祭祀的作文

时间:2024-02-29 09:42:14 作文 我要投稿

祭祀的作文

  在平日的学习、工作和生活里,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编收集整理的祭祀的作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

祭祀的作文

祭祀的作文1

  今天是清明节,为了拜祭祖先,我跟爸爸妈妈回到老家,一路上阳光灿烂,春风暖暖,可是爸爸似乎不怎么开心,我也就不敢太那么乐呵。小心翼翼地跟着爸妈后面走,突然爸爸问我:“聪聪,知道清明节的由来吗?”我摇摇头,爸爸给我讲开了:

  古代的时候,人们就认为,清明节即起始于节气。汉代刘安所着《淮南子》称:“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月,故有“三月节”之称。后来,《岁时百问》一书曾做解释:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”显而易见,清明节是因它所处的时令,在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来,皇帝为了纪念忠臣介子,把这天叫做寒食节(也就是今天的清明节)。久而久之,清明节就成为了拜祭祖先的日子,是中华民族的传统节日?? 说话间,不知不觉就

  到了爷爷奶奶的墓地前,墓地坐落在一片开满油菜花的田地里。背面是高高的土坡,土坡旁边有一条清澈见底的小河,河岸上一排垂杨柳随着春风轻舞,偶尔有几只小鸟忽的一下飞走又忽的一下飞来,给寂静的墓地带来一丝活力??

  来到墓旁,只见整个墓地杂草丛生,一块石头碑上刻着爷爷奶奶的名字、出生及其逝世的时间,我算了一下,爷爷和奶奶年纪轻轻地就去世了,听爸爸讲爷爷奶奶都是十分勤劳善良的.农民,舍不得吃,舍不得穿,节约来的钱都供给爸爸念书,自己有病了也舍不得看,当爸爸刚刚参加工作,日子刚刚好起来,本该享福了,却不幸得了重病去世了??看到眼前的景象,我的心情也变得沉闷起来,难怪杜牧在诗中说“路上行人欲断魂”,爸爸跟妈妈不声不响地拔着墓上的野草,我也默默地拔着??虽然我没有见过爷爷奶奶,但是两行思念伤心的泪水还是不争气的流了下来?? 杂草清理干净了,爸爸点上了纸钱,红红的火焰映红了爸爸的脸,爸爸凝视着一张张寄托哀思的纸钱在火中发黄,卷起,变灰??脸颊上流下了不知是泪水还是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地给爷爷奶奶磕了三个头,心里暗暗发誓:一定要给爷爷奶奶争气,不让他们的辛劳白费??

  今年清明时节虽然没有雨纷纷,但是路上行人一样欲断魂??

祭祀的作文2

  清明将至,又到了祭拜先人,追忆逝者的传统时节。值得注意的是,一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式:吹打念经,鸣锣开道,纸灰飞天,阻塞交通;而形形色色低级庸俗的祭品,也让人看了直皱眉头。

  清明祭祀,是中华民族的风俗习惯,古人称这个时节为“万物生长,此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”然而,到了现代社会,祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势,为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来?愚昧无知使然。有人认为,先人活在世上享受的和没享受的,在“阴间”也一样不能缺,这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪;而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务,也在推波助澜,传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西,就离民俗的本质越来越远,一种背离时代的进程风俗假如为更多人所接受,迷失了健康的方向,将会带来更大的负面作用,甚至成为先进文化的桎梏。

  目前很多地方政府已经意识到了问题的.严重性,对“殡葬行业”了检查清理,发面了“禁烧令”,从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场,并对公共志气的迷信活动进行劝阻,制止或处罚。然而,“堵”的同时还需要必要的疏导,需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中,形成一种文明的社会氛围。

  让清明重现“清洁而明净”,提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式,体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化,还需要全社会的努力。

  因此,做为90后的我们,要远离那些腐朽和庸俗的东西,我们要建设文化社会,对于现在人类这种低级的行为,我们要提醒和防止人类,让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去,我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此,我们要做出一个榜样,我们要禁止“吹打念经,鸣锣开道”等等的出现。

  我们需要全社会的努力!跟我们一起“奋斗”吧!

