读后感的作文精品（9篇）
在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的读后感的作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
读后感的作文 篇1
席慕容，是我最喜爱的女作家之一。席慕容的文字是敏感而又细腻的，与其说是画家的散文，不如说是诗人的散文。她的散文，文辞如水，一笔如舟，引领我们一步步走入一条条优美的水域。
我最喜欢的文章，就属《一个春日的下午》了。“在离别之后，却能得到一种相聚时无法得到的心情，那么，又何妨微笑地面对这种命运呢？”人生自古伤离别。一起长大的玩伴，六年同窗的好友。当离别无可避免地到来，无尽的伤感让人撕心裂肺。是席慕容的文章，教会了我如何勇敢面对离愁别绪。有得亦有失，换个角度看事物、看人生、看世界，你将会大有收获。请记住，失去是为了更好地获得，离别是为了再次地重聚。世间万物，就像一枚硬币，有正面就有反面，我们需要保持积极乐观的'心态，人生将会有不一样的精彩。
令我印象最为深刻的，应该就是《心灵的对白》吧。“世间总有一些事，是我们永远无法解释也无法说清的，我们必须要接受自己的渺小和自己的无能为力了。”记得小升初的那场考试，原本信心满满的我，无法直面那不能接受的分数。于是，对于命运，我有新的认识。在命运面前，我们必须要承认自己的渺小与无能为力，有些事物是你无法为它画出一张准确的画像的。或许，真的变精确了以后，那原来最美的哪一点就会消失。世间万物，美在不可预测性。只要，我努力了、尽力了，就勇敢接受命运的安排。
《在南下的火车上》，我最喜欢里面的一句话：“在一切的痛苦与欢乐之下，生命仍然要静静地流逝，永不再重回。”人的一生就像是在乘坐一辆列车，时快时慢，可永远都在向前行驶。无论你欢乐也好、痛苦也罢，错过了便是错过了，列车不能回头，人生不能重来，美丽的风景只能记在心里。相信吧，在某一个站口，会有更为美丽的风景。
读《槭树下的家》，如同一位老朋友向你娓娓道来，让你在感怀之余，又增长了许多人生的阅历。
读后感的作文 篇2
《神奇的丁豆娃娃》读后感寒假里，我闲来无事，就找出上学期爸爸给我买的一本课外书《神奇的丁豆娃娃》看了起来。
哇！丁豆娃娃真的好神奇，一下子就吸引住了我，于是我一口气把它全都看完了。丁豆娃娃长得非常漂亮，个子小小的，身上穿着漂亮的连衣裙，裙子上还有一个小小的口袋呢。丁豆娃娃会说话、会哭、会笑、会走路，她也需要吃东西和睡觉，跟我们人的`生活习惯一模一样。更神奇的是：她会驾驶主人的玩具车，驾驶技术可棒了；还有她只要摘一片小树叶放在小口袋里，然后把小手放进口袋，丁豆娃娃就会飞。真是太神奇了，书里面讲了好多好多丁豆娃娃好玩又好笑的故事。丁豆娃娃带给我的不光是开心快乐，她还很有爱心：在主人不开心的时候，她会在夜里偷偷地送花给主人，给主人惊喜；她还曾经很用心的照料生病的小鸟们……读《神奇的丁豆娃娃》过程中，我感觉非常非常得开心。读完后，我想我也要和丁豆娃娃一样有爱心，用自己拥有的本领去帮助有困难的人，让世界充满爱。
我多么想拥有你，丁豆娃娃——我的小可爱！
读后感的作文 篇3
明明昨天你还在我身边，可为何今日就要分离？校园那棵广玉兰，可还记得？那大概就是我唯一的回忆。说不完的话语无奈被打断。风，能卷走一切，却永远卷不走，相伴的六年，那堂难忘的一课。
