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西游记作文

时间：2024-02-23 18:03:58 其他我要投稿

西游记作文

　　在学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编整理的西游记作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

西游记作文

西游记作文篇1

　　著名的苏联作家高尔基说过：“世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。”“珍惜时间”这四个字说起来很容易，但要真正做好，那就需要我们有持之以恒的毅力。

　　我一直对中国名著情有独钟，尤其是西游记，它是我国古代文学百花园中的一朵怒放的齐葩。它的章章情节为我打开了一扇无所不奇的大门，尤其是他们师徒四人面对困难，齐心协力，坚忍不拔的精神和毅力，把我深深的吸引到了里面，让我如痴如醉，也使我受益匪浅。

　　《西游记》里的人物可以说是大家众所周知了。唐僧师徒历经九九八十一难，踏遍千山万水，降妖除魔，最终修成正果，取得真经，每一位都封得了称号，这些荣誉的取得，源取决于他们执着和毅力，可见，毅力成就未来。

　　《西游记》塑造的四个鲜明的人物的主要特点是，唐僧诚心向佛、顽固执着，孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。他们各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，他们虽然性格各异，但有一点是共同的，就是面对困难无畏不惧。书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。正是因为他们这种坚忍不拔的毅力，为他们取得辉煌的'成就，奠定了坚实的基础，这其实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。我喜欢音乐，学过的乐器不胜枚举，电吉他、钢琴、电子琴、大号、笛子等等，这几样原本会使我变的多才多艺，但是我太没有毅力，刚开始学的时候热情比谁都高上几度，学着学着，就半途而费，不欢而散了。不仅仅只有这些方面，在美术、体育等方面的一些技能我都学过，但是样样都不精通。

　　“虾虽小，却能游过大海。燕子虽小，也能飞越垂江。”没有什么做不到的，关键是要肯做，要有恒心。

　　我的成功之处是我的篮球方面，刚开始打球的时候，我要身体素质没素质，要技术没技术。篮球场上我不断的模仿球技精湛同学的动作，篮球场下我总是细心的琢磨一些细小的动作，休闲时间我不断的练习，有时候动作不标准会受到同学们的嘲笑，但是我却并没有因为这个而退缩，现在技术好了，也使我明白了许多的道理，阳光总在风雨后。当遇到不如自己的人时，不要嘲笑他们，这样不仅使他们感到自卑，而且也使他们对自己失去信心，想想自己，也许会明白这一切。

　　总之，毅力可以创造未来！

　《西游记》这本名著，给我带来许多启示和教我怎样做人的道理，相信它会使我终身受益无穷。

西游记作文篇2

　　悟空一行人因消灭了东海的千年蛇精而得到了龙王的赞赏：“大圣啊，你帮我们东海除去了一害，真是谢谢你了！”悟空嘻嘻一笑，说：“老龙王，你还真会做人呢，说声谢谢就完事了？”龙王急忙施礼，问道：“那依大圣的意思呢？”“东海盛产珍珠，你挑些上好的珍珠送给我们三兄弟，也好做个纪念。”“这个好说，上珠！”龙王一声令下，只见一只大海龟背上背着锦盒缓步爬来。

　　龙王打开一看，里面装有5颗乒乓球般大小的珍珠。接着走来三员蟹将，手中各捧一锦盒，打开一看，每个锦盒中都装有2颗鸡蛋大的珍珠。悟空禁不住叫道：“好大的珍珠!”最后走上来6名虾兵，手中也各捧一锦盒，里面都装有1颗足球大小的珍珠。八戒大吃一惊，“我从来没见过这么大的珍珠，老、老、老龙王，你的宝贝不少嘛！”悟空摆摆手：“老龙王，你也太小气了，就这么几颗，不够分呀！”“那依大圣的意思呢？”“我们每人每次只能取6颗珍珠，取法相同的只算一次，取法不同的算两次，两次就得12颗珍珠，3种不同取法可得18颗珍珠，谁找到的不同取法多，谁得到的珍珠也多，你看怎样？”老龙王惹不起那孙猴子，只好点头答应。

　　八戒嚷嚷着先取，他一次抱走6名虾兵手中的6个锦盒，“我要6盒最大的。”龙王令虾兵又端来6盒补齐。沙和尚先拿走虾兵手中的6盒，又拿走蟹将手中的3盒，“我拿走12颗珍珠。”悟空有办法，他先画了一张表：

