文明的调查报告

时间:2024-02-28 07:52:49 调查报告 我要投稿

文明的调查报告

  在不断进步的时代,报告对我们来说并不陌生,报告成为了一种新兴产业。那么一般报告是怎么写的呢?下面是小编收集整理的文明的调查报告,希望能够帮助到大家。

文明的调查报告

  文明的调查报告 篇1

  调查对象:

  xx学院在校大学生以及校园不文明现象。

  调查方式:

  问卷调查。

  调查人员:

  xx

  调查时间:

  xx月

  调查数据分析报告:

  本次调查问卷共发出50份,收回有效问卷50份,有效率达xx 0%。总体来说,校园内的文明状况还是不错的,有64%的同学认为校园文明状况一般,有22%的同学觉得良好,另有14%的同学认为较差。在您认为我校大学生不文明现象主要集中在哪几个地方35%的同学选择了教室,选择了食堂和宿舍的各占20%另也有20%的选择了户外场所,5%选择了厕所。由此可见,校园不文明现象主要集中在教室食堂等公共场所,因其开放性强,人流大的特点,不文明现象更易给人留下深刻印象。下面我们就根据场所的不同来进行逐个分析。

  一、教室是我们学习,获得知识的地方

  一个良好的文明环境对我们的学习是有很大的帮助作用的,然后如今的依然存在这各种不文明的现象在教室的各种现象中,最让人反感的上课迟到xx %,大声喧哗20%,吃东西xx %,乱丢垃圾纸屑15%,占位xx %,电话手机声35% 。从以上数据可以看出手机铃声大生喧哗等噪音行为,是最令人讨厌的现象。

  通过对4,5,6,7等题的调查我们发现大部分的同学还是较好遵守课堂秩序保持教室整洁安,90%的上课时都会自觉的将手机调为静音或者关机状态,有20%的同学偶尔会迟到,70%的同学都有过占位的经历。

  二、在问到您对自己的寝室卫生是否满意时,44%的同学觉一般,20%的人无所谓,有36%的同学觉得比较满意。

  看来对于宿舍卫生这一块,我们还需要加强清扫,另外明确好值日表,是每个人都参与到对宿舍卫生的打扫中。一个干净整洁的宿舍,对大家的身心健康具有重要意义。

  三、食堂内的文明情况

  最明显最直接的表现就在排队,和就餐只有剩菜剩饭餐具的回收问题上。在第xx 题92%同学在食堂就餐时都能自觉地排队只有个别的同学会选择了看情况根据人多人少而定,经常插队的仅占4%,当代大学生自觉排队的观念应该说是深入人心了。对于“吃完饭后人你会将餐具及剩饭剩菜放在指定的位置吗”94%的选择了会,6%的人选择了人多时不会。食堂里的文明状况总体看来较为良好、

  四、户外,是我们休闲娱乐的地方,也是最开放的地方,我们的言行举止更应该文明礼貌自律。

  关乎我们自身形象的同时,也是一个学校的文明状况的直接反映。64%的同学在路上要吐痰或要扔拉圾时会选择丢在垃圾桶内,另有26%的`同学选择根据附近垃圾桶远是否方便较近来定,有xx %同学选择随手丢掉。由此可见,大多数同学对于保持校园内清洁都是比较自觉的另外建议学校多增加路边垃圾桶的数量以及其布局的合理性。

  在校园内践踏草坪、花草树木的现象是比较常见的,48%的同学在赶时间的时候会穿越草坪,20%的认为无所谓方便就好,32%的同学选择从不,大家在不影响到自己,时间充足的情况下更愿意遵守一定的秩序。

  五、厕所是一个比较隐秘的地方,但是依然存在在着不文明的

  现象在选择最让你讨厌的是时便后冲水是让大家深恶痛绝的现象,85%的同学选择了此项,另外乱丢垃圾,大喊大叫也让人讨厌,64%的同学选择了乱丢垃圾44的选择了大喊大叫。

  六、有些问题在许多场合地点都可能出现,大学生对它的反应处理,表现着其文明状况及个人素养。

  在问及见到老师,你是否会主动问好时,30%同学的经常都有,48%的很少,视情况而定其余的都选择了基本没有。可能与大学与老师见面的机会较少造成的,但是大学生应该培养交际能力,况且尊敬师长是一种传统美德应当发扬的。

  文明的调查报告 篇2

  调查目的和意义:

  了解家乡生态文明建设的基本情况,主要是河流水污染和街道的垃圾分类,意义在于在此基础上了解居民对环保意识的深浅,好进一步开展环保教育活动,共同建设我们美丽的家乡。

  调查过程:

  在寒假的这段时间里,我实地考察过家乡的河道,也去了村委会询问。在与村委会领导的交谈中,我得知前几年,县里加大对乡村的经济建设,村委会也努力的做招商引资工作,村里经济效益取得了一定的成效。但是由于过于注重经济效益,使得在一定程度上忽略了对环境的保护。流经村里的一条河流受到了一定的污染,工厂向河里排放污水,生活垃圾往河里倒。从前清澈的河水,而现在垃圾四处漂浮,边缘仿佛污秽的水沟一样。很多地方都是如此,由于前几年单方面的追求经济效益,对污染问题没有及时处理。从而导致环境并没有得到很大的改观,相反还使部分环境污染更加严重。

  基本情况与分析:

  1、平林开扩土地,绿态严重遭到破坏,由于目前人口增多,土地资源缺乏,为了开扩

  更多土地空间,从而进行了平山伐林,导致了更多的自然生态环境遭到破坏,大批树木被伐,绿地呈现指数上升减少人口的增多同时也使得生活垃圾也随之增多,国家在很早之前就颁布了保护环境条令,同时也实施了许多措施,禁止人们随地扔垃圾,废品回收利用,城市还设有专门的收垃圾场所,有专门的工作人员清理垃圾,然而在农村,这一切的待遇只是空头支票,没有专门的回收垃圾场所,人们为了方便,都是会随地找个地方就倒,河流、山地、角落成为人们倒垃圾最“关照”的场所,积堆成山的垃圾引来了喜爱垃圾的动物,散发出阵阵臭味,河水在人们的照顾之下,清澈之躯也像穿上了五颜六色的衣服,从此望不到里,街道上散布着的是人们不自觉随手扔的垃圾,没有人扫,这些垃圾就像到处漂流的浪子,没有固定停留的地方,飘到哪儿就是哪儿废品重新利用的不够全面,在这些生活垃圾里,有许多塑料袋,纸袋,旧衣服,旧玩具,这些都是可回收利用的物品,特别是塑料袋,塑料袋属于一级污染品,人们购买东西的商品袋用过一次之后都会随手扔掉,而不是重新利用,随着人们经济的发展,旧衣服、旧玩具已被人们远远抛之而去,有些以捡垃圾为生的就会捡这些回去利用,相比之下他们比我们更懂得环保。

  调查结论:

  文明是人类文化发展的成果,是人类改造世界的物质和精神成果的总和,是人类社会进步的标志。生态文明,是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态

  首先,树立地球是人类赖以生存的唯一家园的理念。大自然提供给人类可资利用的资源是相对有限的。就我国来说,我们的家底并不厚,“老本”并不多。面对近二三十年内面临包括石油和天然气在内的各种资源严重短缺状况,一些人大声疾呼:中国 “地大物博”的观念该改改了。必须把合理开发资源和保护环境,作为我国长期坚持的一项基本国策。树立地球是人类赖以生存的唯一家园的理念,热爱大自然,珍借自然资源。

  其次,树立人与自然协调与和谐的理念。目前我国面临的日益严峻的生态状况告诉我们:必须摆正人类在自然界中的位置,正确处理人与自然的关系。人与自然万物是唇齿相依,息息相关的。人不是大自然的“主宰者”或“统治者”,而是大自然家庭中的一员。

  人是自然的产儿,自然是人类的家园,珍惜自然就是珍爱人类自己,爱护地球就是爱护我们的生存空间。为了人类的生存和发展,我们必须走出天人对立的误区,回归和谐。

  第三,树立珍爱和善待自然,保护自然的理念。我们在社会主义现代化建设中,不仅不能违背经济规律,同样也不能违背自然规律、生态规律。规律都是客观的,是不以人们的意志为转移的`,不管你对它承认与否、认识与否,违背了规律都必然要受到规律的惩罚。一些人更一针见血的指出:环境完全是国家安全的重要组成部分,它的重要性在于,经济危机往往是相对短暂的,影响一时的,而生态危机则是长期的。一旦形成大范围不可逆转的生态破坏,最终将会导致人类与自然难以为继。

  第四,树立生态效益是长远的经济利益,保护资源和环境就是保护生产力,加强生态建设就是提高竞争力的理念。

  资源和环境关系到我国经济和社会的发展。实现全面建设小康社会的奋斗目标,需要良好的生态环境和充足的自然资源作保证。而日前我国生态环境和自然资源状况已构成制约我国经济和社会发展的主要“瓶颈”。在资源方面,我国人均资源占有量少,且分布很不平衡,经济发展与资源短缺的矛盾十分突出;在生态方面,生态环境脆弱,自然灾害频繁;在环境方面,随着我国工业化、城市化的加快,“三废”问题十分突出。现实向人们提出:是该转变“资源无限,环境无价’的观念为“资源有限,环境有价”的观念的时候了;是该摒弃以牺牲资源和环境为代价来换取经济暂时繁荣的不文明、不科学、不合理的经济发展模式的时候了。

  建设生态文明,并不单指传统意义上的污染控制和生态恢复,而是克服工业文明弊端,探索资源节约型、环境友好型发展道路的过程。很多地区有着严重误区,认为发展经济和生态文明建设是鱼和熊掌不可兼得,这是十分错误的想法。要真正实现经济发展、工业发展、科技发展,就必须人与自然和谐相处,需要大规模开发和使用清洁的可再生能源,实现对自然资源的高效、循环利用。在不破坏环境的前提下,实现可持续发展战略。

  党在十八大报告指出:“建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族的永续发展。”党的十八大提出了“建设美丽中国”让我们看到了国家加强生态文明建设的意志和决心,也给我们描绘出了一幅未来生活的新景象。同时我们要“共同呵护人类赖以生存的地球家园”。把生态建设上升到文明的高度,是我们党对可持续发展战略思想认识的不断深化。建设生态文明不仅对于贯彻落实科学发展观、继续推进中国特色社会主义伟大事业和全面建设小康社会具有重大的现实意义,而且对于维护生态安全、推动人类文明进步喝可持续发展具有深远的历史意义

