梳理探究《姓氏源流与文化寻根》说课稿

梳理探究《姓氏源流与文化寻根》说课稿

　　作为一名教师，常常需要准备说课稿，编写说课稿是提高业务素质的有效途径。我们应该怎么写说课稿呢？以下是小编整理的梳理探究《姓氏源流与文化寻根》说课稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　一、说教材

　　（一）教材的地位及作用

　　本课属于新课标人教版教材必修二中梳理探究部分，是探究性学习课型。探究性学习较之传统的接受性学习，最大的区别在于学生的学习方式发生了根本的变化。自主、合作、探究的精神比较集中地体现在这种课型之中。教师只是起一个引导的作用，重点在于培养学生自主、合作探究的意识和精神。

　　梳理，就是对过去所学知识进行系统地整理，是一种重新学习的过程。通过梳理，学生对知识有了新的认识和体验，从中掌握了某种规律性的东西。

　　（二）学情分析

　　在高考的巨大压力之下，学生都变得有点急功近利，考什么就学什么，而对自己的人文修养要求有所降低。在语文学习方面，学生不注重基础知识的积累，在这种形势之下，新教材的编写注入了这种梳理知识的环节，显得尤为重要。这节课的目的在于培养学生搜集、分析、整合资料的能力。

　　根据这一专题的特点和学生的学情，我确定以下教学目标和重、难点：

　　教学目标：

　　1、知识与能力目标：了解中国姓氏起源及发展的脉络,能够知道自己的姓氏的来源以及同姓的历史名人，提高语文学习的探究能力以及搜集、分析、整合资料的能力；

　　2、过程与方法目标:：通过自主合作探究以及老师引导，讨论归纳出姓氏的几种重要来源；

　　3、态度情感与价值观目标：培养语文探究学习的兴趣爱好,增强民族自豪感与认同感。

　　教学重点：

　　1、了解姓氏起源与发展，对文化探究产生兴趣。

　　2、了解姓氏来源的几种常见的形成方式。

　　教学难点：通过对个体姓氏源流的了解，产生民族自豪感。

　　二、说教法

　　新的《高中语文课程标准》要求学生主动去发现问题、解决问题，教师是课堂学习的组织者、参与者，是课堂的主导，而不是课堂的主体。而且，新的课程标准要求学生“能围绕所选择的目标加强语文积累，在积累的过程中，注重梳理”。

　　在这种前提下，本节课可以采取以下方法：

　　1、由教师介绍一些关于百家姓的基本知识，激发学生的学习兴趣。

　　2、学生积极参与，研讨各自姓氏的来源。由姓氏来宣扬前辈的优良品质并使之发扬，以此来增强民族的自豪感和认同感。

　　课时安排：一课时。

　　三、说学法

　　在学生做好提前预习的基础上，将学生分组讨论交流。

　　1、按姓氏将班级学生按照姓氏分成若干小组，要求每个小组查找本组姓氏的历史名人以及本姓氏的由来。

　　2、小组间进行比较，初步总结姓氏的不同来源。

　　由于这是一次探究性学习课型，建议学生的活动时间不少于课堂时间的三分之二。

　　四、说教学过程

　　分析姓氏源流

　　1.导入语：

　　由乾隆时期秦大士和孔庆东的例子导入，引出姓氏问题。

　　（姓氏对我们是很重要的。姓氏是一个人的家族血缘关系的标志和符号.但其实姓氏不只是个人的事，亦不只是家庭的事；姓氏是一种文化，它关系我们的历史与血脉。）

　　2.提出问题：什么是姓氏？为什么叫做姓氏呢？学生回答后教师总结讲解。

　　（1）中国上古时代，姓和氏是有分别的。古姓：姬、姒、姜、嬴、妫，有没有发现什么规律？

　　（明确：都有一个女字旁。）

　　大家能不能猜测一下这是为什么？明确：与远古时期母氏氏族社会特点有关。

　　（2）氏是怎么产生的呢？首先我想问大家一个问题，有谁知道“氏”是什么意思？你们可以试着猜。（学生自由发言）

　　明确：“氏”的本源义是木本，即植物的根，在父氏社会中，一般实行一夫一妻制，而族长或有权势者往往一夫多妻，男子升到一家之长的地位。这时出现了同一姓所衍生的分支，但是当时不是每个人都可以有氏的，只有贵族男子才有氏。那么可见“氏”是用来区别“贵贱”。

