨的敬老院,渐渐消失在我的视线中。虽然已经离开敬老院,可是,我的心却仿佛还在敬老院里,在老奶奶的身旁。

  通过这次活动,我学会了去关爱老人。敬老院的老人们都非常孤独,非常寂寞,整天都没人陪伴,没人陪他们说话聊天,也没有人关心他们。以后,我要经常陪爷爷奶奶说话,让孤独的人变少,让欢乐更多。

重阳节的作文6

  “独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”这里面所说的“佳节”,就是重阳节,又称登高节。在这一天,人们登高远望,思念亲人。今天就让我陪着大家再话重阳节。

  据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

  重阳节来源于道教的一个神仙故事:东汉时,汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子,父母双全,妻子儿女一大家。日子虽然不算好,半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫,家家户户都病倒了,尸首遍就收拾行装,起程进山拜师学艺。费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡,披星戴月,不分昼地没人埋。这一年,桓景的父母也都病死了。桓景小时候听大人们说:“汝河里住有一个瘟魔,每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领,战瘟魔,为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙,他夜地练开了。转眼又是一年,那天桓景正在练剑,费长房走到跟前说:“今年九月九,汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让你家乡父老登高避祸。”桓景回到家乡,召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。

  九月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的'一座山。把茱萸叶子每人分了一片,说这样随身带上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来,每人啄了一口,说喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好,就带着他的降妖青龙剑回到家里,独坐屋内,单等瘟魔来时交战降妖。不大一会儿,只听汝河怒吼,怪风旋起。瘟魔出水走上岸来,穿过村庄,走千家串万户也不见一个人,忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下,只觉得酒气刺鼻,茱萸冲肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来,急忙舞剑迎战。斗了几个回合,瘟魔战他不过,拔腿就跑,桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出,只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。此后,汝河两岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事,父传子,子传孙,一直传到现在。从那时起,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗。

  是啊,重阳节又名“老人节”。那当然就是爷爷奶奶们的节日喽!在这一天,我们全家人陪着奶奶和太太一起去“石林大公园”散步。我呢,我原本计划着先给奶奶一个大大的拥抱,然后給她一个surprise。可是呢?爸爸抢先了一步,我很为难嘛!就问奶奶想去哪里,她只说想去公园散散心……

  重阳节嘛!嘻嘻,奶奶很开心,我也更开心!

重阳节的作文7

  老、敬老、爱老。现在的人们,也越来越看重这个中国的老人节了,因为重阳不光是出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒这么简单,更重要的是把关爱老人之风传向全国各地,让他们都来尊老、敬老、爱老。然而正值年少的我们,又能为身边的老人么做些什么呢?

  今天是重阳节,也是中国的老人节。这个日子,本该是各家的晚辈们围在老人的膝前,孝敬、关爱老人,但我却在这天碰到了一件儿女虐待老人这样一件令人发指的事情。

  今天,我做作业速度很快。妈妈表扬了我,还给了我重赏——用五十元钱买肯德基。我拿到了钱,跑下楼。心想:垂涎已久的“深海鳕鱼堡”总算到手了!

  半路上,我看见了一个满脸皱纹的老奶奶蹒跚地走着,脚一直抖个不停,手扶着墙拄着拐杖还下不了一级台阶,眼里还含着眼泪,一副很伤心的样子。我见了,马上跑过来,问:“老奶奶,您要去哪儿?我扶你过去。”“我要去厕所,因为我眼睛花了,所以看不见……”我扶着她进了一个厕所(我没进里面),等她上完后,又扶她下来。她感激得连声道谢:谢谢你,小朋友。过会儿,又自言自语地说:现在的大人很坏,小孩倒培养得挺好。我听得丈二和尚摸不着头脑,愣愣地看着她。接着她跟我讲起了她的经历:她原来是上海青浦人,她含辛茹苦地培育出来的儿女经常打骂她,还逼着她来到了这儿。现在她唯一有的东西就是一个挎包,挎包里只有一块好心人送她的糕。这位老人真可怜!我听得心酸得流下了眼泪,默默地把五十元钱塞到老人的手中,随后跑开了。

  妈妈看我空着一双手回来,问:“肯德基呢!”我一五一十地讲述了事情的原委,妈妈说:“这种儿女真可恨!王睿博,你做得很好,你这样做,多少给了老人一点安慰,抚平了老人心中的一丝创伤。来,我再给你五十元去买肯德基。”我接过钱,再次兴冲冲地向肯德基店跑去。