  近几年来,国家努力倡导生态文明建设,走可持续发展的道路,县里各村也开始抓生态文明建设,我们村也不例外。对于一些违规操作的企业,坚决给与整顿甚至关停。

  评价建议或对策:

  虽然目前国家提倡使用环保袋,但是我个人觉得我们可以像以前古代一样,不用塑料袋装东西,比如我们去买菜,每家每户都会有一个竹篮子,买猪肉可以用稻草捆猪肉,其余菜类可以用篮子装起来每村每城市可以成立一个慈善机构,专门回收可利用的衣物、玩具、生活用品等,并聘请家庭困难失业人员对这些衣物进行缝缝补补,修理玩具等工作,降低失业率,提高人们的生活水平,整理好的衣物玩具又可捐给需要的人环境污染最严重的就是一次性塑料饭盒,每年国家都会有大量的塑料盒饭被弃,这些一次性塑料饭盒都只利用一次,随着旅游业的发展,高效生活的速度,更多人外出都会选择快餐食用,从而导致一次性塑料饭盒的使用数量越来越多,因此我个人觉得我们可以选择用可重新利用的饭盒外出去打快餐时用自身携带的饭盒装饭,这样可以减少大量的一次性塑料饭盒的使用,从而提高环保作用每个村每个城市都必须成立一个回收垃圾的场所,街边设有垃圾桶,同时也必须得加强人们的环保意识,我们也可以举办一些有趣的环保活动,这样可以提高人们环保的兴趣。

  文明的调查报告 篇3

  调查名称:关于校园文明的调查报告

  调查地点:武汉工程大学

  调查时间:20xx年11月20日

  调查人员:10级动画1班

  调查目的:了解当代大学生的道德修养,从而更好的塑造良好的学生形象,创建文明的校园。

  调查对象:武汉工程大学全体同学。

  调查形式:问卷形式(发放问卷80份,回收有效问卷69份。)

  调查内容简介:调查大学生自身的'文明礼仪程度和对本院大学生整体文明礼仪的看法。

  调查过程:

  ①确立调查主题

  ②确定调查人员

  ③撰写相关调查内容

  ④向校内发放相关调查问卷

  ⑤回收调查问卷,并总结调查内容

  ⑥叙写调查感受

  ⑦撰写总结性调查报告

  人们常说大学校园是“象牙塔”,“净土”,大学生是“社会骄子”、“时代精英”,而一些大学生却因多元文化的“污浊之气”的窒息而感到迷茫和消沉,把一些不文明的行为带进了大学校园。石河子大学举办了一场“污损图书展”活动,共展出了200多册具有代表性的图书,如油浸、水浸、乱涂乱画、撕页、“开窗”等。据介绍,污损图书现象在各大学很普遍。根本原因是缺乏公共意识。面对着眼前一本本破烂不堪的图书,任何人都会问,这种毁书的不文明行为为什么会发生在大学校园中?反省与审视一下自身,应当肯定,我院的绝大多数同学是积极进取、要求上进的,表现出当代大学生应有的可贵品质。但也不可否认,部分学生在思想、品德、言行等方面还存在较为不足,有一些不文明的陋习甚至恶习还存在,与当代大学生应有的素质和修养还有一定的差距。在我们的校园里也确实存在一些不文明行为。因此,我班同学在老师的指导下在全校范围内展开了关于校园文明的调查。

  文明的调查报告 篇4

  调查过程:

  (1)确立研究课题

  (2)确定研究人员

  ③撰写相关研究内容

  (4)向学校发放相关调查问卷

  ⑤收回问卷,总结研究内容

  ⑥描述研究感受

  ⑦写研究总结报告

  人们常说大学校园是“象牙塔”,“净土”大学生是“社会自豪感”“时代精英。,而一些大学生因为多元文化“污浊的空气。令人窒息,感到困惑和沮丧,给大学校园带来了一些不文明的行为。石河子大学举办了一场“脏书展”活动中,共展出了200多本具有代表性的书籍,如油浸、水浸、涂写、撕页等;打开一个窗口”等等。据报道,污损书籍在大学里很常见。根本原因是缺乏公众意识。面对眼前破烂的书籍,任何人都会问,为什么大学校园会发生这种破坏书籍的不文明行为?自省自省,应该肯定的是,我们学院绝大多数学生都很有进取心,要求很高,展现了当代大学生应该具备的可贵品质。但不可否认的是,部分大学生在思想道德、言行举止等方面还存在一些不足,一些不文明的不良习惯甚至不良习惯依然存在,与当代大学生应有的素质和修养还有一定差距。我们校园里有一些不文明的行为。因此,在老师的指导下,我班的学生在全校范围内开展了一次校园文明的调查。

  以下是问卷调查统计数据

  1、在图书馆、教学楼等公共场所,是否注意窃窃私语?

  很注重90%,有时候忘记10%,经常忘记0%,从不在乎0%。

  2、遇到老师会主动打招呼吗?

  (总是35%,熟悉的老师60%,偶尔5%,不是0%)。

  3、你的垃圾会在下课或者自习后被带出教室吗?

  (总是55%,有时候35%,提醒一下会是5%,不是0%)。

  4、当你离开图书馆座位时,你会主动把椅子和拿走的书放回去吗?

  (总是80%,记得10,提醒8%,不知道2%)。

  5、如何看待大学生在公共场合的亲密行为?

  (恶心,25%觉得不符合大学生身份,没有特别感觉,但60%觉得不对,0%认同他们的行为,15%无所谓)。

  6、上课的时候会关掉手机还是静音?

  (会是95%,重要课0%,老师提醒0%,往往不是5%)。

  7、你会在食堂排队吃饭吗?

  (当然会是85%,人年轻的时候5%,着急的时候10%,从来不是0%)。

  8、宿舍的同学休息的时候注意保持安静吗?

  (注意60%,提醒时5%,激动时35%,不是0%)。

  9、当你看到水龙头和马桶里有水流的时候,你会主动停止吗?

  (100%,心情好的时候0%,忙的时候0%,不是0%)。

  10、如果看到别人丢的饭卡你会怎么办?

  (尽力找到失主还25%,交给失物招领处70%,不理他5%,占0%)。

  关于本次调查,我们想说:

  从这69份问卷的统计中,我们可以看出,我们学校大多数学生的`文明礼貌都很好,但也有一些需要纠正。

  因为教室或者自习室里经常有很多人,如果你是其中之一,相信你对这种体验并不陌生,经常可以有一个接一个的手机铃声,而且铃声也很有个性,比如“亲爱的,拿起电话。“宝贝,它在电话里”,或者突然一首和弦曲或者几个动物的动物的动物。手机铃声虽小,但足以打破教室或自习室原有的寂静,影响正常的教学秩序或学习环境。

  如果经常去图书馆的自习室,你知道情况吗:人没到就有笔记和书“帐户”坐下后,后面的学生只能“看着座位叹气”。有时候晚自习快结束了,很多都“帐户”座位还是空的。“座位已被占用”虽然很小,但是对大学生的学习生活影响很大。许多学生感到恼火但又无可奈何。

  如果你经常去上课,相信几乎每节课都能看到这种现象:学生经常迟到,早退,上课中途背着书包大摇大摆走出教室,有的学生上课睡觉大声,聊天大声,收发短信,接电话,打游戏,听mp3,吃饭,看与课本无关的书,更糟糕的是,公然睡觉。这样不雅礼貌的行为,对老师和同学都是有害的,也是不尊重的。

  有些宿舍的卫生条件不能恭维。如果你能做好大胆进去体验的准备,看着乱七八糟的东西,闻着怪味,那么你就能想到宿舍里的师傅们的不作为和不恰当的行为。也许你还能找到一两个在里面睡着很舒服的人。宿舍“小地方”卫生虽小,但体现的个人素质有待提高。

  如果你是个有心人,你会在公共场所看到抽烟、男女过度亲密、拖拖鞋、穿背心、随地吐痰、随意乱扔垃圾,还能看到在公共设施上画描绘的人物和图案。

  还有骂人、打架、抄作业、抄袭论文、考试作弊、浪费水电、恶意占用公共资源、使用非法电器等等。这些不文明行为的主体大多是我们的学生自己。

  长期以来在人们头脑中形成的思想根深蒂固,改变这种思想需要长期艰苦的努力。不可否认,我们学院的绝大多数学生都是高素质的,能够做到“文明行事。,但不文明行为依然存在。这是因为大家对这种不文明现象的态度都不是很坚定。虽然他们意识到了这种行为的危害,但并没有通过行动来杜绝这种现象,有的甚至“窗外什么也听不见”,抱着放手的态度。大多数学生认为不文明行为是素质低下的表现,应加强教育。但是在现实生活中,人们并没有用行动来反对不文明行为,也没有尽力阻止不文明行为的发生,客观上默许了他们的现实,滋生了各种不良作风。有人不禁要问:文明到底有多远?其实也不远,只要你愿意给每个人同样真诚的微笑。文明有多远?其实并不遥远,只要你肯弯腰捡起地上的一团纸屑,只要你走路时多弯一点,我们就离文明越来越近了!

  校园里应该有文明的火种。校园文明事关我们自身的切身利益,影响长远。有了良好的校风和优秀的校园环境,对我们周围的发展和学习会有立竿见影的效果。更重要的是,它反映了我们学院师生的精神面貌和综合素质,反映了我们的内心世界。这是一个形象问题,这是由其内在本质决定的。没有良好的个人品质是很难实现的,这需要我们所有人的关心和共同努力!

