西游记作文
在平凡的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的西游记作文7篇，欢迎大家分享。
西游记作文 篇1
金碧辉煌的大殿上，浮现出一道伟岸的身影，他登临即位，眼下却是十万火急，纵使他再悠然镇定，此时再也坐不住了，随之而来的是一道轰鸣声，地面猛的震动，一倒金光闪烁着冲向大殿的主人——玉帝，玉帝脑中浮现中一个面目狰狞的猴头，不错，正是这个猴头让他不知所措。
天宫人才辈出，有贤者甚多，可是如今却如同人间蒸发，没用人能够阻止孙悟空，不，是根本没有人阻止，眼前的天宫并不是铁板一块，玉帝无奈，他自己明白，自己玉帝的位置只是徒有其表，实际却是脆弱不堪，自己的心腹寥寥无几，真正能掌管的也就一些虾兵虾将——一些咸鱼罢了，又有谁能挡得住外面的猴头呢？他哪能想到，那猴头能从太上老君那逃出来，如今又将天宫闹翻，玉帝无奈，双瞳悠悠的看向远方的天际，眉毛轻轻捶落，随后只好轻叹一声:既然到这个地步，没办法了.....
不错，玉帝是去请了如来，却不想如来虽面善城府却深的狠，好在玉帝早有心理准备，这才迟迟不去求助，如今被人家打上门来了，不得已，只好与如来签订了不公平跳跃，如来冷笑一声，双眼眯着道:难得玉帝来请我帮忙，既然如此，我便收服那猴头。
见到孙悟空，如来仍镇定自若，这可耐不住悟空那猴急，正要一棒打去，随后如来又来了新花样，见到悟空这头脑简单，四肢发达的妖猴，如来心里冷笑:这猴头以为打赢点天兵天将就闹翻了天庭，真是井底之蛙。最后自然是孙悟空被压在五行山下
如来自然没用满足，人的欲望是无穷的，纵使如来已经成佛，他的贪婪仍没用改变，盘算着吃掉了他的徒弟金蝉子，自然和众佛商议:不错，与天齐寿只是凡人眼中的说法，他们真正是有一定的寿命的，不然就不需要吃蟠桃来延寿了，寿命这一点，当然需要多多益善，唐僧肉，早已是众佛眼中的一道美食，为了说服唐僧，他们在唐僧每一次转世都多加关照，让他心甘情愿卖命，自然不能受惊，哪怕唐僧是圣僧，面对死亡也会恐惧，若是肉酸了，也就没有了传闻中的那种神效。
自从唐僧九转后，从大唐出生，也就有了西天取经一说，实际也就是众佛演的一出好戏，背后的主导者，困在五行山下的孙悟空脱困后，并不是出于观音好心，他的`自由仍然被约束着，他试图反抗，直到后来发现狮驼岭的妖怪背后的阴谋，天上的坐骑一下凡便成了妖怪，唐僧宁愿相信妖怪，也不相信自己，最后被冤枉的这一刻，逃到观音去处，也就有了真假美猴王。
这自然也在如来的算计之中，如来缓缓走在云端，慧眼如炬，望着他的徒弟——六耳猕猴，想到他的师弟教出的徒弟孙悟空，不错，也只有他的师弟能教出这样的徒弟，如来恶狠狠的说道。一个上位者是绝不容许属下有背叛之意，如今孙悟空接二连三违背他的意愿，根本不是一心一意陪唐僧取经，这样他也没用存在的必要了，如来布置一段好局，如今便等着这一刻。
孙悟空杀将下来，和六耳猕猴在天庭打的天昏地暗，作为四大灵猴之一，其中六耳猕猴的本领便是知前后地理，同时还知未来，众仙自然知道，自然也是配合，没用人将真将假说出来，不然等着自己的便是血光之灾。
如今，闹到如来座下，自然是躺在如来抢下，以是待宰的羊羔，如来心底里清楚，他的阴谋已经得逞，从此世间再无孙悟空，也就让他的徒弟六耳猕猴来代替一切吧！保唐僧取经也好，花果山也好，一切都由六耳猕猴代替！
如来装模作样，做的有模有样，装着大公无私的样子颠倒是非，将孙悟空指出来，心底里已经阴谋得逞，不错，孙悟空此时在他眼里只不过是具尸体，孙悟空再怎么也明白过来，他知道，不过他怎么说都没用，无奈之下化作金光使用七十二变想要逃跑，这哪里逃得过如来的法眼，六耳猕猴则是急忙冲上，直接将孙悟空一棒打死，这一回，如来并没有阻止，从此就由他的徒弟六耳猕猴以假乱真。
背后，一道金光闪烁，如来肥硕的身躯，他在布局着，他要将这一切掌控，孙悟空直到最后死的那一刻才知道自己的渺小，自己再怎么最后也只是如来手中一枚棋子，任凭他怎么玩弄，自己还毫无所知.....