  平常,老人们总是最疼我们。有好吃的自己舍不得吃就留给我们;有好喝的自己舍不得喝就留给我们;我也从没见爷爷奶奶外公外婆经常给自己添件新衣,却拿来儿女穿旧了的衣服穿;也从没见爷爷奶奶外公外婆很挥霍的买许多贵重的东西从来都是能省下就省下,却把剩下的钱给我们买零食;更没见过爷爷奶奶哪一天接我放学误了点,常常就是有病也要挺着,不让我们在校门口干着急。

  说到这儿,我不免有想到了一些不好的情景。秋天天气转冷,奶奶总是问我:“穿那么少,冷不冷?”这时我便会不耐烦地转过头去,烦躁的说上一句:“不冷不冷。”心里还不住的埋怨奶奶”往往我来不及听爷爷说完这句话,就插上一句:“知道了,知道了!”就觉得整天听着一句话,耳朵都快听出茧子来了。

  不知我的'这些表现是不是刺痛了您的心,如果是这样的话,就请原谅我这个孙女的不孝和不懂事。

  谈了那么多,其实归根结底就是要理解老人,尊敬老人。想想哪个老人不想得到晚辈的重视与尊重呢?虽然我们不可能有太多的资金与精力去给全体老年人一个温馨、舒适的家园,但我们可以从身边的老人做起,用自己一点一滴的爱去感动他们。最后,祝全社会所有老年人,身体健康,长命百岁。

重阳节的作文8

  金秋送爽,丹桂飘香,农历九月初九日的重阳佳节,活动丰富,情趣盎然,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等习俗。下面我就来介绍一种“登高”习俗。在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。

  相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家有人丧命,这些百姓受尽了折难。它也夺走了青年恒景的父母,恒景自己病倒了愈后,他辞别了妻儿,决心出去访仙学艺,为民除害[注:替百姓除祸害。]。他四处访师寻道,最终在一座最古老的山,找到了一个法力无边[注:法力:佛教中指佛法的力量;后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。]的仙长,恒景不畏艰险和路途的遥远,终于找到了那个神奇法力的仙长,从此恒景刻苦练出了非凡的武艺。一天仙长把恒景叫来说:“明天是九月初九,瘟魔又要作恶,你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授避邪用法。恒景回到家,在九月初九的早晨,按仙长的`叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河。突然闻到香和酒气,便戛然止步,这时恒景手持宝剑几个回合就把瘟魔刺死。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。双九还是生命长久、健康长寿的意思,重阳节便被做为老人节。

  这使我也有所感受,在这一星期天中,我们老师让为自己的长辈洗一次脚或洗一次头等。我突然心血来潮[注:来潮:潮水上涨。指心里突然或偶然起了一个念头。],准备,在星期天给来我家串门的姥姥洗一次脚。

  “灿灿,灿灿……”哦,我姥姥来了,我赶忙把姥姥请进屋里。赶紧把妈妈叫来。趁着妈妈与姥姥交谈这来之不易[注:来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。]的机会,赶忙拿来盆子,倒了一些热水,一摸水,呀,烧死了!我又倒了一些凉水,哎,又凉了。此刻,想起了“永不气妥”这个词,顿时提起精神,又倒了一些热水,这会算是差不多了。我又拿起肥皂和擦脚布。摇摇晃晃的端到姥姥面前说:“姥姥,马上就要过重阳节了,我今天特意为您洗一次脚。”姥姥说:“呀,灿灿真的是长大了,懂事了,姥姥为你感到骄傲啊!”我把姥姥的脚放入水中,泡了一会儿。又用肥皂把脚周围搓了一遍,在用清水冲洗。连续重复几次,就差不多ok了!但是,当我摸到姥姥脚跟时,有什么扎了我一下。我一看,原来是一层厚厚的茧子。我想起姥姥操劳日久,每天洗衣,做饭。便更加仔细的去洗脚了!洗完后,望着姥姥干净的脚,喜出望外[注:望:希望,意料。由于没有想到的好事而非常高兴。]。姥姥和妈妈都欣慰的笑了!

  这一年的重阳节让我过的很充实,很完美!即使在平时,我也会多多的为长辈做事。为什么呢?因为我是一名少先队员!

