- 相关推荐
教育随笔中学教师版
在平平淡淡的日常中，说起随笔，大家应该都有印象吧？随笔是一种散文体裁，也可以是听课、读书时所作的记录。常见的随笔有哪些形式的呢？以下是小编为大家整理的教育随笔中学教师版，欢迎大家分享。
教育随笔中学教师版1
月考后，学生们受了打击，有想转文的，有想弃学的。在他们看来，每天付出很多了，成绩却依然不进则退。一个同学直接给我写来纸条向我质疑：
您说“要待数学如初恋”，然而初恋对你始终没有好脸色，从不给一个及格分，您说这样的初恋还值得我一直付出下去吗？
亲爱的孩子们，什么事情，只是想好就能好的呢？哪件事情不是付出辛苦得来的呢？你跟着老师听课了，就算付出努力了？你晚上写作业花了两三个小时，做得很辛苦，就算付出努力了？
学习那些事儿，是要自己反复思考反复琢磨才能内化的，老师在当年学习的时候，因为学习不知不觉忘了时间，错过午饭，错过午夜，依然精神抖擞；而你们，坐在那里，动辄走神昏昏欲睡让人心疼……
你说你把数学当成初恋，而每天，我在讲台上津津有味的对你讲着你的初恋如何的.楚楚动人魅力四射，而你，却恍然如梦，眼皮打架；若为你的初恋，她当如何怨你的漠不关心？待到夜深人静曲终人散，你再在灯下独自苦苦追悔，苦苦追寻，岂不晚矣？
崔万志，从小患有小儿麻痹症，腿脚不便，嘴巴也不顺溜！然而他竟然考上大学，设计并销售成全国旗袍老大，走上我是演说家的舞台，赢得观众和评委的喝彩！他讲的那么吃力，但表达得那么到位！全场泣下，掌声雷鸣！
学习不难，我等何用？成绩不难，差生何在？放下手机，别说不会，从现在开始，坐下来，沉下心，咬咬牙！一个个难题，都有方法！
教育随笔中学教师版2
新课程中的语文教学，尽力使学生具备以下基本素质是非常重要的。
1、习惯好。即具有各种良好的语文学习习惯。习惯是人的第二次生命。语文教学，必须重视良好的语文学习习惯的养成教育。无论是人格上的，学习及方法上的，都要十分重视，努力从多方面去积极引导，从点点滴滴严格要求，严格训练，去培养学生良好的习惯。尤其要指出的是，培养习惯，正面引导固然重要，但教育心理学告诉我们：习惯养成教育，有时还必须带有强制性。这样一说，好象同”以人为本“的理念相悖。其实则不然。笔者认为，真正的”以人为本“，并不完全是课堂上的热热闹闹，一味的顺从和迁就学生，必要时，还需要有教师意志的左右。因为，我们要为孩子的未来着想。那，才是”以人为本“最本质的含义。
对于小学生来说，以下八个方面的习惯首当其冲：一、主动学习，刻苦学习的习惯；二、细心认真、一丝不苟的习惯。三、勤于动手、动笔、动脑的习惯；四、大胆、大方、大声说话，说普通话习惯；五、爱惜书本文具的习惯；六、好问的习惯；七、在合作学习中积极参与的习惯；八、规范、整洁写字的习惯。
培养习惯，要悉心引导，严格要求，点点滴滴到位。举例来说，培养学生的写字习惯，要让学生写一笔好字，就必须要求有一定速度，必须规范、整洁地写字。必须经常主动习字。习惯是具有迁移性的。还是以写字习惯培养为例来说，在历时数年的”土家族聚居区农村小学生语文学习习惯养成教育实验“中，笔者发现，良好的写字习惯就具有极强的迁移性。学生把规范整洁地、有一定速度地写字的良好习惯养成了，其他习惯：如爱惜书本文具，学习细心认真，一丝不苟，学习讲效率，讲质量、求速度等等也跟着上来了。
2、热情高。即具有热爱祖国语言文字的感情，学习语言文字的激情。笔者认为，某种意义上说，语文是一种活态的，有生命的现象。更赞同一种观点，语文课堂要成为生命成长的课堂。因此，离开了学生的感情——热爱祖国语言文字的感情；热爱生活，热爱生命的感情，语文课是无法上的，至少是无法上好的。尤其在学习语文过程中，需要学生的真情和激情的投入，这样才有利于语文课程目标三个维度的落实。也就是说。学生在语文课堂上，必须进入“角色”，我们常说的.：不动感情不读书；拒绝伪读等等，其实就是讲的这个道理。这方面，需要引导，需要熏陶，需要结合习惯养成教育来培养。尤其需要注意的是，千万不要让孩子同语言文字伤了感情。这一点并非危言耸听，这种可能随时都可能发生，如：学生对教师教学方法的反感；机械重复的抄写；教师对学困生的歧视等等，都可能导致这种后果。很好理解，试想，如果学生看了课表，某节课是语文，眉头都是皱的，语文课还怎么上？笔者在长期的小学语文教学实践中体会到，学生对语文的情，来自于趣，要让学生对语言文字有兴趣，对美好生活充满热爱和向往。一旦学生对语文学习有了浓厚的兴趣，感情自然也就产生了。并释放出巨大的能量。求知欲有了，主动性强了，对老师的严格要求也能充分理解，并按老师的要求去做。教学效果自然好。最关键的一点，学生对语言文字的爱，对语文学习的激情，都来源于教师对学生的爱。有种提法，笔者很赞成：用让大爱温暖课堂！