西游记作文 篇2
寒假里，我读了中国四大古典小说之一——《西游记》。这是一部我们中国人很喜欢的神话小说，书中写了唐僧师徒经历了九九八十一难，但他们没有被困难吓倒，一直向着目标前进。唐僧师徒就是凭着这种不怕困难的`精神，最终到达西天取得了真经。我真佩服他们。
唐僧师徒在取经的路上，遇到了不少妖怪。有一次，唐僧被鲤鱼精抓走了，他的徒弟就去救他。八戒和沙僧来到“水鼋之地”，和妖怪大战了四十五个回合。最后在观音菩萨的帮助下，才制服了鲤鱼精，取得了胜利。还有一次，唐僧师徒遇到了白骨精。白骨精设计把唐僧抓走了，还准备把唐僧吃掉。幸好孙悟空火眼金睛，机智勇敢，本领高强，把唐僧救了出来。他们一路上受尽了苦难，但他们始终没有放弃去西天取经的目标。
和他们比比，我觉得很惭愧。记得有一次，我背《琵琶行》老是背不下来，就不想背了。外婆对我说：“唐僧师徒经历了九九八十一难，最后才取得真经，你才遇到了那么一点困难就要放弃，那以后怎么办？”听了外婆的话，我觉得自己很不应该，不能这样怕困难。最后，在外婆的帮助下，我终于把《琵琶行》全文背下来了。
我想，我以后要学习唐僧师徒的取经精神，像他们一样不怕困难，勇于向前，努力战胜困难，永远向着心中的目标前进。
西游记作文 篇3
小时候，大家都知道一本书吧。它叫《西游记》。这本书的作者是吴承恩。是我国四大名著之一，闻名中外。
故事情节是这样的：在很久以前，有个叫花果山的地方。山上放着一块巨石。这块巨石吸收的是日月精华，喝的是露水。终有一天，山崩地裂，惊天地，泣鬼神。只听“轰隆”一声，一只石猴从巨石中蹦出。就这样来到山下，当上了群猴之王。
几年后，石猴独自做木筏，漂洋过海，来到了神仙居住的地方，拜菩提老祖为师，送他个名字叫孙悟空，又学会了七十二般变化和筋斗云。就回去与猴子们团聚了。 后因抢了老龙王的'“定海神针”，被告上玉帝那儿。玉帝正要发兵，太上老君急忙拦住，说要封他个官，并说明理由。玉帝这才点点头。没过多久，悟空嫌官太小，咂了府邸向花果山飞去。玉帝大怒，太上老君又让玉帝再封他个大官做做。他考虑了一下，又批准了。最后吃了仙桃，砸了蟠桃会。
玉帝忍无可忍了，让如来佛祖把他压在了五指山下。 五百年后被唐三藏救出，收他为徒，一起去西天拜佛求经。 书中的主角孙悟空，他既是出于菩萨的点化，又是报答唐僧的救命之恩。在那么多的磨难当中，他总是尽心尽责的保护唐僧。但总是有些妖怪在其中挑泼离间。 孙悟空都知道报恩，难道我比他还差吗？我的父母为我日夜操劳，不怕艰辛，我一定要好好的报答他们。所以现在就要打好基础，为将来铺设道路。
西游记作文 篇4
今天上午，阳光明媚，太阳把大地照得暖洋洋的，我和爸爸一起去山西博物院参观。
我们乘车沿着滨河西路到了山西博物院。首先映入眼帘的是一个倒梯形宏伟建筑，这就是山西博物院。在东门前约一百米处有一个前庭，前庭内侧立着五根石头砌的圆柱，上面雕刻着许多历史人物，前庭中间横着一块大石头，上面写着“山西博物院”五个大字，好一片壮观的景象。
我跑到领票处领了两张门票，便急急忙忙和爸爸一起走了进去。山西博物院共有四层，内设儿童椅和轮椅，真是服务周到。我和爸爸从四层往下转，里面有文明摇篮、山川精英等十二个展厅，每个展厅又分为许多单元。我最喜欢“方圆世界”这个展厅和“晋国霸业”里第一单元——河汾骄子里的“鸟尊”。