重阳节的作文9

  重阳节赏菊、饮菊花酒的习俗,据说源于晋朝“不为五斗米折腰”的陶县令,后人多效仿,遂成了重阳节的风俗,流传至今。

  由此我想起了陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的隐逸、“登东坳以舒啸,临清流而赋诗”的洒脱、“阮籍醒日少,陶潜醉日多”(孟浩然语)的沉醉、“菊花知我心,九月九日开。客人知我意,重阳一日来”的陶然,以及令人神往的不朽诗篇《归去来兮辞》、《桃花源记》,构成了一卷“陶渊明特色”的田园风情图。

  其实在每个人的心灵深处,都隐藏着一处不为人知的“桃花源”。能像尤老一样,甘于清贫地固守着自己“理念”的人,却绝无仅有。我也因为“俗务缠身”(藉口),已经很久没去探望他老人家了。趁着秋高气爽的天气,艰辛地走过九日山峦,那曲折蜿蜒,舟车不能渡的'山道(原由之一),越过一峰隙,正如《桃花源记》的情景一般,顿时豁然开朗。幽静的山谷里,住着尤老和他的菊圃,我们经常戏称他为“陶翁”,是父辈的一位“酒肉兄弟”。早年为避“乱”而躲入山中的“不知魏晋”者,写着一手好字,尤其是微醺之际。曾经答应我的一幅《归去来兮辞》,至今仍没着落,只从他的废纸篓里“淘得”一张《无限风光在险峰》的条幅。

  我来时,平叔已捷足先登,喝过了菊花茶。尤老正捧出了一坛“最新研制”的菊花酒,笑骂道,“你小子是闻着酒香来的吧。”

  “不……不,不全是,今天不是重阳节嘛?”我接过瓮来,熟练地揭去泥封,深吸一口气,嘻嘻道“好香咧!当然,也是为了《归去来兮辞》而来”。

  “来来,大家尝尝我老婆子的手艺”尤婆捧出了一道道五颜六色的花肴来。

  ……

  其实,在如今节味淡化的年月里,光那金黄郁香的菊园就够,何况还有“花宴”、酒和那飘逸的歌赋,我在尤老和平叔的管弦里已然陶醉——

  归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。

  舟摇摇以轻殇,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。童仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊尤存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眇庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时翘首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

  归去来兮,请息交以绝游。世与我而相遗,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春兮,将有事乎西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。羡万物之得时,感吾生之行休。

  已矣乎!寓形宇内复几时?何不委心任去留?胡为惶惶欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或执杖而耘耔。登东坳以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?

重阳节的作文10

  重阳节又快了,我却想走近那座孤寂的坟。最近总在梦里看到你的身影,是我太过思念,还是你在远方把我挂牵。爷爷,您在远方好吗?重阳节最想您,想您和我走过的日子。在雾蒙蒙的天里悄然回忆,回忆那些如秋叶飘零的流年。朦胧的天缀着一丝丝淡雅的雾,枯杂的树丛还窝着昨夜洒下的雨珠。人们还在熟睡中,龙潭的天似乎还笼罩在二月里。

  我曾经生活在幸福的小村,有着莫言一般的成长环境。儿时有长辈们精彩的故事陪伴,还有那一段段我无法写尽的童年。

  爷爷是一个地地道道的农民,一辈子行走在大山的怀抱,却永远走不出山的那头。在那张充满故事的脸上,更多的只有忧虑。他是一个老实人,虽说苦了一辈子但是心里却是甜的,说他苦是因为他一辈子为了家人和儿女没有一丝懈怠和休憩;说他甜是因为他儿孙满堂,其乐融融。

  最难忘的是他那双粗大的.手。每每被无情的树木划破,满是老茧的手就会被鲜血染红。我有些心疼爷爷,但是安慰的话语又说不出口。爷爷喜欢唱歌,特别是山歌。有些时候他就邀上自己的老伙伴们,乐呵呵地穿梭在高高低低的山谷间,边砍着柴,边对唱着山歌。虽然我那时不知道唱词的涵义,但是我知道那是歌颂美好的生活。最好的诠释就是那一句句简练的唱词和一段段古朴的歌声,那歌声就像深藏在山野里的蘑菇一样干净。我想将它紧紧抓在手心里,但却被风儿带走,或许它属于大山。