3、会读书，即具有各种基本的读书技能。一、学生要会朗读，要动情地读书；二、学生要会默读，要能做到默读中注意力集中，不动指、不动唇、不回视，抓住主要内容等；三、学生要学会快速读和略读、浏览。四、学生要学会在读中思考、质疑、解疑，学会在读中圈点、批画。会读书，自然最首要的就是要求掌握一定数量的字词。还有课外阅读量的达到。(课外阅读量，课程标准有个“不少于”的界定。应当说，这只是个保底的要求。)这些，就应当说是个死任务了。当然，不同年段有不同的要求。
从更广的视觉看，会读书，说到底是会学习。即掌握一些基本的学习方法，训练方法。学生要经历大量的语文实践活动，才可能学好语文。新课程不再提语言文字训练，但训练肯定还是要的。是必需的。语文实践活动，总得以训来年为基础。某种意义说，实践何尝又不是一种训练？因此，要从听、说、读、写；从字词句段篇的学习上，从合作学习上，从收集资料，处理信息上，通过指导，让学生习得一些好的学习方法，并主动去运用，形成习惯，学生将受益无穷，有的将是终身受益。
其是要在读书中，逐步使学生形成较敏锐的语感。即基本的感悟语言的能力。学生只有具备了一定的语感，才可能学好语文，同时也有利于培养学生热爱祖国语言文字的感情。语感的培养，当然首先靠读，但教师的引导，进行一些有意思的训练也是必要的。笔者在平时，常用讲幽默、笑话、俏皮话等方式来培养学生的语感，来观察学生的感悟语言的能力。我觉得这是一种很好的语感训练方式。诚然，光靠这种方法来训练，远远不够。还要采用其他多种多样的方法，如读议古诗和课文的重点段落，引导学生抓关键词展开联想，想象等，总之，要多方式、多层面、多渠道地训练学生的语感，从而促进学生语感的形成和发展。
与此同时，还要让学生在读书中学会说话，学会写，学会交际。即具有一定的表达，交际能力，要求达到不同标尺下的能说、能写和与人交际的的标准。
教育随笔中学教师版3
《初中课程标准》与传统语文教学比较，一个重大的突破就是重视基础功能的人文性，把情感、态度，价值观作为教学的重点之一：“培养学生高尚的美德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当作外在的附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程中。”因此，在实施新课程过程中，应该注重探索语文教学中的情感、态度和价值观培养，努力把人文性与工具性有机结合起来，不能把知识的传授作为教学的唯一，漠视了语文课程的人文性。现就初中语文教学中如何实施情感教育谈谈我的一些探索和实践。
一深入教材，挖掘情感
文学评论家王国维在《人间词话》中说：“景非独为景物也，喜怒哀乐，亦人心中之境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。”所谓的境界也就是作者描绘的蕴涵深意的艺术形象。催人泪下的《背影》、搏击风浪的《海燕》、生机勃勃的《春》、天人合一的《天上的街市》、稚趣盎然的《社戏》都给人以意境的感染和美景的陶醉。作为教师，熟练地掌握教材，细心地体味情感，深入挖掘意象，这是中学语文教学中情感教育的前提条件。因为教师是作品的欣赏者也是情感的传递者，只有对文学作品进行感悟体验，并通过自己的情感来领悟作家的情感脉搏，引起情感共鸣，才能把学生引入作家描绘的艺术境界，领略艺术风光，引发学生兴趣，激发学生情感，感悟文章底蕴，在审美的'娱乐中接受情感教育。如在《背影》一课中，我设计了一个教学片段：回忆自己父母一次送行的情景：她(他)是怎样说的？做了些什么？神态怎样？可以看出什么？当时自己感受到什么？于是在学生说的过程中对文中情感领悟便水到渠成了。