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷的现象,不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。

祭祀的作文3

  祭祀是中国古老的传统习俗,更是华夏民族的优良品德的具体表现,不能简单地视为封建迷信的活动。祭天地,敬祖先,亲君师,孝父母,和兄妹,合夫妻,爱儿女,友亲朋,睦邻里,实乃永远的主题。下面记述的是农村老家年关祭祀的一些习俗,对于我这个被城市的.喧嚣吵得似乎有些麻木的乡下人,就算是心灵的一次洗礼吧。

  祭灶——祭灶就是祭祀灶君。我的老家祭灶是在腊月二十四的晚上,一般都是由主妇做礼。先把灶间给打扫干净,家中有几口人就取几个碗和几双筷子,放在灶台上,再摆上果品供碟,点上香烛,扯一把稻草(金条)一把麦瓤(银条)燃了,将用秫秸插成的或者用红纸绞成的马驹子放在火上烧了,边烧边向火里撒麦麸豆面草料边祷告道:“一把草一把料,喂得小马欢欢叫;上天言好事,下界保平安。”唱毕,一家老小依次过来磕头。磕完头就开始破供了,将各种供品分别取下一点放在灶台下,全家人便恭恭敬敬地退出了灶间,祭灶就算完毕。

  祭门神——祭祀门神是在腊月三十的早晨。把门神绣像贴在大门上,分别在大门两旁燃上两柱香烛,再扯一把稻草一把麦瓤在大门的两旁烧了,主人就跪在门前边烧边祷告:“金条银条尽你扛,来年财气更兴旺;出门保平安,进门保安康。”接着点燃爆竹,据说这时灶君就从玉皇大帝那儿回家来了。取一根长棍拦在门前,一年的福气财气运气都拦在了家中。

  祭天地——祭祀天地是在腊月三十的中午。贴好春联,更了桃符,挂上红灯笼,换上新衣服。在院子当中摆上供桌,把家中所有好吃的东西都摆在供桌上,燃起香烛,点响鞭炮,全家老小就依次前来磕头。磕完头就开始破供,将每一样供品取下一些放在地上,祭祀就算结束了。

  祭祖——祭祀祖先是在祭祀天地之后,一般由男主人来主持。取一个箢子,把做好的鸡鱼肉蛋果品烟酒香帛等物装在箢子里,挎到庄头的十字路口,逐一破供祭了,此为祭远祖。然后来到祖坟前,依长次之分逐一祭祀,破供后燃放鞭炮,焚烧香帛,磕头施礼。毕,祭祀主持回家后,全家人才能吃中午饭。

  发天旨——发天旨是年关祭祀中的最后一次,时间是在除夕夜的子时,也就是人们通常说的凌晨,即二十四点过后。女主人下好新年的第一锅素饺子,盛在三个碗中,每个碗里三个饺子,摆在天桌上,点上香烛,男主人破供后磕头三个,既而点响新年的爆竹,挂起迎春的大红灯笼。

  红灯高挂光照万户千家,爆竹连响声震北国南疆。普天同庆,万象更新。新的一年来到了!

祭祀的作文4

  又是一年清明时,今年的清明可谓是一个“三无”的清明。今年清明没有“雨纷纷”,人们也没有“欲断魂”,祭扫的方式也依然没有发生什么特别大的改变。今年的清明还是俩字,焚烧!

  清明放假,跟着外公外婆去海宁为曾祖父扫墓。葬曾祖父的这块墓地,没有管理的人员,坟也是这里一块那里一块,常青树也是这里两棵那里两棵的。外公外婆正在准备祭扫的物品,我闲来无聊,小范围的在墓地里逛逛,发现今天来扫墓的大多数都是上了年纪的老人,所以祭扫的方式也都如出一撤:焚烧!等到外公外婆准备好祭扫物品时,前来扫墓的人也越来越多,人们都大包小包,扛着,背着,走进了墓地。人们带到东西很简单无非就是一些供品,和焚烧用的纸钱什么的`。焚烧的味道越来越浓来,转眼看看外公外婆,嗨,也都在烧纸钱,谁叫他们也是老年人群呢。“我说,外婆,你们就不能够不烧啊,我都咳成这样了!”我不经抱怨道。外婆却淡淡然地飘来一句:“小孩子家的,你懂什么。”我受不了这味儿,赶紧回到了车子里,离开了这“焚烧现场”。

  虽然这只是浙江省海宁市乡下的一小块墓地,但是我想这足以说明,人们祭扫的方式并没有得到多大的改善,真是焚烧俩字不离清明啊!