  我喜欢爷爷的笑容,因为他的笑容让我感受到一个土家人具有的憨实和勤劳;我喜欢爷爷的大手,因为他的双手传达着无限的温暖和静默的爱;我更喜欢爷爷唱的山歌,因为那代表着土家人民淳朴的民风和对美好生活的向往。

  依旧记得那年过节,我替爷爷穿袜子而他像个孩子痛哭;依旧能够想起家里挂着的那把爷爷的镰刀,爷爷用它割过无数了麦草和嫩草,爷爷用它割掉心中的愁闷和烦恼。每每靠近那把镰刀,用心抚摸妄想感受镰刀上爷爷的温度,然而冰凉的铁块让我的泪不禁落下。那把遗忘在岁月里的镰刀,也许很多人都不会想起,而我总会想起,因为那把镰刀上沾染过与我同样的的鲜血。

  “爷爷,你在哪儿?我好想您!”每次在心里呼唤,每次在梦里看到您的笑容。爷爷,我……

  爷爷是个好心肠,总会为村里人在河里搭上一跳窄窄的石板路。他的举动并不是人们心里的雷锋,反而引来别人的非议。还记得小时候放学回家时,常能看见他为人们搭石块。我站在河岸呆呆望着爷爷,他忍着冰凉的水,一步一步艰难地挪动着一块块笨重的石块。我会为爷爷竖一个大拇指,而爷爷却朝我会心一笑。我们儿孙的笑容印在淙淙的河面,久久地融进我的童年。

  在我的心里,爷爷就是一个艺术家。他凭借自己的双手和才能创造着无形的音乐和精巧的石板路。他虽然很少接受知识的洗礼和熏陶,但是他却用纯朴的文字和独特的曲调创造出一首首激昂、慷慨的土家歌谣。每次回家祭拜爷爷的坟墓,跨过那条小河,爷爷的山歌就隐约在我的耳边响起。

  爷爷,您虽然走了,但是您的山歌却永远如同我的血液流淌在我的心里。

重阳节的作文11

  重阳节到了,我想起了我的奶奶

  奶奶在我12岁的时候离开的人世,每年到她生日那天我都会到她的坟前祭奠。奶奶很爱我和我的两个姐姐,我们也爱我们的奶奶,可是奶奶过世了。

  奶奶是世界上最好的人,最好的老人,爱听戏,爱给我们讲故事。

  不知道奶奶在天堂过的好吗,她一定很幸福的,没有疾病,没有痛苦,奶奶操劳一辈子也没怎么过傻瓜好日子,在好日子来到的时候却突然的离开了我们。奶奶过世多年,她的照片我一直在我的相册里保存着。

  我喜欢奶奶笑,喜欢抱着奶奶的胳膊睡觉。奶奶的脚是旧社会时候裹的小脚,直到离开也没有恢复过来。

  奶奶她在天堂笑了。

  回忆奶奶

  到底是后秋了,天气是一天凉比一天,在运尚且如此,北边就更不用说了。我想。这阵子一直在阳历的日子中度着,就忘了传统的节气,也不知老黄历该翻到哪一篇了。直到感觉真的凉了的时候,不经意间就发觉已近重阳了,就忽然想起了那几年嘴上老挂着的"人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳",就忽然想起了原来奶奶的生日到了。

  记得前几年,和奶奶在一起的时候,每到这个日子,一家人就是不大过这个生日,也是很喜气的。人常说,家里的老人健健康康硬硬朗朗的,是儿女的福,比啥都强。我相信的。所以总是在重阳的当天一直喜气洋洋的',跟过年一样,奶奶也是一脸的笑意。尤其是我放了学后,她那一双小脚就掂来掂去,忙个不停了。

  回想起来,高中三年一直是陪着奶奶度过的。现在想来,那是她最开心的日子了。每日为我做饭,等我放学归来。直到去广复读那一年,和后来的读书生涯,才让她一直处在盼望和思念之中。我不忍,却没有办法。等到放寒暑假的时候,回去看望她的时候,每次见到她,她都是眼望着我回老屋的那条巷子,那条我走来的路。到真的望见我了,便笑盈盈的,在旁的大婶大娘们的羡慕下,带我向老屋走去,然后拿出别人送她而不舍得吃的好东西,坐了炕上问这问那。以后每次回想起那光景,我便不觉潸然,我知道那是她等了无数的日子才盼回她的孙子的,尽管只是几天的日子,但她依然喜欢,续续叨叨的说着一年来对我的思念,说着每次必说的"老三篇",说着一些我早已熟在心间的故事。