　　（3）引出一部从宋代流传至今的启蒙教材：《百家姓》。问大家：在我们流传已久的百家姓里到底有多少个姓氏？

　　（明确：“百”并非就仅指确切的“百”，而是多的意思。《百家姓》本来收集438个姓，后增补至504个。后来经过明清不断地新修，到今天大概有四千多种。）

　　谁能来背一下《百家姓》里前面几个姓氏是什么？

　　（赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张）

　　这么多的姓氏，这些姓氏是怎么来的？经过一段时间的演变现在又是什么样子呢？好，今天让我们一起来了解让国人骄傲的姓氏文化。

　　探究一：

　　（学生活动：展示成果，语言表达训练）既然在日常生活中有这么多的姓，大家有没有想过姓是怎么来的？

　　我们大家都有自己的姓，课前我们已经根据自己的姓氏分了小组并且还坐到了一起，下面我们就请大家展示一下自己的探究成果，说说看自己的姓氏来源。（学生按组自由发言。）

　　展示：（课前布置，学生有充足的时间进行小组自主合作探究，在上课的时候打破了班级的座位次序，而是让同姓的同学坐在一起便于总结和交流。课前我整理了一下，在授课班级中有几大姓：张、李、王、刘、杨、赵。在发言的时候这几个是重点。）

　　拓展：下面我们大家一起来梳理、总结、完善一下我国姓氏的来源。

　　(一)以母亲为姓。

　　在上古的母系氏族社会时期，以母亲为姓。传说上古时代神农氏的母亲叫女登，所以那时许多姓都是女字旁，如：“姬”、“姞”、“姜”、“妫”、“姒”等。

　　(二)以分封的土地为姓氏。

　　卿大夫及其后代以受封邑名为姓。夏商周三代，天子或诸侯给有功劳的卿大夫一块封地，受封的卿大夫及其后代一般就以封地的名称当作自己的姓氏。

　　(三)以国名为姓氏。如齐、鲁、晋、宋、秦、楚、卫、韩、赵、魏、陈、蔡等；

　　(四)天子赐姓。古时候，为了奖赏某人，天子便把赐姓作为一种奖赏的形式。

　　(五)以出生地或者居住地为姓氏。传说上古时代虞舜出生于姚墟，便以“姚”为姓。

　　(六)以从事的职业为姓氏，古代有以职业技艺为姓的习俗，(七)因避讳而改姓氏，姓也不是一成不变的，有时也会改动的，（七）以担任的官街为姓氏，古时有乌鸟一个官职，其后代去鸟姓“乌”。我们熟知的古代五官，即：司徒、司马、司空、司士、司寇等。

　　拓展：

　　趣话姓氏：

　　在我国，大多数的姓氏都比较常见，但也有一些奇怪的、令人意想不到的姓氏，在姓氏大省河南甚至还有“狼、鸡、猴、狗、蛇、妻、妾、骂、邪、嫖”等姓，这也构成了姓氏文化一种比较有趣的现象。

　　1. “东西南北”、“柴米油盐酱醋茶”一拾百千万；赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫……

　　2．死、难、黑、老、毒。

　　3．介绍几个少数民族的姓氏：

　　直接采用汉姓，有朝鲜、壮、土家、白等19个民族；既使用本民族的原有姓氏，也使用汉姓，有满、蒙古、彝、藏、景颇等27个民族；无姓氏，维吾尔、哈萨克、布朗、傣等8个民族习惯上没有姓氏。

　　满族和回族的姓氏。

　　探究二：

　　（学生活动二：展示探究成果，语言表达和写作训练）

　　姓氏的“流”，即是姓氏的发展问题。

　　（小组展示自己姓氏的历史名人）

　　每一个姓氏都代表着我们家族的荣光与自豪，那么当我们满怀豪情与激动地展示完我们本姓氏的来源发展之后，我们同学会有怎样的感触呢，能不能通过大家手中的笔把你的自豪、你的骄傲展示出来呢？谁来试试看？

　　写作和情感态度价值观引导：把我们的姓串联起来，可以写成像《百家姓》那样朗朗上口的文字，可以写成一幅对联，还可以编成打油诗等等。（请同学准备好了给学生展示。）

　　结语：（升华以及情感目标的体现）从百家姓的角度看，我们有不同的姓氏，每个姓氏都有自己的根源、出处，正所谓“参天之木必有其根，怀山之水必有其源”，但从中华民族的角度看不管我们的姓氏是什么，我们都离不开中国这棵参天大树，从这个意义上讲，我们都是同一条根，我们都是华夏儿女、炎黄子孙。我们一定要把我们祖先身上的精神流传百世，把他们优秀传统发扬广大。这节课结束了，但是我们探究中国文化的使命却没有结束。

　　最后以一首歌祖海的《百家姓》来结束这节课。

　　五、教学效果及课后反思

　　从总体上来说，这节课基本上达到了我课前预设的目标。学生课前的准本工作做得比较到位，课堂气氛比较活跃，在愉快轻松的课堂氛围中完成了课堂教学任务。但是经过评课和反思，有几个地方是需要改进的：

　　1.在几个环节中应该重点突出一个环节，使之更有亮点。

　　2.板书有些形同虚设。（因为课件非常详细，所以这个环节考虑得不是很充分。）

　　3.课堂评价环节还不够。

　　4.应该让学生的探究再增加些深度和难度。

　　5.导入要慢，声音要大。

　　6.学生活动可以再大胆创新。