  人们为什么就一定要用这样的方法来表达自己对逝者的怀念呢,为什么不能换一种环保一点、安全一点的祭扫方式呢?像这样焚烧纸钱,很容易造成火灾等事故的发生。我觉得人们应该要逐渐养成一种意识,要改去这些不安全不环保的祭扫方式,当然,要改掉这些老祖宗留下来的习俗需要时间。

  虽然说有很多人还在用传统的方式祭扫,但是也有很多不错的祭扫方式,比如网上祭扫。人们可以利用网络为逝者敬香,献花或为逝者留言。这么说吧,网上祭扫又是现代技术的体现,又不失中国的传统习俗,又环保节能,又省时省力。

  希望下一个清明节可以从三无成为二无,没有“雨纷纷”,人们没有“欲断魂”,祭扫方式却有着大大的改变。做一个安全文明的小公民,过一个安全明文的清明节。

祭祀的作文5

  祭祖,是清明节中客家人不可缺少的一部分,这个仪式通过烧香三拜来纪念已经逝去的亲人。

  清明节的早上,我还在睡梦中,被一阵阵声音吵醒,有叫喊声,有欢笑声,有狗吠声。起床洗漱过后,才发现,原来,大家都在忙着祭祖的准备,有拿着香前往祠堂的,有搬着大批红鞭炮到祠堂外的平地的。我也像往年一样帮着爸爸妈妈搬着鸡、鸭和酒到失去的亲人前面。爷爷奶奶也已经准备好了祭祖的工作,先祭拜上天,再祭拜菩萨,差不多经过两个多小时,转眼间已经到了七点半。我们匆匆忙忙吃完早餐,我和妈妈前往祠堂,等候族人们的到来。

  八点整的时候,族人们陆陆续续的到来了,见面后,大家互相问候,寒暄。年长的长辈们抱抱这个小孩,摸摸那个小孩的头,所有的小孩都浸在了收利是的海洋里,个个都笑逐颜开。在外工作的人都说些吉祥祝福的话语;握着长辈的手嘘寒问暖,祝福老人;同辈们见面后,相互问候,过去一年的状况,并祝福来年好兆头。

  八点四十分整,经过了长时间的祝福,族里年老而又德望的老人,大喊一声准备祭祖,青壮年们点燃大烛大香,将点燃的大香恭敬地交给族老们,媳妇们将几大把小香点燃后,分别交给每一个人。族老们站在第一排,下一辈的男丁站在第二、三排,孙辈的男丁站在第四、五排,后边站着的便是媳妇们和女儿们。八点四十五分整,其中一位年老而德高望重的老人大声喊道:“大年三十,祭祖开始,一上香,再上香,三上

  香。”三旬上香后,族老们上酒上茶,媳妇们收回大小香插到香鼎上。接着,媳妇们和女辈们忙着烧纸钱给祖宗,妈妈立刻把我叫到跟前说:“儿子,去烧纸钱的火堆旁烤烤,把一年中身上的污渍烤掉。”青壮年们捧着几十盒鞭炮到祠堂平地挂好,等到纸钱烧完后,大伙们就接连着几十盒鞭炮陆续点燃,噼噼啪啪震天响,那仗势犹如排山倒海,气贯如虹。整个村庄都沉浸在欢乐的'喜庆的噼噼啪啪的鞭炮声中,期待着来年的好年景,好收成。

  隆重而传统的祭拜仪式,寄托着人们对祖宗的挂念和感恩,通过这次祭祖仪式让我领悟了客家人的勤劳、团结和互助。

祭祀的作文6

  清明将至,又到了祭拜先人,追忆逝者的传统时节。值得注意的是,一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式:吹打念经,鸣锣开道,纸灰飞天,阻塞交通;而形形色色低级庸俗的祭品,也让人看了直皱眉头。

  清明祭祀,是中华民族的风俗习惯,古人称这个时节为“万物生长,此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”然而,到了现代社会,祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势,为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来?愚昧无知使然。有人认为,先人活在世上享受的和没享受的,在“阴间”也一样不能缺,这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪;而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务,也在推波助澜,传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西,就离民俗的本质越来越远,一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受,迷失了健康的方向,将会带来更大的负面作用,甚至成为先进文化的桎梏。

  目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性,对“殡葬行业”了检查清理,发面了“禁烧令”,从流通渠道作文吧上堵住了殡葬迷信用品进入市场,并对公共志气的迷信活动进行劝阻,制止或处罚。然而,“堵”的同时还需要必要的疏导,需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中,形成一种文明的社会氛围。

  让清明重现“清洁而明净”,提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式,体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化,还需要全社会的努力。

  所以,做为90后的.我们,要远离那些腐朽和庸俗的东西,我们要建设文化社会,对于现在人们这种低级的行为,我们要提醒和防止人们,让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去,我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此,我们要做出一个榜样,我们要禁止“吹打念经,鸣锣开道”等等的出现。

  我们需要全社会的努力!跟我们一起“奋斗”吧!