  现在奶奶已经永远地离开我了,这几年每次回老家,路过老巷去二叔家的时候,却再也看不到她的身影了。青山依旧,故乡依旧,我依旧,却再无奶奶的笑脸了。去年带妻回老家过年的时候,一家人喜气洋洋的,就突然想起了她老人家,若大的岁数,却终于没有看到她的孙媳妇,我的心几近悲伤,尽管也知道人去不能复生,尽管知道我们的日子会越来越好的,也尽管知道她若地下有知,也会为孙子高兴的,但每每想起一家人团圆的时候就单单缺她,每每想到正当我们要孝顺她的时候人已不在,每每看到街边的老人就眼含热泪想起她的时候,心里就一直不好受。

  这几年每次回去,我都偷偷到奶奶的坟头痛痛快快地哭上一回,尽管乡里有不在其他节日上坟的风俗。也是在这个时候,才真切的感到了什么叫"子欲孝而亲不在"的肝肠痛断。现在我工作已经两年有余了,奶奶去世也已近四年了,但我对她的思念却一直随着岁月的渐增而更深了!

重阳节的作文12

  独立金秋,群山绵延,菊花怒放,纸鸢漫天,放飞金色梦想。

  在那连绵不绝的中国历史文化长河中,一个个流传至今的传统节日化作无数晶莹的浪花,翻滚而来,其中李东阳的一句“万古干坤此江水,百年风日几重阳”见证了重阳佳节在人们心中的地位。众所周知,农历九月九日为传统的重阳节,又称“老人节”。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。

  从古至今,重阳节在人们心中早已生根。孟浩然的“何当载酒来,共醉重阳节”的豪爽,王维的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的思念,李清照的“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦!”的哀伤,如此名篇数不胜数。今天,我们吃重阳糕,登最高峰,赏菊花,放纸鸢,敬老人,献爱心,体现了一代又一代人积极向上的精神接力。

  在那金色的秋日里,天高气爽,万里无云,人们结伴而行,攀登生命高峰。一步步的艰难攀行,一次次的勇往直前,重阳节给了亿万炎黄子孙一次展现自我的机会。立于山顶,俯瞰脚下,祖国的大好河山尽收眼底。金色的果实是农人一年劳作的汗水结晶,金色的落叶装点了群山大地,诠释了“落红不是无情物,化作春泥更护花”的无上的人生价值。瞧,远处的孩子们正在放飞他们“亲手制作”的纸鸢。五彩缤纷的纸鸢在蓝天的映衬下显得格外美丽,这是孩子们金色的笑脸,金色的理想,金色的心。

  金色的秋风带来丝丝凉意,凌霜不屈的菊花也在悄悄的绽放。重阳又称菊花节,而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节俗的组成部分。菊花是寒秋之魂,自古以来被看作中华民族精神的象征,它与梅、兰、竹并称为“四君子”。唐代诗人元稹的《菊花》一诗“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”就精辟地道出菊花神韵清奇的特点。菊花有的形神一体,风流潇洒;有的群芳簇拥,体态婆娑;有的玲珑俊秀,生动传奇。重阳节给我们的不仅是视觉上的欣赏,还是精神上的升华。“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”,吟出了南宋诗人郑思肖对菊花那种坚持正义、矢志不渝精神的`赞美之情。菊花还是长寿的象征,让我们在这重阳佳节里向长者们献上金色的菊花,道出自己金色的祝愿。

  金色的秋天也给老人们带来了长寿与活力。每逢重阳佳节,敬老院里人流如潮,热闹非凡,我也有幸能身临其境。那天清晨,往常静谧的小巷一改常态,脚步声、欢笑声在院子里荡漾起伏。原来是重阳佳节热心的人们都来看望这些孤寡老人,献上自己的一份爱心。我也赶去四宜糕团店买重阳糕以赠老人。门口大红的灯笼,里面朱红的雕梁画栋,张显这节日的喜气,这是老人们的金色假日。

  提着糕团,我快步走到敬老院,里面早已是人山人海。人们提着大包小包的礼物,带着自己最真挚的祝福,与老人们共度佳节。我急忙献上热乎乎的重阳糕,软软的甜糕是爱的传递。老人们那些饱经风霜的脸上绽放出灿烂的笑容,正如窗台上那株迎风怒放的黄菊。

  金色的重阳,带给我们金色的希望,奋斗的汗水,浇灌祖国壮丽的河山。让我们将爱传递下去,让爱之芳香沁满世界的每一个角落!

