杨绛的《我们仨》读后感
当阅读了一本名著后，大家心中一定有很多感想，是时候抽出时间写写读后感了。但是读后感有什么要求呢？以下是小编收集整理的杨绛的《我们仨》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
杨绛的《我们仨》读后感1
亲情、爱情和友情，你会认为哪种情谊是相对比较重要的呢？
不同的人会有不同的回答吧。历经人生各种苦难，回头看只有亲人仍在侧的人，可能会认为亲情是可贵的；处于恋爱甜蜜期的情侣会认为两个人相爱是难得的，可能觉得爱情更重要；在职场上、社会上打拼的人，需要朋友和各种人脉，这时他们可能更倾向于友情。
据不完全统计，除了上面提到的三种假设之外，我们生活中的大多数人会认为亲情在三者中是居于首位的，小编就是其中一个。
提到亲情，杨绛先生的《我们仨》这本书是值得去看一看的，这本书也是我最喜欢的，书中语言平实朴素，字里行间都流露着满满的亲情，发人深思，给人启迪。
?我们仨》这本书分三个部分讲述了杨绛、钱钟书和他们的女儿钱瑷一家三口的故事。
第一部分以梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的深刻情感体验；第二部分是女儿与丈夫先后病重去世，作者同样以梦幻的形式表达了自己的情感；第三部分以平实感人的语言文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1988年女儿与丈夫相继过世，这个平凡的小家庭鲜为人知的坎坷历程。
本书中我感触较深的三句话是：一、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎；二、我一个人思念我们仨；三、从今以后，咱们只有死别，再无生离。我们仨最终只剩下我一个，哪怕生活条件变好了，也不可能再回到从前了，杨绛先生笔下的是凄美的思念，种种的回忆。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，不要最后变成一个人的思念和回忆，多花时间陪陪父母，别看父母平时很坚强，他们也有很多需要你的时候，他们陪你长大，也希望你能陪他们变老，只愿时光对他们温柔以待。
记得有一次妈妈身体不舒服去医院检查，是爸爸陪妈妈去的，他们早早就出了门，从他们出门的`那一刻，我的心就一直悬着、慌着，就怕出点什么事。
中午爸妈回来吃饭，我表现得小心翼翼，问了下情况，说下午才能拿到检查结果，我的心继续悬着，后来知道妈妈第二天一早要做一个小手术。
妈妈早上八点的手术，手术前被抽了几管血，我很心疼，后来妈妈进了手术室，我一下子慌了，整个人紧张起来，坐立不安的。当时就是觉得好害怕，那种怕就是源于内心深处的。好在最后手术成功，妈妈被护士用轮椅推着出来，妈妈的表情看上去很是难受。
我想要爸妈身体健康、平平安安，也希望自己多抽时间陪他们说说话、唠唠嗑，不管做什么，陪在他们身边就好，珍惜每一次与他们的相聚，同样也可以用文字或照片记录与父母在一起的点点滴滴。
如果你爱你的父母亲人，就看一看《我们仨》吧！
杨绛的《我们仨》读后感2
20xx年5月25日凌晨，一颗高贵、深湛而生动的灵魂如她所愿终于回家了，她就是杨绛。各地媒体纷纷表达了对杨绛先生离世的关切与祭奠，我也回想起了她的那本回忆录《我们仨》。
当我读《我们仨》的时候，我深深陷入了书中的情感里，每次感受到书中“我一个人思念我们仨”的孤独和凄凉，都不禁潸然泪下。
这是一本回忆录，记载了一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失的人生旅途。该书一共有三部分，第一部《我们俩老了》，第二部《我们仨失散了》，第三部《我一个人思念我们仨》。前两个部分，杨绛先生以梦境的形式记述了最后几年一家三口的时光，有相聚的温馨和幸福，也有相失的凄凉和痛苦。第三部分，以朴实又不乏生动的文字记录了从一九三五年七月夫妇二人去英国牛津留学到一九九八年岁末钱钟书先生去世，三人就此失散的事，他们的日子充满了酸甜苦辣，也正如杨绛先生所说的那样：“人间没有单纯的快乐。快乐中总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。”