　　按照表格提示，他取了5次，第一次是1盒5颗的和1盒1颗的；第二次是3盒2颗的；第三次是2盒2颗的和2盒1颗的`；第四次是1盒2颗的和4盒1颗的；第五次是6盒1颗的，龙王惊呼：“我的天哪！照大圣的取法，我龙宫的宝贝都要取光了！”

　　悟空笑笑说：“这些珠宝留在你龙宫有何用，那不如拿出去为民造福呢，百姓们会感谢你老龙王的。”老龙王笑着点了点头，但是心里却在暗自流泪：“我的宝贝啊!呜呜……”。

西游记作文篇3

　　成功之花，人们只能看到现在的明艳与成就，却不知当初它们的付出，也不知它们背后的心血，有付出就一定会收获希望——读《西游记》有感作文。他们的付出浸透了奋斗的汗泉，洒遍了牺牲的血雨。《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。读了《西游记》这本名著，使我深受启发。他让我深深的知道：成功是一个多么仍人羡慕的字眼啊！想要成功，那一定得持之以恒。

　　《西游记》这个故事中，四位主人公——孙悟空、唐僧、猪八戒、沙河尚，他们四人都有一个念头，那就是取得真经。孙悟空武艺超群，猪八戒能挺身而出，沙河尚忠孝两全，他们三人齐头并进，一起护送师傅唐僧前往西天取经。他们开始了这一段艰难而又艰辛的旅程。他们历经了千辛万苦，经过了无数的艰难，付出了无数的心血，尝尽了酸甜苦辣，终于取得真经。这其中的苦与累是一般人所无法想像的，他们之所以能战胜它们，是因为有一种坚强、勇敢、不服输的精神在支持着他们。孙悟空为了保护唐僧可以放弃齐天大圣，猪八戒能放弃天蓬元帅，沙河尚可以放弃河神，这种精神更是难能可贵了，读后感《有付出就一定会收获希望——读《西游记》有感作文》。

　　故事中的唐僧永远唠唠叨叨，吩咐徒儿做这做那，但自己却很懦弱、迂腐，最大缺点是心肠软，没有丰富的社会经验，会因人妖不分而把孙悟空赶走。而且动不动就纷纷落泪，魂飞魄散，骑马坐不稳翻个跟斗跌下马鞍。但是他却有坚强的'意志，不为财色所迷惑，不为死亡而征服，在徒儿的帮助下最终取得真经。成功者身上所具备的那种坚韧不拔、百折不挠的精神在他身上得到了完美的体现。

　　我想，有付出就一定有成就，有付出就一定会有回报，有付出就一定能收获希望与美丽。

西游记作文篇4

　　先说奇幻。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象，奇特、丰富、大胆，在古今小说作品中都是罕有其匹的。孙悟空活动的世界，天上地下，冥府龙宫，七十二般变化，十万八千里的筋斗云，无所不至，无拘无束。第六回写孙悟空与二郎真君斗法，孙悟空一会儿变作一只麻雀，一会儿变作一只大鷀老，一会儿变作一条小鱼，一会儿又变作一条水蛇，最后变作一座土地庙，只有尾巴不好变，竖在后面，变作一根旗杆。第七十五回，写孙悟空钻到青毛狮子怪的肚子里打秋千，竖蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，写孙悟空在灭法国与妖道作斗争，充分展现他的智慧和武艺，用铁棒变作剃刀，用毫毛变出无数理发匠，一夜之间使得国王皇后嫔妃宫女五府六部的官员，全成了秃子，因而使唐僧安全通过。又如第四十四至四十六回，写孙悟空在兴道灭僧的车迟国与三大怪进行合法斗争，各显神通，充满奇思异想。先是比求雨，他用毫毛变一个假悟空站在那里，真身却出了元神，到天上去命令管风、管雨、管雷的神，不准帮助道士，致使道士做法失败。后又写虎力大仙与唐僧比坐禅，行者变成一条蜈蚣去叮那道士，又取得了胜利。随后又进行隔板猜枚，孙悟空又将袄、裙（不是一般的袄和裙，是国中宝物山河社稷袄，乾坤地理裙）变成一口钟；将仙桃吃了只留下一个桃核；将道士变成和尚，又取得了胜利。最后又赌砍头能安上，剖腹能长完，下油锅洗澡不会烫伤，黄毛怪的头，被悟空变成一只黄犬衔去丢到河边，最后现出原形原来是一头无头的黄毛虎。如此这般的笔墨，真是神奇莫测，匪夷所思。