二、引情入境，激发情趣
教师在挖掘语文情感因素的基础上，应引导学生走进“情”境，激发学生学习语文的兴趣。初中语文大多是文学篇章，文学是生活的反映，它注入了作者的感情，而学生处于丰富多彩的生活中，并积累了比较丰富的生活体验与体会，这些体验与体会跟作品中的某种生活相仿或相似时，教师巧妙点拨，引情入境，使他们情感交流，形成非思不行、非说不可的学习兴趣。引情入境的方法很多，这里仅举几例。
1.感性入境法。初中学生限于知识与阅历的因素，对作品的时代背景、人文地理等方面缺乏了解，使之觉得久远而陌生，难以产生兴趣和情感共鸣。因此，教师必须根据学生的知识与经验，用感性的方法使学生对陌生的生活情境产生亲近感和熟识感。比如《最后一课》，故事发生在法国，历史又久远，学生对人文地理和战争背景知道甚少，于是我在课前要求学生搜集关于普法战争以及当代战争的文献资料，进行交流，使学生对普法战争的历史背景有所了解，并以当代战争带来的危机和惨况认识战争的残酷性。这样一来，学生就比较容易理解失去国土沦为亡国奴的
痛苦和作品中人物的思想感情，产生了共鸣。
2.平移入境法。入选课文的文学作品，虽然大多是时代久远的名篇佳作，但作品人物形象和地理环境，总能从现实生活的身边找到相似的形象和环境，让学生从身边的人物和环境找到情感共鸣处。如《罗布泊，消逝的仙湖》，写的是新疆的一个仙境般湖泊在逐渐消失，学生体会不甚深切。于是我要求学生搜集身边的环境污染情况，体现人为破坏自然环境对人类生存和发展带来的重大灾难，学生不仅感悟深切，还产生了保护环境的情感共鸣。
3.直接入境。作品中的大量人物就活生生地活在我们身边，只是我们平时不怎么关注而已。对于这些作品，教师就可以直接带领学生走进教材，认识人物，体味情感《走一步，再走一步》中的主人公的年龄与故事学生都非常熟悉，因此，我直接要求学生结合自己的生活经历思考：①为什么其他孩子都能爬上山崖而“我”不行？②
“我”在山崖上的心理活动如何？③为什么在父亲的指导下能一步一步的走下山崖？讨论时学生发言活跃，只要稍加点拨，就能理解如何化解困难，实现成功的道理，切实地感悟人生。
4.感悟入境法。学习语文，并不仅仅是为了理解课文，对课文的人物环境、情况等具有深入地认识和体味，更重要的是要求学生从中感悟人生，从作品中学会认识如何对待社会，对待自然，对待自己所以我几乎在每一篇课文的讲授中都要求学生谈谈学习课文后对自己的人生有何启迪作用。如学习《居里夫人》后，你认为居里夫人哪一点品质对你最有启发？学生意见很多，但都针对自己的人生实际，入情入境，既启迪了自己也启发了别人。
三、历练语言、美中含情
文学是语言的艺术，是用语言来雕刻描写的。几乎每一部优秀的文学作品都蕴涵真、善、美的情感，给读者以赏心悦目的美感。作为语文教师也应该具备饱含感情色彩的语言，因为教师的语言可以从不同程度感染学生的感情，特别是教师的朗读，可直接给学生一种美的情感输入，使他们很快体味出作者的思想感情，使师生一同赞美、一同思考、一同悲愤、一同爱和恨。文体和内容不同的作品，教师的声音语调也要做相应的变化。有的作品高，如同浪中行舟，跌宕起伏，有的作品层层深入，渐入高潮，读时语调要步步上升，如同登台阶，有的作品对比鲜明，色彩斑驳，读时要精心安排。以诗歌为例，绘声绘色的朗读对体会诗人的感情有很重要的作用。
当然，情感教育的内涵非常丰富，教育的手段和方法也丰富多彩。不过我们必须高度认识教师对学生情感教育所起的重大作用，因为教师是指路明灯，在教师的引导下，让学生自己去感受、理解和体验作品中的感情，使学生在情感的海洋中获得启迪。
教育随笔中学教师版4
浩渺星空，苍茫大地，在中国这份神奇而朴素的热土上孕育出了多少仁人志士，他们志存高远，为理想执着拼搏，用自己的思考与行动给世人留下了一份份宝贵的精神财富。徜徉在教育历史的长河中，追寻着那永久定格在世人心目中的教育家的身影，为他们的教育情怀与教育真理而深深震撼。比如古代的大教育家孔子与近现代教育家陶行知让我虔诚地崇敬。惊叹之余不禁拷问自己的心灵，今天的中国，到底有没有真正的教育家？真正的教育家又该有什么样的标准？