在这本书中，我感受到了温馨的家庭。阿瑗和爸爸最哥们，也会做妈妈的保护神，他们三个人之间打打闹闹，说说笑笑，不亦乐乎。正是他们之间和谐融洽的'关系，才使这个家庭温馨而丰富多彩。
在这本书中，我还感受到了杨绛先生文人的傲骨和爱国的情怀。记得书中的那一段话：“我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文学，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。”字里行间流露出杨绛先生在苦难中的尊严与精神，对独立人格的捍卫，对文化的热爱以及浓浓的爱国情怀。
在这本书中，我更感受到了杨绛先生在生离死别的痛苦面前的淡然和通透。“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，锺书去世。我们仨就此失散了。就这么轻易地失散了。‘世间好物不坚劳，彩云易散琉璃脆’。现在，就只剩下了我一个人。我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”丈夫和爱女的接连离世，对杨绛的打击可想而知，但她没有悲观，没有消极，“哀而不怨，悲而不伤”，以淡然面对坎坷，通透看待人生。她的恬淡，值得我们每一个人学习。
在《我们仨》这本书中，平凡简洁的文字蕴含着巨大的张力，朴实的语言蕴藏着动人的情感，在饱尝生活磨难后依旧有淡然通透的品质，这给我带来了深深的震撼。
杨绛的《我们仨》读后感3
看完杨绛女士的《我们仨》后，心情颇为激动。
杨女士（请原谅我姑且装作很成熟的唤杨绛女士为杨女士）及其夫钱钟书老先生还有其女钱媛女士的生活是如此的平凡而又不平凡。说它平凡是因为这是一个只有一家三口的世界，没有名利纷争，虽然杨女士、钱先生、钱媛女士都是我国数一数二的名人。说它不平凡是因为他们的思想境界已经达到了一个我只能仰望的高度。
有人说读书可以陶冶情操，此刻我终于明白，某些人的思想及品行真是是值得我们用一辈子来膜拜的。
1997年杨女士的爱女钱媛女士因病去世，1998年，仅隔一年，其夫钱先生也离开了人世。杨女士是怀着怎样的.一种悲恸渡过晚年呢？先后经历丧女、丧夫之痛的杨女士又该是怀着多大的伤痛来写这篇回忆录的呢？回忆里越是美好，对杨女士来说无疑越是一种残忍。
在国家局势动荡的时候，杨女士说：“我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。”“我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文学，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。”这是怎样的一种情怀呢？当一种爱已经渗透到骨子里的时候，他们是不会去计较形式上的爱的。而杨女士一家对祖国的爱，我想已经渗透到他们骨子里了吧。杨女士及其家人我想应该是不谙世故的，可是他们却深受身边人的爱戴。在这63年间，他们不停辗转，然后分离，再又相聚。可是不管他们到哪里，总会有那么一群人照顾和关心着他们。因为不论何时何地，他们都是以一种真诚的态度对待身边的每个人。他们把工作当做乐趣，写字永远是他们热衷的事。刚开始，他们不会做饭，不会用电炉烧水，钱先生甚至连火柴都不会划，可是他们的生活却处处充满乐趣。就像伉俪二人把每次的散步当做探险一样，这是一个圣洁的世界。
还有家庭的温馨也是本书最震撼的地方之一。从杨女士给这本书取名为《我们仨》这点便可推知一二。“我们仨”是并列关系，无论在谁心中，地位都是等同的。这就让人想起了“朋友”这个词。与其说他们是夫妻、是父女、是母女关系倒不如说他们是朋友关系。不论骤风暴雨他们相濡以沫。天上人间，时空阻隔不断的是挚情。杨女士的文字含蓄节制，难以言表的亲情和忧伤弥漫在自力行间，令读者无不动容。