  文明的调查报告 篇5

  加强农村精神文明建设对于推动农村经济发展,提高农民综合素质,构建和谐农村,都具有不可替代的特殊地位和作用。但如何进一步加强农村精神文明建设,让广农民群众过上一个积极健康的精神生活,这确实是一个亟待解决的重课题。

  一、基本现状

  农村精神文明建设,使建农村和谐社会的重要内容,是统筹城乡协调发展的现实

  要求,更是推进新农村建设的精神动力。近年来,南江县农村精神文明建设工作紧紧围绕“农民致富奔小康”这个中心,广泛、深入、持久地开展农村精神文明建设,呈现出了积极、健康、向上的发展态势。,我县共创建省级文明村1个,市级最佳文明单位2个,市级文明单位3个,市级文明社区1个、集镇1个、村2个,县级文明单位(社区、村)2个。

  (一)思想观念不断进步

  近年来,随着农村人民群众的工作、生活环境的改善,良好的行为习惯逐步形成,精神方面的消费逐步增多,休闲方式逐步多样化。就是在边远乡镇,也有不少群众自发组织起来,唱歌跳舞,健身娱乐,“坝坝文化”较为火热,村级文化活动也开始发展。由于农村广播、电视事业的发展和广泛开展宣传政策法规及“科技、文化、卫生”三下乡活动的开展,农民的政策、法制、科技意识不断增强,运用政策、法律、科技的自觉性不断提高。

  (二)活动形式日趋多样

  正月初七“灯火节”游园活动、万名群众环城长跑、中国四川光雾山红叶节等主题突出、参与性强的群众性文体活动,各文艺宣传团体创作编排的金钱板、音乐快板、歌曲等群众喜闻乐见的文艺节目,文化、科技、卫生“三下乡”活动,“农民读书节”和“迎奥运、促和谐”爱国主义读书教育活动等,使精神文明建设的主题入村入户,深入人心。

  (三)阵地建设更臻完善

  加强了乡镇文化站和农村文化院建设,新规划建设了12个乡镇文化站,为光雾山镇铁炉坝村、元潭乡字库村、侯家乡姜家院捐赠图书30000余册,并建立了规范的.图书阅览室。加强了县内赶场老年拐棍宣传队、南江镇女子秧歌队、长赤镇腰鼓队、元潭乡唢呐龙狮队等民间文艺团体建设,丰富了广人民群众的精神文化生活。

  (四)传统文化颇具特色

  我县精深的红文化、特的楹联文化、丰富的民俗文化等凝聚了十分厚重的文化底蕴。南江诗词楹联学会发展会员137名,建成了4个楹联文化村,完成了300副永久性对联入户悬挂,相继在5个村、2个镇、1所学校、2条街道、2个景区开展了楹联文化创建活动,为南江精神文明建设作出了积极贡献。确定了“舀火纸、爨坛戏、杂耍、说春”四项省级非物质文化遗产申报项目。

  二、存在问题

  我县精神文明建设虽然取得了显著成效,但与南江经济社会的发展要求相比,与人民群众的迫切愿望相比,都还有一定差距,还存在一些亟待解决的问题。

  1、重视不够,认识偏差。一些乡镇,尤其是经济和基础建设较为落后的乡镇,还不同程度地存在着“精神文明建设说起来重要,干起来次要,忙起来不要”的现象,对精神文明建设在农村经济社会发展中的重要地位和作用认识不足,在干部队伍建设、设备资金投入等方面,偏重经济建设,忽视精神文明建设,没有做到两者同部署、同落实、同考核、同奖惩,使精神文明建设与经济建设形成了“两张皮”。

  2、投入不足,基础薄弱。一是缺经费。目前乡村两级财政十分困难,无法筹集到资金建设文化阵地,有发展之心而无建设之力。乡镇以上各级投入以“送”为主,送戏送书送电影等,用于精神文明建设的资金不多,经费投入明显不足。二是缺阵地。边远乡镇多缺乏文化设施,就连一些原本已经建设起来的文化设施,也因缺乏足够的资金,没有很好的保养和管理,无法发挥作用;部分边远乡镇没有文化站,村没有文化活动室,社没有图书阅览室,使农村精神文明建设缺少载体,群众性精神文明建设活动难以开展。

  3、队伍不力,主体缺乏。部分乡镇没有专职的宣传员,使文化阵地的宣传、教育、辅导、娱乐等功能得不到充分发挥。加之随着农村劳动力的量外出,使农村文化活动失去主体。现阶段留守在家的老年农户担负的主要任务是照顾晚辈读书上学,休息时间也仅满足于看看电视、打打麻将,参与文化活动的积极性不高,很多村社文化活动室因缺乏活动主体名存实亡,使城乡精神文明建设呈现出巨差。

  4、观念不正,陋习抬头。由于农村公共文化产品和服务供应严重不足,乡、村抓精神文明建设工作的积极性下降,导致一些地方不良风气蔓延,与新农村精神文明建设目标格格不入的现象屡见不鲜:封建迷信开始抬头、办酒风盛行泛滥、赌博风越刮越烈。一些农民的思想意识、价值取向、道德观念错位,崇尚科技文化知识的氛围不浓,农民学习文化科技知识的热情不高。

  三、对策建议

  精神文明建设是一个复杂的系统工程,是一[]项长期的艰巨任务,特别要重视边远乡镇农村精神文明建设,坚持因地制宜,采取强有力的措施,才能扎扎实实地把我县精神文明建设推向前进。

  (一)深化认识,做到“三个到位”

  各级各部门一定要把精神文明建设纳入经济社会发展总体规划,列入重要议事日程,切实加强领导,做到“三个到位”。一是思想认识到位。努力扭转两个文明建设

  中“一手硬,一手软”的倾向,坚决克服对精神文明建设“说起来重要,做起来次要,忙起来不要”的错误观点,真正把精神文明和经济工作有机结合起来。二是资金投入到位。政府要把精神文明建设资金投入列入财政预算,各乡镇要着眼于统筹城乡文化发展,建立各级财政拿一点、后盾单位一点、社会捐一点的投入机制,鼓励民间资金参与农村精神文明建设,形成多元投入机制,保障农村精神为文明建设的正常开展。三胜作落实到位。要把精神文明建设这一“软任务”变为硬指标,把精神文明建设工作列入对各级各有关部门目标考核的重要内容,把精神文明建设的主要任务指标化、定量化,逐级分解,层层落实,建立一整套系统的评价标准和评价制度,定期检查,年底总评。

  (二)提高素质,狠抓“三个教育”

  围绕科学文化素质和思想道德素质这个核心,力开展“三个教育”全面提高农民群众的综合素质。一是思想教育。坚持用“三个代表”重要思想和十七精神教育和指导农民,提高他们认识社会的能力,消除固有和封闭、保守的旧意识,形成开放、共同致富的新意识,增强他们坚定走道路的信心和决心。二是知识教育。通过多种媒体和形式,加对农民在科技知识、法律知识、市场经济知识及党的方针政策等方面的培训力度,增强他们抵御自然和市场风险的能力,抵制封建迷信及的能力。逐步破除封建迷信,阻止乱建坟墓、庙宇,操办红、白喜事陈旧陋习,形成崇尚科学、摒弃陋习、追求文明进步的良好风尚。三是道德教育。以“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”、村规民约等为主要内容,在全县范围内广泛开展未成年人思想道德建设和公民思想道德建设宣传教育活动,教育农民讲社会公德、讲职业道德、讲家庭美德,争创省级文明县城、市级卫生县城、国家生态县城和中国旅游经济强县。

  (三)优化载体,开展“三项活动”

  加强精神文明建设贵在不断创新。创新活动载体,创新活动形式,是加强精神文明建设的有力支撑。一抒泛开展精神文明创建活动。以构建和谐南江为目标,在全县范围内积极开展“文明单位”、“文明行业”、“文明窗口”创建和“十孝星”、“十佳公婆”、“十佳媳妇”、“十佳丈夫”、“十孝星”评选表彰活动,力弘扬感恩文化,在全社会形成关心老人、尊敬老人的良好氛围,形成以德报怨、促进和谐的良好社会风尚。二是开展文化、科技、卫生“三下乡”活动。按照贴近实际、贴近生活、贴近群众的“三贴近”原则,努力发展社区文化、乡村文化、企业文化和校园文化,广泛开展送戏、送电影、送书、书画展览等活动,实施文化信息资源共享工程、农村电影“2131工程”、“农家书屋”、“农村文化院”和“万村书库”建设工程,农村广播电视村村通工程,努力营造浓厚的文化氛围,使农村精神文明建设活动更加可亲可信、深入民心。三是开展“和谐新村”、“和谐农家”创建活动。按照“标美公路进村、文明道路入户,人饮工程进村、安全饮水入户,农网改造进村、电视电话入户,环境整治进村、美化家园入户,特色产业进村、富民项目入户,科教文卫进村、文明新风入户,法制进村、遵纪守法入户,党的建设进村、党员扶入户”和“致富星、平安星、和睦星、科技星、计生星、卫生星”的要求,深入开展“和谐新村”、“和谐农家”创建活动。

  (四)建好阵地,把握“三个关键”

  加强精神文明建设贵在不断创新,创新重在持之以恒。好的创意,好的创新举措,只有坚持下来,才能产生实效,才能真正发扬光。加强农村精神文明建设,要在三个方面下功夫。一是加强人员配备。乡镇党政府要安排得力人员分管宣传思想工作。建立乡镇文化站,选配合适人员担任文化站长。面向群众挖掘人才,积极扶植农村专业和业余文化队伍,加强赶场老年拐棍宣传队、南江镇女子秧歌队、长赤镇腰鼓队、元潭乡唢呐龙狮队等民间文艺团体建设,努力提高农村文化工作者素质。二是挖掘民俗文化。积极传承“舀火纸、爨坛戏、杂耍、说春”等民俗文化,力开展楹联文化县创建工作,奋力实施非物质文化遗产保护工程,充分挖掘“三国文化”、“巴人文化”、“红文化”,不断丰富广人民群众的精神文化生活。三是加强阵地建设。加农村文化设施建设力度,在巩固和完善已建乡镇文化站的基础上,加已规划乡镇文化站的建设力度,抓好“三馆”建设项目及文化产业园区的开发工作,形成以乡镇文化站、村文化活动室为基础的农村文化网络,配套科普书籍、健身器材和文化设施,让群众忙时有用处、闲时有去处。

  文明的调查报告 篇6

  一、社区基本情况

  xx区xx街道xx社区位于xx区迎新路xx小区43栋旁,辖区面积0.86平方公里,现有居民户约3800户,户籍人口2420人。辖区内有省电力公司、省地税局、中国网通、环达路桥、国家电网、xx宾馆等六家大型企事业单位和xx小区、青园花都等新型居民小区。

  xx社区居委会现有工作人员11人。XX年社区修建了1000平方米的服务大楼,并按照“十一个一”的要求,对服务大楼进行了合理布局。社区秉乘“以人为本、服务居民”的理念,竭诚为社区居民提供方便、快捷的一站式服务。

  为积极响应市委、市政府争创全国文明城市的号召,进一步提高我社区的文明程度,促进社区经济社会协调、健康、快速发展,根据区委、区政府、区文明办和街道办事处的要求。我社区立足实际,周密安排,层层动员,狠抓落实,文明创建工作进展顺利,效果十分明显。