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷的现象,不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。

祭祀的作文7

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明将至。我们知道,清明不仅是个气节,还是个节日,它之于中国,好似感恩节之于美国,意义古老而且深远。清明节,是人们用各种方式来缅怀先烈,祭奠先人的传统节日。

  3月31日,我们浣江小学五年段的全体师生代表全校来到老鹰山的烈士纪念碑前,举行了庄严的宣誓活动。同学们举着少先队队旗,一起来到纪念碑前。天灰蒙蒙的,飘着无休无止的绵绵细雨,队旗随风飘扬。悲壮的音乐响起,如泣如诉,同学们低下头,闭起眼,开始默哀三分钟。我的脑子里出现了先烈们抛头颅、洒热血、前赴后继,在敌人面前宁死不屈的情景。这一身傲骨,表现了他们大无畏的英雄气概。“我是一个好孩子,我爱中国共产党……”音乐停下,宣誓声开始在群山间久久回荡。古稀老人侯爷爷,站在烈士墓前,用庄严而悲壮的`语调为我们讲述了小萝卜头的故事。这不禁使我想起了少年抗日英雄王二小。他为了保护转移躲藏的乡亲,把敌人带进了八路军的埋伏圈。结果,13岁的少年英雄被日本人残酷地杀害了。在那个地方,有块被王二小的鲜血染红的石头,叫做:“血色石”。

  想想生活在21世纪的我们,洋溢在快乐幸福中的我们,吃得饱、穿得暧,在美丽温馨的学校坐着椅子,读者课本,唱着儿歌……这些我们习以为常的事情,是先烈们用自己的青春、热血甚至生命,无私地换来的。祖国的繁荣富强,人民的幸福安康,他们功不可没!经得住时间沉淀的,往往是永恒的,真实的!直到今天,它还在闪闪发光,如黄金一样!我希望:让我们永远敲响和平之钟,让和平鸽翱翔蓝天!先人们放心吧,和平,只有和平才能在世界的上空飘荡,成为永久的乐章!

  站在烈士纪念碑前,我收回了漂浮连绵的思绪。啊,幸福的生活来之不易,我们不仅要好好珍惜,还要努力学习科学文化知识,继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神,随时迎接困难和挑战。清明节,让我们在这里为中华民族的一切有功者敬献一朵纯洁的小白花,来祭奠那永垂不朽的铮铮铁骨,永不屈服的英魂吧!

  风中的队旗,映入眼帘,变得更加鲜艳。

祭祀的作文8

  翻开那被遗忘在最阴暗的角落里扑满灰尘的往事,它已倍时光丢弃了好久,轻轻一碰便会抖落满地的灰尘,祭祀感情。虽然放了好久但依旧有快乐的余味。玩味着已变质的感情,心中没有了感觉。不知道自己还该不该去适应这似有似无的虚幻的存在,曾经自己独自以为是一分坚不可摧的感情。以为将有一大段时间是由这分感情陪着的。或许这将是一生中最值得回忆的,单现在已经没有了。不知在何时,那坚不可摧被不堪一击所取代。但它还是陪我走过了一小段路,度过了一小段时间,所以我仍有一段时间是可以回忆的,虽然那长度打了很大的折扣,虽然那时间在很久以前就终止了。

  曾经在无数个梦境里出现的同一个人,无数次梦呓叫出的同一个名字,现在是不会再有了,时间是最伟大的治愈师,但也是最具杀伤力的破坏者。那经不起一点点气流不安定的蒲公英曾经也是一朵安分的花骨朵,只是时间改变的这一切,让它边的脆弱无比,再时间无所不催的威力下,一切都面目全非。这单薄的感情一个人守得住吗?着苦苦撑下去的感情撕裂了谁最美好的憧憬?这寂静的死亡或偶尔反常的喧哗会不会网罗一个人毕生的希望?

  那些大家一起走过的路,看过的风景依然安静的迎接着新到来的那些固执地相信永远的人,祭祀感情。只不过一批人被一批人替换,如此循环重复,物一点没变,人却都回不到重前,这就是所谓的物是人非吗?曾经的无数欢歌笑语,已凝成脑海里定型的胶片,但我却没有忘记经常用我最华美的记忆祭祀那已无数逝去的欢乐。现在平淡的不自然的生活里是不是有一个我不愿意看到的虚伪的人。是他掠走的我们的快乐的日子吗?还是命运本就只为这段感情安排了短短的时间。何时这分感情将走上绝路?哪天会是这感情的最终祭日。

  是时光的刻刀在何时哪个角落悄无声的.插入我们间的感情,然后形成了不可逾越的障碍。随着便带来了我一生中最大的分离,那最坚固的破裂也是无声无息的。但却有隆重的陪伴,如同毫无征兆的死亡会带来翻天覆地的变化。接着身边似乎少掉了一大堆东西,失去了依靠,那孤零零的身体只剩下影子的陪同,其它或许将一无所有。

  这是感情死亡的征兆吗?或许还不是无药可救,如果能回到重前,我可以付出一切,只是大概已经不可能了。后记:一个孤独的男孩写给一群以前最好的朋友,(或许那一群只是三两个)但现在已经走掉了一些,在身边的朋友两字也形同虚设了。那无主的感情到底谁才是承担者.