可是逝者永逝，在这里我只能祝愿杨女士能够安详渡过她的晚年。
杨绛的《我们仨》读后感4
“世界好物不坚牢，彩云易散玻璃脆”书中如是说，那么他们仨从女儿钱瑗出生到死去这六十年，一直饱有的这份亲情还算坚牢吧，按一辈子的长度来计算的话。钱锺书和杨绛堪称夫妻模范，钱对杨的那番“遇见她之前没想过结婚，娶了她不后悔，再也不想其他人”深情，真是soul mate啊。
以上为昨日晚上所写，写不下去，今天中午继续。
其实我最佩服最喜欢的是他们那种对名利淡然的心态，在他们心里只有自己钟爱的文学和自己珍惜的家庭。钱说：“有名气就是多些不相知的人"。他们希望有几个知己，不求有名有声。这是多么高尚的境界啊。但是话又说回来，我们又岂能达到这境界呢，别人是天才，是精英，不求闻达可已闻达，我们呢，庸碌小辈，拼命挣扎。换句话说，他已经获得了就不在乎，（当然也有可能在他没获得之前也不在乎），我们连获得这份殊荣的门都看不到。
我想起浮夸的歌词，想起里面那个小人物的用大动作来博人们关注，怕被遗忘就用浮夸的表演来放大自己，未尝成功就用十倍的苦心去做突出的那个。特别是在北京这个地方，特别是在20岁这个年纪，脑袋里的幻想，心胸的'壮志，被现实中的默默无闻强烈的压抑着。这种感觉你知道吧，好不甘心，觉得自己明明应该活在光芒之下，享受别人的膜拜，前程似锦，指点江山，可是，真的有一千万个可是。所以真的会那样去做——其实怕被忘记，才放大来演吧。
或许年轻人本该就迷茫的吧。在你20岁这个年纪，你凭什么去拥有别人打拼十年二十年换来的成绩，你凭什么众星拱月做人群中的核心，你凭什么要求别人给你机会要求别人认可你。这个你指的是我，相比去冲去闯，我似乎更多在自怨自艾。恨自己对自己狠不下心来。
说回他们仨，都是书虫，我觉得做书虫书痴是件很酷的事情，嗜书如命，很棒的夸赞。我不知道他们为什么喜欢读书，是什么样的心态，至于我自己，我挺享受看书的，说的肉麻点，看书的时候我觉得那种获取知识的欲望在驱动我，在获取知识之后的那种满足感又奇妙无比，我看的书越多我会发现我要看的书越多，发觉自己看的书是那么的少，世界是那么广袤，恨不得将全世界的好书都看完。很多人将读书的动机归为能增长见识和智慧云云的，我觉得不然，那只是结果，我的动机就是我喜欢读书，我喜欢处于那种状态，就像喜欢打球喜欢旅行喜欢逛街什么之类的正常爱好一样，而获得智慧知识那只是结果，顺其自然的结果，不必去强求的结果。只有发自内心的喜欢，才能一直读下去。
杨绛的《我们仨》读后感5
第一次接触杨绛先生的文作，从翻开书页起，便是沉重的疼痛。
这是她的散文集，讲述了一个单纯温馨的家庭几十年平淡无奇、享受相助、相聚相失的经历。杨绛先生以简洁而沉重的语言，回忆了先后失去女儿钱媛、丈夫钱锺书，以及一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。
之所以羡慕，是因为感动，感动平凡的夫妻和女儿在一起过的闪闪发光的日子；之所以难过，是因为共鸣，告别是人生的必修课，我们相互扶持着走过好远的路，最终要接受分离。
这本散文集分为三部分。第一部分为杨绛老年时的一个梦境，以“锺书大概记着‘我’的埋怨，叫‘我’做了一个长达万里的梦”拉开了全文的序幕。第二部分，杨绛用梦境的方式完整地记录了这一“万里长梦”，讲述了一家三口在人生最后阶段相依为命的深刻情感。那时钱锺书先生已经病得很严重了，躺在船上，睁开眼睛的时间越来越少；杨绛先生住在客栈，白天小心走过桥去看望丈夫；女儿钱媛此时也是一位老人了，奔波于学校和父母之间，体力慢慢不支，也病倒了。后来成了杨绛先生拖着年迈的身躯在女儿和丈夫之间照顾，最后回忆了女儿钱媛、丈夫钱锺书先后离去的`过程，催人泪下。第三部分，杨绛采用回忆录的写法，从生活里的每一件小事下笔，记录了自己1935年夫妻二人赴英国留学生活，在牛津喜得爱女，直到1998年女儿与丈夫相继去世，这个家庭鲜为人知的坎坷历程。这一部分记录了杨绛先生大半人生的故事，读来既有生活的乐趣，又有离别的哀痛。