  二、社区具体措施

  (一)、成立领导机构、明确责任到人

  为了保证创建工作的顺利开展及落实到位,社区召集辖区各单位进行文明创建动员大会,成立以书记为首的创建工作领导小组,明确刘奕为文明创建专干。同时社区工作人员根据创建标准,实行分项负责,真正做到了任务到人、责任到人、目标到人,有力的保证了文明创建的顺利开展。

  (二)、明确工作重点,扎实开展工作

  群众是文明创建的受益者和主人翁,社区以提高居民群众的知晓率、参与率、支持率为重点,扎实开展工作。

  1、开展各类宣传活动,提高居民的知晓率。

  为了在社区掀起“创建全国文明城市”的热潮,社区发放4000多册宣传资料和各类调查问卷到各家各户、商家店铺。利用社区广播、市民学校、全国文化信息共享点宣传“创建”内容,用板报、宣传画等进行“创建”宣传,在各楼院、各单元口张贴以“创建”知识为主题的宣传画,让居民融入创建的氛围中来。同时举办xx社区文明创建知晓晚会等,在辖区里掀起一个又一个创建活动高潮。

  2、开展各类活动,提高居民的参与率。

  社区通过一系列活动,把居民调动起来,积极投身到文明创建工作中。一是召集辖内门店经营户召开座谈会,宣传文明创建有关知识,发放宣传资料,签订门前三包责任书,要求各门店主根据三包责任书内容,做好本门店工作。二是发动居民群众广泛开展卫生大扫除、清理楼栋堆物、清理白色垃圾、清理墙面油污等活动,今年累计发动群众上千人次。三是发动党员组建文明创建志愿者队,开展“小手牵大手”等活动,大力宣传文明创建知识宣传、督查不文明现象、检查社区环境提出整改意见等;四是开展婚育时尚明星户等评比活动,大力宣传家庭美德等内容。通过各种活动,让群众真正参加到文明创建工作中,有效的推动社区文明创建工作。

  3、大力改善人居环境,提高居民支持率。

  以创建为契机,社区以完善基础建设,创建良好的人居环境为目标,大力开展环境整治。一是针对xx小区内大型渣土车多,影响小区环境问题,联合有关部门进行专项整治;二是对社区内毁绿情况,进行补绿还绿的全面整治;三是在xx小区内统一安装晒衣架,既解决了居民晒衣难的实际问题,也美化了小区环境;四是在xx小区新安装垃圾桶65个,有效的解决小区内垃圾桶过少,居民乱丢垃圾的现象;五是对店外经营、流动摊担、违章建筑进行全面清理,今年以来已开展6次城市环境综合整治活动,下达各种限期整改通知书70余份。六是对xx小区路灯进行全面改造,通过各种整治活动,使老百姓真真切切感受到了文明创建带来的实惠和好处,有效的提高了居民群众的支持率。

  三、社区以后工作打算

  文明创建工作是一项系统工程,需要长抓不懈。社区以提高市民素质,提升整体文明程度、构建和谐社会为目标。通过完善社区基础设施,狠抓社区环境综合整治工作,力争做到“路平、沟通、灯亮、环洁”。开展各类文明评选活动,狠抓群众性精神文明创建活动,提高居民素质、提升社会文明程度,不断提升城市品位。文明创建无止境,大风破浪正当时。目前,社区在“科学发展、和谐创业”目标指引下,社区文明现象不断涌现,文明创建新生事物也在孕育而生,我们还将继续开拓进取,扎实工作,以开放提升活力,以进取提升素质,以文明提升形象,为构建繁荣、和谐、进步的社会不懈奋斗。

  文明自古以来就是我们中华民族的'传统美德。而在社会高度发展的今天,有一些却被我们抛弃。这是值得我们深思的。为什么社会发展了,而我们的文明却倒退。更狭隘点的说,是我们的素质却没有相应提高,甚至更加低俗。因此创建文明工作,提高居民素质是一项必要的工作。

  文明的调查报告 篇7

  近年来,我旗着力加强生态保护与建设,深入实施京津风沙源工程等生态建设项目,大力开展全年禁牧、春季休牧、划区轮牧工作,通过合理利用草牧场,加强了保护草原生态环境力度。经过不懈地努力,全旗生态环境整体恶化的趋势已得到初步遏制,生态环境实现了“整体遏制、局部好转”。

  一、生态建设取得的成效

  xx年以来,我旗累计投入资金34961.7万元,治理面积1112.39万亩,其中飞播造林61万亩,封山育林70.56万亩,农田防护林0.5万亩,林木种苗1.01万亩,人工种草0.4万亩,人工造林31.03万亩,围栏封育656.53万亩,划区轮牧271.68万亩,基本草牧场1.31万亩,飞播牧草12.5万亩,暖棚16.67万平方米,饲料机械1700台,水源工程758处,节水灌溉489处,小流域治理5.87万亩,生态移民864户4130人;xx年开始认真落实草原生态保护补助奖励机制,每年投入资金1亿元,在10个嘎查实施禁牧416万亩,在61个嘎查实施草畜平衡3709万亩,政策涉及全旗7个苏木镇、71个嘎查、5300个牧户1.8万余人;通过围栏封育、“三区四带五个基点”建设,全旗打草场面积达到732万亩,占可利用草场总面积的18%,正常年景打贮草总量超过2亿公斤;加强草牧场制度化管理力度,全旗围栏化草场面积达到3848万亩,占可利用草场面积的95%,其中实施划区轮牧面积达到2802万亩,占全旗可利用草场面积的69.1%,划区轮牧和季节性轮牧工作已成为我旗投入成本最低,保护成效的亮点工程。坚持不懈地抓好牧区“两项基本制度”的落实,着力改变传统草牧场利用方式,不断降低利用强度,有效推动畜牧业发展方式转变。全旗放养牲畜总数由xx年的168万头只压减到146.6万头只,牛和马分别增加58%和52%,山羊和绵羊分别减少54%和15%;通过治理和合理利用,全旗林草植被盖度增加了30%—50%,其中:森林覆盖率由0.74%提高到2.67%。全旗草牧场植被平均高度、盖度、产草量由xx年的23.2厘米、41.7%、81.2公斤/亩提高到xx年的35.1厘米、54.7%、88.8公斤/亩,分别提高了11.9厘米、13%、7.6公斤/亩。

  二、采取的主要措施

  自xx年启动实施京津风沙源治理工程以来,我旗高度重视草原生态保护与建设,始终将该项工作放在全旗各项工作的首位,全面实施“围封转移”和“两转双赢”战略,落实草畜平衡和“三牧”制度,采取有效措施,扎实有效地推进。

  ——坚持科学的指导方针。坚持以科学发展观为指导,坚持建设与保护并举;坚持“三生结合”(生态、生产、生活),“三效”统一(生态效益、经济效益、社会效益);坚持从实际出发,因地制宜,遵循自然规律、经济规律、社会规律;坚持以工程建设为支撑,以科技为动力;按照集中连片、整村推进的要求,科学合理安排项目布局;转变畜牧生业产经营方式,改善生态环境,促进畜牧业的可持续发展,达到牧业增产,牧民增收。

  ——加大宣传力度,提高群众的认识水平。开展广泛宣传活动,提高广大人民群众的生态保护意识和忧患意识。使人们认识到生态环境建设的重要性,加强政策宣传力度,调动群众积极性,鼓励群众参与生态环境的保护与治理。动员全社会力量投入到项目建设中;调动一切积极因素,认真落实各项政策,在产权明确的前提下,坚持“谁建设、谁管护、谁受益”的原则,采取多种形式增加投入,使生态项目建设发挥具大的现实及深远的历史意义。

  ——增加科技含量,提高造林、种草质量。积极推广科研成果,把生产适用技术落实到生态建设的全过程,加强科技培训工作,提高科技人员的技术水平,鼓励各类科研机构和科技人员深入基层开展技术攻关和有偿技术开发,技术服务和技术咨询,大力培育和推广适应区域特点的优良品种。

  ——加大工程管护的执法力度。生态建设工程是一项建设周期长的综合性工程,它是造福于后人的工程,因此我旗进一步加大执法力度进行更好的管护,同时各项目实施部门及时督促有项目区的各苏木镇、嘎查建立管护组织,制定管护制度,广泛宣传,责任到户、到人,依法管护,提高广大群众的生态环境意识,将保护生态环境建设作为人人有责的自觉行动。

  ——加强草原监理队伍建设,提高草原管护水平。草原生态奖补机制实施后,我旗结合实际,按照“公开、公平、公正”的原则,制定了《关于招录全旗草原管护员的实施方案》、《阿巴嘎旗嘎查级草原管护员选聘录用办法》、《全旗草原管护员考试考核方案》等考录方案,并在全旗范围内进行公示,在全旗7个苏木镇共聘用嘎查级草原管护员188名、旗级草原管护员40名,充实草原管护队伍,加大了对草原生态的保护力度。xx年3月16日起截止31日,对全旗188名嘎查级草原管护员以苏木镇为单位进行了专门培训,颁发了“聘书”,签订了“合同”,并给每个草原管护员制作了“草原管护员工作实用手册”和“草原管护员巡查日志”。同时对考试招录的旗级40名草原管护员,重点培训国家草原生态保护补助奖励政策、草原执法、行政执法、劳动合同法等,并签订了“草原管护员劳务合同”,培训取得了较好的成效。目前草原管护员已全部上岗到位,开展禁牧区和草畜平衡区管护工作。

  三、存在问题及建议

  (一)落实草原生态保护补助奖励机制后,我旗结合本地实际,制定了严格的禁牧区和草畜平衡区限量养殖标准,压减了牲畜头数,有效保护了草原生态。虽然国家给予了一定的补助,但是在一定程度上影响了牧民增收,所以提高牲畜个体产值是提高牧民收入的有效渠道。提高牲畜个体产值除了提高种畜质量外,保护基础母畜也是非常重要的,但目前还没有保护基础母畜政策措施。所以建议出台给予基础母畜相应的补助等保护基础母畜政策。如每头合格基础母牛每年补助800元,每只合格基础母羊每年补助500元等。

  (二)落实草原生态保护补助奖励机制以来,项目区的管护问题越显突出和重要,我旗按上级要求聘用一批牧民担任了嘎查级管护员,也起到一定作用。由于嘎查级管护员工资低,工作积极性不高,没有执法权等原因,未能发挥足够的管护作用。建议在聘用草原管护员的工作中,由执法单位正式工作人员的身份招录一批文化素质高、办事能力强、有一定工作能力的人员,予以充实草原管护员队伍,从而加强项目区管护力度。