祭祀的作文9

  今天是清明节,为拜祭祖先,我跟爸爸妈妈回到老家,一路上阳光灿烂,春风暖暖,可是爸爸似乎不怎么开心,我也就不敢太那么乐呵。心翼翼地跟着爸妈后面走,突然爸爸问我:“聪聪,知道清明节由来吗?”我摇摇头,爸爸给我讲开:

  古代时候,人们就认为,清明节即起始于节气。汉代刘安所着《淮南子》称:“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月,故有“三月节”之称。后来,《岁时百问》一书曾做解释:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”显而易见,清明节是因它所处时令,在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来,皇帝为纪念忠臣介子,把这天叫做寒食节(也就是今天清明节)。久而久之,清明节就成为拜祭祖先日子,是中华民族传统节日……

  说话间,不知不觉就到爷爷奶奶墓地前,墓地坐落在一片开满油菜花田地里。背面是高高土坡,土坡旁边有一条清澈见底河,河岸上一排垂杨柳随着春风轻舞,偶尔有几只鸟忽一下飞走又忽一下飞来,给寂静墓地带来一丝活力……

  来到墓旁,只见整个墓地杂草丛生,一块石头碑上刻着爷爷奶奶名字、出生及其逝世时间,我算一下,爷爷和奶奶年纪轻轻地就去世,听爸爸讲爷爷奶奶都是十分勤劳善良农民,舍不得吃,舍不得穿,节约来钱都供给爸爸念书,自己有病也舍不得看,当爸爸刚刚参加工作,日子刚刚好起来,本该享福,却不幸得重病去世……看到眼前景象,我心情也变得沉闷起来,难怪杜牧在诗中说“路上行人欲断魂”,爸爸跟妈妈不声不响地拔着墓上野草,我也默默地拔着……虽然我没有见过爷爷奶奶,但是两行思念伤心泪水还是不争气流下来……

  杂草清理干净,爸爸点上纸钱,红红火焰映红爸爸脸,爸爸凝视着一张张寄托哀思纸钱在火中发黄,卷起,变灰……脸颊上流下不知是泪水还是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地给爷爷奶奶磕三个头,心里暗暗发誓:一定要给爷爷奶奶争气,不让他们辛劳白费……

  今年清明时节虽然没有雨纷纷,但是路上行人一样欲断魂……

祭祀的作文10

  在路上,我不停地追问着妈妈:"妈妈妈妈,爷爷是长得什么样子呢?"妈妈总是和蔼可亲地说:"就和妈妈一样啊!"我的姥爷在妈妈读四年级的时候就去世了,也没留下一张照片。每当其他同学提起姥爷对自己怎样好的时候,我总是又羡慕又伤心。

  到了姥姥家,向我们迎来的便是年过六旬的姥姥。我来到房间里,折起了纸花,也把一个个思念折进了纸里。下午,太阳当头照,我、妈妈、大姨和姥姥顶着烈日到山上给姥爷扫墓。一到山下抬头仰望,就看见满山一派翠绿的景象。大姨扛着锄头一会把这丛草给除了,一会又把那根刺藤给割了。不一会,一条小路就被我们给"开辟"出来。

  来到姥爷的坟墓前,首先映入眼帘的是一个长满青苔的陶罐,封得严严实实,只露出地面一小截,那里面装着姥爷的骨灰。大姨和奶奶开始除杂草,她们一会把坟墓上的小山竹给锄了,一会又把杂草给割了,不一会,展现在我们眼前的便是干干净净的'坟墓。

  我麻利地从袋子里取出纸花纸带,洒在了姥爷的坟墓上,最后把一束美丽的菊花摆在陶罐,听妈妈说,菊花代表对去世亲人的思念。这时,坟墓像变魔术似的变成了一座大花椅子。奶奶也在坟墓前摆上圆鼓鼓的鸭蛋、香喷喷的肉、红通通的苹果、香甜可口的六味蜜饯……