重阳节的作文13

  在江河边孕育而生的民族,将历史融入江河。当传统节日随流水一同消失于天涯海角时,却在两岸留下了华夏民族丰富多彩的文化传统节日的韵味。

  华夏民族,众所周知这是一个有着悠久历史的精彩文化的大民族,传统节日自然也是眼花缭乱的。传统节日不会被遗忘,它是每个时代的文明载体、在传统节日这个伟大永恒的载体,连续着中华文明的深深血脉。

  无论哪个传统节日,都寄寓着特殊的意义。然而如今,在现代化高速发展的时代,我却于历史的江河听到了传统节日的撕心裂肺般的哭泣声。传统节日又该何去何从?

  传统节日何去何从?曾经“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”的春节,现在又有多少人记得那些美好的习俗,那寄寓希望与祝福的“压岁钱”充满了铜臭味,越来越多的人在说过年没年味了。曾经“风雨端阳生晦冥,汩罗无处吊英灵”的端午节,又有谁会在房屋前插一根艾草,喝一碗黄雄酒呢?曾经“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘”的中秋节,那轮圆月越发清冷、孤独,似乎那明亮的光辉都被璀璨的烟火夺走了。……曾经的曾经,有太多的回忆。可是国人对传统节日的淡忘,让我心头始终压抑着一股赶上哀愁。传统节日何去何从?

  传统节日何去何从?现在的世界,多种文化蔓延、滋生、跌宕的冲突,需要我们深思。这些现象对于我国的传统节日的影响是不容置之不理的。更多的国人趋向于过国外的节日,国人过洋节的气氛更是一年浓过一年。这不仅仅凸显出国人对待本国传统节日的冷漠,还说明国人对他国文化的过度盲目崇拜。为此我总感觉到内心的'忧虑与不安。传统节日何去何从?

  当韩国成功申报“端午节”为世界非物质文化遗产时,国人一片哗然。中华民族的传统节日被抢注的消息,我们对此留下了太多的震惊和困惑,更是无法接受。也许,这本身说明了我国传统节日的魅力所在,但这并不允许传统节日成为他邦异族的文化遗产那冠冕堂皇的理由。我们真的要扪心自问,传统节日何去何从?从某种意义上讲,对传统节日的批判审视就是直面文化冲突的高层面的心理认同。

  传统节日何去何从?“穿越”古今,“走读”传统节日。我们发现,传统节日之所以传承至今,是因为他们是一个民族的历史记忆。面对传统节日,我们当然不可能“横冲直撞”,这样只会“折杀”你的锐气和意气。我们必须是虔敬而沉稳的。没有静心涵泳传统节日的过程,我们无法达到“羚羊挂角,无迹可求”的化境的。传统节日何去何从?我们传承中华优秀传统节日的征途才刚刚开始。拥有如此优秀的传统节日,我们应该将其发扬光大。同时国家也将传统节日列入全民性的节假日,以期国人能在闲暇之余静下心来感受传统节日的魅力。我们要以此为契机,让我们中华大地掀起学习、保护、传承传统节日的热潮。

  历史如河,请仔细聆听传统节日的絮语。因为,那是灵魂的诉说。

重阳节的作文14

  今天是10月28日,也就是农历九月初九,一年一度的重阳节又到了。今天,爸爸妈妈带着我来到奶奶家共度佳节。

  “爷爷奶奶年事已高,却仍坚持在农村种菜,养鸡养鸭来给我们吃,他们两个真是不容易啊!”每每想到这儿,我的鼻子就不由得感到酸酸的:“这本因是他们安享天福的时候啊!这次回老家,我一定要好好的报答我的爷爷奶奶们,让他们也体会到孝心的温暖。”扭头看向窗外,秋风阵阵,红叶飘飘,天气十分晴朗,温暖的阳光照耀着美丽的田野,温暖,舒适。

  “官路边到了,要下车的请快点下车。”司机的吆喝声传来,老家到了。还没有到家,爷爷奶奶就已经在路口处等着我们一行人了。爷爷穿着一身军装,带着一双老花镜,两鬓斑白,一见到爸爸就絮絮叨叨起来。奶奶穿着一身朴素的花格子衣裳,耳带银耳环,拉着我的手不停地问这问那的。