　　不过这些想象都并不单是纯技巧的运用所能成就的，而与作者开放无拘的艺术思维方式分不开。只有灵妙的文心才能衍生出奇幻的文笔，全书飞动的艺术想象，与孙悟空那种天马行空、无拘无束的形象所传达出的意气精神，正相一致。

　　《西游记》奇异的幻想具有两个值得注意的特点：一是奇幻的描写并不只是为了眩人耳目，博取读者猎奇心理的满足，而是为了塑造人物形象，特别是创造出孙悟空这样一个理想化的英雄形象。二是幻想虽然奇异，看似异想天开，实际并非随心所欲的胡思乱想，而总是有生活的依据，无论从全书或是从细部来看，都能在奇幻中透出生活气息，因而让读者能够理解，乐于接受。举一个小例子，如果无限夸大孙悟空的神通，可以写他略施小技，像变戏法一样，就使灭法国全国的各色人等在一夜之间都变成秃子。但作者并没有直接了当让孙悟空变戏法，而是让他用铁棒变剃刀，用毫毛变剃头匠，然后才分头去将那些人的头发都刺得精光。为什么不怕麻烦，要这样绕着弯子写？这就是要照顾到现实生活的依据，要让生活在现实世界中的读者也易于理解和接受。《西游记》的幻想，总是这样在奇幻描写中透出常情常理。这就是它的高明之处。

　　次说奇趣。《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

　　《西游记》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有关。孙悟空的形象有一个显著的特点，就是乐观主义，所谓人间喜仙，具有一副天生的喜剧性格。他以斗妖为乐事，以斩魔作耍子。他修成正果时的名号叫斗战胜佛，真是名符其实。战斗成了他人生的一种追求，一种境界，一种享受。因此，再艰苦的战斗，他都能举重若轻，当作一场游戏。第二十二回，写猪八戒在流沙河岸边与那个一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯的狰狞妖怪作战，孙悟空在一旁看得技痒，小说有这样一段描写：

　　那大圣护了唐僧，牵着马，守定行李，见八戒与那怪交战，就恨得咬牙切齿，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒来道：师父，你坐着，莫怕。等老孙和他耍耍儿来。被行者抡起铁棒，望那怪着头一下，那怪急转身，慌忙躲过，径钻入流沙河里。气得八戒乱跳道：哥啊！谁着你来的？那怪渐渐手慢，难架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他见你凶险，败阵而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，实不瞒你说，自从降了黄风怪，这个把月不曾耍棍，我见你和他战的甜美，我就忍不住脚痒，故就跳将来耍耍的。那知那怪不识耍，就走了。

　　你看，他视战斗为耍耍，竟能从中品出甜美之味来。可见，孙悟空与妖怪战斗，实在是兴味无穷的。《西游记》的作者，正是以与孙悟空同样的兴味无穷的态度来描写西行路上一场接一场的险恶战斗的。第四十六回写车迟国斗法，甚至比砍头剖腹、下滚油锅洗澡，这样令人惊心变色的较量，在孙悟空的眼中，在作者的笔下，竟也视作儿戏。看看孙悟空是这样说的：砍下头来能说话，剁了胳膊打得人。斩去腿脚会走路，剖腹还平妙绝伦。还满不在乎地说：我当年在寺里修行，曾遇着一个方上禅和子，教我一个砍头法，不知好也不好，如今且试试新。说得何等轻松！等到头真的被砍下，却又从腔子里飕的一声长出一颗头来。斗完后，走过来道一声师父！唐僧问他：徒弟，辛苦么？他却回答说：不辛苦，倒好耍子。类似这样轻松愉快的战斗场面，在《西游记》中是很多的。孙悟空是这样兴味无穷地斗妖斩怪，作者也这样兴味无穷地描写斗妖斩怪，读者读起来自然也会同样地兴味无穷。

　　猪八戒形象的性格特征也是充满谐趣的。他有农民式的憨厚朴实，却又自私懒惰、贪吃好色，取经没有坚定性，动不动就嚷着要分了行李再回高老庄去当女婿。常常好耍点小聪明，却又常常弄巧成拙。作者以一种善意调侃的态度描写这个人物，时时让他出一点洋相来博取读者的笑乐。但猪八戒可笑，却也很可爱。他那种猪似的本分老实以及猪似的笨拙和聪明，就都相当讨人喜欢；何况他能劳动，能吃苦，取经路上都是由他挑行李，过八百里荆棘岭时由他开山，过稀柿同时他用嘴拱上开路。在与妖魔作战中，虽多次被捉，始终也不向妖怪屈服。如第四十一回，写大战红孩儿时，他受骗被捉，被装到一个口袋里吊起来，准备过三五日蒸熟了赏给小妖下酒。八戒听说，在里面骂道：泼怪物！十分无礼！若论你百计千方，骗了我吃，管教你一个个遭肿头天瘟！这报复的心思和骂语，都是猪八戒特有的，妙趣横生，令人忍俊不禁。