  (三)目前,我旗草地生产力监测设备较落后,从而影响载畜量的测算。为使产草量测算更加准确,望上级支持配备更加先进的草地生产力监测设备。

  (四)近年来,牧民保护草场的意识不断提高,通过牛羊育肥等现代化养殖来转变生产经营方式、增加收入的`认识度也逐渐提高。但是,引领牧民走向现代化、规模化、集约化养殖道路上需要标准化育肥棚圈、储草棚、水源井等畜牧业基础设施,希望上级在这些基础设施方面出台新项目予以支持。

  四、下一步工作思路

  今后我旗将牢固树立生态文明理念,把草原生态保护和建设摆在首要位置,加强生态文明建设。紧紧抓住国家实施草原生态保护补助奖励政策、启动京津风沙源治理二期工程和我旗被纳入乌珠穆沁沙地治理区域的有利机遇,立足于长远发展,认真组织实施好京津风沙源治理、营林造林、草地治理、水利措施、生态移民等各类生态项目,以沙化、退化严重地区为重点,加强生态治理工作,建立完善生态保护与建设的长效机制。针对我旗不同地区草原生态及土质的特点,采取不同的建设方式,北部地区以围栏封育为主,南部地区以封山造林、飞播造林及人工造林为主,同时在全旗范围内加强棚圈、水源井等牧业基础设施建设。

  进一步加强生态保护工作,继续坚持不懈地抓好牧区“两项基本制度”的落实,抓好有害生物防治、野生动植物保护工作,加强草地、林地和湿地的保护管理,依法严厉打击各种破坏林草资源和生态环境行为,进一步巩固生态建设成果。积极稳妥推进牧区人口转移,不断完善牧区人口转移的政策措施,重点抓好牧区青年和学生的教育培训,增强他们在城镇创业就业本领,加强对转移进城牧民的管理和服务,解决进城牧民的后顾之忧。稳步控制牲畜数量,放养牲畜数量控制在140万头只以内。争取五年内全旗植被盖度稳定在65%以上,生态环境明显改善,生态系统稳定性进一步增强,可持续发展能力稳步提高,林草资源得到合理有效利用,全面实现草畜平衡,草原畜牧业和特色优势产业向质量效益型转变取得重大进展,牧民生产生活条件得到全面改善,走上生产发展、生活富裕、生态良好的发展道路,实现草原生态环境的明显改善和人与自然的和谐发展。

  文明的调查报告 篇8

  调查人:

  地铺三小502班xxx

  调查指导:

  家长

  调查对象:

  社区,行人,校园

  调查方法:

  问卷调查法

  调查目的:

  在我们身边,不文明的现象随处可见,生活垃圾从车窗、住房、店铺、摊点向外乱抛;乱占道、乱搭建、乱开垦、乱挖、乱扔、乱焚烧。“四抛六乱”,一团乱麻。这些,在明亮整洁的城市里看上去格外扎眼。针对这一现状,对在社区,村,街道,学校周边等地方开展“四抛,六乱”现状进行相关的问卷调查,通过调查生活周边的文明情况,找出不文明的现象,针对现象进行分析,找出切实可行的方法与措施,进行改进。争做社会主义新时代的“美丽学生”!通过这次的调查活动帮助我了解了社会的文明程度。让人们意识到文明就在在我们的身边、与我们的生活息息相关;是一个人乃至一个国家文化修养和道德修养的外在表现,是做人的基本准则。通过调查找出增强社会文明礼仪教育的有效途径。,

  调查结果与分析:

  一、社会上“不文明行为”现象

  1、生活垃圾从车窗、住房、店铺、摊点向外乱抛;这些行为对人们来说是最方便的习惯,往往自以为这是小事,无伤大雅。但这种行为实质上是缺少社会公德意识,社会责任感意识不强,忽视他人健康、影响社会和环境的和谐发展。可见,树立人们环保意识的工作我任重而道远。

  2,地铺中心菜场为人口密集体、横街窄巷多、马路规模不大,且马路两旁店铺密布的街道。每天人流量在3万左右,节假日高达10万人左右,商业氛围非常浓厚,巨大的商业利益,吸引了大量无证商贩聚集。据了解,聚集在该菜场的流动商贩多数为外来人口,文化水平低,多数没有一技之长,缺乏相对稳定的收入来源,生活水平没有保障。在城管监测他们的时候实施“反监测”,出现了“城管进,走鬼退;城管走,走鬼进”的现象。而且随着执法力度的不断加大,城管执法者与违法者的矛盾冲突在不断升级,矛盾冲突由个体违法发展成为了有组织、有预谋地团伙违法;,城管执法环境管理难度非常大。由此可见,“四抛,六乱”管理在城市管理工作中占有一定的比重,如:小区开发配套设施不到位、物业管理不到位带来的.脏、乱、差及违章搭建;道路建管脱节,无人管理,保洁跟不上;拆迁管理不到位,拆迁现场变成新的卫生死角等等。这意味着它在很大程度上掌控着整个街道、整个城市健康成长的命脉。“四抛,六乱”管理的成效与城市的发展有着千丝万缕的关系,它直接影响着城市的形象。要想真正的杜绝这些不文明的现象,人文素质还是有待提高。

  二,校园内“不文明行为”现象

  在我们的校园里也出现一些不文明的现象。比如:乱扔废纸杂物,污损墙壁,随地吐痰,骂人打架等现象时有发生。这些现象,给我们整个校园蒙上一层阴影。

  我们在学校应做个好学生;团结同学,尊敬师长;不随地吐痰,不乱抛果壳纸屑,爱护学校公共财物,不乱花钱,不污损校园墙壁,不说粗话脏话。在社会应做个好公民:要诚实守信,不弄虚作假、吹牛奉承、出尔反尔,撒谎骗人;借东西及时归还,答应别人的事情努力做到;要遵守社会公德,尊老爱幼,不随地乱扔纸屑,不在公共场所大声喧哗,不在公共设施上乱刻乱画,遵守交通规则,要尊重他人,谦恭礼让;要爱护自然,保护环境。

  三、创建文明社会,和谐社会的一些思考

  通过对这些不文明行为的分析可以看出,这些现象就在我们身边,有些甚至在自己身上发生过,只是没人提出疑异,才觉得自然随意。殊不知正是这些潜在行为侵蚀了我们的文明意识,造成了我们的惰性心理。如何才能改掉恶习,树文明之风,让文明礼仪伴我行呢?

  要不失时机地开展社会文明宣传。从大处着眼,小处着手,以“诚、智、礼、信”为标准,时刻注意言谈举止,提高自身文明素质,从内心深处挖掘自己的不足之处,时刻以“文明”二字检查自己的一言一行,自觉主动地抵制不文明语言的侵蚀。逐步养成个人良好的行为习惯,树立正确的道德观念

  通过这次调查,使我懂得了很多,我希望我们能够从我做起,从现在做起,从每一件小事做起,在不久的将来,这些不文明现象能够慢慢杜绝,最终销声匿迹,到那时我们的社会更加文明,我们家园更加美丽。让我们共同努力。

  文明的调查报告 篇9

  调查人员:学号

  指导老师:

  调查时间:20xx年X月X日到X月X日

  调查地点:XX大学黄家湖校区

  调查对象:XX大学黄家湖校区全体学生

  调查目的:中华民族拥有五千年的灿烂文明,自古素有“礼仪之邦”美誉。文明是素质的前提,没有了文明,素质就不能保证。大学生作为高素质群体,更应该成为文明发展方向的代表。温馨宁静、和谐优美的大学校园是每一位学子向往的圣地。

  构建文明的校园环境需要我们每一位同学严格要求自己的一言一行,引领文明风气。因此,在思修老师的指导下,我进行了此次调查。

  调查结果:

  校园十大不文明现象包括:

  1.盗窃他人财物

  2.图书馆自习室占座不到

  3.校园内情侣举动过于亲密

  4.随意践踏草坪,校园内出现多条赤裸裸的人工小路

  5.在图书馆自习室大声喧哗

  6.随意吐痰及乱扔果皮纸屑

  7.上课时候手机铃响时有发生

  8.浪费粮食水电的现象

  9.在食堂将饭菜扔在桌子上且不把碗送回收碗处

  10.在课桌上乱涂乱画乱刻

  告别不文明现象建议书

  菁菁校园,学子圣地,碧树芳草,一花一木,靠我们全体学子共同呵护,才有其春意常在;灯火辉煌,莘莘学子,苦读不辍,优良学风,靠我们全体学子孜孜追求,才有其硕果累累;师生和睦,自尊自爱,孝敬父母,民族美德,靠我们全体学子言行相随,才使其蔚然成风。

  校园文明建设是学校精神文明建设的主要内容,也是提高学生素质、净化、美化校园环境、激发广大同学爱校建校热情的有效载体。然而,在我们迷人的黄家湖畔,在我们秀美的XX大校园内,有那样一些事不断撞击着我们的眼球:

  接二连三的盗窃事件还在发生,图书馆自习室上的书本还在苦苦等待他的主人,校园内的情侣仍在大庭广众之下秀恩爱,校园内被践踏出条条伤痕的草地也在那伤心哭泣面对这些现象,我们怎能无动于衷?因此,针对此次调查报告的结果,我想提出自己相应的十条建议:

  1.开展一系列安全防范教育活动,加强同学们的安全防范意识。在一些图书馆寝室等。

  小偷易作案的地方装上监控器,一旦发现偷盗现象立即严惩,达到杀一儆百的效果,增加小偷作案的心里障碍。

  2.制定图书馆公约,对图书馆桌面上超过一小时仍不见读者的书,图书馆志愿者有权利将其收回,读者如需阅读可再借阅。自习室内一律以人到为使用该座位自习的标准,后来者有权利无视前者用来占座的课本书包等,在此座位上自习。

  3.可让学生会派相关负责人对公共场所情侣过于亲密的举动进行抓拍,制成海报张贴于相应的宣传栏上,造成一定的舆论压力,迫使他们行为收敛。

  4.学校可将已经形成的人工小路铺设成真正的小道,并在校园内多设置一些温馨亲切的提示语提醒大家不要践踏草坪。

  5.在图书馆自习室贴上一些醒目的标语提醒大家保持安静,对仍大声喧哗的人给予通报批评,仍不悔改者,给以该生更严重的处分,用强制手段杜绝干扰大家学习的现象。

  6.开展多种健康教育活动,让同学们意识到随地吐痰对自己及他人的危害。分批组织同学们清理校园内的垃圾,让大家了解到乱扔垃圾对校园造成多大的污染使之行为得以改正并培养同学们创建和谐校园的主人翁责任感。