那是一堂语文课，老师精神抖擞地走了进来。可奇怪的是，老师手中并没有拿着任何资料，哪怕是一本语文书。
她谜之微笑。打开投影，随即打开视频，那熟悉的.页面在眼前出现。音乐响了起来。老师退到一边，关上灯，拉下帘，清晰的身影出现在眼前。
清楚地看到，是一个矮小的日本孩子，穿着运动服，很明显正在比赛。他面前是一个高大的跳马器械——对于他来说，这简直是一座雄伟的泰山，想要跳过它，简直是天方夜潭！
他开始跳了。助跑，有力的弹跳可惜，这跳马器械太高了，他的跳跃能力还不够。我本以为他是个没毅力的孩子，这么轻易就会放弃，继续下去，只是在做徒劳的挣扎，消耗自己的体力，成为别人的笑柄。
错了，他不可能就这样放弃，他依旧坚持，依旧重复着刚才的动作，可依旧没过再二连三的尝试，换来的却又是接二连三的失败。正当他心灰意冷时，默默流泪时，同学们都跑过来，把他围成一个圈，他们手搭着别人的肩，伏下身，用充满赞扬的眼神望着他，然后不停地鼓励他，为他加油。
他擦干了泪痕，调整呼吸，竖起大拇指为自己加油，脸上又重新带着一抹笑意。重拾信心，助跑，又用力地弹跳。此时，全场寂静，就仿佛空气也凝固了。他双手支撑，一咬牙，一用力，他成功了！全场站起为他鼓掌。
团结，它不断地抨击着我的心。
树影斑驳，在那广玉兰下，只有时间，亘古公平，如果可以，我愿永守那段时光
读后感的作文 篇4
这样度过了48天，好不容易才钓到一条大马林鱼。因为老人掷叉时扎到大马林鱼身上留下了一圈圈血液，让鲨鱼闻到跟了过来，老人尽管奋力与它们搏斗，可最终还是寡不敌众，让鲨鱼吃了大马林鱼，只剩一副鱼骨架。而老人依然将它拖了回去，且在途中没叹一口气。读完后，我若有所思。
老人那么大年纪了，却还有一颗乐观向上、坚持不懈的心。屡遭挫折却没有灰心；而我一遇到一个小小的难题或一次漫长的等待，就哭爹喊娘，或者直接放弃，都不敢去挑战困难，面对现实，这和书中的老人相比，那相差何远啊！作者海明威在书中说“一个人并不是生来就要被打败的”。在世人看来，鲨鱼吃了大马林鱼，糟蹋了老人50几天的劳动成果，他们才是胜利者，在我看来，老人才是赢家，虽然千辛万苦后的成果被鲨鱼一口咬掉，可是他并没有向任何事物屈服，这种刚强的性格、无畏的勇气和坚持到底的精神，值得我们每个人崇敬，因此这本书给我带来的是最高最远的自信。人生中很多时候被困难所折磨着，或者希望破灭了，多数人选择的都是放弃，向困难屈服，只有少数人坚持，用自己不屈的'信念敲开了成功之殿的大门，这些人才是真正的英雄。
这本书让我受益匪浅。我一定要向老人桑地亚哥学习！
读后感的作文 篇5
敢为人先是南海人显着的精神品格。敢果敢，先先行。除此之外，南海精神还包括海纳百川的包容精神和团结奋进的龙狮精神。精神造就了南海的悠久历史和深厚文化底蕴，值得我们代代承袭。
敢为人先，在于思考。正有了博涉群学，勤于思考的精神，才成就了变法领袖康有为。我们要发扬这种精神，凡事思考周密和独到，不断探索，有自己独特的见解。其次超前学习，勤于思考，领先，超越自我，培养求索精神。
敢为人先，在于创新。正有了学以致用，敢于创新的精神，才造就了中国铁路之父詹天佑。对于中学生来说，这种精神更值得我们仿效。多角度想问题，勇于创新，多多联想，加以修缮，便成为自己新意的'成果。在工作和学习也一样，不要墨守成规地办事，要采取多种途径，所做的事是别人意想不到的，是别人刮目相看的。