　　行者闻言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言语？行者说：兄弟，实不瞒你说，若是踢天弄井，搅海翻江，担山赶月，换斗移星，诸般巧事，我都干得，就是砍头剁脑，剖腹剜心，异样腾那，却也不怕；但说坐禅，我就输了。我那里有这坐性？你就把我锁在铁柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。

　　猪八戒是个猪身，具有现实生活中猪的一些属性，比如好吃、偷懒、愚笨等，这又跟猪八戒的呆子性格和小私有者的落后意识完全一致。试看第八十五回中猪八戒贪吃的一段描写。孙悟空明知前面云遮雾罩的村子里有妖精，却偏用吃食来诱骗猪八戒：

　　行者道：前面不远，乃是一庄村。村上人家好善，蒸的`白米干饭，白面馍馍斋僧哩。这些雾，想是那些人家蒸笼之气，也是积善之应。八戒听说，认了真实，扯过行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的斋来的？行者道：吃不多儿，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！凭他怎么咸，我也尽肚吃他一饱！十分作渴，便回来吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饥了，先要去吃些儿，不知如何？行者道：兄弟莫题。古书云：父在，子不得自专。师父又在此，谁敢先去？八戒笑道：你若不言语，我就去了。行者道：我不言语，看你怎么得去。那呆子吃嘴的见识偏有，走上前，唱个大喏道：师父，适才师兄说，前村有人家斋僧。你看这马，有些要打搅人家，便要草要料，却不费事？幸如今风雾明净，你们且略坐坐，等我去寻些嫩草儿，先喂喂马，然后再往那家子化斋去罢。唐僧欢喜道：好啊！你今日却怎肯这等勤谨？快去快来！（待到被众妖围住，扯住衣服时）八戒道：不要扯，等我一家家吃将来。

　　为了吃，他真是要尽了小聪明，却也出尽了洋相。在这里，充分展现了他作为猪的贪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然属性，亦即动物性，同形象的人性，亦即社会性，是十分巧妙自然地融合在一起的。这就不仅使人物的性格鲜明，而且也使得人物形象十分生动有趣。

　　许多魔怪的形象也具有这种鲜明的动物属性的特征。如蜘蛛精的肚脐里冒出丝绳织成大丝篷罩人；金翅雕一扇九万里，会飞起来拍人；玉兔精跑得特别快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁钻狡猾，等等。人物形象的动物特征，使得《西游记》具有童话的性质，得到从老人到孩子们的广泛喜爱。

　　《西游记》的童话性质远不止于艺术形象的动物特征，它的童真童趣还有更丰富的思想文化内蕴。孙悟空的形象和《西游记》全书所传达的乐观情调，正是童真童话精神的生动表现。林庚先生说：童话中的乐观情调便是这人生初始阶段上健康的精神状态的生动写照。因为童年并不知道什么真正的悲哀，它陶醉在不断生长着的快乐中，为面向无限的发展所鼓舞，这是个体生命史上不断飞跃的时期。而在真正进入社会之前，童年的世界又是自由的、未定型的，显示着无限发展的潜力与可能性，这里正有着无尽的快乐。同时，童话的思维方式，又反映了儿童的心理、兴趣、眼光，通过艺术的想象力和拟人化的方法，展现一个天真活泼的充满生机的世界。《西游记》所创造的世界，正是一个充满童趣的世界。而在这世界里，我们可以听到明中期以后特定时代的社会思潮的回声。林庚先生说：《西游记》以儿童的天真烂漫的情趣讲述着动物世界的奇异故事以及它所赋与孙悟空的活泼好动、富于想象和轻松游戏的乐观性格，都正暗含着当时社会思潮中寻求精神解放与回到心灵原初状态的普遍向往。《西游记》中的童话性与李贽的童心说，分别在文学与哲学的不同领域中体现了这共同的向往。这样看来，《西游记》的产生以及它独特的艺术风貌与艺术情趣，在那个特定时代出现，都不是偶然的。