  边走边说,就走进了家门,映入眼帘的首先是满满一桌子的丰盛而美味的晚餐。“有没有鸡?”我的目光在餐桌上下仔细地搜寻,确认一点儿鸡肉都没有的时候。我顿时放下自己的心来,长舒了那么一口气。 “就知道你不忍心吃你看着长大的鸡肉,你看!我给你烧了你最爱吃的鸡蛋羹。”随即,奶奶捧上了一碗冒着腾腾热气的.鸡蛋汤。我顿时眉开眼笑,扑到奶奶的怀里撒娇。奶奶笑着说:“别那么用力啊,你想把奶奶这身老骨头给撞散架啊!”我赶忙起来,身怕这百把斤的重量压坏奶奶那单薄的身子。“来来来,快吃吧!”“爷爷奶奶,您们也吃吧!”在饭桌上,我们纷纷将好吃的东西往爷爷奶奶的碗里夹去。不出一会儿,爷爷奶奶的碗里便堆成了一座“小山”,爷爷奶奶的脸上乐开了花。

  天黑了,我搬把小板凳,坐在了自己的家门口,眺望夜空,重阳节这一天的天气似乎特别好,月亮正悬挂在半空中,发出淡淡的光晕。她正在和她无数的子孙后代——“星星”一起度过这团圆的节日,幸福的节日吧。看着那月亮上的斑斑点点,我想那或许也就是月亮上的岁月的痕迹了吧。扭头看向屋内,爸爸妈妈正在陪爷爷奶奶打麻将。我知道今晚爷爷奶奶一定会赢很多很多……

  夜深了,屋子里灯火通明,到处都是爷爷高声的谈论,奶奶的欢笑。我来到爷爷奶奶身边,“爷爷奶奶,今天就让我来给你们洗脚吧!”爷爷奶奶先是愣了一下,然后笑着说:“好啊好啊,我家大乐越来越懂事了。”我麻利地打好一盆热水,挽起袖子,将爷爷奶奶的脚放进了温水中。我抚摸着二老脚上的纹路:爷爷的脚上布满了老茧,摸去十分的粗糙,就像是松树皮一样。我偷偷挠了一下爷爷的脚板底,“哈哈哈——哈哈哈——”惹得爷爷大笑起来。“这孩子——哎呦呦,痒——痒——”奶奶更是乐得直不起身子来!

  微风轻轻掀开窗帘,月亮和星星已经都不见了,我想,他们一定是去和太阳团聚了吧。窗外越来越寂静,屋内,“呼——呼——”鼾声正浓——

重阳节的作文15

  重阳节思考——个文明的推演,要依靠一次次的铭记与深化;而希望这一次,不会仅仅流于形式。这个重阳节,让我思考颇多,希望下个重阳节,我们会过的更好!

  渐渐发现,现在的节日更像是一种为了忘却的纪念,忘却古老,忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时,节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来,重阳节凭空消失,如同从未出现过一般,不知我们是否会感到讶异,寂寞,抑或是漠然。

  重阳节也称作老人节,理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的,也许是缘自忌讳。人到暮年,脑子已大不如壮年时灵光,想得最多的就是大限之时。愈想愈怕,于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了,光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六,眼睛也不大好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年,视为不祥。比如二九十八岁,八九七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气,八九七十二,要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳,西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态,固执得像一头牛,什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。

  也许一个节日最好的结局是这样的:最后一个记得这个日子的`老人躺在一把摇椅上,目光随着落日下降,渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿,那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要,当再也没有更多的理由让它存在时,有一个完满的终点,比它如何开始更为重要。

  当然也有可能是由这个节日衍生开去,被赋予了新的使命新的含义,既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法,我也更为认同这种说法,毕竟走极端的只是少数,完全维持中平不被同化的概率几近于零,还是融合来得更为妥当,弱化了具体的概念,而能将精神内核提炼出来。

  于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的,后来砖头与我提起,一个民族的走向,无非是两种,即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说,出现统领全局的文化只是迟早的事,当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗,简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不争第一也不落最后,于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争,也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久,也有可能因为一个微小的细节而闪电结束,总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分,也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜,但究竟以何种方式来结束,就要留给历史来印证了。

  一个文明的推演,要依靠一次次的铭记与深化;而希望这一次,不会仅仅流于形式。

  这个重阳节,让我思考颇多,希望下个重阳节,我们会过的更好!