敢为人先，在于实干。正有了不屈不挠，勇于实干的精神，才有中国第一家近代民营企业创办者陈启沅。我们要向他学习，敢于打破传统，首创企业，勇于尝试。我们尝试做别人做不到的事，打破世俗观念，一改旧俗，做个先驱，凡事走在前头，不甘落后。而且，我们更要实在地去干，兢兢业业地去做。少说废话，多做实事，爱因斯坦这句话引领我们务实前进。
长江后浪推前浪，自古今人胜古人。国家发展有敢于人先的民族精神；敢于人先的民族精神有敢于人先的集体；敢于人先的集体有敢于人先的个人。敢于人先的跟人具有敢于人先的学识和胆略；敢于人先的学识和胆略则不断地学习和积累。总而言之，国家要发展，民族要进步，人人都要有这样的精神。
我们要以南海敢为人先的英杰为榜样，继承和弘扬敢为人先的精神，为回报祖国社会、建设和谐南海、实现自身价值而努力！
读后感的作文 篇6
我读了一个故事，叫《被带到悬崖的鹰》。
故事中讲了一个乡下的打柴人，在山崖上拾到了一只怪鸟。老人把怪鸟带回家给小孩子玩。小孩子把怪鸟托给母鸡抚养，怪鸟长大了，原来是一只鹰，可鹰给大家带来了麻烦。经过商议，大家决定把鹰去外面放生了，可无论老人把鹰放生在哪里，可几天后又回来了，最后大家决定把鹰从悬崖上放生，在没有退路的时候，鹰终于张开翅膀飞走了。
原来，这只小鹰被老农捡回家后，在母鸡的抚养下，已经失去了它应有的野性，非常眷恋养育自己的家园，舍不得离开那个能够遮风挡雨的窝，再也不想凭自己的力量去生存。
在我们的生活中，也有不少这样的“鹰”，如上学放学的时候，爹妈总是送到校门口，直到有一天，爹妈都出差去了，他还不知道上学的.路该如何走。
这个故事是我们生长路上的一盏明灯，给我们敲响了警钟，我们要敢于走出对父母的依靠，自己能做的事情尽量不要让人替代，这一来可以减轻父母的负担，二来可以让我们尽早成长！
读后感的作文 篇7
有志者们的生活很充实，有志者们的笑很灿烂——人家丰收了，成功了，凭什么不笑；该起来了，画地为牢的生活，难怪就这么容易忍受。"我好奇的问道："可是，你不去学校吗。因为有些武打，暴力等书目，会引起我们的的好奇，而进行模仿?一共分两组比赛，每组赢的人在一起争冠亚军，我和刘宏翔一组。
这篇课文里作者还列举了贫富两个和尚去南海这件事。贫和尚“凭一瓶一钵”就实现了自己的愿望；而富和尚呢？“多年来欲买舟而下”，但到后来还是一场空白。这难道不像我们现实生活中的`一些事情吗？记得有一次，我和同学在一起写作业，忽然看见书上有一道难题。我皱了皱眉头，心想反正老师又没叫做，就甭管它。可是我同学却两眼发光，就像看到宝贝似的，二话没说立刻在草稿纸上算了起来。没过多久，就做出来了。我顿时觉得十分惭愧……
像这样的例子还有很多，比如我们做数学方程组吧。有些方程组看起来很长一串，数字也复里复杂的。多数同学要么就把它们丢到一边，要么就乱做。可是只要你认真地去思考，善于发现规律，这些方程其实都很简单。
“想”和“做”，就只有一步之遥，轻轻一跃就可以实现。但为什么人们却老爱空想呢？难道“人之立志”真的不如“蜀鄙之僧哉”？不，不是的，而是因为“懒惰”这个坏东西在作怪。它催使人们放下手中的工作，尽情享受。这是很舒服，但到后来你肯定会一事无成。所以，我呼吁人们一定要战胜自己的惰性，用你的双手，开拓未来，不断创新。成功永远属于勤劳的人！