西游记作文篇5

　　唐僧师徒离开了高老庄，继续西行，来到了一个小镇，火辣辣的太阳把大地烤得发烫，他们又渴又饿，唐僧就进镇去化缘了。他见到那儿的人民个个都骨瘦如柴，面黄肌瘦，便问他们为什么会这样，他们说全都是水灾给闹的，地里的庄稼全死了，他们没饭吃，镇里头只有镇长才有谷子，那是他去年积攒下来的，现在人们没米吃，他又不肯分给镇民们谷子，还说他买谷子也是花了大价钱的，要镇民给他5吊钱换1斤谷子，富人家还有钱去买镇长的谷子。穷人家就只有看的份儿了。唐僧很同情这些镇民，可他也没办法，自己都没东西吃了，拿什么救这些镇民呢？他去镇长那儿劝镇长，希望镇长可以开仓放粮，救救镇上的百姓。可镇长非但不听从唐僧的劝解，还嫌唐僧啰嗦，放出一条大狼狗，把唐僧赶了出去。唐僧回到了孙悟空那儿，把他路上发生的一切事情全告诉了他们，孙悟空很生气，想出了一条对策，可他怕唐僧不同意，就没告诉他。

　　到了晚上，他看见唐僧的脸色很不好，知道唐僧肯定是太饿了，于是他便和八戒商量，让他们两人变身成两个做生意的商人，再用地上的石子变成铜钱，去买镇长的谷子，他们两人进了镇，看见街上有一个要饭的老太太，便问她镇长住在哪里，老婆婆告诉了他们去镇长家的道路，他们来到了镇长的家门前，敲了敲门，镇长见到他们的装着打扮，知道他们是做生意的，便马上请他们进屋来坐，他们见到了镇长便说他们是外地的商人，听说这里的谷子很好，来这里买谷子的，镇长听了，高兴极了，心想：又来了两个傻子，我又可以赚一大笔钱了。孙悟空又问谷子多少钱一斤？镇长的眼珠咕噜一转，举起双手说：“十吊钱一斤。”孙悟空又问镇长一共有多少斤米，镇长说他的粮仓里一共有1500斤米。可他只卖1000斤，还的500斤他自己要吃，于是孙悟空和猪八戒用石子白换来了1000斤米，他们驮着米回到了唐僧那儿，叫醒唐僧，给唐僧看他们用石子换来的谷子，唐僧知道了谷子的来历后，非常生气，对他们说：“你们怎么可以这样骗别人的米呢，别人不发粮食给穷人虽然不好，可你们也不能这样骗他的米呀，快，跟我去镇长家道歉，把人家的米还给他，然后我们再尽力劝一下镇长。”

　　唐僧等人又一次来到了镇长家里，把镇长的'米如数还给了他，镇长被孙悟空和猪八戒的长像吓了一跳，经过唐僧的解释后镇长才不怕他们了，唐僧向镇长说明了自己的来意，镇长又感动又惭愧，说：“我、我这么对您，可您还那么……”说着眼圈也红了。镇长受到了唐僧的感染，变得慈悲起来，他把粮仓里的粮食全都拿了出来，把它们分给了百姓，解了镇民的饥荒之苦，另外，他还把以前黑镇民的钱全都拿了出来，如数还给了镇民，唐僧等人受到了镇民和镇长的款待，把肚子填得饱饱的，又开始上路取经了，而那个镇长也得到了大家的原谅，从此以后，他成了一个人人爱戴的好镇长。

西游记作文篇6

　　我读了《西游记》这本书的第四十五回，是“唐三藏盘丝洞被擒，猪八戒瀖垢泉斗妖”。主要内容是唐僧拿着碗，往前面的庄园走去，只见那人家没一个男子，唐僧不敢进，他想了想，还是进去了，唐僧说：“女菩萨，贫僧有礼了，到此化些斋吃。”几个女子连忙把唐僧请进屋，唐僧见屋里是石凳，大吃一惊，一个女子端来一碗“斋饭”，唐僧仔细一看，那是一碗人脑豆腐，他吓得心惊肉跳，女子把唐僧按住······

　　后来孙悟空变成一只虫子，打探情况，知道师父被抓，就让八戒帮着去救，他们同心协力，终于把唐僧救了出来，烧了盘丝洞，消灭了蜘蛛精。

　　唐僧真善良，真天真啊！常常受骗，如果没有几个徒弟的帮着，他一个人是取不回经书的。所以，同学们，在生活中我们要善良，但不要太天真，不要轻信陌生人的'话，不要被坏人的假象蒙住了眼睛，要注意安全，凡事要多动脑筋。