笔者不才，这个问题或许不是我一个“有名小卒”所能回答的。但作为一名普通的教师，身处教学第一线，越发感觉到教育世俗的功利性暴露无遗，扎扎实实的“应试教育”禁锢师生的思维，教育不再是令人心动的美景，而是麻木与悲凉。教师的生存压力之大，学生的个性不再鲜明，学校不再是师生成长的乐园，而是演变成了为考试而考试的“魔鬼训练营”。这种不堪承受的教育环境渐渐地抹煞着人的灵魂。真正有思想有勇气敢实践敢探索，敢为天下先的教育人士成了稀世珍宝。
教育，理应怀着自然、宗教的'情怀，以科学、朴素的心态去经营，以执着、勇气的精神去创造。它应摒弃浓厚的功利性色彩，在僵化的教育体制与痛苦的教育环境之间寻求到有效的突破口，这并不是每一位校长、专家、教授能轻易做到的。中国如今的国情现状决定了它很难诞生真正开辟历史先河的教育家。按陶行知先生说：“依我看来，今日的教育家，必定要在下列两种要素当中得了一种，方才可以算为第一流的人物。
一)敢探未发明的新理
二)敢入未开化的边疆
敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深；开辟时，目光要远。总起来说，创造、开辟都要有胆量。陶先生目光深邃，所谈标准确实是真理。“知是行之始，行是知是成”。他言必行，行必果，用自己的智慧和行动向世人诠释了堪称教育家的真正内涵。陶行知称得上是近现代史上中国乃至世界上真正意义上的一位教育家。那么真正的教育家应该具备哪些条件？笔者据陶先生之精辟妙语有以下几点浅知灼见。
1、思想的独创性
一个真正的教育家应该拥有自己的文化素养，能够探索独创性的教育思想。何谓独创性，就是独一无二、与众不同的。是万绿丛中一点红，前无古人、后无来者，继往开来，具有划时代的现实创造意义。比如，陶行知的“生活即教育”、“社会即学校”、“教，学，做合一”的教育思想就是具有独特的创造性。由杜威的“教育即生活”到“生活即教育”，看似简单地把教育与生活换个位置，但其本质却体现了陶行知教育思想的超越性与开创性。实践已经证明还仍然继续证明“生活即教育”思想更趋于科学、合理。其次，由“学校即社会”到“社会即学校”的变化，也是杜威教育思想的又一个新的发展。它把教育的视野、教育的空间延伸到社会层面上来，确实是独具一格。最后，“教，学，做合一”的思想主张教中学，学中教，教的法子要根据学的法子，要做中教，做中学，教，学，做合一。相比两千年多前《学记》中经典的教育真理“教学相长”有了进一步的创新和发展。当然，陶行知教育思想博大精深，可圈可点可学可思的地方太多，不管是哪一条都具有独特的创造性。正是因为独创性的思想才使陶行知教育思想影响深远。
2、行动的开创性
有句话说：理论永远是灰色的，只有扎根于生活，用作行动与实践，它才会永葆鲜明、活力。真正的教育家绝不仅仅是提出教育观点，就能形成教育思想。而是能勇于探索，勇于行动，勇于实践。在实践的过程中思想得到不断地检验、修正与完善。这样的教育思想才会更具有真理性与现实的指导意义。比如，陶行知创办了以乡村学校为模式的晓庄师范。这在当时教育相对滞后的背景下，这一行动确实是一个明智的创举。而我们现今的教育专家、教授、乃至校长有多少能真正地敢于把自己真实的教育理想应用于实践，指导于实践。而缺少实践行动这一重要的一环，再多的理论也不过于乌托帮式构想，于教育而言，无疑于空中楼阁，海市蜃楼，不会散发相对长久的芬芳与魅力。而陶行知的教育思想就是来源于他开创性的行动与实践，又被实践证明了的真理。它必将对现在和今后的教育有较强的指导意义。不论是素质教育、新课程改革还是其它的教育模式、教育理念等都有很大的借鉴意义。这不得不说，真正的教育家就应该有大无畏的勇气去行动。敢尝别人未尝的，敢做别人未做的，虽然其路艰辛，但教育思想会因此而散发更多的光芒，照亮前行的路。
【教育随笔中学教师版】相关文章：
2021中学教育的随笔03-22
中学班主任教育随笔06-28
中学音乐教师教育随笔06-27
中学教师教育随笔04-30
教育随笔中学教师10-22
中学班主任教育随笔04-22
中学教师的教育随笔04-02
中学教师教育随笔范文06-27
中学教师教育感悟随笔06-27