方圆世界主要展示从先秦到明清中国币的演化，有商代晚期用的“铜贝”，它和贝壳相像，比较小巧；有春秋、战国以来各种不同的“布”（布就等于现在的钱），它们和?子相似，上面还刻有不同的.花纹图案……通过“方圆世界”七个单元的参观，我知道了我们祖先使用的钱的样子以及整个钱的演化过程。
“鸟尊”是晋国霸业里第一单元——河汾骄子里的一样展品，它是西周的，样子是一只鸟，用两只脚和尾巴来撑地，背上有一只小鸟，它是“鸟尊”的盖子，把盖子打开可以放东西。“鸟尊”是我们祖先智慧的结晶。
山西博物院可以让你懂得许多道理，知道许多知识，让我的思维开拓，知道了五千年历史的进程和演变。来这里既能学到知识，又能放松心情，真是两全齐美。
西游记作文 篇5
尝三藏师徒历尽九九八十一难终修成正果，取得真经载誉而归，今已余百年。时间可谓是在谈笑间樯橹灰飞烟灭，某日天庭日暮如临黑夜，丹楹刻桷画栋飞甍皆黛色皆寂，众仙友可谓是花容失色仙仪尽失，仙骨凡相皆露，好生狼狈。这传到西方如来，释迦笑笑道：“这神仙神仙，到了关键时刻，还真仙去了。怪哉，凡所有相，皆是虚妄。”
又余十年，太宗帝召三藏师徒入太和殿，以贵宾之礼相待，钟鼎丝竹鸣之，佳肴美人迎之，这隆重之礼真是羡煞邻国。此乃三藏师徒自取西经后首一重别。这过了几百年啊，三藏还是那齿白如银砌，唇红口四方，风姿飒爽，相貌轩昂，披昔日如来赠其袈裟，执此锡杖，一把年纪仍迷倒闺中少女，有愈活愈回去的趋势。望着徒弟们重逢，不免唏嘘又唏嘘，叹惋又叹惋，又是一把鼻涕一把泪地絮絮叨叨。行者还是那个心思敏捷的泼猴儿，八戒还是那个只长嫖儿不长脑子的蠢货，悟净也是不变的头脑戆直。在徒弟三人捣鼓下气氛倒是温馨。
他们经过玄凯门，大西门，正午门，穿过慈宁宫，清平宫，太平宫；又到御花园间，牡丹艳极高照，袅娜之姿熠熠生辉，赛菊之隐逸，夺桃之姣姣，独领风骚。
见太宗帝坐于金銮殿之上，旁有乐师，坦胸美女数之，群臣跪于堂前长跪不起。这太宗倒不是那与宋祖齐名那略显风骚的唐太宗，彼太宗一代帝王贞观之治创大唐盛世，此太宗字太忠名“草包”纸醉金迷纨绔一世，与桀纣之类齐名焉。
见三藏师徒，太宗连起身曰：“三藏乃佛祖如来转世，福泽满世，惟汝德馨，惟汝聪慧。今朕寻长生不老仙丹，欲叫长老与御弟到须菩城寻神兽之眼作药引。”
三藏师徒闻之无不讪讪。话说这须菩城啊，乃国之富庶的中流砥柱。虽太宗帝骄奢淫佚，挥霍成精，建宫殿，修陵墓，冶炼丹药广集美女；即民间洪水旱灾鼠疫频发，又逢税务加重，民不聊生，生灵涂炭。按搁在唐宋元明清那个朝代，都有千千万万个宋江黄巢洪秀全之云起义领兵等着这太宗帝这跋扈子弟“两袖清风”走人。因有此城源源不断贡税供粮，因有此城位置边境咽喉邻国不犯之，这才保住了太宗的锦绣江山。缘因一上古凶兽在此城林涧山野，以婴孩食之，又庇护此城安稳福泽。福因此凶兽，祸因此凶兽，但量衡之下唯有舍婴保己安。
三藏斟酌许久，小心说道：“圣上，一切皆有法，生死两茫茫。饕餮、浑沌、穷奇、梼杌乃上古四凶，维护天地之平衡，使其阴阳有别，不可逾越天地法则噫！”
太宗一改先前和蔼之态，脸倏忽乌云密布，如酝酿惊涛骇浪，大臣脸色皆苍白，大喊圣上息怒之云云。太宗沉脸问之：“三藏欲不为之？此乃立功为民除害之佳时，灭此害得让长老名垂千古流芳万年！”
三藏无措又泪涔涔，大叫阿弥陀佛
行者何等容忍师傅受如此窝囊之气，抡起了金箍棒摩拳擦掌蠢蠢欲动其身，嘴上不忘嚷嚷着:“不知你孙爷爷是谁？敢在太岁面前动刀子使小绊子儿……”未料被三藏喝止，唐僧泪眼朦胧不忘祖上嘱咐皇命不可违，遂违心接旨前往须菩城，行者八戒悟净从之。