  7.实行课堂表现学分制,对于上课手机铃响的同学,扣除该生一定的课堂表现学分,从而让同学们时刻记住上课时手机应调成震动或静音。

  8.班级开展节水省电等提倡养成节俭习惯的班会,并让同学们相互监督。在学期期末总结上对表现好的同学给予一定的奖励,对表现不好的同学,让其承认自己的错误并承诺以后改正然后监督他履行承诺。

  9.让那些总爱将饭菜扔在桌子上并且不将碗放回收碗处的同学轮流到食堂做义务劳动,让他们了解到自己没有做到的举手之劳给他人带来多大的不便促使他们在以后的行为中加以改正。

  10.拍摄各种桌面上的乱涂乱画乱刻现象制成DV,让同学们亲眼目睹自己的“杰作”叠加在一起时多么的触目惊心,使他们在以后的学习生活中彻底改正自己的'不文明行为。

  其实,文明与不文明都是一种习惯,距离我们并不遥远,近得触手可及。文明就像一盏灯,就燃烧在我们每个人心中,如果每个人都能够点亮它,那么校园这个小社会就如同夜晚的灯火一样,光亮多一些,黑暗就会少一些。文明离我们并不遥远,它就在我们刻意注重言行的瞬间。有时候多走几步,手中的垃圾就有了归宿,别人的劳动成果也得到了尊重;有时候多几秒钟耐心的等待,对自己的生命是一种珍视,对他人的安全也是一种保障;有时候多一说句谢谢或者对不起,既温暖了他人,也温暖了自己。

  同学们,我们不仅代表着我们个人的形象,也代表着学校的形象。

  因此,从现在起我们应坚决摒弃掉我们身上种种不文明的行为,养成良好行为习惯,做一个自尊、自爱、整洁、朴素大方的学生;做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生;做一个勤奋学习、积极向上的学生。

  亲爱的同学们,播下一粒种子,收获一份希望;播下一种行为,收获一种习惯;播下一种良好的习惯,收获人生一世的精彩!让我们从自我做起,从身边的小事做起,把道德规范落实到每一个人的言行上。让我们携起手来,共建一个和谐、文明的校园,让我们每一名学生都成为一个文明之人,让和谐之花开遍校园的每个角落。

  让我们全体行动起来,相互监督,共同促进,争做文明人!

  文明的调查报告 篇10

  近年来,韩剧在我国热播,给我印象最深的是剧中生活场景所展露出的韩国人优秀的礼仪习惯。在剧中发现韩国人和人打交道时,无论大人小孩,在问侯别人的时侯一定会先鞠躬,至少也要上身欠一欠,然后才面带微笑的问侯。每天清晨起来,做儿女的都会主动和家长问侯:“妈妈,您早!”“爸爸,您早!”在上下班去回时都要向父母鞠躬告辞和报到??看到这些不禁想起了我们现在的学生,他们都是独生子女掌上明珠,家长对孩子的宠爱和关注度达到了前所未有的境地。一些老师和家长认为现代社会讲个人自由,小孩子天真无邪,想怎样就怎样,对培养孩子的文明礼仪习惯不够重视,孩子说话没大没小,家里来客人也不懂礼貌,和别人相处唯我独尊不懂得谦让,对长辈言行不敬等现象确实存在,而且不在少数。

  一、礼貌用语:

  统计的数据显示:不同行业的人们使用礼貌用语的次数有所差别,频率约在40%~52%,其中礼貌用语使用频率最高的是无业人群,次之为工人50%,接着就是从事第三产业者的人们,使用频率为44.34%,然后是学生40.74%,最后是农民为40%。

  通过以上数据的对比,我们可以发现一个令人深思的问题:在学生中礼貌用语的使用频率为40.74%,居于倒数第二。在受调查的人群中,学生群体受教育程度可以说是最高的,且此次调查的学生绝大部分为大学生,为什么他们在使用文明用语上却存在这样大的缺陷呢?这是值得我们每一个人认真思考的。 调查结果还显示:许多人在公共场合的文明行为受到其所处的环境、心情的影响。这说明了他们对文明礼仪的认识不够深刻,只是流于形式和表面,而不是将其作为一种自觉行为。

  二、了解文明礼仪的途径:

  每个人了解文明的途径都不一样,例如:从事农业的人们,60%是通过电视广播了解的,40%是通过讲座获取相关信息的。工人、无业者以及从事第三产业的人们与之类似,但是也有通过报纸杂志、宣传活动获得信息。与三大途径不相同的是:绝大部分的学生是通过网络这一渠道来了解的。 这说明文明礼仪的获取和知识水平有关,学生群体掌握了先进的技术,通过迅速便捷、资讯丰富的网络可以获得较为全面的礼仪知识。

  了解文明礼仪途径不同的主要原因是个人所处的工作和学习环境的影响,同时还受到教育水平限制,从中我们可以了解到:针对不同的.群体,文明礼仪的宣传方式应该有所区别。

  三、最想了解的文明礼仪

  据调查,除学生之外的各行业的人们最想了解的是社交礼仪,其中以第三产业者的人数最多,达到60.1%,其次为无业人群,达到了45.71%。而学生群体最想了解的是公共礼仪。

  令人遗憾的是,赛场礼仪鲜为人知,并且没有引起人们的重视,仅有8%的人们想要进一步了解它。这对于08年在泉州举行的农运会来说无疑是一个相当大的挑战。

  总的说来,礼貌用语常用频率为45.3%与68.9%的注重公共场合的文明行为相去甚远, 单单是意识到文明礼仪是不够的,还应该将这样的意识落实到行动上。45.3%与68.9%之间的这段差距应当引起每个人的重视。客观地评价一个人或是一座城市的文明程度不单是从言语上或者仅从行为上,而是要对这两方面进行综合考虑。让我们把语言文明与行为文明有机地结合在一起,做一个真正的文明人!

  文明的调查报告 篇11

  一、课题研究的目的意义

  我们的一言一行都影响着中国人的形象,所以,我们决定针对中学生的文明、礼仪习惯进行一系列的调查,号召大家养成良好的文明礼仪习惯。

  二、调查结果及分析

  在调查的50人中,有36人习惯优秀,在他们之中,我们对其中的8人进行了采访,他们认为好的文明礼仪习惯就标志着一个人的内在素质,他们追求的不仅是优秀的学习成绩,而且道德修养的高尚。

  文明礼仪习惯一般的有85人,所占比例较高,我们与其中的13人进行了交谈,通过与他们的谈话。我们发现他们普遍有一个误解。他们认为这些行为都是虚假的,不必太注重,差不多就可以了。所以并不注重文明礼仪习惯,因此说话做事很随便。

  文明礼仪习惯差的.中学生仅有29人,所占比例最少。我们从中抽出了人采访。这些学生根本就没有意识培养的习惯。由于知识方面的欠缺,他们跟本就不懂怎们做才对。对于文明礼仪习惯这个问题,则采取无所谓的态度。更有甚者对自己的做法不以为耻,而反此为荣,觉得自己很酷。

  三、建议

  (一)给学校的建议

  1、增加对学生文明礼仪素质教育的次数。

  2、召开“讲文明懂礼仪”主题班会。

  3、向团支部建议,在广播时多宣传一些关于文明礼仪的知识。

  4、班主任老师严格要求学生。

  5、举行文明礼仪知识竞赛,评出模范班级。

  (二)给家长的建议

  1、培养孩子的文明礼仪习惯。

  2、时刻注意自己的言行,对不良的行为及时制止,给孩子做个榜样。

  3、千万不要对孩子百依百顺,任由其发展。

  (三)给学生的建议

  1、从点点滴滴的小事做起,培养来年更好的文明礼仪习惯。

  2、使用文明用语,对任何人恭敬有礼。

  3、同学之间相互监督,相互提醒。

  4、一定要端正对文明礼仪习惯的态度。

  四、总结与收获

  经过此次社会调查,我们得知中学生的文明礼仪习惯表现一般的学生最多,优秀的人数居中,表现差的人数较少。所以,我们给大家提出了意见。此外,我们还提高了写作水平、社会实践能力。虽然我们在调查中遇到了困难,但是我们仍然克服了。所以我们变的坚强了,也懂得了团结合作是从学校走向社会的重要条件。

  文明的调查报告 篇12

  今年我是在农村过的春节,看到家乡修了公路,通了公共汽车一些可喜的变化,我心里十分高兴 。春节前后,走访了武汉市黄陂区长堰镇周家石桥,田家畈,侯家村,玉枝店四个村,发现:

  一、农村变化较大较好的方面

  (一)长堰镇已实现村村通公路,环境比以前有很大的变化,路面干净整洁,每天早上,村子里都有人打扫。村村建了公共厕所,以前每家的一个厕所大多拆了,只有少数几个较好的私人厕所还在。家养的牛、猪都圈养,不像以前那样到处跑,随地可见,牛粪、猪粪。养得多的鸡也实行圈养。

  每个村子在最显眼的墙上都贴有文明标语的牌子:“不随地吐痰”、“文明是立村之魂,美德是立村之本”、“不乱泼污水”、“良好习惯一小步,社会文明一大步”等标语。其中周家石桥村因为是一个有40多户的大村,还建了广场,里面有篮球场,乒乓球台,村支书发了篮球,乒乓球,羽毛球供农民使用。春节期间许多大人、小孩都集中在这里锻炼身体,游玩很是热闹,在水塘旁建了一个休闲场地,那里大树云集,是夏天人们乘凉的好场所。

  以前村中有三个水塘,现在就剩一个大水塘,四周都用水泥围着,还修了六个洗衣、洗菜的台子,水塘不像以前那样是死水,而是流水,从一个水沟引进夏家寺水库的水,从另一个地方排出污水,塘里的水清亮透明。村长告诉我今年五月周家石桥村,田家畈,侯家村将会有自来水,家里有的井都要拆了,使家家吃上干净的自来水,怕农民不愿意,一年不收水费,以后再看。长堰街早就有了自来水,玉枝店因为是一个小集市08年11月就来了自来水管。我看了一下我走访的三个村,水管都安到村中央了,看来真是村长所说的今年五月就能吃上自来水了。我问十几个农民对有自来水的看法:他们都说自来水干净、没有污染,要安上才行,井水虽然好,但有杂质,没有经过进化,水是一辈子的事,花600元安自来水都愿意,再说国家也鼓励农民安,村里离夏家寺水库近,一年肯定不收水费,家里都要安自来水。