  我们把香点着,双手举起香排成一行向姥爷祭拜。随后,我们烧起了纸钱,放起了鞭炮。"啪啪啪……"那炮声好像是姥爷在我们表示祝福。

  突然,我鼻子一酸,哇哇大哭了起来:"姥爷,姥爷,我要姥爷!"妈妈对我说:"孩子,你别哭!人死了不可能复活。你姥爷虽然不在了,但他知道自己的外孙很健康、很乖巧,他一定会很欣慰的。只要你认真学习,取得好成绩,就是对姥爷最好的思念。"我懂事地点点头。随后,妈妈拉着我的手和大家一起往山下走去。

  "清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……"姥爷,我一定要好好学习,争取取得更好的成绩。

祭祀的作文11

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》,诉说着思念与哀伤。清明节是我国最重要的祭祀节日,是扫墓和祭奠、追思已故亲人的日子。

  清明节前后流传着很多传统的风俗活动。例如寒食赐火、清明扫墓、踏青郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等,这些习俗随着岁月交替和社会变迁,有些已经逐渐被遗忘,连一丝记忆都不复存在,有些仍遗留至今并赋予了新的内涵。

  在旧时的青岛,清明节也被看作是一个大节气。寒食节是在清明节的前一天,每家都要断火,吃冷食。冬至后105天谓之寒食,从前的这一天禁火,冷食,故又称“冷节”、“禁烟节”。人们在清明前两天就开时断火,即天不亮就把饭做好,直到落日后再烧火,以示对亲人的怀念,由于人们常把寒食节的活动延续到清明,逐渐将寒食与清明合二为一。

  在清明节扫墓的风俗比较盛行,扫墓俗称“上坟”。这一天要去祖坟上填土整坟,扫除沙尘杂草,上香、烧纸,举行祭礼。有的`人家要利用这一机会修整坟墓,大多数是象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,让别人看了,知道此坟尚有后人,所以说,无论家里多穷,清明节都是要去上坟的。人们祭祀完毕,都要进行野餐,将上供的食品吃掉,也就是吃福根,以向先人表示节俭之意。

  许多人家都要吃大葱与蛋饼,寓意聪明伶俐,这一个习俗一直延续至今。有的人家还要捏面花,称作“蒸小燕”,吃白面小鸡与鸡蛋。寓意小燕子来了,真正的春天到来了。清明这天早晨全家人一定要吃鸡蛋与小鸡,心明眼亮不得病,很多学生要带鸡蛋给老师以表敬仰。另外,清明节时将印有蝎子图案的纸贴在家里,家中不招蝎子、蜈蚣,尤其是在农村特别盛行。

  “清明前后,种瓜点豆”,这是一句流传广泛的民间谚语。清末民初,农村一带开始合理安排农之时,清明节这天,好多农家给牲口吃高粱米饭,俗语:“打一千,骂一万,不忘清明节一顿高粱米饭。”吃高粮米粥、麦子粥、玉米粥,表示日子步步高,这一天用粥要让牛、驴等饱餐一顿,以犒赏它们一年的辛劳。

祭祀的作文12

  今年,我的春节是在山东老家度过的,那里有许多和杭州不一样的习俗,其中让我感到最特别最神秘的非祭祀莫属了。

  大年三十一大早,爷爷先从屋外搬来半人高的一张方桌,把它放在正对门北面靠墙的位置;然后在桌子中间靠前位置摆了四个盘子,在盘子里放上糖果、水果和点心;又在盘子后面摆了五个碗,碗里装上各种肉食;最后在桌子最前面放了两个烛台,烛台上插了两根红蜡烛,两个烛台之间放了一个香炉。我好奇地问爷爷这是干什么,爷爷笑呵呵地告诉我,这是摆给祖先享用的贡品,要邀请祖先回来过年。爷爷说完,到里屋拿出一个包袱,郑重其事地打开,里面是镶着相框的三张黑白照片。爷爷边把照片摆到桌子最里面靠墙立好,边对我说:“这是你老老爷爷、老爷爷和老奶奶,是我们家的祖先。”又拿来筷子分别放在相片两边,拍了拍手说:“好了,就等去请了。”我问爷爷去哪里请啊,爷爷告诉我是到路口,祖先们早就在那里等着了。