师徒四人南下河、渭，又经丘陵山野，风餐露宿，寻向须菩城。入城已是午时夜分，见城门设如虚掷，苔痕上阶绿，草藤攀城郭，或缺砖头少铁环，或生锈褪色，芳草萋萋，中无树蔓枝桠。三藏师徒竟异之，复前行。未想这须菩城无一人声，一火光，唯见各巷四层屋舍鳞次栉比，以石头砌之，以铁镶之，无一用草芥木屑夯实，其高其坚固，令人愕然。
师徒至一门户休憩。早晨出街，见人头涌动，买卖声不绝：耍杂技的，说书的，皮影戏的，往来人群恣肆；卖猪肉的，买玉石的，卖布料的，更是人声鼎沸。与昨夜相悖甚远，愈加教人诧异。
行者有那火眼金睛，观有黑影稍纵即逝，隐隐约约，大概可辨个轮廓：状如羊身人面，其目在胯下，虎齿人爪。闻有此音如婴儿，喋喋不休凄凄凉凉惹人心惊胆怯。
行者道：“八戒，沙师弟，照顾好师傅！”便驾云追凶兽其影，执金箍棒准备一场恢弘的打斗。至幽涧，无人迹，无兽痕，石磷磷，波静静，古怪蹊跷有玄机。凶兽显其真身，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角，内勾似羊角；巨脚大张，利齿如锯，牙缝有新鲜的血迹，饱食一餐后顿有神。
行者欲执棒偷袭其后，击打之时凶兽如雷般逃循，屹在丘壑间愤懑瞅视行者，目似燎原的火，愈来愈强烈。不解，愤怒，以及强烈的憎恨从它眼球迸出，它长大丑陋不堪的大嘴，怒吼之声山崩地裂，天花乱坠，其力拔山兮气盖世。行者微敛了锋芒，尖声道：“妖孽，哪里跑？”凶兽虎躯一震，示意迎战。
行者历尽火的'涅磐，水的粗粝，再有之后的磨砺心智，早有如磐石般深厚的金刚之躯，却与凶兽丝毫不占优势。两人须臾间翻天覆地，方圆十里无一完好之地，无一屹立之山。两人大战了九九八十一招。
此时三藏和他的徒弟赶来了，见遍地狼藉满地疮痍不禁愕然。猪八戒擒着他那九齿钉耙加入了战斗，凶兽早已力不从心，再添了一人，兵倒之势一击溃败。他大笑，发出的竟是与他凶残的外表相悖的稚嫩的娃娃声，满是颤抖的说：“那皇帝以婴孩性命换他天下无忧，如今竟然出尔反尔。唐僧，你也不过如此，优柔寡断的人永远不能顿悟！”
三藏动容，仍沉声道：“是你有错。悟空，快！”
行者一棒甩向凶兽，打了它粉身碎骨。
须臾，天倾西北，日月星辰移焉，地不满东南，水潦尘埃归矣。雷公怒，洪水移，须菩城死伤十万多人，一时天地俱黯，凶兽的哭声糅合了人们的哀悼声，响彻尘寰。“愚蠢如虫豸般的人类，这是人们出尔反尔的代价。我亡，天地亡！”凶兽的声音隐隐起伏在耳边。
又说行者取凶兽之眼间，忽然金光一闪，凶兽连其身消逝于火光间，行者眼前一黑，眼际一片苍无。
又十年，农民起义，起义军攻占金銮殿，太宗国灭。
又说三藏回寺，心中常有梦魇牵连，颇不安宁，一夜间顿生白发。如今已老态龙钟，一无当年翩翩公子之态。一日梦中有佛，佛曰：“汝读金经，汝经苦难，唯没有学会识人变通。世人眼浅，只识皮相，不识骨相。相由心生，三藏，你入俗了。”
三藏之憨厚善良，使其修真经得普渡数百年结善缘；又因其之眼浅愚痴，使其之后种孽缘不得顿悟不得长生终泯然众人矣。释迦曰：福兮祸所伏，一切皆有法。
西游记作文 篇6
今年暑假，我读了四大名著之一 ——《西游记》。