90多岁的高龄，回忆离世的丈夫和女儿，杨绛先生并没有在书里写痛彻心扉的悲伤，反而是因为一些生活的细节而忍俊不禁，可正是这隐忍的克制，让我心痛不已。“陪他走的愈远，愈怕此生不见”。
杨绛先生对女儿钱媛的回忆，最让我动容的是这样一句：“自从生了阿圆，永远牵肠挂肚，以后就不用牵挂了。”寥寥数语说尽了一位母亲对女儿一生的爱与呵护，既是担心牵挂又是欢喜热闹，可如今，想再牵挂时人已不再，白发人送黑发人，隐隐作痛，言语难以表达。写到这，突然很想念自己的母亲。自从离开家乡赴渝读书，母亲的牵挂就没断过，白天询问天气，夜间担心睡眠，虽是难以见面，视频电话从未间断。隔着屏幕，隔着万水千山，总能看见母亲脸上隐隐的担忧，当然也有喜笑颜开的时候，那是看着自家女儿一切安好！
一家人的命运随着时代的变化颠沛流离起起伏伏，钱锺书先生在沦陷区的上海发愿说：“从今往后，咱们只有死别，没有生离。”只是发愿之后仍然免不了时时的分离，直到后来让人肝肠寸断的死别。在杨绛先生笔下，那些生活中的各种艰难都化作了苦中作乐的快乐和感动。如今三人已在天堂相聚，希望天堂仍旧有一家人喜乐融融的笑声。
杨绛的《我们仨》读后感6
相亲相爱的我们仨，血脉相连的我们仨，无法分割的我们仨。
我们仨经历了人世间诸多苦难，最终却没换来诸多幸福。天人永隔，阴阳挡不住绵长的思念，更挡不住结发之情，血脉之亲。我们仨，钱钟书，杨绛，钱瑗。
这是一个平凡而又不平凡的三口之家。论其平凡，是因为他们像千万家庭一样，母慈子孝，家庭和睦。论其不平凡，是因为他们都在自己的事业方面都有所贡献。其实世间哪有不凡，万物皆有灵，有灵则有情，亲情可谓占据大半。在亲人面前，我们都是再平凡不过的人，他们永远会牵挂我们，而我们也会依赖他们。
这是一幅作者家庭人生的刻画。从懵懂少女，到为人的妻子，再到为人母，这就是一个女人的一生。当然，这中间还有许多故事。文章开头，描绘了一个梦境，一个至亲生命将尽的梦境。其实，人生何尝不是一场梦。生，为梦的开始，殇，为梦的泯灭。人生不应该因为恐惧死亡而患得患失，也许，将人生当成一场梦，不失为一种豁达。
作者全文行笔平淡，没有呐喊，没有声嘶力竭，只是将故事平静地叙述出来，俨然像一个旁观者。我不知杨绛先生写此书时是何等心境，但我认为，其实不然。看似波澜不惊，但却波涛暗涌，字里行间却飘散着淡淡的思念。也许经历过生离死别，年华苍苍，看淡了所谓的生死，看破了寥寥红尘，明白了生死由命。一次失去两个至亲，普通人应该承受不了。没有先生强大的心境，也理应学会豁达，而不是为生死之事沉沦，要为他们好好活着。
记住一切你曾经拥有的，珍惜一切你所拥有的，寄希望于你即将拥有的——“吸取生命中所有的'精华，把非生命的一切都击溃。以免当我生命终结，我发现自己从来没有活过。” 这本书中充满的不过是生活的片断，对人的思念。然而你可曾在其中听到过一滴怀念的泪水?坚强，在坚强中得到了磨练;希望，因希望世界被赋予以色彩。“只有在梦想中，人才能真正自由，从来如此，并将永远如此”?一切终究会改变;改变的代价是高昂的，然而我们必须付出以执著。前人植树后人乘凉，当我们将真心付出，我们的后代必会受益。相比之下，死又算得了什么?在爱因斯坦眼中，不过是不能听莫扎特罢了。成败何足道，看破烟云，就让那一份温情伴随我们走向路途的终点。
书中最后说：“我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已， 家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。” 路在何方，家在何处?愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份曾经的幸福。
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