  过了一会儿,家里的亲戚们都到齐了,爷爷带着大家拿着鞭炮、烧纸和香走出家门,朝小区外面走去。我一边走一边忐忑不安的想,一会儿真会见到“祖先”们吗?走了一会儿,到了一个十字路口,爷爷停下来说:“就这里吧!”说完,把手中的一把香点着,插在地上,把烧纸点着,然后跪到地上磕头。大家学爷爷的样子,也开始跪下磕头。磕完头,爷爷把插在地上的香拿起来,喊了一声:“放鞭炮!”说完带头往回走。大家拿起准备好的鞭炮放起来,一边放一边走,一路不停。进了家里院子大门,爷爷又喊了声:“放绊马索!”于是有人把早准备好的棍子横在门口。爷爷进到屋里,把手里的.香插到香炉里,又开始烧纸,一时间屋子里烟雾缭绕,呛得我直咳嗽。烧完纸,爷爷带头磕头,其他人依次在供桌前磕头。爷爷见我在旁边一头雾水的样子,笑着对我说:“没见过吧,这是咱们这里的请祖先习俗。这几天祖先就和我们一起过年了。等到大年初二,我们再把他们送到坟上,祖先们的年就算过完了。”我问爷爷:“外面那跟‘绊马索’是咋回事?”爷爷说:“相传祖先们是骑着马来的,为了防止马逃走,所以要放绊马索。等到初二送祖先走的时候,就要拿掉,免得祖先们回不去。”

  这就是老家的春节祭祀活动,是不是有点神秘?爷爷说这些仪式表达了对祖先的怀念,同时请祖先保佑来年风调雨顺,平平安安。

祭祀的作文13

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。一年一度的清明节到了,现代人的祭祀方式、观念与过去有何不同?我对周围的市民进行了调查,了解到随着社会的发展,人们的祭祀方式和观念也悄然发生了变化。

  调查:

  自古以来,清明节是我国的传统节日,是祭祖、扫墓、缅怀英烈的日子。过去,人们通常用烧香、烧纸等方式,来表达对先人的怀念和哀悼之情。据统计我国每年清明节期间祭祀焚烧的纸张就达千吨以上。清明节当天,全国“白色浪费”高达100 多亿元。焚烧纸钱浓烟滚滚、纸灰漫天飞,不仅污染环境,而且山林火灾频频发生。

  清明节人们集中到墓区扫墓,不仅造成严重的车辆拥堵,而且存在交通安全隐患。

  随着现代经济水平的提高,一些人还沾染了讲排场和攀比的陋习,出现了“手机”、“汽车”、“别墅”等“高档”祭品,增加了纸张的浪费和安全隐患。

  清明扫墓带来的一系列问题日益凸显,低碳环保,文明祭祀,绿色清明随之兴起。

  结论:

  随着时代的发展以及人们生活方式的转变,文明祭祀、绿色清明的观念不断深入人心,传统祭奠方式正在悄然改变。越来越多的人们在清明节选择购买鲜花和水果,寄托哀思。随着互联网的普及,在外打拼的'年轻人利用网络给亲人扫墓,这种方式更加环保低碳,渐成时尚。

  清明期间,人们或者用植树、种花、放音乐等方式来祭奠先人,或者用开家庭追悼会、社区公祭等文明、环保、安全的祭祀方式寄托哀思。

  倡议:

  让我们共同携起手来,树立厚养薄葬的新观念,从我做起,从现在做起,爱护环境,保护生态,文明祭祀,可采用鲜花祭祀、社区公祭、植树祭祀、洗墓祭祀、音乐祭祀、签名祭祀、黄丝带祭祀、放飞思念等低碳、环保、文明的方式。家庭追思会、网络祭奠、集体共祭、缅怀烈士等新的祭扫方式,既提升了民俗文化内涵,也为传统习俗注入了生命力。

  清明时节,春暖花开,万物复苏,正是春游踏青的好时节。人们除了祭祖扫墓,还应保留踏青、郊游、放风筝、荡秋千、踢足球、打马球、插柳、拔河、斗鸡等丰富多样的传统民俗活动,增添生活乐趣。

  清明节,我们不仅缅怀先人,还要保持一种积极的生活态度,这才是清明最有特色、最动人的文化韵味。

祭祀的作文14

  每当说到大火,我就会想起之前的那场火灾。那是今年清明节发生的。

  那天下午,咱们来到山上,山上鞭炮已是“噼噼啪啪”,烟雾弥漫。按照咱们家乡扫墓的习俗,家家户户扫墓都要备有鞭炮,在祖先墓前燃放。

  咱们找到墓地,一年没清理了,只见墓地到处杂草丛生,枯萎的,正冒新芽的,在墓地争抢一席之地。爸爸和几个叔叔挥着锄头,清理杂草,而咱们则拿着一叠叠的纸钱,准备献给祖先。