这本书的作者是吴承恩，我真佩服他，能写出这样的好书。这本书里的人物性格各不相同：孙悟空，勇猛机智。猪八戒，憨厚，爱偷懒；沙僧，勤奋；唐僧，无比慈善。孙悟空法力无边，可以前却干出大闹天宫这样不好的事，最后还是被佛祖的五指山降服了。五百年过后，佛祖让孙悟空改过自新了，还和猪八戒、沙僧一起帮助孙悟空西天取经。孙悟空一路降魔无数，可最害怕唐僧的'紧箍咒。唐僧有时也挺糊涂的，明知道自己的徒弟有火眼金睛的神力，却偏说孙悟空打死的妖怪是好人，还宁愿相信一个素不相识的人，也不相信自己最厉害，最顺从自己的徒弟，太固执了！就因为这样，还把孙悟空赶走过呢。可这并不怪他，他又不会火眼金睛，再加上他太善良了。为什么说猪八戒爱偷懒呢？有一次，孙悟空让他去探山。他一开始埋怨孙悟空，之后自己找了个地方睡觉去了，睡觉时害怕大家问起来这是什么山，什么洞，还想了一个办法应付大家问他探山的结果——胡编了一个答案说是“石头山”“石头洞”。幸好孙悟空跟去了，让他重新探了一次山。你说他是不是爱偷懒?最后，经过他们师徒四人的齐心努力和众天神的帮助，他们终于取得了真经。
《西游记》这本书不愧被称为名著，我真佩服吴承恩，写得真好！这样的好书，值得大家一读！
西游记作文 篇7
唐僧，他的一生只有八个字：西天取经、普渡众生，西天取经是他的目标，普渡众生是他的目的。他手无缚鸡之力，历经千辛万苦而不改其志，身陷囫囵不忘众生；他悲天悯人、慈悲为怀、心胸宽广、知错必改，他的信仰是爱，满天神佛俱被他感动；他充满阳光，心地无私无阴暗，佛光普照；他勇于承担责任，单枪匹马独自踏上征途，这样的人，凤毛麟角，是社会的栋梁，民族的脊梁。
猴子，本领最大，功劳也最大，关系最广(诸路神仙都是兄弟，佛、菩萨都很熟)，爱出风头，爱吹牛皮，忠心耿耿，嫉恶如仇、脾气火爆、知恩图报。如此仁义的猴子本该人见人爱，可猴子却惹唐僧多次厌烦，与师傅关系一直紧张。猴子没有理想，也没有崇高，没有贵贱，无视等级，游戏规则，天不怕、地不怕，来无影、去无踪，他保留着一元至纯的善良，它反抗一切压迫、反抗一切拘束，它只想自由自在快乐的生活。
猪八戒，他几乎拥有人类所有的缺陷，贪吃、贪色、贪财、胆小怕事，懒惰消极，推诿扯皮，推卸责任，他遇到困难就想回高老庄，看见美女就不想取经，背后打小报告、说风凉话，挑拨猴子和师傅的矛盾，搞的唐僧经常念紧箍咒对猴子进行爱国教育。可就是这样一个人，唐僧却最喜欢他，每当猪有错被猴子追究，唐僧便会袒护这只猪。猪卑劣如此，为什么佛还要点化这只猪让他成佛，因为猪身上有一个伟大的品格，那是正义感，在高老庄，正是猪的拔刀相助才成就了猪的因缘。
沙僧，本领平平，没有唐僧的崇高理想，却也没猪的那些臭毛病，他如大地，厚德载物，忠厚平和，安分守时，合适为中，调节着其他三人之间的矛盾，起润和作用。他没理想，他有的是责任感，对唐僧的责任、对自己的责任，完成菩萨交给他的使命。
唐僧代表是佛家、猴子代表是道家、猪代表是俗家、沙僧代表是儒家，儒释道俗，四家合一，共同完成了一个取经的任务，也是一次人生哲学的思考历程。正如红楼梦十二钗将天下女子说尽一样，这师徒四人大概也将天下男人说的透彻无漏了。每个人的'性格不过都是这个四人性格的各种排列组合而已。现实是，大多数的人，即没有唐僧的慈悲为怀与崇高理想，也没有猴子天上入地的本领，还没有沙僧的责任感和使命感，拥有多是猪的那些缺陷，更致命的是，还往往是乌鸦站猪身上--只看见别人黑，人之自省是很难很难的。
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