  以往农民大多使用柴灶,这次调查了20个人家后,我发现家家都有柴灶,煤炉子,电饭锅,有12家有液化汽灶,其中经常使用柴灶的有15家,其余5家则偶尔使用柴灶,大部分用液化汽灶,这样村里也少一些污染。

  农民生活有一个干净、整洁的环境中,比以前舒适多了。

  (二)、精神面貌焕然一新,这几年国家扶植农业,让农民得到了很多实惠,农民切实的感到农村也有发展的潜力。周家石桥村竟有两个大学生主动从武汉市回乡办起了养鸡场、养虾场。他们盖起了楼房,里面有太阳能热水器,笔记本电脑等现代化的先进设备,在农村是一大亮点。农民家家都有彩电,他们绝大部分都知道今年省里取消了农业税,知道中央一号文件的部分内容,例如两减免三补贴等,但对中央提出的提高农业综合生产能力的具体政策不很清楚,对中央决定5年解决通乡通村公路的政策比较了解,对目前国家对农村的.水利建设也很清楚,积极性很高。

  春节期间大家聚在一起谈起国家政策,都喜笑颜开,感受到国家给自己送来的温暖,就连村中的聋哑人,盲人也吃上了低保,每月拿100元钱,也知晓国家对农村的某些政策。

  农民通过电视、收音机、报纸等媒体专注着国家新出台的政策,有的是通过交谈了解到的。村中上了八十岁的老人看到家乡的变化,越来越知足,说自己赶上好年头,没白活。

  (三)、尊老爱幼。春节农村最能体现尊老爱幼。家庭和谐,分家的农民,春节也要讲年迈的父母接到自己家中吃个团年饭,无论以前有多少矛盾,春节也似乎化解了。春节在农村是不准打骂孩子的,那样会带走一年的好运,所以孩子们过的也十分开心。

  一个村的都要给村中的长辈,年龄大的拜年。我外公在村中的年龄大、颇受人敬重,村中的老老少少大年初一都来给他们拜年,就连村支书也来了,还谈论国家政策呢。我也被村中的小朋友们约着给村中不大相识的爷爷奶奶拜年。

  二、农村春节不好的方面。

  (一)、水塘污染严重,因为农村尚未使用自来水,加之春节期间人们要洗的东西很多。水塘中的鱼鳞、鱼肠、鸡肠、菜叶随处可见,塘水虽然清澈,但塘底那些鱼鳞等杂物却一目了然,塘面漂浮着的菜叶、塑料袋成了一道退色的风景。

  水塘利用频率很高,又是洗菜、又是洗衣、洗杂物,还有人在那洗拖把,虽然是流水,但这也不卫生。

  (二)、垃圾成堆,无人清理。村中现在建了一个垃圾站,专门在那倒垃圾。春节期间因为家家打扫卫生,那里垃圾成堆,村长告诉我过完春节就有人用车拉走,但时间也太长了。

  (三)、成风,麻将桌随处可见,因为春节期间天气好,好多人把桌子搬到外面打牌。农村没有什么娱乐,只有打牌,有的玩,输赢达到上千,连小孩都可以在旁边钓鱼。

  通过调查三点感受。

  一、中央农村政策温暖了农民的心,农民打心眼拥护,城乡差别越来越小,农民不再瞧不起自己,对孩子的教育也不再立足于跳出农门,在农村立足也是一个不错的选择。

  二、农民的养老问题还是一个大事。尊老爱幼虽然在春节得到了充分的体现,但听说平时就大相径庭,农村的媳妇不大孝顺公婆,只敬重娘家。这需要好好的改变。

  三、解决问题从上面做起。

  通过和村干部交谈,我切实地感受他们的确肯为农民办实事,他们还虚心地问我有什么建议。我真希望他们能够真心实意地为群众办实事、办好事,这样农民的日子就会越来越好过,农村现在很重视教育,但知识可以改变命运,个人却很难扭转乾坤,希望国家政策越来越好,农村基层干部也能为农民着想、务实,起模范带头作用。

  文明的调查报告 篇13

  一、调查目的及方法

  1、调查目的

  了解大学生的文明素质现状,即大学生的道德认知和文明习惯,从而使我们能够正确的认识自身的文明现状,学会自我评估和自我反省。并且通过本次调查对校园文明有所掌握,能够做出合理的分析,评估,提出有关意见和建议。

  2、调查方法

  网络问卷通过网络邮箱以及附件形式向在校大学生共发出问卷500份,收回有效问卷105份,回收率21%。问卷为不记名调查问卷,真实度较高,覆盖面较广,具有代表性。走访调查随机走访12位同学,对受访者提出相关问题并得到详细回答。

  二、调查结果概述及分析

  从调查结果来看,当代大学生的文明素质状况整体良好,具有较强民族情感和社会责任感,讲诚信,独立意识强,正义感强,有丰富爱心和感恩情怀的同学占大多数。但是,大学生的文明素质形势依然不容乐观,大学生道德素质不高的问题日益凸显,社会对大学生素质现状的不满日益强烈。从调查结果来看,主要涉及以下几方面:

  1、价值观念和精神状态

  (1)调查发现,只有35%的同学有清晰的发展方向和目标,其中有长远目标的不足10%。大部分同学学习动力不足,没有丰富的精神生活,没有明确的事业目标,甚至认为前途晦暗,社会缺乏光明。在思想上处于亚健康状态。

  (2)超过35%的同学认为自己目前的生活颓废无趣,缺乏激情。

  (3)近70%同学认为自己在上大学以后功利思想有很大增长。大学生做事过分功利化的现实必须得到社会的正视。

  (4)数据和现实均显示,大部分大学生自我意识过强,公共意识,团体意识则呈现缺失状态:生活中趋于封闭,活动中过于独立是大学生的普遍问题。

  2、自我认知和团队认知

  本调查结果体现:有近80%的同学认为自己能够清楚认识自己。同时,有高达78%的同学认为团队合作可以提高效率,并能够与团队成员愉快的合作完成工作,同时发现这一部分人更乐于帮助他人且能积极听取他人意见。但仍然有22%的同学无法理解和感受团队合作以及帮助他人的快乐。

  并且,综合调查结果与生活实际,我们遗憾的发现大学生在心理认知和行为实践上仍然存在较大的不一致性,甚至是矛盾性。有近70%调查问卷提示我们,大学生对集体参与但利益相关性不大的活动严重缺乏激情,很多时候不能实现和谐有效地在合作中贡献个人价值。对自我价值估计过高,对团队价值和社会价值过低衡量,这是大学生普遍存在的问题。在这种错位状态下,众多学生以自我为中心,排斥或心里反抗其他同学,常带有冷漠和鄙夷情绪,不懂换位思考,缺乏辩证思维,值观不够合理健康。

  3、文明礼貌现状

  在对调查数据的处理中,我们得到了一组使人震惊又痛心的数据结果。仅42%的同学能做到平日不说粗话脏话,并且其中大部分为女生。58%的同学坦诚自己没能做到不说脏话,更有高达25%的同学表示说脏话无所谓于道德问题!不过也有85%的同学认为对女生讲粗话和打扰同学正常休息是十分令人讨厌和低素质的表现。但75%的学生仍然认识不到随便讲脏话,随意翻动拿用他人物品是不道德的行为。多于12%的同学不注意个人形象的整洁得体和举止文明。

  4、诚信问题

  我们的调查以考试诚信为例。结果令人汗颜,承认在考试中曾作弊的人高达21%。更让人吃惊的是,无论认同与否,承认曾作弊或者认为自己以后不绝对排斥作弊的学生超过40%!坦诚经常抄作业的同学接近被调查者的30%。但让我们稍得安慰的是,依然有89%以上的同学认同作弊和抄作业是不诚信,不道德,对自己不负责任的表现。以上数据,完全足以使人对大学生的道德诚信状况表示难过和担忧。

  三、总结

  大学生作为新生代力量,是未来社会的主要生力军。大学生的文明素质状况将直接关系到中华民族的整体素质,关系到和谐社会的建设进程,关系到能否顺利实现中华民族的伟大复兴。

  大学生文明素质属于特定的公民素质道德,因此大学生的`素质取向是整个社会的风向标。大学生在文明素质方面存在的问题足以反映这个社会存在的巨大问题。

  在各方面的压力下,大学生的道德现状是值得思考的。采访中我们的受访者也均承认自己的心智不够成熟,性格处于不稳定阶段,我们多变的心理极易受到周围生活的影响,而我们对不良习性的免疫力却十分低弱。多数人没有目标或者说明确的长远目标,更缺乏为目标坚而长远的努力。

  我们可以清晰的看到,大学生大概存在如下问题:

  1、自我意识过强,公共意识缺失,责任意识淡薄,公德意识不足。

  2、诚信道德缺乏,考试作弊,论文抄袭司空见惯。川大中期考试悬挂的横幅竟然是"祝大家考出真实成绩",令人汗颜。

  3、心理脆弱,精神贫困,糜烂空虚。

  4、功利思想疯长。

  5、价值观错位

  究其原因,我们分析如下:

  1、大学本科扩招是重量不重质,重分不察德的弊病影响。

  2、市场经济大发展下的社会状态过分追求利益。在社会大环境下,利益驱动大学生以自我为中心的常态化,使拜金主义到处滋长蔓延,社会责任反居次席。

  3、计划生育成功施行后,我们当代大学生多为独生子女,家庭教育不合理加剧了大学生在面对压力时的心理畸变。

  4、大学生正处于心理成熟期,社会乱象反映到校园,便产生了诸多的不文现象。高校周边环境恶化,高校规章制度不完善施行不到位也加速了校园文明的庸俗化甚至恶俗化。

  5、虚拟文化的强势蔓延,手机,电脑等各种几乎普及的网络设备使得大学生更少真实的参与校园和社会活动,沉湎与自己的小世界,逐渐对外排斥,渐发孤独,空虚和迷茫,并且缺少恰当的对面交流。

  在走访中,我们发现一些同学对讲脏话,影响他人工作学习,打扰别人私人空间,不尊敬师长,拜金化,自私自负等行为现状习以为常,持无所谓态度。

  但是,作为要走更长的路,攀更高山峰的青年人,大学生来讲,却是极不应该的问题。文明生活与否,不光影响到我们未来的事业发展,更会影响到我们的人生价值,当然也会对他人产生一定不良影响,尤其是孩子,这将带来极其严重的社会效应。我们必须让所有大学生记住,文明素质相关之事,没有大小之,仅有性质之别。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