读后感的作文 篇8
由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机，同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。在当时的背景下，鲁迅先生写了《拿来主义》一文，揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行，阐明了无产阶级正确中外文化遗产的基本观点。而“拿来主义”延续到今天，又给我们这些后人带来新的警示，更有了几分启示。
当年，鲁迅先生告诫国人不能只“送去”，还要“拿来”，要放出眼光，自己来拿。
今日，大多数人已经能够脱离纯粹的“送去”主义，学会“拿来：陌生人初次见面，微笑着伸出手，以为对方要跟你握手，正要伸手时却发现对方堆着的笑脸是在索要见面礼；有求于人，低声下气亲登三宝殿，对方平放手掌看似胸有成竹，了事易如反掌，正要道谢才看穿对方那隐晦地勒索“劳动费”的“假动作”……
类似的例子多不胜数，拿得准，拿得狠，不拿白不拿，拿了还要拿。如此看来，国人是否有点矫枉过正呢？
未必如此。
现在的“拿”的思想也许与讲求经济效益的社会发展有着密切的联系，像从前的无私奉献只会出现在极少数人身上，毕竟这是不符合经济利益的，只是不切实际的美好愿望。等价交换才是原则。然而如此个“拿”法，未免让人们产生恐惧，同时萌生从别人身上“拿”回来的欲望，于是便是一个恶性循环，没有尽头的堕落。
与上述的`情况一样，盲目地追新跟风，盗版商无休止的盗取，不法分子肆无忌惮的掠夺，在人们眼中似乎已是司空见惯，不足为奇的“拿”了。然而鲁迅先生的拿，是放出眼光的拿，是文明的拿，而不是横冲直撞的拿，像野兽争夺猎物的拿！先生的原意惨被曲解。
说到底，到底该怎样拿呢？
要拿之有“法”。“法”有两层含义，一是“法律”，二是“方法”。要拿，就要堂堂正正地拿，正如要拿别人的技术，别人的资源，要通过正当途径去拿，而不是投机取巧，藐视法律的存在；也不能生怕吃亏就拼命去拿，要如先生“取其精华，去其糟粕”，不是一成不变的生搬硬套，那不是拿，是抄。
要拿之有“道”。不能以个人主观因素决定，什么该拿，该怎样拿，是由客观因素所决定的，是不以人的意志为转移的。乱拿一气还不如不拿。
要拿之有“利”。利人损己的大概没有人会做，但是损人不利己的蠢事还是有不少人做得出来。要拿对自己最有利的部分，但是不能不顾后果，应该尊重被拿一样的意愿，最好让对方心甘情愿地被拿，才能实现双赢，这样才是“新拿来主义”的最高境界。
大胆地拿，小心地拿，“拿来主义”将在新世纪得到发扬广大。
读后感的作文 篇9
这是一个百年不遇的盛夏，然而一只背上刻满了甲骨文的乌龟的到来，使笑猫度过了一个不同寻常的夏天。
那只乌龟突然闯进了笑猫的秘密山洞。在大雨滂沱的深夜，乌龟驮着笑猫，一路闻着孩子味儿，穿过城市中密林般的楼群，找到了马小跳的家。乌龟是一只神龟，因为笑猫睡在乌龟身上，燥热的身体可以一点一点的凉爽起来，躁动的心也可以一点一点的`安静下来；乌龟是一只神龟，因为它可以看透别人的心，知道别人在想什么；乌龟是一只神龟，因为乌龟能闻出马小跳身上的孩子味儿。乌龟还是一只长寿的龟，因为乌龟身上有甲骨文。乌龟说，只要生活在有孩子味儿的地方，心就永远不会变老。
是啊！只要心不变老，你就永远不会老！