  杂草清理干净了,妈妈和婶婶拿出供品祭拜祖先,爸爸和叔叔忙着拿起一串串大鞭炮,在墓地两米外的地方燃放。当然,最高兴的还是咱们这些小孩子,在墓地里里外外放纸钱,墓地一下子变了,花花绿绿,好不热闹。“噼噼啪啪……”鞭炮声响极了,响得妈妈背向鞭炮,捂着耳朵,闭着眼睛,“啊,啊……”直叫。妈妈最怕鞭炮了。

  正当咱们还在忙着献纸钱时,“毕毕剥剥”杂草烧起来了。原来,鞭炮太猛烈了,火力一大,带动着旁边的杂草燃烧起来了。“火!”咱们这些小孩子被正在燃烧的火吓得不知所措,大声尖叫。大人们则连忙采取措施,扛起锄头,铲土灭火。尽管他们拼命用土灭火,但火势却不见减弱,反而越烧越大。眼看火势已不能再控制,妈妈忙拿手机拨打119。

  一分钟,两分钟,漫长的十分钟过去了,消防车来了。消防叔叔们风一般的速度冲到山上,扛起一条大水管,接上水,与火展开了一场激烈的搏斗。火,终于在消防叔叔的专业扑救下,熄灭了。

  望着那残留的火星,黑黑的草灰,我猛然想起“文明祭扫”四个字。现在,各级部门都在大力提倡“文化清明”,带上一束鲜花,带把锄头清理墓碑,以表达咱们对亲人的.缅怀。可是,在咱们家乡都习惯燃放烟花爆竹,烧香烧纸钱,每到清明这一天,山上人头攒动的同时,更是烟花爆竹响彻云霄的时候。

  “明年不能再燃放鞭炮了。”爸爸深深地感叹。是啊,这一场火灾给咱们上了一课,一节富有教育意义的课。

  明年的今天,咱们带上的将是一束鲜花,远离烟花爆竹,远离火灾,更还天空一片洁净。

祭祀的作文15

  每个人的童年总会有许许多多欢乐而有趣的事。这不,我突然想起了几年前,那件让我至今还笑破肚皮的事情。

  那天是我家的祭祀,每年一次,外婆十分重视。天色刚刚暗了下来,外婆就把一桌子美味端上来。我与姐姐顺着香味,一路小跑,从院子里冲进来。

  “哇~”看到这些冒着香气的美食,我与姐姐都瞬时愣住了,“好丰盛哦!”红烧鱼、鸡汤、炒胡萝卜等等。忽然,我眼前一亮,哇塞!我最爱的炸鸡腿!外壳被炸出了一层金黄,看上去香香脆脆的,有着“致命”的诱惑力,让人还没品尝就已流下口水。

  我与姐姐飞似地去洗手,又以一个紧急“刹车”状奔向餐桌。“哎!先别吃!”外婆拿着汤勺,围着围裙,对着我们低声而急促地说。我们一下子停住了,十分奇怪地看着外婆。外婆放下汤勺,在围裙上粗粗擦了几下手,从抽屉里取出两支精美的红蜡烛,点着了,小心翼翼地立在桌子的一边,说:“先让太公太婆吃完,再让你们这两只小馋猫吃!”“太公太婆?在哪呀?”我指着空空如也的凳子问。“今天是祭祀,太公太婆一年才来一次。等等吧!”外婆微笑着轻声地说。姐姐凑过来,附在我耳边说:“太公太婆已经去世了,只有灵魂,灵魂在吃饭!”“哦!原来是这样!我知道的!”我装模做样的恍然大悟,可心里还有点稀里糊涂的。

  随着时间的一分一秒地推移,我们也有点等不及了,只感到肚子空空的,越来越饿。外婆经我们的.强烈要求,出去买饮料了。我与姐姐皱着眉头,捂着肚子,盯着盘里的美味,围着桌子不停地绕着圈。我实在忍不住了,想出了一个妙招。我对着凳子说:“太公太婆,你们今天好精神哦!你们一点都不老!呵呵,太公太婆,我肚子太饿了,行行好,我就拿一个鸡腿!你们继续吃!继续继续!”说着,我迅速抓起三个鸡腿,笑眯眯地到一边独自享受去了。

  我与姐姐按此方案“借东西吃”。外婆回来了,瞟了一眼餐桌,一愣。那原是满满一桌子的菜,好像被饿了八天八夜的人猛吃了一顿,只剩一些菜渣。外婆好像突然明白过来了,叫来一旁拿着书倒着看的我们,一脸满足地说:“你们看,太公太婆的胃口多好呀!”我与姐姐不好意思地笑了。

  我从回忆中回过神来,望了望窗外,开心地笑了……

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