  四、改善意见

  1、首先,每个大学生应学会正确的评估,定位自己,时刻注意自己的言行举止,效仿先贤,提升修养,培养长远的眼光,打造足够的文明胸怀,努力使自己成为一个文明有礼,合作负责,言行一致的高素质青年人才。

  2、学校方面整理改善招生乱象,加强平日的学生管理和教育。高校在关注学生成绩的同时也绝对不能放松学生文明道德素养的考察与教育,为学生提供更多真实有意义,有吸引力的环境,关注学生的心理需求,重视他们在现实生活中所遭遇的困惑,压力,迷茫,恐慌。用合理手段改善学生空虚现状,丰富大学生的精神生活,从各方面给予学生精神上的理性关怀。

  3、社会为学生创造一个良好的环境,整治校园周边的混乱问题,重视为高校人文氛围的培育提供土壤。鼓励更多德才兼备的人从事教育事业。政府为校园文化建设提供支持而不是支配。良好的积极向上的校园文化将对学生产生潜移默化的作用,使学生在不知不觉中受到教育,并能主动的以实际行动维护自身形象,维护学生集体形象,提高文明修养。

  4、教育事业的从业者以身作则,为学子立德。教育工作者对学生的影响也是不可小视的。我们坚信,通过各方面的共同努力,大学生的文明素质道德责任在总体上将产生新的突破。我们期待那一天的到来,并愿意以身为先,提高自我。

  文明的调查报告 篇14

  公交文明是城市的一张名片,它代表了一个城市的形象。同时,公交车作为一种经济的交通工具,它也是大多数市民首选的出行方式。改革开放以来,随着政府对城市道路的大规模改造,城市作为人口大市,公共基础设施压力越来越大,公交车在如今快节奏的都市生活中扮演着越来越重要的角色。但是,公交车上不道德、不文明的行为也日益严重。随着文明城市的提出,文明城市的建设越来越被人们所提倡。 “公交文明”是创建文明城市最为重要的一个环节。为了深切了解东莞市的“公交文明”,我们于20xx年11月14日成立调查小组,在东莞市大岭山镇和松山湖广东医学院东莞校区展开关于东莞市公交文明的调查。本次调查是为了准确把握东莞市公交文明状况,深刻了解阻碍公交文明现状提高的本质原因,并探求提高公交文明的可行性方法。

  一、调查的具体目标和方法

  具体目标:

  1、了解东莞市松山湖区目前的公交文明状况

  2、分析影响东莞市松山湖区公交文明的因素

  3、针对调查中发现的各种不文明的现象提出可行性的解决方案

  调查方法:

  1、首先我们小组成员通过搜集意见,集合讨论的形式制定一份关于公交乘车文明的详细问卷,并主要以问卷形式展开调查。

  2、我们组12位组员分成4个小组,1组于东莞市松山湖区广东医学院校内,另3组于东莞市大岭山镇以调查问卷访问的形式了解一些关于公交乘车文明的问题。

  3、问卷内容主要以公交车上司机和乘客所表现出的自觉性、互助行为、关爱他人、文明礼貌程度、以及文明素质、道德程度等几个方面来调查。

  4、问卷调查在东莞市松山湖广东医学院内和大岭山镇附近的居民聚集点进行调查,总共发放问卷120份。

  二、调查结果分析

  1、公民素质与文明道德规范与公交乘车文明紧密相连

  在对问卷的分析中,接近50%的被调查人员在最不愿看到的不文明乘车现象中选择了对老弱病残不让座的行为。给弱势群体让座,不仅是对他们的尊重和关爱,也体现了我们自身的道德素养。在这里,文明的实践对于我们来说,仅仅是一个简单的让座的小动作,而它对社会文明的驱动力却是无限量的在第5题对不文明现象的相关原因调查中,绝大多数人都认为跟个人素养和社会风气有关。看来培养个人素养,改善社会风气,不仅是社会各界,也是我们公民在生活中必须重视的问题。

  2、公交从业人员素质与服务质量影响公交文明

  从调查中我们发现,我市的'公交车司机素质还较低,公交企业出于经营成本考虑,没有投入资金聘请更多公交车司机,基本上实行一班工作制,司机每天工作时间较长,并且要面对社会上各种各样的人,在工作压力较大的情况下公交车服务质量难免下降,经常出现与乘客争吵、拒载老人、不按规定站点停靠上下乘客,到站不停稳等情况。据问卷调查显示,司机与乘务人员服务质量较差,语言不文明,边开车边吸烟、饮食、打电话等占比例较多。

  3、政府与相关部门有必要对规范文明公交采取对应措施

  目前,东莞市公交线路基本上都与乡镇联系起来,途经中心城区公交线路的设计过于单一,盲点多,选择性少,群众候车时间过长,对中心城区内的联系起到的作用不大。其候车时间不稳定,没有明确的乘车牌指示,从广东医学院到大岭山镇的86路公交车没有明确停靠站点,候车时间从5分钟到30分钟不定。从广东医学院至东莞市东城区的22路公交车更是极不规范,超载,到站不停车,候车时间过长,停运时间过早的情况屡见不鲜。而对公交文明道德规范问题,政府也有必要设立相应的法律来规范。这一措施也在我们调查的第6题中体现出来,超过数半的被调查群众希望政府对此采取积极有力的措施。

  三、调查的对策及建议

  1、加大宣传力度,创建文明公交

  文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。文明离我们只有咫呎之远,我们应该以深入开展文明创建活动为载体,不断提高公交文明服务水平,让小车厢体现大文明。一方面,政府相关部门利用各种形式,加大宣传工作力度,提高市民素质,使乘客自觉爱护车内的公交设施,维护好乘车卫生环境,文明乘车;另一方面,公交公司应加强宣传工作,车厢内减少张贴商业广告,以张贴市民乘车守则、文明公约、公益标语和播放宣传性语音广播为主,如“请为有需要的乘客让座”、“共创良好文明乘车环境,请乘客按站上下车”等等,使小车厢成为宣传文明的大阵地,提高公交服务质量,创造良好的公交环境,同时鼓励市民乘坐公交车上下班,倡导“低碳”出行。

  2、强化行业监管,提升服务水平。

  公交从业人员的服务态度同样是很重要的部分,建议公交公司对我们的工作人员进行必要的上岗工作培训,尤其需要加大对服务这一方面的相关培训,强化工作人员的服务意识,建议可以开展“每月评比最佳工作之星”活动,增强工作人员的竞争意识,而让总体的服务水平在工作与竞争中得以提升。同时,公交公司也应该适当提升工作人员的福利,多为工作人员着想,让工作人员干得开心,把服务工作当成是一种享受,让服务在潜意识中悄然进行,这样,服务态度好了,自然就可以吸引我们的市民多选择乘公交出行,从而,“低碳”生活也就在悄然进行中啦!

  四、结语

  通过对调查结果的分析,在被调查区域内,绝大多数人对于“公交乘车应当文明”的态度是积极的。这说明,随着社会文明的不断发展,个人素质得到了较大提升。同时我们也应该清醒地认识到,公交乘车文明依然处于一个未成熟阶段,其中暴露出的一些问题是我们不得不面对并需要努力解决的。如何让现阶段的公交乘车文明更好的达到人们的需求呢?我们认为,不文明乘车现象的产生与个人素质和社会风气有较大关系,因此,我们需要从三方面入手解决问题:

  第一,个人应该提高自身素质修养,知道何为公交文明,并把它付诸实践,不仅自己在生活中坚持文明乘公交还向其他人宣传文明乘公交的好处;

  第二,公交公司应改善公车上的公共设施,使之清洁,有序,并对司机、售票员进行必要的上岗培训,争取为乘客打造一个舒适的乘车环境;

  第三,政府和媒体应多开展有关文明道德的宣传活动,积极关注文明,努力创建文明社会。总而言之,公交文明事关你我他,以小我带动大伙,以部分带动整体,以社会带动个人,让我们努力共创公交文明!

  公交乘车文明调查问卷统计结果

  问卷调查题目统计人数ABCD

  (1)不文明的乘车现象有很多,以下哪类你最不愿意看到?

  A 、不顾其他乘客的感受,大声喧哗,聊天,讲电话。

  B、随地乱扔垃圾,随地吐痰。

  C、对老,弱,病,残及抱婴者视若不见或拒绝让座。

  D、故意逃票,漏票。

  (2)你坐车时,是否有出现下列情况?多选

  A。司机边开车边打电话

  B、司机对上下车乘客大声吼叫,态度很差

  C、售票员乱收费

  D、售票员对乘客态度很差,比如不理睬或不耐烦等

  (3)请问你如何看待此现象?

  A、极反感,因为他们没有尽好应尽的责任

  B、有点看不惯,毕竟他们有义务服务好乘客

  C、无所谓,只要不吼我,不乱收我的钱就好了

  (4)当公交车来时,很多人都不再排队,拥挤上车,这时你会?

  A、一起拥挤

  B、依然排队等候

  C、无语此现象,改坐其他交通工具

  (5)你认为为什么会出现众多不文明现象?

  A、个人素质

  B、社会风气

  C、公交制度不够完善

  (6)对于乘车中不文明的现象,您的态度是?

  A、不能忽视容忍,国家有必要对此设立相应的法律惩罚条文

  B、只要不过分,忍忍就过了

  C、我只在公交上待很短时间,关我什么事

  D、有了这些现象,打发无聊的乘车时间

  (7)如果遇到不文明的乘公交现象,你会?

  A、礼貌提醒

  B、不亲自插手,告诉售票员或司机让他们去阻止

  C、多一事不如少一事,保持沉默

  (8)你认为秩序良好的公交环境重要吗?

  A、重要,因为安静,有序的公交车厢让人感到舒服

  B、不重要,这于我无关,我没有必要去做

  C、无所谓,反正我只在车上待几十分钟

  (9)你认为怎样可以改善这些不文明现象?

  A、公交公司改善公共设施,并对司机、售票员进行必要的上岗培训

  B、个人应该提高自身素质修养

  C、政府要多点开展有关文明道德的活动

  (10)你以后会怎么做呢?

  A、坚持文明乘公交,做个好市民

  B、自己要做好并向周围人宣传文明乘公交的好处

  C、知道有序是应该的,但别人做就可以了

【文明的调查报告】相关文章:

社会文明调查报告06-27

文明乘车调查报告04-19

生态文明调查报告04-27

文明建设调查报告01-28

学生文明调查报告12-21

文明状况调查报告11-09

校园文明调查报告11-09

社会文明调查报告08-23

文明调查报告范文12-13